關于李小龍名言名句

【第1句】： 李小龍說過的名言

全部都在這里武學----總是有人跑來問我：“李振藩——你真的有那么厲害嗎？”，我說：“噢，如果我告訴你我很厲害，也許你會說我在吹牛。

但是如果我告訴你我并不厲害，你肯定知道我在撒謊。”----我絕不會說我是天下第一，可是我也絕不會承認我是第二。

----人，活著的人，創造武術的人要比任何已建立的各種武術體系重要的多，也更有價值。----修練功夫的目的不是致力于擊破石塊或木板……我們更關心的是用它影響我們的整個思想和生活方式。

-----當一個人在武技上已日趨成熟，那么他的形式應是一種無形之形。這種成長，成熟的過程，就如同把冰融成塑造各種形狀的水一樣。

只有當一個人武技上沒有了形式，他才能擁有所有的形式；只有當一個人沒有了風格，他才能適應所有的風格。 ----一個搏擊者必須經常保持心靈單純，他的心目中只有一個目標，就是如何搏擊。

----“將敵人視做死尸或機器人而虛構出來的對陣是幻想”----“未經真實搏擊訓練的習武者，就好像一個沒有下過水的陸上習泳者。”----“一門一派的武術家往往不但不肯直視問題關鍵之所在，反而盲從于所附會的形式及固定的招式上，從而愈陷愈深，以至不可自拔之地步”。

----在比較中求進步。我個人認為，中國武術過于保守，過于迷信。

如果想發展它，就要摒棄那些沒用的東西。 ----我覺得，既然實用是必不可少的，那么許多傳統但并不怎么實用的形式就不重要了。

我們為什么要花費這么多時間去練習這些不重要的形式呢？----尤其是美國人和其他西方人，他們崇尚的是科學和效率。他們不相信任何不科學的東西。

----比方說，中國的功夫小說中描述的內功或輕功，其實都是些神話，但現實中卻有許多人相信或迷信他們，這些東西是不應該大肆鼓吹的。----我個人認為，我們應該訓練我們的拳頭在任何位置、任何時間都能有力出擊。

我們練習的功夫套路和實戰區別很大，因此我反對任何約束和限制。 ----我的意思是說，武術訓練和實戰區別很大。

武術必須實用。如果我們練習的武術不用于實戰，我們為什么要練習它呢？那還能稱作武術嗎？如果練習武術并不能使你自衛，那為什么學習它呢？你強調武術是為了健身和娛樂，我不同意這種觀點。

如果它不能用來實戰，那就不能算作武術。----我覺得簡單地練習武術的套路不是什么好辦法，進一步講，這些套路既浪費時間，又和實戰沒有什么聯系。

----人有的高，有的矮，有的胖，有的瘦，有各種各樣的人，對嗎？如果他們練習同一種武術套路，那么這一套路又適合哪一個呢？----我覺得，拳擊在運用中的最佳狀態應是沒有絕對的形式，用模式A對付模式B也許并不絕對正確。我感覺，武術不應該局限在某種范圍之內，那樣會讓學生產生一種錯誤的想法，那就是某種方式在實戰中會像在練習時一樣奏效。

----當你學習實戰時，會學習怎樣出拳，怎樣運用腰腿的力量配合。但在爭斗當中，就需要根據對手來調適你的動作，這樣就做到了無限。

----當我們出拳時，我們必須做到無論在任何時間，從任何方位都能夠發揮全部力量。這一點十分重要。

我們并不需要像卡拉迪（當時的空手道）那樣在出拳之前先把拳頭藏在腰部，那樣未免過于僵化，而且不能集中全部力量。中國功夫給這種拳起名叫做“寸拳”，又叫“寸功”，或者“短拳”。

----截拳道使我們一旦確定了方向即不再回首反顧。 ----這里沒有太多如何防衛或進攻的內容，而是要你學會如何表達自己……”----一個搏擊者必須能經常不斷地保持心靈純潔，他的心中只有一個堅定的目標——如何搏擊。

