國人需要知曉的100個歷史成語故事（上）
太公釣魚
1、太公釣魚
商朝末年，紂王荒淫無度，殘暴不仁，人民生活非常艱苦。大臣姜子牙不能忍受紂王的胡作非為，就躲到渭水河邊過著隱居的日子。
渭河一帶是諸侯姬昌的管轄范圍，姬昌胸懷大志，很愛惜人才。為了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在河邊釣魚。他的魚鉤是直的，沒有魚餌，離水面有三尺高。他一邊釣一邊說：“魚兒呀，你快點上鉤吧!”有人好意地告訴他這樣釣不到魚，姜子牙只是笑著說：“魚兒自己會上鉤的。”人們嘲笑他，他也不理會。
這件事傳到姬昌耳里，姬昌心想他可能是個有才能的奇人，就派士兵去請。姜子牙看到士兵，不但不理睬，還繼續(xù)釣魚，嘴里念著：“釣、釣、釣，魚兒不上鉤，蝦米來搗亂！”士兵只好回去報告。于是姬昌又派大臣去請，姜子牙看見是大臣，仍然不理睬，嘴里又念著：“釣、釣、釣，大魚不上鉤，小魚來搗亂！”大臣也只好回去報告。最后，姬昌就準備了豐厚的禮品，親自拜訪姜子牙。姜子牙看出他的確是一心想要尋找賢能的人，就答應輔佐他。姬昌為了表示對他的尊敬，就封他為太公。
后來姜子牙連續(xù)輔佐文王、武王，推翻了商朝的統(tǒng)治，建立了中國歷史上年代最久的周朝。
2、平易近人
西周初，周公旦的兒子伯禽封于魯，太公望(姜子牙)封于齊，周公仍在朝攝政輔佐成王。三年后，伯禽入朝向周公匯報政務，周公說：“為什么來得這么晚?”伯禽說：“我變革禮俗，費力不小。比如服喪，必得服滿三年方得去除。”而太公到齊之后，五個月就去匯報政務，周公說：“為什么來得這么快？”太公說：“我大大簡化了君臣禮儀，一切依從通俗簡易。”太公后來聽說了伯禽匯報政務的情況，長嘆說：“魯國后世必定北面臣服于齊國。政治如果不簡要平易，民眾就不愿意接近。平易近民，民眾才會歸附。”
“平易近民”本指政治上通俗簡易。到了唐朝，為避太宗李世民諱，凡言“民”處皆改為“人”，此語就改成了“平易近人”。這樣一改，意思也就變了，從指政治變?yōu)槿颂幨缿B(tài)度，有時也指文章風格淺顯易懂。
3、千金一笑
西周末期，周幽王即位后，不理朝政、吃喝玩樂，醉心女色。周朝有個諸侯國叫褒國，其國君見天子如此荒唐，前來規(guī)勸，幽王根本不聽，反而把褒國國君關進大牢。
褒國國君的兒子洪德見父親被關，非常焦急，就與母親商量如何營救。他們聽說幽王非常喜歡美女，就用重金買了一位年輕漂亮的少女，取名“褒姒(sì)”，教給她宮中禮儀，然后送給幽王。幽王見了大喜，于是下令放了褒國國君。
褒姒入宮后，很得幽王的寵愛，只有一件事不隨心意，就是褒姒有個怪脾氣，從來不笑。幽王下決心要讓她笑一笑，于是貼出布告：誰能讓新王后笑一笑，賞金一千。告示一出，一些人爭相入宮。有的吐舌瞪眼做怪相，有的說一些荒誕的笑話，可褒姒看了，聽了，仍不露一絲笑容。幽王手下有個大臣叫虢(guó)石父，是個會拍馬逢迎的小人，他出了一個壞點子，叫做“烽火戲諸侯”。原來古時候，遇到敵情，主要靠烽火臺報警。那些烽火臺遍布各諸侯國，相鄰的兩座能互相看見。如果白天某處發(fā)現(xiàn)了敵情，就點燃曬干的狼糞，靠“狼煙”傳遞情報；如果是晚上，就點燃柴草，靠火光傳遞情報。這樣一座傳一座，用不了多長時間，消息傳遍全國，各地諸侯就會率部隊趕往京都，聽候調遣。
幽王聽了這個計謀，萬分高興，決定一試。一天，天氣晴朗，幽王帶著褒姒來到城樓頂上，登臺遠望，遠山近水,盡收眼底。幽王下令點燃烽火，頓時狼煙四起，直沖云天。遠近諸侯看到烽火點燃，還以為敵國來犯，于是紛紛點齊兵馬，向鎬(hào)京奔來。他們趕到鎬京城下，卻看不到一個敵兵，只見幽王和褒姒坐在城樓上喝酒看熱鬧。這下，可把褒姒給逗笑了。她笑幽王如此輕率行事，笑諸侯這樣容易上當。褒姒一笑，幽王高興了，馬上給了虢石父千金獎賞。可把諸侯們可氣壞了，知道受了愚弄，就大罵一氣帶兵回去了。
幽王對此并不在意，為睹褒姒笑臉，又多次玩此鬧劇。不久，戎(róng)人發(fā)兵前來攻打鎬京。幽王看到戎人真的打來了，趕緊派人去點烽火，向諸侯求救。但這一次，諸侯們仍以為天子與王后嬉戲，全都按兵不動。很快，鎬京被戎人攻破，幽王逃到驪山腳下，被殺掉，褒姒被戎人抓走了。
“千金一笑”，形容美人的笑顏十分難得，價值千金。
4、高山流水
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。
一夜，伯牙乘船游覽。面對清風明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕，伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水、無邊的大海一般！”伯牙興奮極了，激動地說：“知音！你真是我的知音。”這個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。
5、道不拾遺
