如何成為經(jīng)典？讓86版《西游記》告訴你

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■何殊我

86版《西游記》電視劇導(dǎo)演楊潔的離去，忍不住讓人一聲嘆息。嘆息的是，在離世兩天之后，才被大眾在微博上“發(fā)現(xiàn)”，想到老人家生前做出的貢獻(xiàn)，真應(yīng)了“千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事”。再想到，之前拍攝西游記的千難萬(wàn)險(xiǎn)，隨著西游記成為經(jīng)典之后這代老藝術(shù)家們與日俱增的落寞，不由得有了第二聲嘆息。楊潔導(dǎo)演生前應(yīng)該也不會(huì)想到，自己的離去會(huì)在媒體上形成如此的熱度。

如果當(dāng)初楊潔導(dǎo)演在出版《敢問(wèn)路在何方：我的30年西游路》（江蘇文藝出版社）和《楊潔自述：我的九九八十一難》（中國(guó)人民大學(xué)出版社）的時(shí)候，大眾、媒體能夠?qū)锩嬷v述的陳年往事給予足夠的關(guān)注，可能在今天狂跟熱點(diǎn)的同時(shí)，會(huì)少一些遺憾。我們不妨關(guān)注一下，這三十多年來(lái)，86版西游記是如何成為長(zhǎng)演不衰的經(jīng)典的。

首屈一指的當(dāng)然是好品質(zhì)，言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。這版西游記，1981年立項(xiàng)，1982年開(kāi)拍，前25集陸陸續(xù)續(xù)拍攝到1986年才正式上映，后面15集1998年立項(xiàng)開(kāi)拍。西游記原著作為一個(gè)大IP，四大名著之一，幾百年來(lái)集聚了足夠的故事性和趣味性，里面的素材可謂浩如煙海，隨便取一瓢飲都可解半生困厄。這版電視劇的故事，在改編之時(shí)，從審美取向、故事脈絡(luò)上進(jìn)行了很多合理化的調(diào)整，有前三十年革命敘事話(huà)語(yǔ)的痕跡，如大鬧天宮的階級(jí)對(duì)立，也有新思潮先鋒主義的痕跡，如對(duì)女性角色的處理，語(yǔ)言上也非常鮮活，有大量的俗語(yǔ)和俏皮話(huà)，保證了這是一個(gè)老少咸宜的劇。邊拍邊演的形式，非常類(lèi)似美劇的制作模式，每一集一個(gè)完整的故事，彼此之間有統(tǒng)一的脈絡(luò)銜接，對(duì)觀(guān)眾來(lái)說(shuō)就有很強(qiáng)的代入感，從任何一集看起都不會(huì)跳脫。

劇組也聚齊了當(dāng)時(shí)戲曲、話(huà)劇界的一眾大咖，幾位主演自不必說(shuō)，像扮演太上老君的鄭榕、扮演車(chē)遲國(guó)王后的趙麗蓉、扮演老和尚的程之、扮演女兒國(guó)國(guó)王的朱琳、扮演觀(guān)音菩薩的左大玢……這些藝術(shù)家皆是當(dāng)時(shí)話(huà)劇、戲曲界的一流人物，剛剛經(jīng)歷十年浩劫，都憋著要做點(diǎn)事的一口氣。本身話(huà)劇、戲曲對(duì)表演的高度要求，對(duì)于電視劇表演綽綽有余。好故事和好演員都齊備了，不出好東西老天也說(shuō)不過(guò)去。

在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，設(shè)備、技術(shù)都不過(guò)關(guān)，劇組克服萬(wàn)難，一邊想盡各種方法實(shí)現(xiàn)拍攝效果，一邊應(yīng)付資金和行政干涉的各種阻力。更為主要的是，隨著拍攝進(jìn)度的推進(jìn)，當(dāng)時(shí)輿論環(huán)境在逐漸變差，反自由化的意識(shí)形態(tài)對(duì)劇組也有很大影響。楊導(dǎo)在《敢問(wèn)路在何方》中就曾回憶：1986年前面11集播出后，一些報(bào)刊連續(xù)發(fā)文批評(píng)劇中配樂(lè)，一些專(zhuān)家們也認(rèn)為曲子太“洋”不夠民族化，大量使用電聲樂(lè)器有損四大名著的形象，音樂(lè)沒(méi)有時(shí)代感。這些物質(zhì)上精神上的困難都被劇組扛了下來(lái)。到了后期自籌資金進(jìn)行拍攝，基本上是這些人的創(chuàng)業(yè)，誠(chéng)如楊導(dǎo)所言“因?yàn)槲覀兪窃诟闼囆g(shù)，我們沒(méi)有為錢(qián)，沒(méi)有為名，沒(méi)有為利。”一個(gè)拿著話(huà)筒在舞臺(tái)上走臺(tái)步都會(huì)成為“精神污染”的年代，突破之難，難以想象。