對此，他必須排除阻礙其前進道路上的障礙，無論是感情上的、身體上的或是知識上的。----倘若某門某派教你如何搏擊，你可能會依照著那種指定的方法去全力搏擊，然而那并非實際情形下的搏擊。

因為一旦你隨著傳統的模式走，那么你所了解的便只是老路子，一種‘傳統'與‘傳統'所造成的陰影罷了——你并不了解你自己。 ----欲了解搏擊，必以極簡捷直接的方式為之。

武術的至高境界必是趨向于簡捷，以不變應萬變。----一個動作即使在技巧上是完美的，亦可能因受到對手的攻擊而失敗。

因此，截拳道初學者須練好精確地把握時機的本領。----武術的知識，根本就是每個人的知識！龍的大段語錄 欲了解截拳道，一個人必須能舍棄一切形式與派別；甚至也猶需拋卻何者是何者不是所謂的截拳道之念頭。

截拳道是無任何形式的，也可以是任何形式的，因其是無派別的，亦可適于任何派別。截拳道能運用各門各法，不為任何限制所限，它善用一切技巧，而一切手段均為其所用。

拋棄盡陳腐老不靈的技巧，方可至整注與自由靈活的運用。拋棄思想教條之偏限，讓思想不為思想所左右，不為外物所誘。

道的海納百川是以順、謙、虛、靜為基礎的。這些在很多時候都可用一個字表達出來：“空”。

虛空是什么都包括，沒有對立的，沒有不屬于它或與之相反的。一個人必須消除他自己精神上的一切障礙，否則是無法進步的，必須使心靈處在空無一物的狀態，甚至忘掉原先所學的技巧。

讓內心無任何固守僵結，則外在的一切自會開敞出現，移動時如流水，靜止時如鏡子，反映恰似回聲一般。心靈的偏狹意味著心靈的凍結，一。

【第2句】： 李小龍的名言

李小龍時常將其熱愛的截拳道哲學比喻為水，水有五大特征：

【第1句】：水的形狀是可以隨著它的容器而改變的，例如：碗、杯及山谷。換言之，它的特質是有彈性的，適應力

強的，合作性強，及不會堅持己見的。

【第2句】：水是有耐性的，但是另一方面，它亦充滿力量；可以慢慢地侵蝕最堅硬的石頭。一個沉默寡言的人比起

先聲奪人及過份自信的人更有足夠的勇氣去面對挑戰。

【第3句】：水在靜止時是清澈的；但當水翻騰洶涌時是污濁及充滿破壞力。所以我們在心平氣和時才能靜心地自我

思考。

【第4句】：水能沖破障礙，任意地飄流及穿梭世界各地，所以它是不分界限，沒有偏袒任何方面，公平提供服務。

【第5句】：當你與水合作時，它是你的朋友；反之，當與水對抗時，它是你的敵人。膽小的人若然胡亂地在水中掙

扎擺動，是很容易遇溺；另一方面，冷靜的人在水中輕輕地浮動時，會自然地飄蕩。當面對眾多敵人時

人們會進入無止境矛盾、疑惑及怨恨，因此溫柔及可信賴的人是較受歡迎及本身能得到內心平靜。

【第6句】：像水一樣吧我的朋友。

一根手指指向月亮

整體的武術格斗是無水準可言的，而對它的解釋也無絕對限定。這種開明的和解放的真理是一種現實，到上前為止它只能是個人的生活經驗和生活過程的體現。人的解放也是這樣的一種真理———超越風格與定律。也請你記住，截拳道僅僅是一個術語，一個由你駕駛的通向自由之海的小船上的標簽，一旦你到達了自由的彼岸，你就可以將它丟棄，因為你無須返回。上述段落充其量就象用一根手指指向月亮。請不要模仿用手指指向月亮，或者把你的注意力全部集中在手指上，這樣你會錯過觀賞天空中美麗景觀的機會。總之，手指的用途和它本身是沒有什么關系的，它只不過是指向光源，而這個光源照亮了手指和他的一切。