春秋時，鄭國政治家子產由于平定貴族舊勢力的叛亂有功，成了鄭國的正卿（官名）。他采取了一系列措施，促進鄭國經(jīng)濟發(fā)展；同時，還主張依法治國，制定了嚴厲的刑法來處置犯罪行為，因此，國內沒有盜賊。“道不拾遺”（路上丟失東西，別人不會撿去）；街上的桃樹、棗樹長滿了果實，也沒人爬上去摘。由于子產把國家治理得很好，鄭國富強起來了，雖然連續(xù)三年受災，老百姓也沒有受凍挨餓。
“道不拾遺”常與“夜不閉戶”連用，形容社會風氣良好。
6、大義滅親
春秋時期，衛(wèi)國的州吁（yù）殺死哥哥衛(wèi)桓（huán）公，自立為國君。
州吁驅使百姓打仗，激起人民不滿。他擔心自己的王位不穩(wěn)定，就與心腹大臣石厚商量辦法。石厚就去問自己的父親——衛(wèi)國大臣石（què），怎樣鞏固州吁的統(tǒng)治地位。石對兒子說：“諸侯即位，應得到周天子的許可，他的地位就能鞏固。”石厚說：“州吁是殺死哥哥謀位的，要是周天子不許可，怎么辦？”石說：“陳桓公很受周天子的信任，陳、衛(wèi)又是友好鄰邦。”石厚沒等父親把話說完，搶著說：“你是說去請陳桓公幫忙？”石連連點頭。
州吁和石厚備了許多禮物，卻被陳桓公扣留了。原來，這是石的安排。衛(wèi)國派人去陳國，把州吁處死。衛(wèi)國的大臣們認為石厚是石的兒子，應該從寬處理。石就派自己的家臣到陳國去，把石厚殺了。史官認為石殺子是“大義滅親”。
成語“大義滅親”，現(xiàn)在指為了維護國家和人民利益，對犯罪的親屬不徇(xùn)私情。
7、志在四方
春秋時，晉獻公在寵妾(qiè)驪姬的挑撥下，殺了太子申生，公子重耳和夷吾分別逃亡到狄(dí)國和梁國。
后來，晉獻公死了，夷吾在秦穆公和齊桓公的幫助下做了國君，他怕重耳回來爭奪王位，就派人去殺他。于是，重耳又從狄國歷盡艱險，逃到了齊國。
齊桓公對重耳以及追隨他的子犯、趙衰、狐偃(yǎn)等人都十分優(yōu)待，還把一個本家姑娘齊姜嫁給了重耳。重耳在齊國一住七年，日子過得舒服極了，他也不想再回晉國去了。
齊桓公死后，齊孝公做了齊國國君，齊國開始衰弱。子犯、趙衰、狐偃等一起來到桑園里秘密商議，要想辦法讓重耳離開齊國。
這事讓重耳的妻子齊姜知道了。齊姜是個女中豪杰，希望丈夫能做一番大事業(yè)，就對重耳說：“公子，你有遠大的志向，我很高興。你走吧!男子漢大丈夫總得做一番事業(yè)，留戀妻子和貪圖安逸是沒有出息的!”
重耳聽了很驚訝，說：“我并沒打算離開你，離開齊國呀，我不走!”齊姜聽了，知道重耳不想走，就和子犯等人商量了一個計策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齊國。
后來，重耳在六十二歲的時候，終于回到晉國，當上了晉國的國君，史稱晉文公。
成語“志在四方”，常比喻人要樹立遠大的志向。
8、退避三舍
春秋時候，重耳逃亡來到楚國。楚成王認為重耳日后必有作為，就以國君之禮相迎，待如上賓。
一天，楚王設宴招待重耳，忽然問道：“你若有一天回晉國當上國君，該怎么報答我呢？”重耳略一思索說：“美女侍從，珍寶絲綢，大王您有的是；珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產。晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢？”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國當政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚兩國之間發(fā)生戰(zhàn)爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)。”
四年后，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了實現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊后退九十里，駐扎在城濮（pú）。楚軍見晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
成語“退避三舍”，現(xiàn)在常用來比喻不與人相爭或主動讓步。
9、病入膏肓
春秋時期，晉景公有一次得了重病，聽說秦國有一個醫(yī)術很高明的醫(yī)生，便專程派人去請。
醫(yī)生還沒到，晉景公恍惚中做了個夢。夢見了兩個小孩，正悄悄地在他身旁說話。一個說：“那個高明的醫(yī)生馬上就要來了，我看我們這回難逃了。”另一個小孩說道：“這沒什么可怕的，我躲到肓的上面，你躲到膏的下面，無論他怎樣用藥，都奈何我們不得。”
不一會兒，秦國的名醫(yī)到了。名醫(yī)診斷后，對晉景公說：“這病已沒辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達不到，吃湯藥，其效力也達不到。這病實在沒法子治啦。”
晉景公聽了，心想醫(yī)生所說，果然驗證了自己夢見的兩個小孩的對話，便點了點頭說：“你的醫(yī)術真高明啊！”說畢，叫人送了一份厚禮給醫(yī)生，讓他回秦國去了。
