生活導師會感言
《推薦一本書》作文,要500字以上,急
!
編者按:昭慧法師是臺灣研究佛教學術的比丘尼,她在履行出家僧人戒律生活的同時,親身領受到父權思想對修道女性(乃至于男性)的傷害,于是,她成為佛門中的女性主義者,她剖析佛門中父權思想的根源、發展,她質疑八敬法或任何歧視女性的典籍內容,認為這些都違背佛法更高的正義。
她堅信:解構佛門中的男性沙文主義,不僅有助于女性的心靈解放,而且也是男性心智解脫的要件。
為此,觀點欄目專門摘取昭慧法師的《佛教與女性解構佛門男性沙文主義》一文,分四期為讀者介紹結構佛門中的女性出家。
該文也是當代佛教女權問題的先鋒之作。
\ 昭慧法師(圖片來源:資料圖)\ 根據經典所述,面對女人可否經修持而證得第四沙門果
既然可以,又有何理由不得出家
這樣的問題,佛陀回答其拒絕理由是:若使女人得于此正法律中至信舍家無家學道者,令此梵行便不得久住。
諸部律典依此甚至進而推斷:佛陀起先之所以拒絕大愛道等之出家要求,是因為女性出家能令正法提早五百年滅亡。
\ 阿難仍不死心,又以瞿曇彌大愛為世尊多所饒益世尊母亡后,瞿曇彌大愛鞠養世尊為理由,試圖以親恩打動佛陀的心。
佛陀不否認此點,但認為他也多有饒益于瞿曇彌,因為瞿曇彌由佛教導而得以歸依三寶,聽聞教法,奉持禁戒,成就布施而得智慧。
緊接著,他就開始為女性出家制定八種后世所謂敬法的規約。
八種敬法的內容后節再詳。
此處先回顧以上這段記載,其中有許多破綻,值得推敲。
\ 第一、假如阿難的第一個理由--女性可以出家修道以成道器還不足以構成女性可以出家的理由,原因似乎是:整個佛教的久住世間,比世上一半人口的證悟機會,還來得更為重要。
這種推理是否合理
一目了然。
\ 第二、即使從臺灣佛教近二十年來的事實加以檢驗,亦適足以推翻女性出家會令此梵行便不得久住的預言:臺灣佛教,近二十年來陰盛陽衰(比丘尼與比丘呈現三比一之懸殊人數),佛教不但未見衰微,反而更形昌盛。
比丘尼的總體表現不但不讓須眉,而且猶有過之。
何以見得女性出家會令此梵行便不得久住
而歷史上,又有哪個時代或哪個地區佛教的衰微,原因出在女眾出家
所以筆者以為:這段話應是佛滅之后,結集經典的比丘們,為了強化其反對女性出家的正當性,而代佛陀做出的宣告。
這種無法驗證的罪名,也使得后代的南傳與藏傳佛教,在阻止比丘尼僧團恢復建立時,顯得振振有詞
\ 第三、依佛典結集史來看,初次結集即已由厭惡女性的頭陀上座大迦葉主導其事;爾后的歷次結集,又都在男性僧伽手里完成。
在一個極度歧視女性的社會里,經典的結集權乃至解釋權都掌握在男性手里,他們很難不受到文化的影響,將女性視為不潔、穢惡的象征,修道的障礙。
\ 第五、 然而緊接著,阿難并沒有提出第三個說服的理由,佛陀就開始為女性出家者制定規約了。
這豈不是跳接得太快了嗎
所以筆者推斷:阿難的第一個理由,其實是佛陀允準女性出家的最大因素
作為一個緣起論的覺悟者,他當然在意緣起論所必然推演出的平等精義。
一個允準社會上最鄙視的種姓(首陀羅)出家的圣者,不應以任何冠冕堂皇的理由,犧牲女性出家證道的機會。
\ 第六、由于記載中的對話內容,欠缺佛陀教法上的合理性與一貫性,從是研判,筆者以為:當日佛陀并沒有正面答復阿難,他之所以對于女性出家多所躊躇的理由。
諸如令此梵行便不得久住乃至其他對女性跡近辱罵攻訐的理由,是比丘們的臆測之詞。
\ 然而佛陀又為何要三度拒絕瞿曇彌的要求呢
筆者以為:佛陀的猶豫,應是來自現實困難的考量。
首先,治安就是一個令人頭痛的問題。
律典記載:曾有比丘眾行經曠野,遭遇盜賊,奪其衣物,使得他們不得不裸身行至村落,村民以衣物贈其蔽體。
男性身強力壯,遇到劫賊,尚且不免于難,吾人試想:在當日全年以行腳為主,只有三月安居期間是定點居住的沙門生活方式之中,如果加入了女性僧侶,當比丘尼眾共行共住于森林曠野之中,有誰能保護她們,使其免于受到異性的侵犯
如果與比丘們同行,或許可免于前述疑慮,但異性修道人同行雜處,就算是心地純凈,卻又如何避免世間的譏嫌
即使是這一個現實問題,都很難獲得良好的解決之道。
\ 與阿難同樣多聞、睿智而仁慈的印順導師,也是從這個現實考量的角度來研判問題的:在重男輕女的當時社會,女眾受到歧視。
據律典說,女眾從乞求而來的經濟生活,比比丘眾艱苦得多。
往來,住宿,教化,由于免受強暴等理由,問題也比男眾多。
尤其是女眾的愛念(母愛等)重,感情勝于理智,心胸狹隘,體力弱,這些積習所成的一般情形,無可避免的會增加僧伽的困難。
但是,釋尊終于答應了女眾出家。
因為有問題,應該解決問題,而不是咒詛問題。
在慈悲普濟的佛陀精神中,女眾終于出家,得到了修道解脫的平等機會。
\ 律典記載:阿難求佛允準女性出家,這筆帳,直到佛陀滅度了,都無法為厭惡女性的大迦葉之所釋懷,大迦葉在歷史上第一次結集的大會中,曾就此點,對阿難提出嚴厲而有失公道的訶責。
當時阿難并不認為自己這么做有所過失,但是為了僧伽的和合,不愿在結集會上節外生枝,引起糾紛,于是向大眾表示懺悔。
由此可知:當日那些對男性沙文意識耳濡目染的保守上座,對于女性出家這回事,是何等的心懷介蒂,有何等反彈的心理
\ 當代佛學泰斗印順導師,從經典有關女性出家的記載中,以道器的平等觀,作了如下的感言:男與女,約信仰、德行、智慧,佛法中毫無差別。
女眾與男眾,同樣的可以修道解脫。
