上下五千年的佳句
【第1句】： 曹余章上下五千年佳句賞析
《上下五千年》自1979年初版問(wèn)世以后，在社會(huì)上產(chǎn)生廣泛的影響。這部書(shū)原來(lái)是為少年兒童寫(xiě)的，但在讀者中，不僅有大量青年學(xué)生、職工，還有相當(dāng)一部分老人。
上下五千年，英雄萬(wàn)萬(wàn)千。中華民族向來(lái)以勤勞、勇敢、智慧著稱(chēng)于世。我們的祖先們，創(chuàng)造了燦爛的民族文化；我們民族的優(yōu)秀代表——許多杰出的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家，不少民族英雄、起義領(lǐng)袖，都以他們的業(yè)績(jī)和成就，為民族的歷史畫(huà)卷增添了光彩。重溫五千年歷史，的確使我們每個(gè)炎黃子孫感到自豪。我想，我們的讀者正是抱著這樣的深厚感情，喜愛(ài)這部書(shū)的。當(dāng)然，學(xué)習(xí)歷史，不僅僅是懷戀過(guò)去，重要的是創(chuàng)造未來(lái)，發(fā)揚(yáng)我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，激勵(lì)我們振興中華、建設(shè)社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)的志氣。
把歷史知識(shí)故事化，首先是歷史，其次才是故事。寧肯使故事性弱一點(diǎn)，也不虛構(gòu)情節(jié)，敷演成文。這是編寫(xiě)這部書(shū)遵循的一條原則。當(dāng)然，在忠于史實(shí)和照顧歷史系統(tǒng)性的前提下，采用什么史料，從什么角度去反映歷史人物的活動(dòng)；取什么，舍什么，哪些詳，哪些略，作者有很大的選擇余地。例如寫(xiě)明代東林黨和閹黨的斗爭(zhēng)，沒(méi)有寫(xiě)這場(chǎng)斗爭(zhēng)前期的所謂“爭(zhēng)國(guó)本”、“三案”一類(lèi)官闈瑣事和官僚集團(tuán)之間的無(wú)謂紛爭(zhēng)，而直接采用了方苞《左忠毅公逸事》和張溥《五人墓碑記》的材料。這未必能反映這一歷史事件的全貌或本質(zhì)，但我認(rèn)為這兩則故事是很感人的。如果說(shuō)作者在選擇材料上有什么傾向的話，那就是著重發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，特別是一種為正義事業(yè)的獻(xiàn)身精神，一種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概。
歷史是不可能重復(fù)的，但歷史又是一面鏡子，這似乎是古往今來(lái)都承認(rèn)的道理。在這部書(shū)所收集的故事中，讀者不難找到一些有借鑒作用的東西；在一些優(yōu)秀的歷史人物身上，我們也可以我到某些思想品格和道德情操，至今仍有一定教育意義。但正如我在《前言》中說(shuō)過(guò)，我們不能憑一則故事對(duì)歷史人物作全面的反映。對(duì)一些優(yōu)秀歷史人物，主要寫(xiě)他們積極的一面（對(duì)這一面，只根據(jù)史料敘述，不作虛美描寫(xiě)，也不把人物拔高），但并不是說(shuō)他們沒(méi)有消極的一面。任何杰出的歷史人物，都有他們的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤。例如古代的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)、民族英雄和堅(jiān)持改革的政治家，他們的愛(ài)國(guó)的正義活動(dòng)，幾乎都羼雜著封建的忠君思想。我們不能超越歷史條件苛求古人，也不能離開(kāi)歷史條件盲目崇拜古人。
