三思而不行-勵(lì)志故事

魯國(guó)有一個(gè)大夫叫季孫行父，死后被謚為“文”，人稱季文子。此人非常謹(jǐn)慎，做事三思而后行，大家都佩服他。孔子聽到這事，含蓄地批評(píng)說(shuō)：“考慮兩次，就可以了。”

　　今人很少有人認(rèn)真讀古典，以訛傳訛的東西特別多。比如這個(gè)“三思而后行”，很多人認(rèn)為是孔子說(shuō)的，是孔子提倡的。其實(shí)，恰恰相反：是孔子反對(duì)的。

　　季文子是一個(gè)鄉(xiāng)愿式的人物，極世故，極精于算計(jì)，算來(lái)算去，算到最后，總是為自己打算。豈止是他，任何一個(gè)人，禍福利害計(jì)較太深，總不能見義勇為。所以，孔子說(shuō)，再思，可矣。想得太多，人便退縮，長(zhǎng)此以往，人便委瑣。人一委瑣，便不足觀。

　　明人李贄倡“童心說(shuō)”，說(shuō)人必須保持一顆童心，方為真人。

　　如何是童心？李贄的解釋非常精彩：“最初一念之本心！”

　　為什么是“最初一念”？因?yàn)椋畛跻荒畹呐袛啵莾r(jià)值判斷，是善惡美丑判斷！

　　比如，看到有人在大街上行竊，我們的第一反應(yīng)肯定是：這是一個(gè)犯罪行為，必須制止。

　　但是，第二、第三反應(yīng)呢？就很可能是這樣：我制止他，我會(huì)不會(huì)受到傷害？我還是不管了吧？

　　今人錢穆注《論語(yǔ)》，于此則下，注曰：“事有貴于剛決，多思轉(zhuǎn)多私。”孔子為什么反對(duì)三思而后行？因?yàn)椋歼^(guò)后，正義往往不行，行的，往往是私利。