優美的句子書本摘抄
【第1句】: 板報摘抄 關于書籍的優美的句子
《書籍優美句子》
高爾基說過:“書籍是人類進步的階梯。”書籍是人類的良師益友。讀書,可以陶冶人的心靈,提高人的情操,豐富人的思想。懸梁刺股、鑿壁偷光等故事至今還源遠流長。人們常說:讀書好,讀好書,好讀書。可是,我們應該怎樣來讀書呢?讀書的秘訣又在哪兒呢?這是許多不會讀書的人所具有的疑問。
我們身邊是否會有這樣一種現象:有的人整日整夜發奮苦讀,他一生的過的書不下幾萬本,可到頭來還是一無所獲。而有的人,只讀那么幾百本書,卻滿腹學倫,頗有成就。這是為什么呢?讀書就源于一個字“精”,而不是“多”。讀的是多了,也不見得會有所成就。書是用來慢慢品味的,就像在品茶。若是品味到了,變回味無窮。這是讀書關鍵之所在。
首先,選擇一本好的書籍也是非常重要的。讀一本好書,就像在與一位良師益友暢談,從中便可以領悟到許多。讀好書,可以凈化你的心靈,讓你在世事喧囂中仍能保持一份純潔冷靜的心態,而不被這世俗所沾染。那么,什么樣的書才堪稱是好書呢?我相信每個人的心里都會對書下一個不同的定義,但這些不同的定義又離不開一個中心,那就是——價值。閱讀有價值的書,對我們有意義的書,才會使我們不荒廢任何一秒的時間;相反,有的人整天閱讀那些毫無意義和好處的書,不僅耗費了青春,最終也會害了自己,嚴重則扭曲了自己,走上不歸路。
其次,選擇了一本好書之后,該如何來品味它呢?不要因為文字過長而一目十行、囫圇吞棗。這樣就是用時間來交換愚蠢,也不要因為書籍的厚重而厭惡。我們要學會征服書,而不是被書所征服。品,使用眼睛和心靈共同配合所得出的結果。品一本好書,仿佛進入了一個書的汪洋。在這里,你可以暢游于書海之間,可以感受書籍的宏偉,可以嗅到墨跡的芳香。讀書,重在一個“品”字。讀書時,慢慢的品味它,思考著主人公的思想感情,仿佛你就是其中的一份子,這樣便能夠更好地領略書中的意蘊了。遇到好詞好句可以摘錄下來,熟記,也可以背一些精彩的段落和文章,這樣不僅可以品味到書中意蘊,也對你的作文水平有很大提高。比如說,閱讀一篇小說時,先了解這篇小說的背景,然后大致的看一遍,明白小說的主要內容,最后再細細品味。要特別注意環境的變化,因為環境的變化代表著人物感情的變化。借鑒作者刻畫人物的方式,將它貫穿到你的文章中去,那么你的文章便如虎添翼了。品一本好書,讓自己的人生更加豐富多彩。
最后,便是總結了。每讀一本好書之后,總不能無所收獲,要學會總結從這本書中學到了什么,懂得了些什么,這樣才算真正的讀過這本書了。反之,讀完書之后,就覺得大功告成了,這樣的人和那些沒讀過書的人又有什么兩樣?總結,也是品書相當重要的一個環節。
“讀書破萬卷,下筆如有神”、“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”。這些名言,詮釋了書的重要。( 文章閱讀網: )
【第2句】: 書本奇妙的數王國,摘抄優美的句子
【第1句】:信念是巍巍大廈的棟梁,沒有它,就只是一堆狼藉的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒有它,就只有一把冰涼的柴把;信念是遠洋巨輪的主機,沒有它,就只剩下癱瘓的巨架.【第2句】:也許你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要堅忍不拔,終會成為參天大樹.【第3句】:一條幽徑,曲折迂回中總會激起心曠神怡的向往;一波巨瀾,潮起潮落時更能疊出驚心動魄的鳴響;一個故事,遺憾悲婉里才有肝腸寸段的凄涼;一種人生,跌宕放誕放誕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯.【第4句】:毅力,是千里大堤一沙一石的凝結,一點點地累積,才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環繞,一絲絲地堅持,才有破繭而出重見光明的燦爛;毅力,是遠航的船的帆,有了帆,船才可以到達成功的彼岸.【第5句】:站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,喝酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇.在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業,賢士遷客成其千古文章.【第6句】:只有啟程,才會到達理想和目的地,只有拼搏,才會獲得燦爛的成功,只有播種,才會有收成.只有追求,才會品味堂堂正正的人.【第7句】:天空收留每一片云彩,不論其妍媸,所以天空寬廣無邊.大地擁抱每一寸土地,不論其貧富,所以大地廣袤無垠.海洋接納每一條河流,不論其大小,所以海洋廣闊無邊.【第8句】:微笑著,去唱糊口的歌謠,不要抱怨糊口給予了太多的磨難,不必訴苦生命中有太多的曲折.大海假如失去了巨浪的翻騰,就會失去雄渾;沙漠假如失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀.人生假如僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了存在的意義.【第9句】:心的本色該是如斯.成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青云的立崖岸,有“將相本無主,男兒當自強”的倔強.,山河依舊,風貌猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若成仙之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食.【第10句】:奔著幸福,我們苦苦尋覓.可是,幸福在哪兒?幸福該是沙漠中一片清涼的綠洲吧?我們跋山涉川,望眼欲穿,最終卻只見到幾叢沙棘;幸福該是大海中的一顆閃亮的珍珠吧?我們涉江探海,尋蹤覓跡,末了卻只撿到幾只貝殼;幸福該是旅途中的一座舒適的城堡吧?我們饑餐渴飲,夜往曉行,最后卻只找到一處陋室;幸福該是山那邊的一處桃紅杏黃的花果園吧?我們千辛萬苦,氣喘吁吁,終了卻只見到幾彎垂柳、幾叢小草.其實我們不要把幸福太理想化了,世上本沒有完整無缺的幸福.【第11句】:誠實的人,把生活看作連綿的山峰一座座努力攀登;狡猾的人,把生活看作一艘航船,見風駛舵把握方向.狡猾的人,也許終身得利,卻失去了真實的自己;誠實的人,也許一生坎坷,卻找到了生活的真諦.【第12句】:春之色為冷的綠,如碧波,如嫩竹,貯滿了無限的希望.秋之色為熱的赤,如夕陽,如紅葉,標志著萬物的終極.秋之色為暖的黃,如金穗,如高粱,蕩漾著豐收的喜悅.【第13句】:翻開古代詩詞,你可以一一品味詩人們深切的思想感情,繼而有所思,有所悟.讀王維、孟浩然,你懂得了什么是鐘情山水;讀杜甫、白居易,你懂得了什么是憂民情結;讀辛棄疾、陸游,你懂得了什么是愛國情懷.讀著、品著,你已經和詩人們融為一體了,潛移默化中提高了自己的品德修養和審美情趣.【第14句】:家可以延1伸到很遠很遠,包容大千世界;家可以縮得很小很小,僅兩個人也可打得不可開交.家可以綠樹成蔭,繁華似錦,圍起一個小鳥的天堂.家可以狼籍一片,血流漂杵,筑成一對男女的死牢.關鍵須每位成員既是國王也是兵,建設它守衛它,和諧地調整家的內政外交,處理好家的邊關防務.【第15句】:盡管人生旅途中具體的經歷總是顯得那樣瑣碎、那樣平凡、那樣漫長,又是那樣不厭其煩,但是,恰恰是它們構成了一個個真實的精彩人生.這才是生命最彌足珍貴的狀態.