依這道器的平等觀,生理差別的男女形相,毫無關系。
如《雜含》蘇摩尼所說:心入于正受,女形復何為
女眾有大慧大力的,當時實不在少數。
但釋尊制戒攝僧,為世俗悉檀,即不能不受當時的重男輕女的社會情形所限制。
所以對女眾的出家,釋尊曾大費躊躇,不得不為他們定下敬法。
女眾雖自成集團,而成為附屬于男眾的。
釋尊答應了阿難的請求,準許女眾出家,這可見起初的審慎,即考慮怎樣才能使女眾出家,能適應現社會,不致障礙佛法的宏通。
由于佛法多為比丘說,所以對于男女的性欲,偏重于呵責女色。
如說:女人梵行垢,女則累世間。
其實,如為女眾說法,不就是男人梵行垢,男則累世間嗎
二千多年的佛法,一直在男眾手里,不能發揚佛法的男女平等精神,不能扶助女眾,提高女眾,反而多少傾向于重男輕女,甚至鄙棄女眾,厭惡女眾,以為女眾不可教,這實在是對于佛法的歪曲
寫假日里的見聞感受作文600字
讀后感 原本叫做舊事重提,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。
本應該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。
從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。
有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個目的吧! 在中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道我不得不告別百草園去三味書屋上學。
前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。
在中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著,這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的......。
但藤野先生對工作是極其認真的,他把我的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。
這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。
另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆長媽媽,她是個需要一分為二看待的人。
因為社會的影響,阿長保留了許多迂腐的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對長毛的故事妄加評論,甚至還踩死了我喜愛的隱鼠。
因此,我對她懷恨在心。
看到這,讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。
然而,魯迅對她的印象遠不止這些。
她有可愛的一面。
阿長知道我喜歡,跑了許多路,幫我買來了。
由此,我又認為她有偉大的神力。
在的結尾,魯迅表達了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
還有幾個人物,我對他們的印象也是極深的。
一位是范愛農先生,魯迅一開始對他的印象是不好的。
原因是范愛農的老師徐錫麟被殺害后,范愛農竟滿不在乎。
魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的,直至范愛農就義,魯迅開始變得景仰他了。
另一位是衍太太,她在中出場。
在父親臨終前,她讓魯迅叫父親,結果讓父親已經平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。
后來父親死了,這讓我覺得是"我"對于父親最大的錯處。
衍太太對別的孩子們很好:慫恿他們吃冰,給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。
而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。
魯迅表面上贊揚她,實際心中卻是鄙視衍太太的。
因為這是個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求人的解放的愿望。
《朝花夕拾》原本叫做舊事重提,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。
在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道我不得不告別百草園去三味書屋上學。
前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。
在中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著,這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的......。
但藤野先生對工作是極其認真的,他把我的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。
