格言聯璧善為至寶合集80條
日行一善名人名言
勿以惡小而為之,勿以善小而不為,如善意在這個世界歡快起舞,那么黑暗便少了駐足的理由,小編整理的一些關于日行一善名人名言,歡迎閱讀與借鑒。
日行一善名人名言
【第1句】:積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。——《易經》
【第2句】:君子居其室,出其言,善則千里之外應之。——《易經》
【第3句】:善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身。——《易經》
【第4句】:君子以見善則遷,有過則改。——《易經》
【第5句】:君子以遏惡揚善,順天休命。——《易經》
【第6句】:上善若水。——《老子》
【第7句】:善者,吾善之;不善者,吾亦善之。德善。——《老子》
【第8句】:報怨以德,安可以為善?——《老子》
【第9句】:為善者賞之,為不善者罰之。——《墨子》
【第10句】:母氏圣善。——《詩經》
【第11句】:作善降之百祥,作不善降之百殃。——《尚書》
【第12句】:德無常師,主善為師;善無常主,協于克一。——《尚書》
【第13句】:吉人為善,惟日不足;兇人為不善,亦惟日不足。——《尚書》
【第14句】:為善不同,同歸于治;為惡不同,同歸于亂。——《尚書》
【第15句】:從善如登,從惡如崩。——《國語》
【第16句】:善,德之建也。―——《國語》
【第17句】:修身踐言,謂之善行。——《禮記》
【第18句】:博聞強識而讓,敦善行而不怠,謂之君子。——《禮記》
【第19句】:善則稱人,過則稱己,則民不爭;善則稱人,過則稱己,則怨益亡。——《禮記》
【第20句】:其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之。——《左傳》
【第21句】:君子曰:從善如流,宜哉。——《左轉》
【第22句】:善不可失,惡不可長。——《左轉》
【第23句】:子曰:“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”——《論語》
【第24句】:子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”——《論語》
【第25句】:子張問好人之道。子曰:“不踐跡,亦不入于室。”——《論語》
【第26句】:見善如不及,見不善如探湯。——《論語》
【第27句】:大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。——《大學》
【第28句】:楚國無以為寶,惟善以為寶。——《大學》
【第29句】:誠之者,擇善而固執之者也。——《中庸》
【第30句】:善人者,人亦善之。——《管仲》
【第31句】:取諸人以為善,是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。——《孟子》
【第32句】:孟子道性善,言必稱堯、舜。——《孟子》
【第33句】:言人之不善,當如后患何!——《孟子》
【第34句】:以善服人者,未有能服人者也。以善養人,然後能服天下,天下不心服而王者,未之有也。——《孟子》
【第35句】:人性之善也,猶水之就下也。人無有不善,水無有不下。——《孟子》
【第36句】:善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財,善教得民心。——《孟子》
【第37句】:分人以財謂之惠,教人以善謂之忠,為天下得人者謂之仁。——《孟子》
【第38句】:言近而指遠者,善言也;守約而施博者,善道也。——《孟子》
【第39句】:觀布衣也,其友皆孝悌純謹畏令,如此者。其家必日益,身必日榮矣,所謂吉人也。——《呂氏春秋》
【第40句】:堯為善而眾善至,桀為非而眾非來。——《呂氏春秋》
【第41句】:善者得之王者厚其德,積眾善,而鳳皇圣人皆來至矣。——《呂氏春秋》
【第42句】:有能化善修身正行,積禮義,尊道德,百姓莫不貴敬,莫不親譽。——《荀子》
【第43句】:積善成德。——《荀子》
【第44句】:以善先人者謂之教,以善和人者謂之順;以不善先人者謂之諂,以不善和人者謂之諛。——《荀子》
【第45句】:術正而心順之,則形相雖惡而心術善,無害為君子也;形相雖善而心術惡,無害為小人也。——《荀子》
【第46句】:為善不積邪,安有不聞者乎?——《荀子》
【第47句】:見善,修然必以自存也;見不善,愀然必以自省也。——《荀子》
【第48句】:與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。——《荀子》
【第49句】:善人者,人亦善之——漢《管子》
【第50句】:人善我,我亦善之;人不善我,我則引之,進退而已耳。——漢《韓詩外傳》
【第51句】:善,吉也。——漢許慎《說文解字》
【第52句】:積善多者,雖有一惡,是為過失,未足以亡;積惡多者,雖有一善,是為誤中,未足以存。——(漢)王符《潛夫論》
【第53句】:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——(三國)劉備