【第16句】:懶惰者凌亂不堪的足跡,徘徊倒退,是寫在人生路上的懺悔書狼狽不堪;勤奮者堅實有力的腳印,勇往直前,是刻在高峰險處的抒情詩,何等豪放.【第17句】:歷史是什么?一片土地的滄桑變遷可以是一部歷史,一個民族的盛衰興亡可以是一部歷史,一個家庭的悲歡離合可以是一部歷史,一個人的酸甜苦辣可以是一部歷史.歷史可以很長很長,生命的旅途有多么漫長它就有多么漫長,人類的年齡有多么古老它就有多么古老;歷史可以很大很大,世界有多么遼闊它就有多么遼闊,宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚.過去的一切,都是歷史.【第18句】:你不能左右天氣,但可以改變心情.你不能改變容貌,但可以掌握自己.你不能預見明天,但可以珍惜今天.【第19句】:人生是一本怎樣的書呢?有的人平平淡淡,和風細雨,但他的人生之路卻豐富細膩;有的人坎坎坷坷,千磨萬難,但他的人生之書卻引人入勝;有的人飛黃騰達,青云有路,但他的人生。
【第3句】: 名書的精彩句子的摘抄
對奴隸,我們只當同情,對有反抗的奴隸,尤當尊敬。 --聞一多
品德 操守
我不配做一盞明燈,那么就讓我做一塊木材吧! --巴 金
希望是生命的靈魂,心靈的燈塔,成功的向導。 --歌德
老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。 --王 勃
唯獨革命家,無論他生或死,都能給大家以幸福。 --魯 迅
我們的生命雖然短暫而且渺小,但是偉大的一切卻正由人的手所造成。人生在世,意識到自己的這種崇高的任務,那就是他的無上的快樂。 --屠格涅夫
一切偉大的行動和一切偉大的思想都擁有一個微不足道的開始。 --阿爾貝 加繆
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。 --孟 子
我從來不把安逸和享樂看作是生活目的的本身。 --愛因斯坦
如果道德壞了,趣味也必然墮落。 --狄德羅
反對的意見在兩方面對于我都有益,一方面是使我知道自己的錯誤,一方面是多數人看到的比一個人看到的更明白。 --笛卡爾
自尊心是一個人靈魂中的偉大杠桿。 --別林斯基
在缺乏教養的人身上,勇敢就會成為粗暴,學識就會成為迂腐,機智就會成為逗趣,質樸就會成為粗魯,溫厚就會成為諂媚。 -- 洛克
如果說身體要注意衛生,那么頭腦和性格也是要注意衛生的。--皮薩列夫
君子之過也,如日月之食焉;過也,人皆見之;更也,人皆仰之。--子貢
不遷怒,不貳過。 --孔子
見善思齊,足以揚名不朽;聞惡能改,庶得免乎大過。 --吳兢
既然太陽上也有黑點,“人世間的事情”就更不可能沒有缺陷。--車爾尼雪夫斯基
和自己的心進行斗爭是很難堪的,但這種勝利則標志著這是深思熟慮的人。--德謨克里特
真理喜歡批評,因為經過批評,真理就會取勝;謬誤害怕批評,因為經過批評,謬誤就要失敗。 --狄德羅
【第4句】: 從書上摘抄的優美句子,有書名十字左右
■ 列夫·托爾斯泰《安娜?卡列尼娜》 :幸福的家庭都相似,不幸的家庭各有各的不幸。
■ 海明威《老人與海》:一個人并不是生來要被打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他。 ■ 雪萊《雪萊詩選》:如果冬天來了,春天還會遠嗎? ■ 培根《培根論說文集》:美德猶如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。
■ 人和動物的真正區別,在于他內在的、無形的力量和價值。〔印度〕泰戈爾:《民族主義》 ■ 人就是宇宙,凡愿以天下為己任的人永垂不朽!〔俄國〕高爾基:《福馬·高爾杰耶夫》 ■ 如果人與一個更明朗、更充實的世界合為一體的話,人就能夠真正成為他自己。