這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。
另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。
《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求人的解放的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。
我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。
在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。
小時侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至于每次都忘了時間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。
每逢佳節,吃完團圓飯,我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點燃我們早就準備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗著前所未有的快樂。
如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學業操勞。
每封佳節,也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的鮮花,獨自享受著...... 童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由 回答者: 火影654258388 - 門吏 二級 8-23 22:24 魯迅的名字,是家喻戶曉的。
讀到他的文章,卻是在課本里,課文叫做,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。
魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是家喻戶曉的世界上都有名氣的大作家,更是有點恐懼,不敢輕易讀他的書。
怕讀不懂,自己太俗了。
但自從讀過魯迅那,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。
樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。
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求一篇“以學校為家,與學校共成長”的演講稿
各位領導位老師: 大家好! 看著新老師在國旗下莊嚴宣誓,我心潮澎心中無限感慨:真是青春無價春萬歲!聽著鄭捷老師的報告,再一次為之震撼和感動:鋼鐵就是這樣煉成的!今天,平凡的我站在這個不平凡的講臺上,講述最平凡不過的故事,心中更是百感交集。
該從哪里說起呢
從小就覺得老師是一個詩意的職業,或許是媽媽不知不覺的胎教,于是三保小學(臺江實小)的老師們就常常見到一位瘦弱的小丫,咿咿呀呀,揮舞著教鞭,有模有樣地學當老師;或許是命運使然,在流轉不息的生命之輪中,福州教壇便多了一位為語文而生、而來的平凡的教師,為了夢想快樂地前行。
雖然有過疲憊,即便偶覺煩惱,但在孩子們花朵般的笑臉中,我甘愿“花落為泥碾作塵”,用勤奮體驗人生澎湃的激情,以用心聆聽教學動聽的旋律,用快樂捕捉成長美麗的瞬間,用愛心呵護孩子稚嫩的心靈。
無論燦爛,還是陰霾,在教育教學之路上,我快樂并幸福著。
總而言之,我快樂并幸福的源泉是八個字:勤奮、快樂、用心、愛心! 一、勤奮是成長的基石 作家峻青說過一句意味深長的話:“人的一生是漫長的,但在關鍵處常常只有幾步,特別是在你年輕的時候。
”在同事眼里,我是省優秀教師、福州市勞模、市雙“十佳教師”,特別是最近還被評為省特級教師,并主持以我名字命名的名師工作室;在學員眼中,我是一個得過全國、省市教學比賽一等獎的教壇“明星”、年輕導師;在學生們看來,我是在課堂里,與他們同悲同喜的可愛的老師。
可在我自己的眼中,我不過是一只剛剛學會飛翔的“笨笨鳥”,成功的背后最大的秘密武器、最大的法寶和秘訣還是那最普通的兩個字:勤奮。
20年前,我走出師范學校分配在群眾路小學,像在座各位新教師一樣,風華正茂、青春年少,滿懷理想,充滿希望,特別羨慕那些名師駕馭課堂的能力,恨不得一下子能像他們一樣,自信瀟灑,揮灑自如,從容自得。
可第一節課就遇到了攔路虎,最簡單的“a\\\/o\\\/e” 怎樣教得有趣
怎樣讓學生牢固掌握
我把在學校里學的十八般武藝都搬了出來,可孩子們就是不領情,朝我噠噠噠開槍的有,哭著跳出窗外找媽媽的有,給我這個師范學校的“高材生”當頭一棒、讓我束手無策,很是窘迫。
挫敗感相當嚴重,但成為好老師的愿望更為強烈。
不久后,學校領導就讓我在學校開一節公開課,我清楚地記得,這節公開課是《皮球浮起來了》,相比以后我所開的50多節公開課,它太微不足道了,聽課人數:全校語文老師加校長只有六個人(群小兩年,6個班15位老師),但即使如此,我也絲毫不敢怠慢,因為它是我在教學中成長的第一步。