【第3句】： 李小龍經典名言賞析

李小龍大部分經典的名言都是英語的Brucee Lee's sentence Empty your main,be formless,shapeless,like water; and you put water into a cup,it becomes the cup; you put water in a bottle,It becomes the bottle; you put water in teapot It becomes the teapot.water can flow or can crash.be water,my friend. 翻譯： 放空你的思想，透明的，無定形的，像水一樣，如果你將水放入杯子，它就變成杯子的形狀，你將水放入瓶子，它就變成瓶子的形狀，你把水放入茶杯中，它就變成茶杯的形狀。

水可以柔軟的流動，也可以堅硬的凝結，像水一樣，我的朋友。 這些話充分闡述了李小龍的武術哲學思想，如水一般，柔軟而又剛強，充滿變化，能適應萬物的形狀，水又是隨屈就伸，但卻不向困難屈服。

be water ,my friend。 我的朋友，像水一樣吧，這透明的神奇物質中包含這充分的智慧。

希望這樣的智慧能讓每一個真正理解它的人受益匪淺。

【第4句】： 出自李小龍的網絡名言

不，我是中國人。

人不了解自己時是最糟糕的。 李小龍經典語錄一切均需求真，一切皆是空的。

所有形式的知識最終意味著自我的認知。清空你的杯子，方能再行注滿，空無以求全。

李小龍名言以無法為有法，以無限為有限，是為武術最高境界！我之所以選讀哲學，是因為哲學會告訴你為什么而活著。我無法教你，只能幫助你研究你自己。

沒有什么特別的。一個人如何不可能以部分的、零碎不全的形式來反應整體。

李小龍經典語錄我絕不會說我是天下第一，可是我也絕不會承認我是第二。讓你的思維如水一般沒有束縛，招式變幻的偉大可以在水中得到啟迪。

光是知道是不夠的，必須加以運用；光是希望是不夠的，非去做不可。 李小龍名言沽名釣譽或妄自尊大均不足為法，所以人生的第一件大事便是了解自己。

人，活著的人，創造武術的人要比任何已建立的各種武術體系重要的多，也更有價值。拳道并非（僅僅是一種）傷殘之法，而系一大道，一種朝向生命真諦追尋的坦蕩大道。

學習技巧之當時亦同時在智慧上增長自己，且更要學習和理解禪學和截拳道的哲理為何。李小龍經典語錄我希望每個人都能真正達到自我實現，而不是幻想的自我實現。

我希望每個都能誠懇持找到真我。修練功夫的目的不是致力于擊破石塊或木板，我們更關心的是用它影響我們的整個思想和生活方式。

如果知識隨著傳統模式走，你就只能生存在傳統的陰影下，了解的只是老路子，你并不了解你自己。 李小龍名言在雕刻塑像的時候，雕塑者不能在塑像上增磚添瓦。

實際上，在雕塑的時候，一開始就把非本質的東西鑿掉了。想要增加自己的信心和尊嚴，只要多作實際行動，實際行動可以表現自己的才干，同時你會懂得和洽地與人相處。

自覺與自知是截拳道之根本，它的功能效用不惟在個人武術造詣的成就上，更可使其生存做為一個真正的生存的人。僅學習某門派某人之機巧，即使發揮至極限，也非真正的搏擊。

所謂成熟是指自我最深的覺悟，而非以做觀念上的俘虜。 李小龍經典語錄重要的是教一個人去做他能做的事，只是做他自己……我反對將某一風格強加于某人。

這是一種藝術，一種自我表達的藝術。別人告訴我說一個天才可以制造自己的機會，事實上，一個人的深切期望不但可以創造自己的機會，甚至可以創造自己的天才！我們一定要克制自己的情緒，不要被情緒所困擾，不良的情緒只會阻礙到我們學習或發展事業，這也發是了解自己其中的一個步驟。