“病入膏肓”這則成語，指病已危重到了無法救治的地步，也常用來比喻事情到了無可挽回的地步。
10、唇亡齒寒
春秋時候，晉獻公想要擴充自己的實力和地盤，就想找借口派兵去消滅虢(guó)國。可是在晉國和虢國之間隔著一個虞(yú)國，討伐虢國必須經(jīng)過虞國。“怎樣才能順利通過虞國呢？”晉獻公問手下的大臣。大夫荀息說：“虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他美玉和寶馬，他會答應借道的。”晉獻公一聽有點舍不得。荀息看出了晉獻公的心思，就說：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也難獨存，您的美玉寶馬不過是暫時存放在虞公那里罷了。”晉獻公聽后，便采納了荀息的計策。
虞國國君見到這兩份珍貴的禮物，頓時心花怒放，聽到荀息說要借道虞國時，當時就滿口答應下來。虞國大夫宮之奇聽說后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，我們兩個小國相互依存，有事可以互相幫助，萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。俗話說：‘唇亡齒寒’，沒有嘴唇，牙齒也保不住啊！借道給晉國萬萬使不得。”虞公說：“人家晉國是大國，現(xiàn)在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離滅亡的日子不遠了，于是就帶著一家老小離開了虞國。
果然，晉國軍隊借道虞國，消滅了虢國，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國。
成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關系密切，利害相關。
11、居安思危
宋、齊等國聯(lián)合攻打鄭國，弱小的鄭國知道自己兵力不足，于是請晉國做中間人，希望宋、齊等國能夠取消攻打鄭國的念頭。其他國家因為害怕強大的晉國，于是紛紛決定退兵。為了答謝晉國，鄭國國君就派人獻給晉國許多美女與貴重的珠寶。收到這些禮物后，晉悼公十分高興，就將一半的美女賞給大功臣魏絳（jiàng）。沒想到正直的魏絳一口拒絕，并且勸晉悼公說：“現(xiàn)在晉國雖然強大，但是我們不能因此大意。因為人在安全的時候，要想到未來可能會發(fā)生的危險，這樣才會有備無患。”晉悼公聽完魏絳的話，知道他時時刻刻都牽掛國家與百姓的安危，從此對他更加敬重。
成語“居安思危”指處在安全的環(huán)境而想到可能會出現(xiàn)的危難。
12、臥薪嘗膽
臥薪嘗膽
公元前496年，吳王被越王勾踐打得大敗，受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差（chāi）要替他報仇。夫差牢記父親的話，日夜加緊練兵，準備攻打越國。
兩年后，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無路可走，準備自殺。這時謀臣文種勸住了他，說：“吳王貪財好色，可以派人去賄賂他。”勾踐聽從了文種的建議，就派他帶著美女西施和珍寶去賄(huì)賂(lù)吳王。
文種見了吳王，獻上西施，說：“越王愿意投降，做您的臣下，請您饒恕他。”伍子胥(xū)站出來大聲反對道：“勾踐深謀遠慮，文種、范蠡(lǐ)精明強干，這次放了他們，他們回去后定會想辦法報仇的！”這時的夫差以為越國已經(jīng)不足為患，又看上了西施的美色，就不聽伍子胥的勸告，答應了越國的請求，把軍隊撤回了吳國。
吳國撤兵后，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國了。
勾踐回國后，立志發(fā)憤圖強，準備復仇。他晚上枕著兵器，睡在稻草堆上，還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來后就嘗嘗苦膽，并讓門外的士兵問他：“你忘了三年的恥辱了嗎？”他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，自己親自到田里與農夫一起干活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動感動了越國上下官民，經(jīng)過十年的艱苦奮斗，越國終于兵精糧足，轉弱為強。
再說吳王夫差自從戰(zhàn)勝越國后，沉迷于西施的美色，過著驕奢(shē)淫逸的生活。他又狂妄自大，聽信奸臣壞話殺了忠臣伍子胥。這時的吳國，貌似強大，實際上已經(jīng)是走下坡路了。