我的媽媽是臺江區的一名教師,我讓媽媽帶著我找到臺江區教學水平最高的老師請教,認真記錄下老師講的每一個字,我帶上面包在省圖一坐就是一整天,仔細查找有關的資料。
為了能更好地掌握課堂教學藝術,我甚至聯系我的同學,請她們帶我到市里各名校,悄悄地站在優秀教師的班外“偷藝”。
對我的做法在座的各位肯定不能理解,“就6個人聽課
不至于吧!”是啊,連我的媽媽都不理解:“上這么一節課怎么這么難
”我知道,我并不是一個很聰明的人,但我自小就堅信勤能補拙,笨鳥先飛的道理。
我在小學一年級的時候參加了學校的乒乓球隊,第一堂訓練課是托球,我怎么都托不好,夜深人靜,家家戶戶熄燈、睡覺,只有我一個人在院子里練球,不時還傳出“篤、篤”托球的聲音。
3下不行,5下不行,媽媽睡了一覺起來叫我快睡,我說一定要托到10下,媽媽勸不下我,只我去睡了。
第二天測驗的時候,一個個伙伴,前赴后繼,托個三下五下便紛紛敗下陣來,我卻意想不到地托了106下,得了絕對的第一。
當時既高興又害羞,高興嘛誰得第一不高興,害羞呢同學的掌聲實在太熱烈,老師的表揚太夸張。
正是自小培養的勤奮精神,使我6人公開課獲得成功。
1997年我作為學校十個選手之一要參加省市小學、幼兒教師教學基本功比賽,其實這次參賽非常為難,畢業十多年了,好久沒有練習,“功力”已經嚴重退化,更重要的是小孩剛剛出生沒幾個月,我找楊玲副校長軟磨硬纏,想說服她不要我參賽,甚至說,我這肉包子身材參賽肯定沒戲,雷厲風行的楊校長說一不二:肉包子身材怎么了,還能引人食欲呢,別說了,非參賽不可!我看實在推托不掉,沒轍了,那就練吧!我這人的脾氣就是要么不做,做了就全力以赴,全心以對!每天集體訓練一小時后,我又獨自一人留在教室練簡筆畫,很快寬寬的黑板上滿是密密麻麻的簡筆畫,無法落筆時擦掉重新再來。
我給自己定下目標,每晚必須練十張毛筆字、鋼筆字,看兩本語音及演講材料,完不成任務決不睡覺,經??粗粗退?,書掉在地上驚醒了我,撿起來又接著看。
功夫不負有心人,當我在市直屬校比賽中拿了全能第一,在全市五區八縣又得第一、在全省比賽中還是第一時,許多人連連驚嘆,簡直太不可思議了,在這強手如林的比賽中,只要有一點微小失誤都不可能取得這樣出色的成績啊。
好好佩服你喲,怎么得第一,我也故意回答,我也好好佩服自己喲,一不小心就得了第一。
其實在這次過程中,我從未考慮過得第一,心里想的只是不愿給學校丟臉、給集體抹黑。
我知道這第一不是平白無故從天上掉下來的,可我經常卻能得到這些“餡餅”,為什么
不是因為我長得高,手足夠長,不是姚明嘛。
我想說付出不一定能得到回報,但不付出肯定得不到回報。
我用自己的勤奮證明了自己的價值,為自己的成長搭了橋、鋪了路,也讓我在福州年青教師群體中脫穎而出,得到認可。
其實在這一年里,我的公開課《海底世界》參加校、市比賽均獲獎,并作為惟一一節課選送到省里比賽,得了第一后參加全國比賽,在40多節課中脫穎而出,獲得了一等然,而這一等獎只有兩名。
每個人在成長的歷程中往往都有關鍵的幾步,我也并不例外。
在我成長的每個階段都有特色,都有出彩的地方,當回首過去,或許會覺得有些稚嫩,但這種稚嫩正是成長的基礎,是每一個階段必須經歷的過程,而勤奮則是由稚嫩走向成熟的關鍵。
勤奮不僅是某個階段,某件事情上的努力,而是要緊緊抓住每一次機會,我相信,只要你用樸實的勤奮和無言的沉默宣戰功利和浮躁,用無怨無悔,始終如一的堅持涂繪教育的真實和真實的教育,你就能夠及時登上新的臺階,在更高的層次上得到提升。
二、用心是成長的階梯 狄更斯說:“在這個世界上,我們無法選擇工作,但對工作的態度,我們卻有權利有責任去認真選擇。
”我天生喜歡當老師,但不是說每個人走上教師的崗位都能如此,即使熱愛又怎樣呢
同樣也會面對艱難與挫折,枯燥與倦怠。
我是幸運的,指點我的師傅都是在省內外赫赫有名的特級教師、教育專家,林學舜、余文森、寧志芳、趙矜明、王光中等,而在他們身上我感受最強烈的是他們的執著和用心。
志芳、趙矜明老師雖已年過古稀,可依然熱情高漲地參加聽課等各種研討活動。
林學舜師傅最愛從生活中汲取教學靈感。
跳完舞回來,他會突然問我,發現了嗎,語文教學就像跳舞,有旋律、有節奏、有亮相、有高潮、有合作……寧在這些名師的潛移默化中,我形成了自己的教學信念,教學來源于生活,教學與生活息息相關。
2003年,我隨翁桂香副局長帶隊的福州市教育教學代表團赴新疆講學,去之前本沒有公開課任務,可到了米泉市,當地領導強烈要求我為全市語文教師上一節公開課,盛情難卻之下,卻是巨大的壓力,因為這不是代表個人,而是要向我們對口支援城市的老師們展現福州教師的風采。
沒有時間準備,我就在聽課現場快速構思,臨時制作教具,即興展示一節認識人體器官的識字課。
課前,為活躍課堂氣氛,消除孩子們的拘謹,我設計了與課文內容有關的游戲“堅決不執行命令”,比如我說耳朵,學生必需用手指其它器官,這是我帶學生在川石島軍訓時看到的游戲在課堂中的巧妙運用。
為了檢查孩子們生字自學情況,我設計了從福州-新疆-福州的鐵路線,讓孩子們在兩個友好城市之間神游,在游覽中、快樂中檢查生字。
大家都知道李詠主持的《幸運52》吧,我就借用他節目中的“黃金搭檔”,將“你說我猜”搬進課堂,讓孩子們在開心的快樂互動中鞏固詞語。