〔德國〕雅斯貝爾斯:《什么是教育》 ■ 人的意義不在于他們所達到的,毋寧在于他所希望達到的。〔黎巴嫩〕哈·紀伯倫:《沙與沫》 ■ 人是世界的主人,年輕,美麗,征服了世界,改造了大地,會使草木生長,能和樹木、野獸、天神談心。
〔法國〕羅曼·羅蘭:《哥拉·布勒尼翁》 ■ 人世間有許多奇跡,人比所有奇跡更神奇。〔古希臘〕索福克勒斯:《安提戈涅》 ■ 人是多么了不起的一件作品!理性是多么高貴,力量是多么無窮!儀表和舉止是多么端正、多么出色,論行動,多么像天使!論了解,多么像天神!宇宙的精華,萬物的靈長!〔英國〕莎士比亞:《哈姆雷特》 ■ 人是萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。
〔古希臘〕普羅泰戈拉:《著作殘篇》 ■ 自然是物質的,而人卻具有精神。〔印度〕泰戈爾,引自《泰戈爾評傳》 ■ 人是一部機器,消耗的是食物,創造的是思想。
〔美國〕英格索爾:《諸神》 ■ 人是人的上帝。〔德國〕費爾巴哈:《基督教的本質》中華勵志網 ■ 人是一個小世界。
〔古希臘〕德謨克里特:《著作殘篇》 ■ 人多是“生命之川”之中的一滴,承著過去,向著未來,倘不是真的特出到異乎尋常的,便都不免并含著向前和反顧。〔中國〕魯迅:《集外集拾遺》 ■ 人是任性的動物,只能誘導,不能強迫。
〔英國〕丹尼爾:《女王的阿卡迪亞》 ■ 人,實際上一切有理性者,所以存在,是由于自身是個目的,并不是只供這個或那個意志任意利用的工具;因此,無論人的行為是對自己的或是對其他有理性者的,在他的一切行為上,總要把人當作目的。〔德國〕康德:《倫理學的形而上學的基本原理》 ■ 人生,我認為就是戰斗。
〔法國〕羅曼·羅蘭,引自《羅曼·羅蘭回憶錄》 ■ 有勞動有歡樂,有好景有壞運,這就是人生。〔挪威〕漢姆生:《大地的成長》 ■ 人生是個要塞,你我都不了解它。
〔法國〕拿破侖:《對安東諾馬奇博士的談話》 ■ 人生是一部地地道道的羅曼史,當人們勇敢地過著羅曼史式的生活時,它便會生發出遠比任何虛構都要充滿快樂的想象。〔美國〕愛默生:《論文集》 ■ 寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟,哀吾生之須臾,羨長江之無窮。
〔中國〕蘇軾:《前赤壁賦》 ■ 人生天地之間,若白駒過郤,忽然而已。〔中國〕莊周:《莊子·知北游》 ■ 所謂人生,是一刻也不停地變化著的。
就是肉體生命的衰弱和靈魂生活的強化、擴大。〔俄國〕托爾斯泰:《讀書之輪》中華勵志網 ■ 人的生命期——少年、青年、壯年和老年各領二十載風騷。
〔古希臘〕畢達哥拉斯,引自《畢達哥拉斯傳》 ■ 吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。〔中國〕孔丘:《論語·為政篇》 ■ 當歌德年邁時,他這樣描繪人生的各個階段:兒童是現實主義者,青年是理想主義者,成年人是懷疑論者,而老年人是神秘主義者!〔荷蘭〕勃納德·利維古特:《人生的階段》 ■ 人生之晨是工作,人生之午是評議,人生之夜是祈禱。
〔古希臘〕赫西奧德:《盾》 ■ 青年時失誤,成年時拼搏,老年時悔恨。〔英國〕本·迪斯累里:《科寧斯比》 ■ 人到二十不秀,則永不再秀;三十不壯,則永不再壯;四十不富,則永不再富;五十不慧,則永不再慧。
〔英國〕喬·赫伯特:《外國諺語名句選》 ■ 少年讀書而要考試,中年做事而要謀生,老年悠閑而要衰病,這都是人生苦事。〔中國〕梁實秋:《秋室雜文·談考試》 ■ 人生是患難與歡樂所組成。
〔中國〕陶行知:《育才十字訣》。
【第5句】: 優美的句子摘抄
1 記不清有多少個夜晚,在我翻閱紙張的指間滑落;記不清有多少支蠟燭,在我的凝視中化為灰燼。