公元前482年，夫差親自帶領大軍北上，與晉國爭奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國精兵在外，突然襲擊，一舉打敗吳兵，殺了太子友。夫差聽到這個消息后，急忙帶兵回國，并派人向勾踐求和。勾踐估計一下子滅不了吳國，就同意了。公元前473年，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國。這時的吳國已經(jīng)是強弩（nǔ）之末，根本抵擋不住越國軍隊，屢戰(zhàn)屢敗。最后，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅決主張要滅掉吳國。夫差見求和不成，才后悔沒有聽伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔劍自殺了。
成語“臥薪嘗膽”，現(xiàn)在常用來形容人刻苦自勵，立志為國家報仇雪恥。
13、東施效顰
古時候，越國有兩個女子，一個長得很美，叫西施，一個長得很丑，叫東施。東施很羨慕西施的美麗，就時時模仿西施的一舉一動。有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，雙眉緊皺。東施一見，以為西施這樣就是美，于是也學著她的樣子在大街上走來走去，可是街上行人見了她的這個樣子，嚇得東躲西藏，不敢去看她。
后來人們就用“東施效顰”來比喻不知道人家的好處和本身的缺點在哪里，胡亂模仿。
14、后生可畏
孔子周游列國時，曾見過一個小孩，舉止言行很不一般。這孩子用泥土堆了一座城堡，坐在里面，擋住了孔子的路。孔子問他為什么擋住他的車，不讓他過去？小孩說：“只聽說過車子繞城走，沒聽說城堡還要避車子的！”孔子非常驚訝，沒想到孩子這么小卻這么會說話。小孩說：“聽說魚生下來三天就會游泳；兔子生下來三天就會跑了，有什么大驚小怪的呢？”孔子一聽非常感嘆地說：“真是后生可畏啊！”
成語“后生可畏”，現(xiàn)在指青年人是新生的力量，很容易超過他們的長輩。
15、知人不易
孔子走到陳國和蔡國之間的時候，窮困不堪，連野菜湯也喝不上，七天沒有吃到一粒糧食，只好在大白天里睡大覺。
他的弟子顏回找到一點米，把它放在甑（zèng）里面煮。飯快熟了，孔子看見顏回抓甑里面的飯吃。
過了一會兒，飯熟了，顏回請孔子吃飯。孔子裝著沒有看見剛才那件事的樣子，站起來說:“剛才我夢見祖先，要我把最干凈的飯食送給他們。”
顏回連忙說：“不行，剛才有灰塵掉進甄里，把飯弄臟了一些，我感到丟掉了不好，就用手把它抓起來吃了。”
孔子聽了感慨地說：“我所相信的是自己的眼睛，但眼睛看到的還是不可相信；我所依靠的是自己的腦子，但腦子有時也靠不住。你們要記住，了解一個人確實不容易呀！”
這個成語的意思是：要真正識別一個人是很不容易的。不要輕易地用自己“親眼所見”來為一個人下結論。
16、不恥下問
衛(wèi)國大夫孔圉（yǔ）聰明好學，更難得的是，他是個非常謙虛的人。孔圉死后，衛(wèi)國國君為了讓后代都能學習和發(fā)揚他好學的精神，特別賜給他一個“文公”的稱號。后人就尊稱他為孔文公。
孔子的學生子貢也是衛(wèi)國人，但是他卻不認為孔圉配得上那樣高的評價。有一次，他問孔子：“孔圉的學問及才華雖然很高，但是比他更杰出的人很多，憑什么賜給他‘文公’的稱號？”孔子聽了微笑說：“孔圉非常勤奮好學，腦筋聰明又靈活，而且如果有任何不懂的事情，就算對方地位或學問不如他，他都會大方而謙虛地請教，一點都不因此感到羞恥，這就是他難得的地方，因此賜給他‘文公’的稱號是很恰當?shù)摹！苯?jīng)過孔子這樣的解釋，子貢終于服氣了。
成語“不恥下問”，現(xiàn)在指不以向地位比自己低、知道比自己少的人請教為可恥。
17、孟母三遷
孟子小時候，父親就死了，母親仉（zhǎng）氏守節(jié)。孟子家住的地方離墓地很近，他就學了些喪葬之類的事。孟母想：“這個地方不適合孩子居住。”就離開了，將家搬到街上，離殺豬宰羊的地方很近，孟子就學了些做買賣和屠宰的東西。孟母又想：“這個地方還是不適合孩子居住。”又將家搬到學宮旁邊。夏歷每月初一這一天，官員進入文廟，行禮跪拜，揖（yī）讓進退，孟子見了，一一記住。孟母想：“這才是適合孩子居住的地方。”就在這里定居下來了。
成語“孟母三遷”，現(xiàn)在常用來強調環(huán)境對少年兒童健康成長的重要性。
18、孟母斷機
孟軻（kē）是戰(zhàn)國時代著名的教育家、思想家。他的成就與他母親的嚴格教育是分不開的。
孟軻小時候也很貪玩。一天，孟母正在織布，還未到放學時間，小孟軻卻逃學跑回家。孟母見了，氣得渾身發(fā)抖。她把小孟軻叫到跟前，說：“孩子，窮人無本，力氣是錢。娘每天沒日沒夜地辛苦織布，賺（zhuàn）錢供你上學。可是，你卻逃學。”說著，孟母拿起剪刀，“咔嚓”一聲，把織布機上的綾（líng）子一刀剪斷。
小孟軻見娘生這么大的氣，嚇壞了，連忙央求說：“娘，我錯了！我一定改！”
孟母見小孟軻知錯，舒了一口氣，指著機上的斷綾說：“孩子，不管做什么事，功到才能成。你不好好上學，就跟這些斷綾一樣，怎么能成材呢？”
明白了娘的一片苦心，小孟軻趕快回到學堂。從此以后，他再也沒有逃過學。