李小龍名言有時，尊嚴是不容易得到的，為了某些利益，可能會拋棄一切尊嚴；或為了虛名，尊嚴也不顧了。總括地說，世人一般所熱心的是沽名釣譽。

這是一個巨烈變動的時代，一個激情奔放的時代！我們永遠無法適應全新的事物，但我們必須證明自己的價值，肯定我的存在，無時無日不是如此。隨著時間的流逝，英雄人物也和普通人一樣會死去，會慢慢地消失在人們的記憶中。

而我們還活著。我們不得不去領悟自我，發現自我，表達自我。

也就是他們都受到自己僅知的某種形式的拘束！真實的觀察，只有在放棄形式之后才可以獲得，而真正的自由意見，也只可在跳出制度以外才能發生。 李小龍經典語錄一位真正的老師，一位真正的授武者，從來就不應是一位真理的施舍者，他應該是一位領路人，一位通向真理之路的引導者，而真理則必須由學生們自己來發現。

我們為什么會害怕？這是由于我們做事不能當機立斷，一旦猶豫不決的時候，我們便會畏縮。但如果能夠對某件事作明確的判斷時，不論有無價值，我們都不會畏縮。

自我了解是最為困難的，我們很容易發覺到想發揮自己的才干實際上是滿途荊棘，所以一個有天才的人應該盡量發展他的事業，迫使自己去創造新業，所得的成就是萬世不沒的。李小龍名言世界上最柔的東西莫過于水，然而它卻能夠穿透最為堅硬的東西，可以存在于任何空間，沒有什么能夠超越它，例如滴水穿石，這就是“柔德”所在，所以說弱能勝強，柔可克剛。

總是有人跑來問我：“李振藩——你真的有那么厲害嗎？”，我說：“噢，如果我告訴你我很厲害，也許你會說我在吹牛。但是如果我告訴你我并不厲害，你肯定知道我在撒謊。”

保持空靈之心，無形，無法，就像水一樣。水倒入杯中就成了杯子的形狀，倒入瓶中就成為瓶子的形狀，倒入茶壺中就成為茶壺的形狀。

而水能載舟亦能覆舟。像水一樣吧，我的朋友。

在我還是小孩子的時候，我就能感到自己身體成長。多年后的今天，我終天明白了真正的自我實現和幻想自我實現之間的區別。

經過我的觀察，我確信，只有本著誠懇的態度認真地研究自已，才能真正達到自我實現。 李小龍經典語錄一個人有了自尊心，他才可以明確地去“指導”自己向正確的道路邁進。

所以，人應該不斷地維持自己的尊嚴，尊嚴可以發掘自己的潛能，和促進自己的工作效果。不但這樣，我們每天要重復估計自己的潛能，看看是否有所增加。

生命就是一個不斷聯系的過程。必須打破與外界相隔離的殼，從中走出來去尋找就是要直接與外界聯系，我既不盲從于你，也不去影響你。

所以不要認定，‘這就是這，‘那就是那。如果你從現實起開始研究每一件事，我會更滿足。

對某件。

【第5句】： 李小龍的名人名言

讓你的思維如水一般沒有束縛，招式變幻的偉大可以在水中得到啟迪。

世界上最柔的東西莫過於水，然而它卻能夠穿透最為堅硬的東西，可以存在於任何空間，沒有什麼能夠超越它，例如滴水穿石，這就是“柔德”所在，所以說弱能勝強，柔可克剛。 【第1句】：我絕不會說我是天下第一，可是我也絕不會承認我是第二。

【第2句】：光是知道是不夠的，必須加以運用；光是希望是不夠的，非去做不可。 【第3句】：總是有人跑來問我：“李振藩——你真的有那么厲害嗎？”，我說：“噢，如果我告訴你我很厲害，也許你會說我在吹牛。