逝者如斯,我時時刻刻會聽見自己對生命承諾的余音,感到歲月的流轉在漸漸稀釋我的年少無知,我愿自己是一只上足了發條的時鐘,在晝夜不停的流轉中留下自己充實的每一刻。2 如果人類不好好保護我們這個賴以生存的地球,終有一天,風沙的肆虐與垃圾的堆積會吞沒我們美麗的家園。
我向全世界的人們呼吁:讓我們從現在開始,從我做起,手挽手,肩并肩共同保護建設我們的家園吧!3 正所謂“學海無涯”。我們正像一群群魚兒在茫茫的知識之海中跳躍、嬉戲,在知識之海中出生、成長、生活。
我們離不開這維持生活的“海水”,如果跳出這個“海洋”,到“陸地”上去生活,我們就會被無情的“太陽”曬死。4 嶺上嬌艷的鮮花,怎敵她美麗的容顏?山間清澈的小溪,怎比她純潔的心靈?5 我拽著春姑娘的衣裙,春姑娘把我帶到了綠色的世界里。
6 我把卷子攤在課桌上,恨不得敲一陣鑼,叫大家都來看看我這光彩的分數。7 “上下五千年,龍的看火不滅;古有愚公志,而今從頭越…… ”站在新世紀的門檻上,我們的追求就是讓祖國燦爛的喜悅飛揚在美好的明天……8 美麗是平凡的,平凡得讓你感覺不到她的存在;美麗是平淡的,平淡得只剩下溫馨的回憶;美麗又是平靜的,平靜得只有你費盡心思才能激起她的漣漪。
9 心是一棵樹,愛與希望的根須扎在土里,智慧與情感的枝葉招展在藍天下。無論是歲月的風雨撲面而來,還是滾滾塵埃遮蔽了翠葉青枝,它總是靜默地矗立在那里等待,并接受一切來臨,既不倨傲,也不卑微。
心是一棵樹,一個個故事被年輪攜載;一回回驛動與飛鳥相約;一次次碰撞使它綿密柔韌;一幕幕經歷造就了它博廣的胸懷。心是一棵樹,獨木不成林。
因此,樹與樹既獨立又相聯,心與心既相異又相親。10 人生是潔白的畫紙,我們每個人就是手握各色筆的畫師;人生也是一條看不到盡頭的長路,我們每個人則是人生道路的遠足者;人生還像是一塊神奇的土地,我們每個人則是手握農具的耕耘者;但人生更像一本難懂的書,我們每個人則是孜孜不倦的讀書郎。
11 縱觀悠悠歷史,失敗的例子不勝枚舉。幾乎每一個人做每一件事,都可能失敗。
如果害怕失敗,那么只能什么事也不干。只有不怕失敗,才能取得事業上的成功。
失敗與成功之間有一個艱難曲折的過程,有人曾把這個過程比作橋梁。古今中外有不少人就是通過這座橋梁,才走向成功的。
春秋時期的越王勾踐不怕失敗,最后戰勝了吳國;居里夫婦不怕失敗,終于發現了鐳,孫中山愈挫愈奮,最終推翻清王朝;中國共產黨人不怕 失敗,終于取得最后的勝利。可見,失敗并不可怕,把每一次挫折都看作新的起點,萬里關山從頭越,堅持不懈,加倍努力,那就一定能達到勝利的彼岸。
12 “一年之計在于春”,十幾歲的年紀,正是人生的春天,別辜負了歲月老人的厚愛與恩賜。行動起來,播種夢想吧!13 “多難興才”曾一度被人定為規律。
請看:屈原被放逐而作《離騷》;司馬遷受宮刑而作《史記》;歐陽修兩歲喪父篤學而成才;曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢》;越王勾踐臥薪嘗膽而雪洗國恥;韓信遭胯下辱而統率百萬雄兵……他們都是在與逆境搏斗中成為偉人的!14 誰說人與人隔著遙遠的重洋,誰說心與心設著堅固的堤防?十六歲的鳥兒飛上天空,總會找到落腳的枝頭。15 書,各種各樣的書。
書,寄托著人類熱切的希望;書,蘊含著人類豐富的感悟。提起書,會有說不完的話語……16 曾經輝煌過,曾經凋零過,這可是你至死不渝的生活嗎?我親愛的母親—大自然。
多少次,我伏在地上,去聆聽你沉重的脈搏聲;多少次,我佇立在山前,去感受那松濤千年的浩瀚。你的豪壯,足以讓中華民族騰飛;你的無私,譜寫了一曲曲感人至深的千古壯曲。
17 成功的花朵開放在啊勤勞的枝頭,失敗的苦果孕育在懶惰的溫床之中。18 父親對于兒子來說,是座聳立的高山,而兒子只是顆石子,源于山,卻并不了解山。