孟軻在孟母的循循善誘下，勤奮學習，成了學堂里有名的好學生。
19、曾子殺彘（zhì）
曾子的夫人到集市上去，兒子哭鬧著要跟著去。夫人哄兒子說：“你先在家呆著，待會兒我回來殺豬給你吃。”夫人剛從集市上回來，曾子就要捉豬去殺。夫人就勸阻說：“我只不過是跟孩子開玩笑罷了。”曾子說：“小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母學習，聽從父母的正確教導。現(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子騙人啊！母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是正確教育的方法。”
于是曾子就殺豬煮肉給孩子吃。
成語“曾子殺彘”，現(xiàn)在常用來強調教育兒童要講究誠信，言行一致。
20、毛遂自薦
春秋時，秦軍在長平一線，大勝趙軍。秦軍主將白起，領兵乘勝追擊，包圍了趙國都城邯（hán）鄲（dān）。
大敵當前，趙國形勢萬分危急。平原君趙勝，奉趙王之命，去楚國求兵解圍。平原君把門客召集起來，想挑選20個文武全才的人一起去。他挑來選去，最后還缺一個人。這時，門客毛遂自我推薦，說：“我算一個吧！”平原君見毛遂再三要求，才勉強同意了。
到了楚國，楚王只接見平原君一個人。兩人坐在殿上，從早晨談到中午，還沒有結果。毛遂大步跨上臺階，大喊道：“出兵的事，非利即害，非害即利，簡單而又明白，為何議而不決？”楚王非常惱火，問平原君：“此人是誰？”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的門客！”楚王喝道：“退下！我和你主人說話，你來干嗎？”毛遂見楚王發(fā)怒，不但不退下，反而又跨上幾個臺階。他手按寶劍，厲聲說：“如今十步之內，大王性命在我手中！”楚王見毛遂那么勇敢，沒有再呵斥他，就聽毛遂講話。毛遂就把出兵援趙有利楚國的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的一番話，說得楚王心悅誠服，答應馬上出兵。不幾天，楚、魏等國聯(lián)合出兵援趙。秦軍撤退了。平原君回趙后，待毛遂為上賓。他很感嘆地說：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看趙國。”
成語“毛遂自薦”由此而來，比喻不經(jīng)別人介紹，自我推薦擔任某一項工作。
21、狡兔三窟
春秋時代，齊國有位叫孟嘗君的人，家中豢（huàn）養(yǎng)著許多門客。在這些門客中，有位叫馮諼（xuān）的人，常常一住就是很長一段時間，卻什么事都不做。孟嘗君雖然覺得很奇怪，但是好客的他還是熱情招待馮諼。
有一次,馮諼替孟嘗君到薛地討債,他不但沒跟當?shù)匕傩找獋?反而把債券(quàn)全燒了。薛地人民都以為這是孟嘗君的恩德，心里充滿感激。到后來，孟嘗君被齊王解除相國的職位，前往薛地定居，受到薛地人熱烈的歡迎，孟嘗君才知道馮諼的才能。直到這時候，不多話的馮諼才對孟嘗君說：“通常聰明的兔子都有三個洞穴，這樣才能在緊急的時候逃過獵人的追捕，而免除一死。但是你卻只有一個藏身之處，所以你還不能把枕頭墊得高高地睡覺，我愿意再為你安排另外兩個可以安心的藏身之處。”于是馮諼去見梁惠王，他告訴梁惠王說，如果梁惠王能請到孟嘗君幫他治理國家，那么梁國一定能夠變得更強盛。于是梁惠王派人邀請孟嘗君到梁國，準備讓他擔任治理國家的重要官職。可是，梁國的使者一連來了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應。梁國派人請孟嘗君去治理梁國的消息傳到齊王那里，齊王一急，就趕緊派人請孟嘗君回齊國當相國。馮諼要孟嘗君向齊王提出希望能夠擁有齊國祖?zhèn)骷榔鞯囊螅⑶覍⑺鼈兎旁谘Φ?同時興建一座祠（cí）廟，以確保薛地的安全。祠廟建好后，馮諼對孟嘗君說：“現(xiàn)在屬于你的三個安身之地都建造好了，從此以后你就可以墊高枕頭，安心地睡大覺了。”
成語“狡兔三窟”，意思是狡猾的兔子有三個窟。比喻藏身的地方多。
22、雞鳴狗盜
有一次，孟嘗君率領眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下，想讓他當相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來。不久，大臣們勸秦王說：“留下孟嘗君對秦國是不利的，他出身王族，在齊國有封地，有家人，怎么會真心為秦國辦事呢？”秦昭王覺得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來，只等找個借口殺掉。