楊導(dǎo)這版《西游記》得以流行，還有一個(gè)重要因素是伴隨著中國(guó)電視文化的發(fā)展。背靠大樹(shù)好乘涼，央視自己出的東西，肯定會(huì)強(qiáng)力推廣，幾十上百個(gè)頻道，輪流播出都是一個(gè)不小的量。而且中國(guó)電視文化發(fā)展，跟電影、出版一樣，時(shí)時(shí)都會(huì)面臨審查，其派生的另一個(gè)現(xiàn)象就是影視制作的潮水現(xiàn)象，讓做什么就一窩蜂地上，不讓做什么，一刀切地下。而《西游記》的劇情，沒(méi)有涉黃涉暴情節(jié)，也不三俗，價(jià)值觀(guān)上在今天來(lái)看也是正確無(wú)比，所以，得以規(guī)避了審查制度的各類(lèi)要求，能夠無(wú)風(fēng)險(xiǎn)長(zhǎng)播不衰。

而最近十多年來(lái)，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)文化的發(fā)展，《西游記》在互聯(lián)網(wǎng)媒介的加持下，成為了一種亞文化現(xiàn)象。楊導(dǎo)的西游記里面不少臺(tái)詞、橋段、畫(huà)面都成了網(wǎng)絡(luò)素材，“你是猴子請(qǐng)來(lái)的救兵嗎”、“我叫你一聲你敢答應(yīng)嗎”等，都有著非常契合互聯(lián)網(wǎng)傳播的文化氣質(zhì)。

經(jīng)典歸經(jīng)典。回顧86版《西游記》的這三十多年，我們不得不客觀(guān)說(shuō)一句，劇的成功更多是口碑的成功，而不是市場(chǎng)的成功。同時(shí)段起步的老版《紅樓夢(mèng)》，為拍戲造了兩座園子，正定榮國(guó)府和北京大觀(guān)園，拍完之后，兩座園子成了事業(yè)編制的景區(qū)，沒(méi)有轉(zhuǎn)型成為影視基地和文化小鎮(zhèn)，沒(méi)帶來(lái)多少經(jīng)濟(jì)效益，徒然成了一些紅迷的憑吊所在，和紅樓夢(mèng)的結(jié)局頗為相襯。西游記沒(méi)有固定場(chǎng)地，走過(guò)的風(fēng)景區(qū)，現(xiàn)在也沒(méi)有幾個(gè)能和當(dāng)年西游記拍攝地聯(lián)系起來(lái)。

而當(dāng)年參演的演員們，拍劇之時(shí)是受工作單位調(diào)遣，屬于正常的工作調(diào)動(dòng)，拍戲于他們而言就是日常生活，對(duì)比現(xiàn)在拍戲就是走過(guò)場(chǎng)的一些明星，戲比天大的他們，很難有什么炒作的心思。他們成名于影視市場(chǎng)化的前夜，1999年省級(jí)衛(wèi)視全部“上星”，廣播電視領(lǐng)域同年也開(kāi)始實(shí)行“制播分離”，民營(yíng)、外資參與制作電視連續(xù)劇、電視娛樂(lè)節(jié)目之后，劇中不少演員早已遠(yuǎn)離這個(gè)行業(yè)，或者淡然處于市場(chǎng)化的邊緣。六小齡童等人雖然在大力發(fā)聲，但是用上世紀(jì)八十年代的職業(yè)要求來(lái)適應(yīng)一個(gè)早已一切向錢(qián)看的市場(chǎng)游戲規(guī)則，卻有些像堂吉訶德斗風(fēng)車(chē)。

所以，撒手人寰兩天之后，才被大眾知悉的楊潔導(dǎo)演，斯人獨(dú)寂寞，“路迢迢，十萬(wàn)八千里。披荊斬棘，一路將塵埃蕩滌。回首望，多少往事歷歷；凝結(jié)下，一片真情依依。”只希望，成為文化符號(hào)的86版《西游記》能夠繼續(xù)流傳下去。

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