生活中諸多愛的密碼,是需用細節來解讀的,在親情的沃土上,要想搞得最美的果實,惟有期待那存在于瞬間的心與心的共鳴,愛與愛的默契。19 因為自信,在呀呀學語時,我靠著纖嫩的雙腿,邁出人生的第一步;因為自信,我一次次將第一名的獎狀高高舉起;因為自信,我毫不吝惜地剪掉飄逸的長發,在運動場上展現風采……感謝自信,它給了我一雙翅膀,讓我在電閃雷鳴中去飛翔,在風雨中去搏擊人生!20 航行者把樹比作指引方向的路燈,勞動者把樹比作遮風擋雨的雨傘,詩人把樹比作筆下的精靈,而我卻要把樹比作教師,它就是為我們遮風擋雨的傘,指明方向的路燈,打開知識殿堂的金鑰匙。
21 書籍好比一架梯子,它能引領人們登上文化的殿堂;書籍如同一把鑰匙,它將幫助我們開啟心靈的智慧之窗;書籍猶如一條小船,它會載著我們駛向知識的海洋。22 時間好比一條小溪,它能招引我們奔向生活的海洋;時間如同一葉扁舟,它將幫助我們駛向理想的彼岸;時間猶如一支畫筆,它會指點我們描繪人生的畫卷。
23 共和國迎來了她五十誕辰。五十年像一條長河,有急。
【第6句】: 選取一些著名的書籍的精彩句段,摘抄在下面,不少于500字
【紅樓夢】“原來寶玉自幼生成來的有一種下流癡病,況從幼時和黛玉耳鬢廝磨,心情相對,如今稍知些事,又看了些邪書僻傳,凡遠親近友之家所見的那些閨英闈秀,皆未有稍及黛玉者,所以早存一段心事,只不好說出來。
故每每或喜或怒,變盡法子暗中試探。那黛玉偏生也是個有些癡病的,也每用假情試探。
因你也將真心真意瞞起來,我也將真心真意瞞起來,都只用假意試探,如此“兩假相逢,終有一真”,其間瑣瑣碎碎,難保不有口角之事。即如此刻,寶玉的心內想的是:“別人不知我的心還可恕,難道你就不想我的心里眼里只有你?你不能為我解煩惱,反來拿這個話堵噎我,可見我心里時時刻刻白有你,你心里竟沒我了。”
寶玉是這個意思,只口里說不出來。那黛玉心里想著:“你心里自然有我,雖有‘金玉相對’之說,你豈是重這邪說不重人的呢?我就時常提這‘金玉’,你只管了然無聞的,方見的是待我重,無毫發私心了。
怎么我只一提‘金玉’的事,你就著急呢?可知你心里時時有這個‘金玉’的念頭。我一提,你怕我多心,故意兒著急,安心哄我。”
那寶玉心中又想著:“我不管怎么樣都好,只要你隨意,我就立刻因你死了,也是情愿的。你知也罷,不知也罷,只由我的心,那才是你和我近,不和我遠。”
黛玉心里又想著:“你只管你就是了。你好,我自然好。
你要把自己丟開,只管周旋我,是你不叫我近你,竟叫我遠了。” 看官,你道兩個人原是一個心,如此看來,卻都是多生了枝葉,將那求近之心反弄成疏遠之意了。
此皆他二人素昔所存私心,難以備述。……老人家急的抱怨說:“我這老冤家,是那一世里造下的孽障?偏偏兒的遇見了這么兩個不懂事的小冤家兒,沒有一天不叫我操心!真真的是俗語兒說的,‘不是冤家不聚頭’了。
幾時我閉了眼,斷了這口氣,任憑你們兩個冤家鬧上天去,我‘眼不見,心不煩’,也就罷了。偏他娘的又不咽這口氣!”自己抱怨著,也哭起來了。
誰知這個話傳到寶玉黛玉二人耳內,他二人竟從來沒有聽見過“不是冤家不聚頭”的這句俗話兒,如今忽然得了這句話,好似參禪的一般,都低著頭細嚼這句話的滋味兒,不覺的潸然淚下。雖然不曾會面,卻一個在瀟湘館臨風灑淚,一個在怡紅院對月長吁,正是“人居兩地,情發一心”了。
簡愛你難道認為我是一架機器?——一架沒有感情的機器?能夠容忍別人把僅有的一口面包從我嘴里搶走,把一滴生命之水從我杯子里潑掉?就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,也沒有心了嗎?我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸跟你一樣充實!要是上帝賜予我一點姿色和充足的財富,我會使你同我現在一樣難分難舍,我不是根據習俗,常規,甚至不是血肉之軀同你說話,而是用靈魂同你的靈魂在對話,就仿佛我們兩人穿過墳墓,站在上帝腳下,彼此平等!水滸傳雙槍將董平見了,心中暗忖:“吾今新降宋江,若不顯我些武藝,上山去必無光彩。”手提雙槍,飛馬出陣。