【第2句】： 中華上下五千年好詞12個(gè),好句好段35個(gè)字
赤身裸體 天昏地黑 濃霧迷漫 狂風(fēng)大作 雷電交加 風(fēng)止雨停 晴空萬(wàn)里 隨風(fēng)飄蕩 得意洋洋 若無(wú)其事 和和氣氣 野心勃勃 興高采烈 百發(fā)百中 拈弓搭箭 興風(fēng)作浪 作威作福 荒淫奢侈 勃然大怒 同歸于盡 富麗堂皇 眉開(kāi)眼笑 昏庸殘暴 不約而同 慘無(wú)人道 大逆不道 勢(shì)如破竹 土崩瓦解 沸沸揚(yáng)揚(yáng) 披肝瀝膽 顧全大局 蠢蠢欲動(dòng) 滿不在乎 敲詐勒索 忍無(wú)可忍 千方百計(jì) 悶悶不樂(lè) 驚慌失措 落花流水 拈弓搭箭 合情合理 胸有成竹 張牙舞爪 摩拳擦掌 耀武揚(yáng)威 奮勇當(dāng)先 雄心勃勃 乘勝追擊 東倒西歪 亂七八糟 恍然大悟 風(fēng)馬牛不相及 兵強(qiáng)馬壯 趾高氣揚(yáng) 指手劃腳 七零八落 天羅地網(wǎng) 無(wú)可奈何 全軍覆沒(méi) 窩窩囊囊 心甘情愿 趕盡殺絕 一鳴驚人 臥薪嘗膽 垂頭喪氣 莫名其妙 寡不敵眾 浩浩蕩蕩 一敗涂地 咬牙切齒 睡眼蒙朧 不計(jì)其數(shù) 隨波逐流 憂國(guó)憂民 完璧歸趙 同心協(xié)力 紙上談兵 毛遂自薦 豪言壯語(yǔ) 仗勢(shì)欺人 三番五次 如夢(mèng)初醒 推三阻四 手忙腳亂 六神無(wú)主 稀里嘩啦 排山倒海 暈頭轉(zhuǎn)向 死心塌地 勢(shì)孤力單 舉世聞名 恭恭敬敬 不計(jì)其數(shù) 怨聲載道 同心協(xié)力震天動(dòng)地 橫沖直撞 安居樂(lè)業(yè) 勞苦功高 劍拔弩張 舉世無(wú)雙 咬牙切齒 大失所望 重重疊疊 愁眉不展 悶悶不樂(lè) 馬不停蹄 密密麻麻 里應(yīng)外合 直言不諱 無(wú)拘無(wú)束 提心吊膽憤憤不平 贊不絕口 雄心勃勃 信以為真 寡不敵眾 將功贖罪 勃然大怒 走投無(wú)路 虛張聲勢(shì) 先發(fā)制人 土崩瓦解 怒氣沖沖好句好段：【第1句】：周公說(shuō)：“對(duì)呀！我的地位確實(shí)很高，但是我每次洗頭發(fā)的時(shí)候，一碰到急事，就馬上停止洗發(fā)，把頭發(fā)握在手里去辦事；每次吃飯的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)有人求見(jiàn)，我就把來(lái)不及咽下的飯菜吐出來(lái)，去接見(jiàn)那些求見(jiàn)的人。
我這樣做，還怕天下的人才不肯到我這兒來(lái)呢。你到了魯國(guó)，不過(guò)是個(gè)國(guó)君，可不能驕傲啊！”【第2句】：召公虎嘆了一口氣說(shuō)：“唉，這怎么行呢？堵住人的嘴，不讓人說(shuō)話，比堵住河流還要危險(xiǎn)哪！治水必須疏通河道，讓水流到大海；治國(guó)家也是一樣，必須引導(dǎo)百姓說(shuō)話。
硬堵住河流，就要決口；硬堵住人的嘴，是要闖大禍的呀！”【第3句】：范蠡走前，留給文種一封信，說(shuō)，“飛鳥(niǎo)打光了，好的弓箭該收藏起來(lái)；兔子打完了，就輪到把獵狗燒來(lái)吃了。越王這個(gè)人，可以跟他共患難，不可以共安樂(lè)，您還是趕快走吧。”
【第4句】：肥義說(shuō)：“要辦大事不能猶豫，猶豫就辦不成大事。大王既然認(rèn)為這樣做對(duì)國(guó)家有利，何必怕大家譏笑？”【第5句】：一時(shí)間，一陣震天動(dòng)地的吶喊聲夾雜著鼓聲、銅器聲，驚醒了燕國(guó)人的睡夢(mèng)。
