關(guān)于評價散文的名句

這些午后像高漲的潮水將我填滿，心頭泛起一種感覺，比乏味更糟糕，但說不出是什么樣的感覺。這是一種說不清的孤寂感，一種全部靈魂的毀滅。我覺得好像失去了仁慈的主，就像一切的實質(zhì)已經(jīng)消亡。

人生這條路上，充滿著偶然與必然，每一處拐角，都無法預(yù)測驀然撞見的風景。我們感慨生命無常，其實無常中一定有著一些恒常的期許，有很多人是用了畢生的努力，默默完成了對別人的成全。人生也沒有所謂的彎路，我們是順著每一步才終于抵達今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會對歷史的軌跡和當下生命的容顏做出解釋。站在現(xiàn)在，你會知道自己的未來應(yīng)該要成全什么人，你怎么才能不辜負曾經(jīng)的成全和托付，你怎樣才能一步一步在無常之中把恒常走得更好。人生就是一個循環(huán)，一個有幸福感、被成全的人，他會不斷用善念去成全別人。善良與愛，是人性中最蓬勃的種子，可以薪火相傳。

生命屬于我們只有一次，一切都需要時間去完成。

泰戈爾說：“蝴蝶計算的，不是月份，而是剎那，蝴蝶擁有足夠的時間。”要是按小單位算，人生好像顯得很豐盛：有暴多剎那，狂多瞬間，極多彈指，挺多須臾……古人的這種劃分是不是在制造一種安慰呢？可生活中沒法用這么微小的單位去計量時光，就像挖耳勺不能當湯勺用，牙簽也不能當筷子使。大把大把的有姓名的時間被打包花掉，無可憐惜。直至最后發(fā)現(xiàn)被打包的它們其實是個輕飄飄的整體，它的名字叫——一輩子。 除了這一生，我們又沒有別的時間。

所有的無暇是一樣的——因為全是百分之百的純潔透明，但瑕疵斑點卻面目各自不同。有的斑痕像苔蘚數(shù)點，有的是砂岸逶迤，有的是孤云獨去，更有的是鐵索橫江，玩味起來，反而令人忻然心喜。想起平生好友，也是如此，如果不能知道一兩件對方的糗事，不能有一兩件可笑可嘲可詈可罵之事彼此打趣，友誼恐怕也會變得空洞吧？

童話里的美滿結(jié)局在現(xiàn)實里不會發(fā)生，沒有任何一條路能保證讓人一直快樂下去，婚姻不能，愛情也不能。幸福是自己的事，做出的選擇要有勇氣去承擔后果。人生沒有什么規(guī)則，不是說二十幾歲就非要去談戀愛結(jié)婚，不是說30歲就一定要走在事業(yè)的康莊大道上，自己的故事就自己寫劇情吧，不然還有什么樂趣？自己過得舒坦，真是比什么都重要。

我們認為一個對于自己的生命與生活，應(yīng)該可以有一種態(tài)度，一種不必客氣的態(tài)度。 誰都想好好的活著的，這是人情。怎么樣才算活得好好的呢？那就各人各說了。我們幾個人之間有了下列相當?shù)牧私猓谑钦f到“吾廬。” 一是自愛，我們站在愛人的立場上，有愛自己的理由。 二是和平，至少要在我們之間，這不是一個夢。 三是前進，惟前進才有生命，要擴展生命，惟有更前進。 四是閑話，“勤靡余暇心有常閑”之謂。在此，我們將不為一切所吞沒。

說出一句關(guān)于勞動的名句

勞動致富，勤勞發(fā)家。

網(wǎng)絡(luò)照片。

如何評價“散文三大家”之一的楊朔

不知題主所謂“散文三大家”除了楊朔另兩位是誰，是劉白羽和秦牧嗎？不過既然楊朔赫然在列，這個三大家的排名也就沒什么價值可言了。坦率地講，凡是把楊朔算在其中的散文家排名，只能說明搞排名的人文學(xué)境界實在太差。

雖然楊朔的散文在20世紀80年代被語文教科書捧為中國現(xiàn)當代文學(xué)的經(jīng)典，但是很快他的這種新式八股文就被讀者看破了套路，成了不值一哂的騙人的東西。這時候楊朔早去世了（1968年自殺）

楊朔在世時最風光的年月是1960年代。1961年，他的《荔枝蜜》、《茶花賦》、《雪浪花》得到了不少贊賞。尤其是散文《櫻花雨》，楊朔將戰(zhàn)后日本人比作在美帝的風雨中傲然綻放的櫻花，得到了毛澤東的贊賞，名聲達到頂峰，稿費收入驚人——據(jù)說他用稿費就購置了好幾套房子，這事兒放在今天簡直就是神話。不料就此出事，他挨了批，在隔離審查期間服安眠藥自殺了。