昭王有個最受寵愛的妃子。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應了，條件是拿齊國那一件天下無雙的狐白裘（qiú）（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做報酬。這可叫孟嘗君作難了，因為剛到秦國，他便把這件狐白裘獻給了秦昭王。就在這時候，有一個門客說：“我能把狐白裘找來！”原來這個門客最善于鉆狗洞偷東西。他了解到，那件狐白裘放在宮中的精品貯藏室里，便借著月光，鉆進貯藏室把狐白裘偷了出來。妃子見到狐白裘高興極了，想方設法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭。
孟嘗君立即率領手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關（在現(xiàn)在河南省靈寶縣，當時是秦國的東大門）正是半夜。按秦國法規(guī)，函谷關每天雞叫才開門，半夜時候，雞怎么能叫呢？大家正犯愁時，只聽見幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關外的雄雞都打鳴了。原來，孟嘗君的另一個門客會學雞叫，而雞是只要聽到第一聲啼叫就立刻會跟著叫起來的。怎么還沒睡踏實雞就叫了呢？守關的士兵雖然覺得奇怪，但也只得起來打開關門，放他們出去。
天亮了，秦昭王得知孟嘗君已經(jīng)逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關，人家已經(jīng)出關多時了。孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國。
成語“雞鳴狗盜”,比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
23、道聽途說
春秋時代，齊國有個人叫毛空，他愛聽那些沒有根據(jù)的傳說，然后再把自己聽到的津津有味地講給別人。有一次，毛空聽到一只鴨和一塊肉的事，他覺得非常稀奇，便告訴給艾子。他說：“有一個人，養(yǎng)了一只特別能生蛋的鴨，那鴨一天能生一百多個蛋。”他見艾子笑了，又說：“那天，從天上掉下一塊肉，那塊肉長有三十丈，寬有十丈。”艾子笑著問道：“真的嗎？有那樣長的肉嗎？”毛空急忙說：“噢，那就是長二十丈。”艾子仍不相信。他又改口：“一定是十丈長了。”艾子說：“你說的那只鴨是誰家養(yǎng)的？你說的那塊肉掉在了什么地方？”毛空支支吾吾說不出來，最后只好說：“我是在路上聽別人說的。”
成語“道聽途說”就是從這個故事而來的。這一成語比喻在路上聽到?jīng)]有根據(jù)的言論或傳聞，再去傳給別人。
24、三令五申
春秋時侯，有一位著名軍事家名叫孫武，他攜帶自己寫的“孫子兵法”去見吳王闔(hé)閭(lǘ)。吳王看過之后說：“你的十三篇兵法，我都看過了，是不是拿我的軍隊試試？”孫武說可以。吳王再問：“用婦女來試驗可以嗎？”孫武說也可以。于是吳王召集一百八十名宮中美女，請孫武訓練。
孫武將她們分為兩隊，用吳王寵愛的兩個宮姬為隊長，并叫她們每個人都拿著長戟(jǐ)。隊伍站好后，孫武命搬出鐵鉞(yuè)（古時殺人用的刑具），三番五次向她們申誡。說完便擊鼓發(fā)出向右轉的號令。怎知眾女兵不單沒有依令行動，反而哈哈大笑。
孫武見狀，又將剛才一番話詳盡地再向她們解釋一次，再而擊鼓發(fā)出向左轉的號令，眾女兵仍然只是大笑。孫武便說：“解釋不明，交代不清，是將官的過錯。既然交代清楚而不聽令，就是隊長和士兵的過錯了。”說完命左右隨從把兩個隊長推出斬首。吳王見孫武要斬他的愛姬，急忙派人向孫武講情，可是孫武說：“我既受命為將軍，將在軍中，君命有所不受！”遂命左右將兩女隊長斬了，再命兩位排頭的為隊長。自此以后，眾女兵無論是向前向后，向左向右，甚至跪下起立等復雜的動作都認真操練，再不敢兒戲了。
“三令五申”，即反復多次向人告誡的意思。
25、驚弓之鳥
有一天，更羸(léi)和魏王站在一個高臺上，仰頭看見有鳥在天空中飛。
更羸對魏王說：“請大王看看，我可以只拉弓不發(fā)箭而把鳥射下來。”
魏王不相信地說：“難道你的射術可以達到這樣的水平嗎？”
更羸很自信地說：“可以。”
過了一小會兒，一只雁從東方飛來，更羸拿起弓拉了一下空弦，那只雁就一下子栽落到地上。
魏王驚嘆說：“你射箭的本領居然可以達到這樣一種地步！”
更羸說：“這是一只受傷的孤雁啊！”
魏王說：“先生是怎么知道的呢？”
更羸回答說：“它飛得很緩慢，叫聲很悲慘。飛得慢，是因為舊傷疼痛；叫得慘，是因為長久失群。由于它的舊傷沒有長好而害怕的心情又沒有去掉，所以一聽見弓弦響，就急忙往高處飛，這就引起傷口破裂，從高空掉下來了。”
這個成語現(xiàn)在常用來比喻受過驚恐見到一點動靜就特別害怕的人。
26、呆若木雞
戰(zhàn)國時,斗雞是貴族們尋歡作樂的一項活動，齊王便是當時的一位斗雞迷。為了能在斗雞場上取勝，齊王特地請專家紀(shěng)子幫他訓雞。