張清看見,大罵董平:“我和你鄰近州府,唇齒之邦,共同滅賊,正當其理!你今緣何反背朝廷?豈不自羞!”董平大怒,直取張清。兩馬相交,軍器并舉,兩條槍陣上交加,四雙臂環中撩亂。
約斗五七合,張清撥馬便走。董平道:“別人中你石子,怎近得我!”張清帶住槍桿,去錦袋中摸出一個石子,手起處真似流星掣電,石子來嚇得鬼哭神驚。
董平眼明手快,撥過了石子。張清見打不著,再取第二個石子,又打將去。
董平又閃過了。兩個石子打不著,張清卻早心慌。
那馬尾相■,張清走到陣門左側,董平望后心刺一槍來。張清一閃,鐙里藏身。
董平卻搠了空。那條槍卻搠將過來。
董平的馬,和張清的馬,兩廝并著。張清便撇了槍,雙手把董平和槍連臂膊只一拖,卻拖不動。
兩個攪做一塊。宋江陣上索超望見,輪動大斧,便來解救。
對陣龔旺、丁得孫兩騎馬齊出,截住索超廝殺。張清、董平又分拆不開。
索超、龔旺、丁得孫三疋馬,攪做一團。林沖、花榮、呂方,郭盛四將,一齊盡出,兩條槍、兩枝戟,來救董平、索超。
張清見不是頭,棄了董平,跑馬入陣。董平不舍,直撞入去。
卻忘了提備石子。張清見董平追來,暗藏石子在手。
待他馬近,喝聲道:“著!”董平急躲,那石子抹耳根上擦過去了。董平便回。
索超撇了龔旺、丁得孫,也趕入陣來。張清停住槍,輕取石子,望索超打來。
索超急躲不迭,打在臉上,鮮血并流,提斧回陣。《紅玫瑰與白玫瑰》“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個。
娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了墻上的一抹蚊子血,白的還是"床前明月光";娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒飯黏子,紅的卻是心口上一顆朱砂痣”。在振保可不是這樣的,他是有始有終的,有條有理的。
他整個地是這樣一個最合理想的中國現代人物,縱然他遇到的事不是盡合理想的,給他自己心問口,口問心,幾下子一調理,也就變得仿佛理想化了,萬物各得其所。/f?kz=1167218846還有很多,可以上網上看看。
【第7句】: 好詞好句摘抄 書籍或文章的 帶上題目
魯濱遜漂流記:【第1句】:我完全不顧父愿,甚至違抗父命,也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。
我的這種天性,似乎注定了我未來不幸的命運。 【第2句】:我這個不孝之子,背棄父母,不盡天職,老天就這么快懲罰我了,真是天公地道。
【第3句】:唉!人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他們保護自己的種種辦法,一旦恐懼心占了上風,他們就不知道如何使用這些辦法了。 【第4句】:尤其是,在這種不幸的境遇中,上帝指引我認識他,乞求他的祝福,這給了我莫大的安慰。
這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。 【第5句】:開始做一件事的時候,若不是預先計算一下需要多少代價,若不是預先對自己的力量做一個正確的估計,那真是太愚蠢了。
【第6句】:我經常懷著感激之心坐下來吃飯,敬佩上帝的好生之德,因為他竟在荒野中賜以我豐富的美食。我已經懂得去注意我的處境中的光明的一面,少去注意它的黑暗的一面;多去想到我所享受的,少去想到我所卻缺乏的。
這種態度有時使我心里感到一種衷心的安慰,簡直無法用言語表白。……我覺得,我們對于所需要得東西感到不滿足,都是由于人們對于已經得到得東西缺乏感激之心。