接著,我還制作了“超級變變變”魔術生字卡,幫助學生找到識字規律,而這是借鑒了中央臺《廣而告之》節目中介紹的掃盲英雄的創意。
最后,我讓孩子將所有所學之詞,都編入歌曲《假如幸福你就拍拍手》中,當在師生的歡唱歡跳中結束這節課時,所有聽課的500多名教師全體起立,給予長時間熱烈的掌聲。
這些靈感是平時用心積累巧妙、運用的結果,很多人問我怎么會有那么多的靈感
在我的眼里,生活中與語文教學有關的事物比比皆是,都是語文教學需要關注的。
我不斷地在生活中學習,不斷地吸收生活素材,產生無窮無盡的靈感和創意,為此專門開設了教學講座《運用生活資源,進行教學創作》。
是啊!用心是美麗的,當你沉迷于教學的藝術境界,醉心于領悟教學的真諦,品味親歷過的每一個教學細節,你會體驗自己人生歷程中每個光輝的瞬間。
用心是長遠的,我永遠牢記這樣一句話“把每一件簡單的事做好就是不簡單,把每一件平凡的事做好就是不平凡”,我永遠都堅信:態度決定一切。
這些年來,不論是公開課還是每一節的日常教學,不論是國講話還是在省內外開講座,還是批改一本最簡單的生字書寫本寫作業,我都秉持自己用心的倔勁,才會有一次次國家級省市比賽一等獎的佳績,才會有五年多時間應邀前往新疆、西藏、廣東、山東、浙江以及省市各地開設的上百場講座和公開課,才會指導教師50多節公開課在國家省市教學比賽中獲獎。
在我看來,即使是做一天和尚撞一天鐘,也要用心去撞,撞出精彩,撞出大音希聲的效果來。
快樂是成長的催化劑 我和青年教師座談的時候,她們最關心、最感興趣的問題就是,林老師,你工作這么緊張、這么繁忙、壓力這么大,為什么還這么年輕
我青春的秘密最是寬廣的胸懷,快樂的心態。
一般而言,成功就意味著快樂,就像一個登山者,登臨絕頂時那種“一覽眾山小”豪情和滿足。
但過程卻是痛苦的,需要春蠶破繭,鳳凰涅磐般的艱辛。
我是一個幸運的人,因為我熱愛教學,熱愛教師這個天底下最光輝的職業,可這并不是說我成長的道路就是一帆風順,灑滿歡聲笑語。
1992年是我參加工作的第六個年頭,我就成為“市首屆十佳青年教師”的候選人,事跡被登在《福州晚報》上。
這個榮譽在當時份量是很重的,可就在這關鍵時刻,市教委卻接到了一封顛倒黑白的告狀信,為學習困難的學生義務補習,卻被說成有償補課,甚至還有不堪入耳的誹謗,一時間,委屈甚至憤懣充滿心頭,為什么自己的敬業會成為“罪狀”,為什么與人為善卻成了攻擊的把柄。
在教學中同樣也受過不少挫折,最難忘的是參加工作后經常開課,每次開課前,也不知熬了多少夜,可精心準備的一次次試教,經常還是被批得體無完膚、一無是處。
我心里真的委屈啊,看不到成功的希望,我想過放棄,再也不開公開課了。
2000年我已經是群眾路小學的校長助理,工作得心應手,如魚得水,可就在這時,一紙調令卻要讓我離開工作十六年的學校,到一個陌生的學校任職。
這些只是我成長經歷中幾段插曲,形形色色的困難又何止這些。
老師們,人生不可能不遇到困難,或許你們一踏上崗位,就會遇到這樣或那樣的困難。
其實困難也有兩面性,多想想你克服困難后得到的收獲和提升,多想想困難過后燦爛的心情,“陽光總在風雨后”,一路走來,揮揮手不帶走一片云彩。
困難、挫折是一份磨煉,珍惜經歷、豐富人生色彩、促進人生成長。
告狀算什么,我更加努力,接連獲得省優秀教師、市勞模、市首屆“十佳教師”等榮譽,以至于群小的老師們在我離開學校時感慨地說,林莘沒有背景,沒有后臺,她是依靠自己的實力獲得她應有的榮譽和成就;試教上砸了也沒什么,我從頭再來,更加精益求精,我也這樣在一次次摔打中不斷成長。
老師們,我們不可能隨心所欲,想做什么就做什么,既然要做自己喜歡的事那么難,那就退而求其次,喜歡自己所做的事,快樂工作。
在工作中尋找樂趣,每天多一點快樂,笑對人生路應該是我們共同的追求。
二十年了,面對繁重的教學和管理任務,我用微笑面對,從畢業到現在,我始終都是忙碌的,沒有真正意義上的休閑。
為了不影響學校正常教學和管理工作,現在我在校外開辦講座、指導教師基本上都是利用節假日、周末、晚上等業余時間,經常是拎著行李開講座,為了不耽誤接下來的工作,講座一結束,來不及寒喧,來不及吃飯,為的就是趕上末班車連夜返回。
甚至參加省中小學校長骨干班到北京考察,也顧不得游覽,連夜乘最晚的航班回來,正好碰上飛機晚點,在機場等待的三個多鐘頭中,我還趴在行李箱上準備第二天的講座,凌晨2點多才到家,8點多就充滿活力地出現在福清進修校開始一天的講座。
比如有一年5月14到5月18日五天時間內,之前我帶隊前往閩東開展教學交流,回來后,還沒來得及休整立即投入緊張繁忙的各項工作,作為校長助理、分管領導要迎接市“班班有歌聲、有美展”的檢查,當時臨近六一兒童節,審查節目、布置會場、準備獎品等大量的工作需要籌備、安排,讓大家緊張得不得了的市督導評估就要來到;作為校工會主席、辦公室副主任我組織學校教師與市教委干部的籃球友誼賽,組織教師子女親子活動,計算全校教師超工作量補貼;作為市骨干班、高級教師培訓班導師要前往倉山聽課、評課、指導,到市骨干班和市級小高在職培訓班上三個半天的公共課;作為一個班級的語文老師,我還要開家長會,還有十二節語文課,參加校高級教師觀摩課比賽;為了充實自己,晚上還要參加函授學習。
像這樣的工作日程是經常性的,很多人看了都覺得累、聽了都覺得可怕,自己想想都覺得喘不過氣來。