大伙兒睡眼蒙朧，只見(jiàn)火光炫耀，成百上千腦袋上長(zhǎng)著刀的怪獸，已經(jīng)沖過(guò)來(lái)了。
【第3句】： 上下五千年好詞好句
《老人與海》
【第1句】：.風(fēng)在不住地吹，稍微轉(zhuǎn)到東北方去，他知道這就是說(shuō)風(fēng)不會(huì)減退了。老頭兒朝前面望了一望，但是他看不見(jiàn)帆，看不見(jiàn)船，也看不見(jiàn)船上冒出的煙。只有飛魚(yú)從船頭那邊飛出來(lái)，向兩邊倉(cāng)皇地飛走，還有一簇簇黃色的馬尾藻。他連一只鳥(niǎo)兒也看不見(jiàn)。
點(diǎn)評(píng)：這是一段否定式的景物描寫(xiě)，看似無(wú)景，實(shí)則有景，老人多么想看到這一切啊，他太孤獨(dú)了，可他什么也沒(méi)有看到，因而情中生景。
【第2句】：大馬林魚(yú)開(kāi)始快速地圍著小漁船游動(dòng)，將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結(jié)束了大魚(yú)的生命，它靜靜地浮在水面上……
點(diǎn)評(píng)：我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅(jiān)持不懈的精神，雖然知道對(duì)手實(shí)力很強(qiáng)，但他沒(méi)有絲毫退縮，而是迎難而上。正因?yàn)橛辛诉@種精神，老漁夫才獲得了這場(chǎng)生死較量的勝利。我們?cè)谏钪幸惨獙W(xué)習(xí)老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得成功。
【第3句】：一個(gè)魚(yú)食送下四十英寸的深處，第二個(gè)魚(yú)食送下七十五英寸的深處，第三個(gè)和第四個(gè)魚(yú)使分別送到了大海下面一百英寸和一百二十五英寸的地方去了。
點(diǎn)評(píng)：《老人與海》產(chǎn)生的視覺(jué)形象，畫(huà)面感很強(qiáng)，這與作者應(yīng)用部分電影化手法是分不開(kāi)的。作品一開(kāi)始就使用了特寫(xiě)鏡頭，對(duì)帆和老人的面部做了展示。近景在老人下魚(yú)食的細(xì)節(jié)上體現(xiàn)最為充分：一個(gè)一個(gè)放釣絲的動(dòng)作那么仔細(xì)、真切。
【第4句】：過(guò)人不是為失敗而生的，”他說(shuō)，“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。”
點(diǎn)評(píng)：人可以失敗，但不可以被擊敗，外在的肉體可以接受折磨，但是內(nèi)在的意志卻是神圣不可侵犯的，這一句充分表現(xiàn)出桑地亞哥的硬漢形象，捍衛(wèi)了人的靈魂和尊嚴(yán)”——無(wú)疑這正是海明威的價(jià)值觀——被捕殺的大馬林魚(yú)的生命是老人的犧牲品，大魚(yú)和老人又一起成為鯊魚(yú)的犧牲品，而鯊魚(yú)最終會(huì)成為大自然的犧牲品。這是海明威式的固執(zhí)的悲觀主義情結(jié)的反映。如果生命意味著一場(chǎng)犧牲，人類(lèi)只能無(wú)能為力。但是海明威又是極敏感與自尊的，他執(zhí)意要讓老人的行動(dòng)具有意義，老人的努力雖然成了自然界的犧牲品，但老人的精神勝利了，他的精神力量超越了以往的海上生活，超越物質(zhì)的結(jié)局。在這一層面上老人已然實(shí)現(xiàn)靈魂的和諧，不再心懷懊喪