【第7句】:……可見,我們一般人,非要親眼看見更惡劣的環境,就無法理解原有環境的好處;非要落到山窮水盡的地步,就不懂得珍視自己原來享受到的東西。 【第8句】:我在海上漂流了這么多天,實在夠了,正好安安靜靜地休息幾天,把過去的危險回味一下。
【第9句】:一個人時時期待著禍事,比遭遇到禍事還要苦些,尤其是當一個人無法擺脫這種期待,這種擔驚受怕的心情的時候。 【第10句】:在人類的感情里,經常存在著一種隱秘的原動力,這種原動力一旦被某種看得見得目標吸引,或是被某種雖然看不見,卻想象得出來的目標所吸引,就會以一種勇往直前的力量推動著我們的靈魂向那目標撲過去,如果達不到目標,就會叫我們痛苦得受不了。
【第11句】:一般人往往有一種通病,就是對于上帝和大自然替他們安排得生活環境經常不滿。照我看來,他們的種種苦難,至少有一半是這種通病造成的。
【第12句】:造物主在統治人類的時候,把人類的認識和知識局限于狹隘的范圍,實在是無上的好事。 【第13句】:“當我們遇到壞事時,我們應當考慮到其中包含的好事。”
【第14句】:“一個人只是呆呆地坐著,空想自己所得不到的東西,是沒有用的。這是個絕對真理。”
【第15句】:“在最不幸的困境中。我們也可以找到聊以自慰的事情,把好處和壞處對照一下。”
【第16句】:我心里最害怕的不是死亡,而是我曾經后悔過出海,后來又定下出海的決心,這種害怕十倍于對喪命的恐懼。 【第17句】:世界上一切好東西對于我們,除了拿來使用之外,沒有別的好處。
【第18句】:一個人在明白事理以后,就會覺得,被上帝從罪惡中救出來,比被上帝從患難中救出來,幸福更大。 【第19句】:事情總是這樣的,對危險的恐懼,比起親眼所見的危險本身來,往往要嚇人萬分。
【第20句】:我現在開始覺得,我如今的生活,雖然是簡陋不堪,而與以前的那種邪惡可鄙的生活相比,卻已不知道強多少倍,我現在不以過去之憂為憂,也不以過去之樂而樂了。七堇年 精彩語錄:《被窩是青春的墳墓》 因為我們都如此輕易地走到了別人的光環和陰影的籠罩下,愚蠢地聒噪,還堅信這就是自己的優點和價值所在。
而我淡然地堅持以蒼白的語言盡我所能刻畫出理想與現實之間的敵對,以及內心深處庫存已久的冷漠與希望,決絕與妥協。真實真實再真實。
青春,我可愛的青春。 我們都對了還是錯了,我們都愛了但是忘了。
走的時候你哭了還是怎了,我只是疼了但還是笑了。我想引用一句被說過很多次的話,我生命中的溫暖就這么多,全部給了你,叫我以后怎么再對別人微笑。
原來有些事真的是不經意的完整,有些人真的是出乎想象的命中注定……無論上天給我怎樣的軀殼,我上演了十七年的悲歡,一些人一些事就這么明明滅滅地刻在沿途的風景中。我學會了安穩學會了謊言學會了冷靜學會了沉默學會了堅忍。
輾轉中的快樂在百轉千回中碎成一地琉璃,我站在風中把它們掃進心底最陰暗的角落。再也沒有關系。
那樣明眸皓齒地對別人微笑,靈魂噴薄影子躑躅。只剩堅強無處不在。
所以如果有不幸你要自己承擔,安慰有時候捉襟見肘,自己不堅強也要打得堅強。還沒有衣不蔽體食不果腹舉目無親,我們沒有資格難過,我們還能把快樂寫得源遠流長。
陌路盡頭,撒去一抔慘淡暗白的骨灰,有多少淡薄的人情能夠留得住厚養薄葬的遺憾,在悲郁的挽歌的尾音上,給這尊沉默的青碑下孤了的魂靈寫一首至情致意的所謂哀悼?而這人間,朝生暮死之間,有多少尸骨未寒的苦魂循入空寂,卻在人世間再也撈不起一絲紀念。 我站在風中,手里的掃帚把散落一地的琉璃掃近內心最陰暗的角落。
風空空洞洞地吹過。一年又這么過去。
而來年,還要這么過去。我不知道是安穩的背后隱藏著沮喪,還是沮喪里終歸有安穩。
只是我們,無法找到。 一個人要舉重若輕并且誠懇無欺地面對自己的過去是一件多么困難的事。
《為了忘卻的紀念》 隱忍平凡的外殼下,要像果實般有著汁甜水蜜的肉瓤,以及一顆堅硬閃亮的內核。 年華里,我們失卻的是一種心情。
要有最樸素的生活,與最遙遠的夢想。即使明日天。