所以有些外校的同行常說真想“跟蹤”我一天,看那么多的工作是如何安排的。
按理說這是一種超負荷的工作,累人累心,但奇怪的是我卻不覺得累,這或許是一種成就感,或許是一種充實感,更是面對繁忙事務井井有條,諸多困難迎刃而解的喜悅。
現在我們學校的老師都戲稱我是“充電器”,因為幾天看不到我就好像提不起勁似的,有的人甚至說不只是“充電器”簡直是一座發電站,只要有林莘在,我們就有了歡聲笑語,渾身就充滿了干勁。
我并不是一個不食人間煙火的“苦行僧”,我只不過是個凡夫俗女。
了解我的人都知道,我的生活充滿了絢麗的色彩。
緊張的工作之余,我向省電臺主任播音員王瑋老師學習播音,還抽出時間參加了市朗誦協會,參加省芳草藝術團學習話劇表演,向省藝校的老師學習聲樂,到舞韻藝校練習芭蕾;不僅自己喜歡主持、演講,還讓八位學生受我影響,在不知不覺中成了省少兒電視臺的節目主持人;我沒有體育細胞,但卻特別關注體育,對體育比賽規則和體育明星也能說上幾句。
我和你們一樣,世界杯、奧運會我會熬夜觀戰;也沉迷時尚雜志、愛逛街買漂亮服飾,喜歡在咖啡吧和閨中密友聊到深夜,卡拉ok、手工十字繡等都是我的拿手絕活。
緊張的工作一點都不影響我快樂的人生,我多方汲取生活的營養,接受藝術的熏陶,性情的陶冶,品行的修煉,其結果便是課堂上信手拈來生活中的點點滴滴,化為涓涓細水,滋潤孩子們的心田;教學中,隨心扮演課文里的人物,亦歌亦舞,亦幻亦真。
事業與生活交織成和諧的交響,相輔相成,相得益彰,給我的工作增添靚麗的色彩。
老師們,你們可能都知道愛因斯坦解釋相對論的故事,只有熱愛自己從事的事業,才能使我無論身體多么勞累都覺得快樂。
當你以快樂的心態去從事你熱愛的事業時,離成功也就只有一步之遙了。
四、愛心是成長源動力 教育就是一棵樹搖動著另一棵樹,一朵云推動著另一朵云,一顆心感動著另一顆心的事業。
愛自己的孩子的是人,愛別人的孩子是神,作為一個教師就是要作這樣一個不平凡的神。
我心地善良,愛學生,不忍心傷害任何學生,特別是愛一些長相、智力、人格有缺陷的孩子,我更多了份同情之心、憐憫之心、包容之心。
我愛唱宋祖英的那首歌《長大后我就成了你》,而我更喜歡我自己的一句教育感言。
“小時候我就是你”,面對班上形形色色、個性迥異的孩子,我不由得想起我的童年。
我常想:我曾經就是愛睡懶覺,經常遲到的你;我曾經就是粗心大意、做錯習題的你;我曾經就是膽小如鼠,不敢發言的你;我曾經就是莫名其妙,犯亂七八糟錯誤的你……想著想著,此心同彼心,我心同你心,我和孩子的心就連在了一起。
也許愛的教育就是這么簡單,將心比心。
太多的感人而又難忘的故事我已寫在《親歷與隨想》教育教學隨筆錄里。
我愛學生,用真摯的愛心溫暖每一個孩子的心田,我會為一個即將出國的孩子沒有第一批入隊而傷心流淚,久久難以忘懷,寫下《越過大洋的紅領巾》發表在《福建教育》上。
我會用愛去呵護每一位學生,會為曾經在心理和生理上存在一些問題學生,長大成人后說的最想見到的就是林莘老師而百感交集。
愛學生應該是所有老師的天性,而善良則是愛的基石。
各位領導,老師們,我是一個極其平凡的人,平凡得很多初中同學早已把我忘記,第一次聚會時大家叫不出我的名字,想不起我是誰,甚至連那位同桌的你都對我毫無印象,堅決不承認曾和我立場堅定地劃過“三八線”。
同樣,我所做的事再也普通不過,任何一個敬業的老師都在默默地堅持。
站在這個講臺上,我惶恐、不安,但更多地想到的是感謝,這時我才理解幾乎所有明星在頒獎典禮上無休止的感謝了,但我還是要真誠地、鄭重地重復這份感謝,感謝命運,讓我成為一名老師,感謝領導、師傅、同事以及所有關心我的人,讓我平庸的生命,因為教學而精彩。
我特別要感謝我熱愛的孩子們,是他們煥發出我生命的活力,永葆青春的魅力。
最后,我用《感恩的心》歌詞結束我的匯報:“感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣作我自己。
感恩的心,感謝命運,花開花落我一樣會珍惜。
” 在這個歡樂的節日里,我祝大家節日快樂
讀書推薦卡關于高爾基的童年包括書名、作者、主要內容、精彩片段、推薦語等
童年馬克西姆 高爾基內容:阿廖沙自幼喪父,隨著父親和外祖母來到外祖父家,這是主人公阿廖沙艱苦命運的開始。
主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位,任丈夫打罵,發泄。
之后,阿廖沙離開了外祖父家,獨自一人踏上社會。
他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過來。
精彩片段:
【第1句】:在人們心里,歡樂和憂愁幾乎糾纏在一起,以不可捉摸的,令人不解的速度互相交替著。
【第2句】:夜來了,一種有力的、清新的、宛如慈母的體貼似的東西諸如胸懷,寂靜像溫暖的、毛茸茸的。
手輕揉地撫摸著,拂去記憶中應當忘掉的一切,——拂去白天所沾染的一切侵蝕人的細塵。
【第3句】:人生,就像是一顆壽命只有一年的樹。
春天,第一片葉子萌發時,生命便開始了;冬天,最后一片葉子掉落時,生命便終結了。
童年趣事,就是那滿樹的嫩葉子。
春天,漫步在樹下,總會被那片嫩綠吸引。
葉子綠得那么均勻,那么完整,那么晶瑩剔透。
讓人認為是一位高明的畫家給涂上去的。