但是如果我告訴你我并不厲害，你肯定知道我在撒謊。” 【第4句】：隨著時間的流逝，英雄人物也和普通人一樣會死去，會慢慢地消失在人們的記憶中。

而我們還活著。我們不得不去領悟自我，發現自我，表達自我。

【第5句】：清空你的杯子，方能再行注滿，空無以求全。

【第6句】： 李小龍的名言是什么

* 僅學習某門派某人之機巧，即使發揮至極限，也非真正的搏擊。

所謂成熟是指自我最深的覺悟，而非做觀念上的俘虜。 * 如果知識隨著傳統模式走，你就只能生存在傳統的陰影下，了解的只是老路子，你并不了解你自己。

截拳道方面的語錄名言 * 以無限為有限，以無法為有法。 * 截拳道面對的是實際，而非徒然的形式。

* 截拳道是無所謂形的，故可適合任何形，以達到最高境界。 * 固定的形式無法適應真實情況與變化，只能給習武者本人制造檻籠罷了，而真理是在牢籠之外的。

* 無教化并非真意味著未受教化，無教而教是意義深遠的。無形的形并非真意味著一無形式，無形之形是由形進化至更高更完美的自我表達的境界。

* 截拳道避免一切的膚淺，不實，而直入復雜問題的核心。 * 掌握截拳道并不意味著增加更多的東西，而是砍掉非本質的東西。

* 截拳道與一般傳統武術不同的就是沒有那種獨特的規律、分類的技術，而且也沒有嚴格的哲理。 * 截拳道對于武術的看法是站在各種有利的角度上的。

因為截拳道能夠充分利用了多種的路子與方法（功能至上主義），所以是不受任何約束而完全自由的。 * 截拳道包羅萬象，但不被萬象所包羅！ * 截拳道沒有準備好的課程，而且也無此需要。

* 學習絕對不是模仿，也不是原有固定知識的累積。學習是一種過程，永遠不終止的發掘！ * 在截拳道里，我們只是去發掘我們所不知道的東西，并不是把人家現成的東西給拿過來。

* “形式”絕對不可以視作萬古不移的定律或經典，因為人類乃是一種具有創造的生物，“人”永遠比“形式”重要得多。 * 拳術的形式，只是整體里面的一部分而已，任何一種形式，都需要糾正、分析、否定、廢棄，并且還要下過許多自省的功夫。

* 在整體的戰斗形式里，其實并沒有所謂的“標準”，而發揮的方法，應該是絕對自由的。 * 我現在要提醒各位一句：截拳道只是一個代表的名稱，并不是什么派別。

* 截拳道等于是“一只指向月球的手指”，但是你千萬不要以為手指就是月球，更不要過于注視那手指而忽略了太空上的美景。那只手指的作用，只是引指“光明”。

至于你將來能夠獲得多少“太空知識發”？那就全靠你自己努力去領悟了。 * 我無法教你。

【第7句】： 求李小龍經典語錄

■ 截拳道使我們一旦確定了方向即不再回首反顧，它對生死置之度外。

■ 我不喜歡給我的武術起名稱，但是為了方便，那就叫做“截拳道”吧，意思是“截擊拳頭之道”。■ 最大的謬誤就是預先對結果妄加臆測，不應對成敗得失有所在意，讓一切自然發展下去，你的四肢自會在適當的時機反擊。

■ 欲于截拳道中有所精進，必先對意志有所控制鍛煉；忘卻成敗勝負，忘卻驕傲與苦痛，讓對方因其挑釁而遭受嚴厲地肥擊。■ 四肢，你的自然武器有雙重目的：【第1句】：摧毀面對于你的敵人--消除自由，正義與人性的障礙。

【第2句】：摧毀任何紛擾你心靈之物，毋容傷害人，但能克服自已的貪婪、憤怒與愚昧，截拳道是朝向自我發展的武道。■ 打斗應該像水一般沒有固定形態，比方將水倒進杯里，水就是杯子的型，倒入瓶子里也就成了瓶子的型。

■ 不應以出世為修煉拳道的途徑，而應完全入世。此番入世之后，便可自紅塵中修煉以前無法學到的自然平常路徑。

■ 拳術的形式，只是整體里的一部分而已，任何一種形式，都需要糾正、分析、否定、廢棄；并且還要下過許多自省的功夫。免掉了個人偏愛的招數，除去了作繭自縛的約束，戰斗方式是永遠新鮮，生動，而且不斷地在改進的。

