年巴黎圣母院 閱讀通用
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
巴黎圣母院 閱讀篇一
閑暇之余,我從書架中抽出那本落滿灰塵的《巴黎圣母院》。斑駁的陽光透過玻璃窗細(xì)碎的灑在木桌上,輕輕地抿一口香茗,翻開還殘留著油墨香的書。
我的思緒飛入書中。古老的街道洋溢著玫瑰的芳香,哥特式的教堂傳來厚重的鐘聲。一群白鴿結(jié)隊(duì)而飛,在巴黎圣母院上空留下了一道靚麗的風(fēng)景線。風(fēng)兒吹,花兒飛,在夕陽下訴說著那遙遠(yuǎn)時(shí)空中的凄美故事。
主人公卡西莫多生來就奇丑無比,巴黎圣母院的克洛德收養(yǎng)了卡西莫多,讓他在圣母院里當(dāng)敲鐘人。由于長年敲鐘,他的耳朵被震聾了。一個(gè)節(jié)日的晚上,克洛德遇見了美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達(dá)并愛上了她,克洛德指使卡西莫多擄走愛斯梅拉達(dá),途中被弗比斯上尉所救,愛斯梅拉達(dá)因而愛上了弗比斯,兩人約定相會(huì)。這件事被克洛德得,藏在他們約會(huì)的地方用匕首刺傷弗比斯,自己溜走。嚇昏過去的愛斯梅拉達(dá)被判絞刑,行刑是,卡西莫多救走了愛斯梅拉達(dá),將她藏在圣母院中。流浪人們?yōu)榫葠鬯姑防_(dá)誤與卡西莫多大戰(zhàn),在混亂中,愛斯梅拉達(dá)被有克洛德帶領(lǐng)的絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推下,最后卡西莫多緊緊地抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體死去。
卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)是美麗的。卡西莫多勇敢地從封建教會(huì)的‘虎口’中救出了愛斯梅拉達(dá),用‘圣殿避難’的方法保全了她的性命;愛斯梅拉達(dá)因不忍心看見一個(gè)無辜者被處死,她接受甘果瓦做自己名義上的丈夫以保全他的性命。他看見卡西莫多在烈日下受鞭刑時(shí),只有她把水送到卡西莫多的嘴邊。這就是美啊。
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。”
那是一個(gè)午后,在公交車上,人們都紛紛轉(zhuǎn)頭看窗外飛逝而過的風(fēng)景。突然,一件意想不到的事情發(fā)生了,司機(jī)猛的一剎車,“哇”的一聲,把車上所有人的目光都投向了一位中年婦女的身上。剛剛可能因?yàn)樗緳C(jī)的急剎車,這位婦女受不住,吐在了一個(gè)靠窗的時(shí)髦的年輕姑娘身上。空氣中充斥著一股淡淡的臭味。中年婦女用手背抹了一下嘴邊,連聲向那位姑娘說著對(duì)不起,姑娘連忙從包里抽出一包紙巾。全車人的心都為這位中年婦女吊著,都以為那位姑娘會(huì)破口大罵,沒想到她抽出一張紙,站起來脫掉外套,搭在車背上,用紙去擦那位中年婦女的衣服。“大姐,您需要坐在通風(fēng)的位置,這個(gè)位置您來坐吧,我站會(huì)。”“可是,你的衣服怎么辦,我?guī)Щ厝湍阆锤蓛舭?”“沒事,反正衣服也舊了。”說完,她就下車了。這位姑娘用行動(dòng)證明了美麗的定義。
盡管人的精神世界是雙面的,沒有完全的丑也沒有絕對(duì)的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的,就像書中所說的“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。”
巴黎圣母院 閱讀篇二
… 小說中充滿了矛盾,卡西莫多外表丑陋——有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背……但他內(nèi)心崇高,富有正義感;弗比斯有著與太陽神相同的名字,與希臘神話中描述美男子一樣的容貌與體魄,可是他卻從不忠貞;善與美的化身的艾絲美拉達(dá)與他們倆人卻一直處在重重矛盾與斗爭之中,更有甚者,自己便處在矛盾的漩渦中:弗洛羅——收養(yǎng)卡西莫多的主教。
弗洛羅是一個(gè)有雙重性格的人,一方面,他飽受宗教禁欲主義的折磨,長久的禁欲扭曲了他的靈魂,而艾絲美拉達(dá),一朵純潔的薔薇,一個(gè)美麗的吉普賽女郎,她在蕓蕓眾生的巴黎舞蹈,那輕快的舞步,絕妙的屋子,充滿了生機(jī)與活力,召喚著人們對(duì)美與善的渴求,同時(shí)也喚醒了弗洛羅那埋藏在心底十多年扭曲靈魂的可怕欲念,他是宗教惡勢力的代表,道貌岸然,內(nèi)心陰狠毒辣,為滿足自己的欲念不擇手段,他越是意識(shí)到自己失去了人間的歡樂,便越是仇恨世人,仇視一切世間美好的事物,他指使單純的卡西莫多劫走艾絲美拉達(dá),并最終因?yàn)樽约旱貌坏蕉H手將美麗的艾絲美拉達(dá)送上了絞刑架。
但弗洛羅并非天性如此,“人之初,性本善”,他幼時(shí)受過良好教育,勤學(xué)好問,知識(shí)淵博,他富有責(zé)任心,在父母去世后,擔(dān)當(dāng)起照顧幼小弟弟的責(zé)任,長兄勝過慈母。他還富有同情心,收養(yǎng)了被人視為魔鬼的丑人卡西莫多。以上種種,都足以說明克洛德·弗羅洛是一個(gè)起初有著正常人性的人。 但是中世紀(jì)的西歐,天主教會(huì)是最有勢力的封建主集團(tuán),也是封建主階級(jí)進(jìn)行精神統(tǒng)治的工具。在西歐各國,幾乎人人都是天主教徒,從思想到行動(dòng)都與天主教會(huì)密不可分,受其統(tǒng)治。克洛德·弗羅洛是巴黎圣母院的副主教、主教代理,既是宗教惡勢力的代表,又是封建統(tǒng)治階級(jí)實(shí)施專政的工具。他生活的社會(huì)背景、特殊的社會(huì)地位,決定了他的悲慘糾葛的命運(yùn)。 當(dāng)克洛德·弗羅洛愛上了艾斯美拉達(dá)時(shí),當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)在推行禁欲主義。他作為主教對(duì)于禁欲主義是虔誠的,但這也使他身心倍受摧殘,扭曲了他作為自然、正常人的靈魂,失去了正常的人性。當(dāng)他看著艾斯美拉達(dá)被絞死的時(shí)候,他的獸性、他身上透露著宗教惡勢力的本質(zhì)便被暴露得淋漓盡致。
看到一個(gè)本身可以作為正常的人活下去的弗洛羅,現(xiàn)在卻被當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣折磨成內(nèi)心矛盾甚至人格扭曲的人時(shí),我不禁感到可悲,甚至還有點(diǎn)同情,想到我們現(xiàn)在處在一個(gè)和平的年代,一個(gè)和諧的社會(huì),我們可以充分張揚(yáng)自己的個(gè)性,成為健康健全的人,我深切地感覺到我們應(yīng)該感謝這樣的時(shí)代。