可凡事總會有特別,這顆樹,偏偏就有一片金色的葉子。
這,可不是枯葉,枯葉的顏色怎會像金子一般
這就是我心目中綠色童年的金色小插曲。
【第4句】:童年的夢,七彩的夢;童年的歌,歡樂的歌;童年的腳印一串串;童年的故事一摞摞……
【第5句】:童年,是歡樂的海洋。
在回憶的海邊,有無數的貝殼,有灰暗的,勾起一段傷心的往事;有燦爛的,使人想起童年趣事。
我在那回憶的海岸,尋覓著最美麗的貝殼……
【第6句】:童年是五彩繽紛的,就像海邊漂亮的貝殼;童年是無憂無慮的,就像整天嘻鬧的浪娃娃;童年是純真甜美的,就像山溪中清亮的泉水。
【第1句】:如果你在任何時候,任何地方,你一生中留給人們的都是些美好的東西----鮮花,思想,以及對你的非常美好的回憶----那你的生活將會輕松而愉快。
那時你就會感到所有的人都需要你,這種感覺使你成為一個心靈豐富的人。
你要知道,給永遠比拿愉快。
【第2句】:不要慨嘆生活的痛苦
---慨嘆是弱者。
【第3句】:不知道明天要干什么事的人是不幸的人。
【第4句】:我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上。
【第5句】:人的天賦就象火花,它既可以熄滅,也可以燃燒起來。
而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個,就是勞動,再勞動。
【第6句】: 懶于思索,不愿意鉆研和深入理解,自滿或滿足于微不足道的知識,都是智力貧乏的原因。
這就是“愚蠢”。
【第7句】:理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。
【第8句】:一切出色的東西都是樸素的,它們之令人傾倒,正是由于自己的富有智慧的樸素。
【第9句】:每個人都知道,把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多。
【第10句】:你要記住,永遠要愉快地多給別人,少從別人那里拿取。
【第11句】:我們的青年是一種正在不斷成長,不斷上升的力量,他們的使命,是根據歷史的邏輯來創造新的生活方式和生活條件。
【第12句】:青春是一個普通的名稱,它是幸福美好的,但它也充滿著艱苦的磨煉。
【第13句】:真正希望過“很寬闊、很美好的生活”,就創造它吧,和那一些正在英勇地建立空前未有的、宏偉的事業的人手攜手地去工作吧。
在生活中,堆積了許多美好的、實際的工作,這些工作會使我們的土地富饒,會把人從偏頗、成見和迷信的可恥的俘虜中解放出來。
【第14句】:我們若要生活,就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動的時候,用它來代替這個枯燥、單調,以愁悶來扼殺心靈,帶有責備意味和冷冷地滴答著的時鐘。
【第15句】:孩子們,不要害怕現實,不要向現實低頭,你們來到這個世界,不是為了要服從老朽的東西,而是要創造新的,有理智的、光輝的東西。
【第16句】:反省是一面瑩澈的鏡子,它可以照見心靈上的污點。
【第17句】:人應該裝飾的是心靈,不是肉體。
【第18句】:我們若要生活,就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動的時候,用它來代替這個枯燥、單調,以愁悶來扼殺心靈,帶有責備意味和冷冷地滴答著的時鐘。
【第19句】:書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師。
【第20句】:書籍是人類進步的階梯。
【第21句】:當上帝剝奪了人類用四肢爬行的能力時,又給了他一根拐杖,這就是理想。
【第22句】:一個人追求的目標越高,他的才力就發展得越快。
【第23句】: 生活中最大大的享受,最高的樂趣就在于覺得自己是為人們所需要的,使人們感到親切的。
24在一個人感到自己是別人注意的中心時,他的頭腦會很像樣的膨脹起來,忘乎所以,妄自尊大。
【第25句】:每個人都希望真理站在他那一邊,但卻不是每個人都誠懇地愿意站到真理的那一邊。
【第26句】:個人如果但靠自己,如果置身于集體的關系之外,置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外,就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人。
【第27句】:真理是認識事物的工具,是人們前進和上升的道路上的階梯,真理都是從人類的勞動中產生的。
【第28句】:凡是堅信自己,并且堅信自己的思想具有生命力的人,一定會跨過一切障礙。
【第29句】:人必須像天上的星星,永遠很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永遠不熄地燃燒著火光。
【第31句】:真正希望過“很寬闊、很美好的生活”,就創造它吧,和那些正在英勇地建立空前未有的、宏偉的事業的人手攜手地去工作吧。
在生活中,堆積了許多美好的、實際的工作,這些工作會使我們的土地富饒,會把人從偏頗、成見和迷信的可恥的俘虜中解放出來。
【第32句】:作為一種感人的力量,語言的美產生于言辭的準確、明晰和動聽。