■ 你自己的形式，和你自己的傾向，以及你自己的體格，正是戰斗方式的全部主體。

【第8句】： 李小龍的名言有多少句

李小龍語錄名言摘錄

*我絕不會說我是天下第一，可是我也絕不會承認我是第二。

*人，活著的人，創造武術的人要比任何已建立的各種武術體系重要的多，也更有價值。

*修練功夫的目的不是致力于擊破石塊或木板，我們更關心的是用它影響我們的整個思想和生活方式。

*僅學習某門派某人之機巧，即使發揮至極限，也非真正的搏擊。所謂成熟是指自我最深的覺悟，而非以做觀念上的俘虜。

*如果知識隨著傳統模式走，你就只能生存在傳統的陰影下，了解的只是老路子，你并不了解你自己。

*一個人有了自尊心，他才可以明確地去“指導”自己向正確的道路邁進。所以，人應該不斷地維持自己的尊嚴，尊嚴可以發掘自己的潛能，和促進自己的工作效果。不但這樣，我們每天要重復估計自己的潛能，看看是否有所增加。

*有時，尊嚴是不容易得到的，為了某些利益，可能會拋棄一切尊嚴；或為了虛名，尊嚴也不顧了。總括地說，世人一般所熱心的是沽名釣譽。

*沽名釣譽或妄自尊大均不足為法，所以人生的第一件大事便是了解自己。

*自我了解是最為困難的，我們很容易發覺到想發揮自己的才干實際上是滿途荊棘，所以一個有天才的人應該盡量發展他的事業，迫使自己去創造新業，所得的成就是萬世不沒的。

*一般人最大的通病便是太自滿，一味以為自己了不起，于是便缺乏上進心了。另一種人則太不知足，貪得無厭，毫無自律可言，更談不上自我警惕。貪婪的人無法掩蓋他自己丑惡的面目，他的身體是透光的，他

生活在戲劇化的人生里，結果使自己陷于不能自拔的深淵。

*驕傲是人類錯誤情感表現之一，而自尊心是人類基本潛伏意識。驕傲是不正常的，當人想像自己是一個領袖，自己比別人神圣，覺得自己比別人超能力，于是便看不起別人。驕傲使人不耐煩，使人畏縮，驕傲是脆弱的，是敏感的，當我們的信心動搖，或產生自卑感時，驕傲是隔開人和成就的深淵，為了夸耀自己，人會不惜犧牲自己的尊嚴。

*我們為什么會害怕？這是由于我們做事不能當機立斷，一旦猶豫不決的時候，我們便會畏縮。但如果能夠對某件事作明確的判斷時，不論有無價值，我們都不會畏縮。

*對某件事視作極端毫無價值，這也是勇敢的表現；對某件事視為絕對成功或視為當然時，這一樣是勇敢的表現，但是如果對某件事束手無策的話，那么便是畏縮了。對敵亦是一樣，只要用信心去鼓舞自發己，縱使失敗，精神上仍是勝利的。

*想要增加自己的信心和尊嚴，只要多作實際行動，實際行動可以表現自己的才干，同時你會懂得和洽地與人相處。

*我們一定要克制自己的情緒，不要被情緒所困擾，不良的情緒只會阻礙到我們學習或發展事業，這也發是了解自己其中的一個步驟。

*別人告訴我說一個天才可以制造自己的機會，事實上，一個人的深切期望不但可以創造自己的機會，甚至可以創造自己的天才！

*隨著時間流逝，英雄人物也和普通人一樣會死去，會慢慢地消失在人們的記憶中。而我們還活著。我們不得不去領悟自我，發現自我，表達自我。

*光是知道是不夠的，必須加以運用；光是希望是不夠的，非去做不可。

*清空你的杯子，方能再行注滿。