齊王求勝心切，沒過幾天，便派人來催問，紀子說：“雞沒訓好，它一見對手，就躍躍欲試，沉不住氣。”過了幾天，齊王又派人來問，紀子說：“還不到火候，看樣子雞雖不亂動了，但還不夠沉穩(wěn)。”又過了幾天，紀子終于對來人說：“請你告訴齊王，我花工夫把雞訓好了。”待到斗雞時，對手的雞又叫又跳，而紀子訓好的雞卻像只木雞，一點反應也沒有，別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此，齊王用這只雞和別人斗,自然場場獲勝。他那高興的樣子就甭(béng)提了。
后來人們又把“呆若木雞”這個成語引申表示十分愚笨，也形容因為害怕或驚奇發(fā)呆的樣子。
27、樂極生悲
戰(zhàn)國時期，齊威王不理朝政，經(jīng)常通宵沉溺在酒色中，很多諸侯趁機侵擾，國家處于危亡之際。大臣們誰也不敢規(guī)勸，只是干著急。齊國有個叫淳于髡的人，他說話詼諧善辯，喜歡用隱語、微言諷諫威王的過失。
有一次，楚國大規(guī)模發(fā)兵侵犯齊國，淳于髡（kūn）奉命請來了趙國的精兵來救援，楚軍當夜撤回。齊威王非常高興，設宴慶祝淳于髡請兵有功。宴飲中，齊威王問淳于髡能喝多少酒才醉？淳于髡回答說：“喝一斗也醉，喝一石也醉。”
齊威王覺得淳于髡的話很奇怪，就問他：“此話怎講？”
淳于髡回答說：“像今天這樣，喝大王賞賜給的酒，旁有執(zhí)行酒令的執(zhí)法官，后有御史官，我一邊喝酒，心里一邊在害怕，所以喝一斗就醉了。”
齊威王頗感興趣地問：“那么喝一石呢？”淳于髡回答說：“假如遇到久別的朋友，邊喝酒邊談笑，這樣可以喝八斗、一石了。所以說飲酒過分，就會昏亂失禮，行樂到極點就會轉化為悲哀，天下的事都是這樣。”
齊威王知道淳于髡是在委婉規(guī)勸他，于是取消了通宵達旦暢飲的惡習。“樂極生悲”這一成語，形容快樂到極點轉而發(fā)生悲哀的事情。
28、一鳴驚人
戰(zhàn)國時期，齊威王繼承王位已有三年了，可是他整天飲酒作樂，不理朝政。
大臣淳（chún）于髡想了個激勵齊威王的辦法。他說：“大王，臣聽說齊國有一只大鳥，三年來不飛也不叫……”他故意停頓一下，試探地問：“大王知道這是一只什么鳥？”齊威王知道淳于髡在暗喻自己，不由得大笑起來。笑過一陣后，他才說：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人！”
從那以后，齊威王就到各地去視察。看到稱職的大夫，就給予獎勵；發(fā)現(xiàn)一個破壞生產的大夫，就扔進油鍋處死。接著，他又嚴格整頓軍隊，打敗了入侵的魏國軍隊。齊威王“一鳴驚人”，使各國君主都感到震驚。
成語“一鳴驚人”比喻平時默默無聞，突然干出一番驚人的事業(yè)來。
29、三人成虎
魏國大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國去作人質，臨行前對魏王說：“現(xiàn)在有個人來說街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？”
魏王道：“我不相信。”
龐蔥說：“如果有第二個人說街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？”
魏王道：“我有些將信將疑了。”
龐蔥又說：“如果有第三個人說街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？”
魏王道：“我當然會相信。”
龐蔥就說：“街市上不會有老虎，這是很明顯的事，可是經(jīng)過三個人一說，好像真的有了老虎了。現(xiàn)在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠了許多，議論我的人又不止三個。希望大王明察才好。”
魏王道：“一切我自己知道。”
龐蔥陪太子回國，魏王果然沒有再召見他了。
后世人引申這故事為“三人成虎”這句成語，乃是借來比喻有時謠言可以掩蓋真相的意思。
30、老馬識途
戰(zhàn)國時期，齊桓公發(fā)兵攻打無終國。齊軍勝利返回時，因為不熟悉地形，走進了一個峽谷，迷失了方向。足智多謀的齊國軍師管仲對齊桓公說：“老馬識途，無終國的馬很多是從山戎弄來的，不如挑選幾匹無終國的老馬，讓它們在前邊走，興許可以找到出去的路。”齊桓公雖然將信將疑，但又沒有別的辦法，就同意試一試。于是管仲挑了幾匹老馬，讓它們在前邊走，大隊人馬跟在后頭。幾匹老馬不慌不忙地走著，果然走出了迷谷，回到了原來的路上。大家死里逃生，都佩服管仲足智多謀。從此，“老馬識途”也成為一句廣為流傳的成語。比喻有經(jīng)驗，能帶領新手工作。
31、圍魏救趙
戰(zhàn)國時期，魏惠王任命龐涓為大將，大舉進攻趙國，圍攻趙國的都城邯鄲。趙成侯知道國力難以抵住魏軍，就把中山之地獻給了齊國，求齊國派兵解圍。齊王即拜田忌為大將，孫臏為軍師，率兵救趙。孫臏獻計說：“魏國攻打趙國，一定把精銳部隊統(tǒng)統(tǒng)派出去了，而國內只留下些老弱病殘。我們不妨揚言攻打大梁，魏軍聽聞后一定會撤下邯鄲外圍的兵力，回頭救大梁，我們在中途襲擊魏兵，定可大獲全勝。”田忌用了孫臏的計策。龐涓聽到齊國進攻大梁的消息后，馬上撤下包圍邯鄲的兵去救大梁，誰知魏軍在桂陵遭到齊軍截擊，被殺得不得不撤回大梁，趙國之圍得解。