1984年，在全國十高校編寫的《中國當代文學(xué)初稿》中，莫名其妙地給楊朔的散文很大的篇幅，甚而超過巴金等人，獨立成章。這一“壯舉”貽害無窮，致使中學(xué)語文課本里楊式散文泛濫，造成當代散文創(chuàng)作的模式化、套路化和虛假化，其危害迄今未除。但在專業(yè)領(lǐng)域，楊朔散文已遭到擯棄。汪曾祺說，中國的散文就是給楊朔劉白羽之類的人給敗壞了。王小波甚至放言，如果要在做楊朔那樣的作家與做一條狗之間選擇，他寧愿做狗，哪怕是一條癩皮狗。筆名莊周的評論家在《齊人物論》中說，“用藝術(shù)的方式匯報思想，表達忠誠，雖不能說是楊朔首創(chuàng)，但說到影響，楊朔的確首屈一指。”更多人直指，楊朔散文就是一種新八股。到了21世紀末，對楊朔散文的學(xué)術(shù)評價基本消失了，因為毫無評估的必要了。

如何評價茅盾的散文作品

茅盾的大部分作品我都認真拜讀過，包括多篇長篇小說以及基本上所有中短篇小說。散文沒讀過。

我的最大感觸是，茅盾真是一個大師，天才中的天才，文筆是我讀過所有作家中最好的之一。

茅盾的作品的文筆之好就好像卓越的大師新手拈來，文字的張力十足，豐富而不贅余，他的《林家鋪子》《創(chuàng)造》《報施》等一系列的短篇小說文字功底都十分豐滿，他的風格和他同時代的作家如魯迅等人風格完全不同，并且我認為他的文學(xué)勝過他同時中國作家整整一個檔次。他的文字可以浪漫如《創(chuàng)造》中嫻嫻的進步與君用的未來主義的沖突于纏綿，也可以深沉如《殘冬》《春蠶》中人民生活困苦的呼喊。

但是茅盾的長篇小說真的是有些晦澀艱難，他的《腐蝕》《子夜》我讀了很久，但是還是感覺沒有讀好，沒有讀出感覺與深度，最近準備重新讀第二遍。

如果你想讀茅盾的作品，可以先讀他的短篇

先讀《創(chuàng)造》《報施》

相信你也會愛上他的文學(xué)的。

關(guān)于相逢的詩詞名句有哪些

謝謝邀答。

（1）相逢紅塵內(nèi)，高揖黃金鞭，萬戶垂楊里，君家阿那邊。<李白>

（2）相逢一醉是前緣，風雨散.飄然何處。<蘇軾>

（3）相逢方一笑，相送還成淚。

（4）相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。

（5）十年離亂后，長大一相逢。

（6）渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

（7）一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。

（8）故人入我夢，明我長相憶。

（9）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

（10）千里有緣來相會，無緣對面不相逢。

如何評價梁實秋先生的散文文學(xué)

對不起友，知其為文學(xué)大家，不熟其文其人，不好作答。抱歉！

怎么評價郭敬明的散文？值得看下去嗎

郭敬明……很抱歉，就算我比他年幼多歲，也無法感受他筆下的人文

就寫作的修辭來說，確實唯美的典型，很少女心，情節(jié)也有虐，但在我看來，他的作品要么無病呻吟，太過矯情

因為沒讀過他幾本書，不好妄加評斷，但就目前市場來說，他作品定位就是女性，并且他更多是個商人的角色，而不是作家

對于散文是否有可讀性，我想肯定的說，是有的。但適不適合你去選讀就不一定了。郭敬明作品價值觀整體偏浮躁，個人介意散文及他個人作品且當消遣，在對文學(xué)和修養(yǎng)的塑造意義上并不大。

關(guān)于《你的名字》評價

平行宇宙重疊時態(tài)的心靈感應(yīng)。經(jīng)典至極！純凈至極！感人至極！

有什么關(guān)于商人的名句

商人重利輕離別。

這句話是古代詩人來諷刺商人的。卻道出了商人這一群體的內(nèi)心深處的悲哀：逐利是商人的原動力，要保持對利潤、利益長期的追逐性，商人必須舍棄一些東西，這就包括與親人朋友相聚的時間。

在現(xiàn)實生活中，很多商人要想賺錢、抓住商機，就非得在別人勞作的時候勞作，別人休息的時候加倍勞作了。比如五一、十一、春節(jié)、周末等，都是大眾休息的時候，卻是各大商場生意最火爆加班加點的時候。比如一家早餐店，在你還在被窩里享受熟睡美夢的時候，老板娘已經(jīng)冒著寒冬刺骨寒風、蝕骨冰水開始準備上百份早餐了。

要成為商人，就得拋棄好生活。

同時，這也說明了另一個問題，那就是重感情、重離別的人，很難成為成功的商人。很難想象像李白一樣重情“不及汪倫送我情”文人雅士、像武松一樣重情義“路見不平一聲吼”的人能成為成功的商人。

重感情、重離別，你就成不了成功的商人。

魚和熊掌不可得兼。現(xiàn)實是骨感的。千萬不要想什么便宜都占、什么好事都來臨。