【第33句】:人的一生,是很短的,短暫的歲月要求我好好領會生活的進程。
【第34句】:生活的意義在于創造,而創造是獨立自在、沒有止境的。
【第35句】:一個做主角的非有天才不可。
可是天才在于自信,在于自己的力量。
【第36句】:天才就其本質而論只不過是對事業、對工作過程的熱愛而已。
【第37句】:智慧是寶石,如果用謙虛鑲邊,就會燦爛奪目。
【第38句】:志在頂峰的人,決不會因留戀半山腰的奇花異草而停止攀登的步伐。
【第39句】:不知道明天要干什么事的人是不幸的人。
【第40句】:人類最不道德處,是不誠實與怯懦。
【第41句】:沒有太陽,花朵不會開放;沒有愛便沒有幸福;沒有婦女也就沒有愛,沒有母親,既不會有詩人,也不會有英雄。
【第42句】:最愛發牢騷的人就是沒有能力反抗,不會或不愿工作的人。
【第43句】:天才出于勤奮。
【第44句】:你要記得,永遠要愉快地多給別人,少從別人那里拿取。
【第45句】:人類最不道德訂戶,是不誠實與懦弱。
【第46句】:在重視勞動和尊重勞動者的基礎上,我們有可能來創造自己的新的道德。
勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。
【第47句】:華麗的裝飾,精美的食品,填補不了精神的空虛;一個真正的革命者,首先追求的是思想上的充實和豐富。
這一點,是任何珍貴的東西都不能代替的。
【第48句】:世界上最快而又最慢,最長而又最短,最平凡而又最珍貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。
【第49句】:時間給勤勞者留下串串的果實,而給懶漢只留下一頭白發和空空的雙手。
【第50句】:世上再沒有比時鐘更加冷漠的東西了:在您出生的那一刻,在您盡情地摘取幻夢的時刻,它都是分秒不差地滴答著。
【第51句】:時間是最公開合理的,它從不多給誰一份,勤勞者能叫時間留給串串的果實,懶惰者時間給予他們一頭白發,兩手空空。
【第52句】:真實的十分理智的友誼,是人生最美好的無價之寶。
【第53句】:一個人的價值,全決定于他自己。
【第54句】:在艱苦的日子里要堅強,在幸福的日子里要謹慎。
【第55句】:人生的意義就在于人的自我完善。
【第56句】:生活的價值在于創造。
【第57句】:要是人沒有了恐懼心就一切全完了
一切全毀了
一切全垮了
據說,世界就是靠人們的恐懼心來維持的啊
【第58句】:做一個善良的人,為群眾謀幸福。
【第59句】:出現了不少空談家,他們讀書只是為了“駁斥”別人,高聲宣揚自己的革命精神,以便跳到那些比較謙虛,比較嚴肅的同志面前去。
【第60句】:人需要真理,就像瞎子需要明眼的引路人一樣。
【第61句】:科學家的成果是全人類的財產,而科學是最無私的領域。
【第62句】:科學的大膽的活動是沒有止境的,也不應該有止境。
【第63句】:一個人如果單靠自己,如果置身于集體的關系之外,置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外,就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人。
【第64句】:一個人占用任何一件東西,都是用他自己作代價換來的
譬如用他的智慧,他的氣力,有時候甚至用他的生命。
【第65句】:不用管別人怎么議論,誰都是自己過自己的日子。
【第66句】:一個人應該在自己靈魂深處樹立一根標桿,從而把自己個性中與眾不同的東西匯集在他的周圍,顯示出自己鮮明的特點。
【第67句】:一個人應該不矢自己的本色地才對。
您是一個所謂敘事詩般的人物,抒情詩對于您是不適合的。
【第68句】:如果你不認得路,又如何替別人引路呢
【第69句】:理想,能給天下不幸者以歡樂
【第70句】:人們不太看重自己的力量。
【第71句】:凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的。
【第72句】:世界上只有兩種生活方式:腐爛和燃燒。
膽小如鼠、貪得無厭之徒選擇前者;見義勇為、慷慨無私之士選擇后者。
【第73句】:對于生活,必須有一貫的、巨大的、使它變得有生氣的行動。
【第74句】:所有的人毫無例外都是為了美好的將來活著,所以一定要尊重每個人。
【第75句】:在這個一切都基于競爭和角逐的世界上,是沒有童話般的幻想和多愁善感存在的余地的。
【第76句】:當感到很多人都需要你的時候,這種感情就會使你有旺盛的精力。
【第77句】:人要想在別人面前敞開心房,卻痛感言辭貧乏,生活中很多偉大、重要的智慧都湮滅了,完全歸咎于不能及時找到所需的表達形式。
【第78句】:誰需要的越小,他的幸福就越大,誰希望的越少,他的自由就越多。
【第79句】:創造靠智慧,處世靠常識;有常識而無智慧,謂之平庸,有智慧而無常識,謂之笨拙。
智慧是一切力量中最強大的力量,是世界上唯一自覺活著力量。
【第80句】:勞動使人建立起對自己的理智力量的信心。
【第81句】:科學是一種強大的智慧的力量,它致力于破除禁錮著我的神秘的桎梏。
【第82句】:應當熱愛科學,因為人類沒有什么力量是比科學更強大、更所向無敵的了。
推存:高爾基會告訴你,執著求知、不怕困難、持之以恒、永遠以那種積極,勇于拼搏的態度對待現在和未來的生活
兄弟啊、給點經驗值啊