成語“圍魏救趙”，指襲擊敵人后方的據(jù)點，以迫使進攻之敵撤退的戰(zhàn)術。
32、完璧歸趙
完璧歸趙
公元前283年，趙國的國君惠文王得到了一塊玉璧，叫“和氏璧”，是個無價之寶。秦昭王聽說后，非常羨慕，就想把它弄到手。
于是，秦昭王派使者帶書信去見趙惠文王。說秦國愿意拿15座城池來換那塊“和氏璧”。這可讓趙王作了難，給玉璧吧，怕秦王不守信用，得了玉璧不給城；不給吧，又怕惹惱秦王，領兵來攻打趙國。他就和大臣們商議此事。后來有個人推薦他的門客藺(lìn)相如去秦國處理此事。惠文王派人把藺相如叫來一談，也覺得他是個合適的人選，就決定派他帶著和氏璧去秦國。
藺相如到了秦國，把玉璧獻給秦王，秦王接過一看，只見玉璧潔白無暇，晶瑩透明，果真是個無價之寶，頓時高興得合不上嘴。他翻來覆去欣賞了好半天，又傳給身邊的大臣和后宮的美女看，他們個個贊不絕口，紛紛向秦王表示祝賀。藺相如站在旁邊等了好一會，也不見秦王提換城一事，知道秦王要誆(kuāng)騙玉璧。但這時，玉璧已給了他們，又不能硬搶回來。藺相如急中生智，客氣地對秦王說：“這和氏璧雖是天下至寶，可惜上面還有一點小斑瑕(xiá)，大王可能還沒看見，讓我指給大王看。”秦王信以為真，把玉璧還給藺相如。藺相如把“和氏璧”拿在手中，連連倒退幾步，靠在殿柱旁，義正詞嚴地說：“這‘和氏璧’是天下人人皆知的寶貝。當初大王派人送信去說要以15座城池換這塊玉璧。可是今天我看大王坐而受璧，又把玉璧隨便給人傳看，根本沒有換城之意，所以我把玉璧收回。大王若是逼我的話，我寧愿把頭連同這塊玉璧一起撞碎在這殿柱上！”說完，就要往柱子上撞。秦王連忙陪著笑臉勸阻，又讓人拿來地圖說明把哪些城地割給趙國。藺相如知道秦王這是先穩(wěn)住他，再把玉璧騙去，就對秦王說：“這玉璧是稀世珍寶，我們趙王在送璧之前，齋(zhāi)戒了五天，又舉行隆重的送璧儀式，大王要是真心換璧，也應齋戒五天，舉行相應的受璧換城儀式，我才敢把玉璧獻上。”秦昭王見藺相如態(tài)度堅決，知道硬奪不行，就答應了。
藺相如回到賓館，派一名隨從化裝成窮人的樣子，把玉壁包好纏在腰間，沿小路偷偷送回趙國去了。
五天以后，秦王邀請了楚、燕、齊、魏等國的使者來參加受璧儀式，想借此來顯示一下自己的威風。安排完畢，宣趙國使者上殿。藺相如按照使節(jié)的儀式行過禮，秦王見他手中空空如也，就問他玉璧在哪里？藺相如不慌不忙地說：“貴國從穆公以來，前后有20多位君主，沒有一個講信用的。如今我也怕受到欺騙，就派人把‘和氏璧’送回了趙國了。”秦王一聽，火冒三丈，讓人把藺相如綁起來問罪。藺相如從容地說：“大王請息怒，讓我把話當著大家說明白：大家都知道，秦國強，趙國弱，天下只有強國欺負弱國的事，從沒有弱國欺負強國的道理。大王如真想要璧，這并不難，先把15座城池交給趙國，然后派一使者跟我去趙國取璧，趙國絕不敢得了城市不給玉璧，去背個不守信用的名聲。我知道這次愚弄了大王，罪該萬死，請治我的罪吧，讓各國都知道大王為了想得到一塊玉璧而殺了趙國的使者，天下的人也可以知道是非曲直了。”一席話說得秦王目瞪口呆，他想就是殺了藺相如也得不到璧，還落個壞名聲，就下令把藺相如放了。結果，秦國舍不得15座城池給趙國，趙國也沒有把“和氏璧”給秦國。
成語“完璧歸趙”，后來比喻把原物完好地歸還本人。
33、負荊請罪
戰(zhàn)國時代，趙惠文王因藺相如辦外交有功，拜藺相如為上卿，官位在廉頗大將之上。廉頗因此心中不快，覺得自己功勞卓著，很不服氣，揚言要當面侮辱藺相如。藺相如知道后，不愿意和廉頗爭位次先后，便處處避讓廉頗，上朝時假稱有病，以便回避。
有一次，藺相如乘車外出，遠遠望見廉頗的車子迎面而來，急忙叫手下人把車趕到小巷里避開。他手下的人便以為主人害怕廉頗，非常不解。藺相如對他們解釋說：“秦國這樣強大，我都不怕，廉將軍又有什么可怕呢?我想，強橫的秦國今天之所以不敢對我們趙國輕易用兵，只是因為趙國有我和廉將軍兩人。如果我和廉將軍兩人不能和睦相處，像老虎一樣相斗，必定有一虎受傷，秦國就會趁機侵略趙國。我所以對廉將軍避讓，是因為我把國家的安危放在前頭，不計較私人的怨恨。”
藺相如這番話傳到了廉頗耳中，廉頗為藺相如如此寬大的胸懷深深感動，覺得十分慚愧。于是脫掉上衣，在背上綁了一根荊杖，請人領到藺相如家請罪。兩人從此成為至交。
后用“負荊請罪”表示向人認錯賠罪。
34、紙上談兵
戰(zhàn)國時，趙國名將趙奢的兒子趙括，從小熟讀兵書，很能談論用兵之道，連趙奢也難不住他，日子長了，趙括便以為天下沒有人能及得上自己。
公元前260年，秦兵進犯趙國，趙孝成王命廉頗為大將，率軍抵抗。廉頗見秦軍強大，就在長平筑壘固守，與秦兵形成對峙(zhì)局面。秦國一時無法取勝，就派間諜到趙國散布流言，說廉頗懼怕秦兵，秦國擔心趙王任命趙括為將。趙王果然中計，令趙括代廉頗為大將。由于趙括沒有實際作戰(zhàn)經(jīng)驗，只會紙上談兵，結果陷入秦軍重圍，他也在突圍中被亂箭射死，趙國40萬軍隊也被秦將白起活埋。
“紙上談兵”這個成語，現(xiàn)用來比喻脫離實際而夸夸其談的人。