【第54句】:求名莫如自修,善譽不能掩惡也。——(宋)歐陽修
【第55句】:民習禮義,易與為善,難與為非。——(宋)蘇轍
【第56句】:凡人為善,不自譽而人譽之;凡人為惡,不自毀而人毀之。——(宋)蘇軾
【第57句】:人之為善,百善而不足,人之不為善,一不善而足。——(宋)楊萬里
【第58句】:鋤一惡,長十善。——《宋史》
【第59句】:積善有善報,積惡有惡報。——(宋)《名賢集》
【第60句】:善與人交,久而敬之。——(宋)《名賢集》
【第61句】:謙者眾善之基,傲者眾惡之魁。 ——(明)王守仁
【第62句】:萬分廉潔,止是小善;一點貪污,便為大惡。——(明)陳繼儒《小窗幽記》
【第63句】:能受善言,如市人求利,寸積銖累,自成富翁。——(明)陳繼儒《小窗幽記》
【第64句】:生一日,或聞一善言,見一善行,行一善事,此生方不虛生。——(明)陳繼儒《長者之言》
【第65句】:原來天理昭然,佑護善人義士。——《水滸》
【第66句】:啟迪人心者,當因其所明而漸通之,毋強開其所閉;善移風化者,當因其所易而漸及之,毋輕矯其所難。——(明)洪應明《菜根譚》
【第67句】:一念過差,足喪生平之善。——(明)洪應明《菜根譚》
【第68句】:隨時之內善救時,若和風之消酷暑。——(明)洪應明《菜根譚》
【第69句】:君子好名,便起欺人之念;小人好名,猶懷畏人之心。故人而皆好名,則開詐善之門。使人而不好名,則絕為善之路。——(明)洪應明《菜根譚》
【第70句】:君子而詐善,無異小人之肆惡;君子而改節,不若小人之自新。——(明)洪應明《菜根譚》
【第71句】:善人宜寬,待惡人當嚴,待庸眾之人宜寬嚴互存。——(明)洪應明《菜根譚》
【第72句】:地干凈,方可讀書學古。不然,見一善行,竊以濟私;聞一善言,假以覆短。是又藉寇兵而赍盜糧矣。——(明)《菜根譚》
【第73句】:為惡而畏人知,惡中猶有善路;為善而急人知,善處即是惡根。——(明)洪應明《菜根譚》
【第74句】:有心為善,雖善不賞。無心為惡,雖惡不罰。——(清)蒲松齡《聊齋志異》
【第75句】:一毫之惡,勸人莫作;一毫之善,與人方便。——(清)《增廣賢文》
【第76句】:人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺。——(清)《增廣賢文》
【第77句】:人有善愿,天必佑之。——(清)《增廣賢文》
【第78句】:為善最樂,為惡難逃。——(清)《增廣賢文》
【第79句】:人不勸不善,鐘不打不鳴。——(清)《增廣賢文》
【第80句】:善欲人見,不是真善,惡恐人知,便是大惡。——(清)朱柏廬《朱子家訓》
【第81句】:存為善之心,不必邀為善之名。——(清)王永彬《圍爐夜話》
【第82句】:為善之端無盡,只講一讓字,便人人可行。——(清)王永彬《圍爐夜話》
【第83句】:百善孝為先。——(清)王永彬《圍爐夜話》
【第84句】:父兄有善行,子弟學之或無不肖。父兄有惡行,子弟學之則無不肖。——(清)王永彬《圍爐夜話》
【第85句】:見人行善,多方贊成。見人過舉,多方提醒,此長者待人之道也。聞人譽言,【第86句】:加意奮勉,聞人謗語,加意警惕,此君子修己之功也。——(清)王永彬《圍爐夜話》
【第87句】:座右遍陳善書格言,其志趣可想。——(清)金蘭生《格言聯璧》
【第88句】:見人不是,諸惡之根;見己不是,萬善之門。——(清)金蘭生《格言聯璧》
【第89句】:常思身命易傾,自不得不存善念。——(清)金蘭生《格言聯璧》
【第90句】:遷善改過,其象為益,得力在一悔字。——(清)金蘭生《格言聯璧》
【第91句】:儉則約,約則百善俱興;侈則肆,肆則百惡俱縱。——(清)金蘭生《格言聯璧》
【第92句】:為善如負重登山,志雖已確而力猶恐不及;為惡如乘駿走坡,鞭雖不加而足不禁其前。——(清)金蘭生《格言聯璧》
【第93句】:喜聞人過,不若喜聞己過;樂道己善,何如樂道人善?——(清)金蘭生《格言聯璧》
【第94句】:取人之善,當據其跡,不必深究其心。——(清)金蘭生《格言聯璧》
【第95句】:聽其言必觀其行,是取人之道;師其言不問其行,是取善之方。——(清)金蘭生《格言聯璧》
【第96句】:謙恭善下之人,吾師以親師友;博學強識之人,吾師以廣見聞。——(清)金蘭生《格言聯璧》
【第97句】:惠我者小恩,攜我為善者大恩;害我者小仇,引我為不善者大仇。——(清)金蘭生《格言聯璧》
【第98句】:慕人善者,勿問其所以善,恐擬議之念生,而效法之念微矣;濟人窮者,勿問其所以窮,恐憎惡之心生,而惻隱之心泯矣。——(清)金蘭生《格言聯璧》
【第99句】:詩書起家之本,積善傳家之本。——(清)金蘭生《格言聯璧》
100、孝莫辭勞,轉眼便善體黎庶情,此謂民之父母。——(清)金蘭生《格言聯璧》
10【第1句】:為人父母;善因望報,回頭但看爾兒孫。——(清)金蘭生《格言聯璧》
10【第2句】:開卷有益,作善降祥。——(清)金蘭生《格言聯璧》
10【第3句】:善為至寶,一生用之不盡;心作良田,百世耕之有余。——(清)金蘭生《格言聯璧》
10【第4句】:善教子孫,后嗣昌大,是取決于人。——(清)金蘭生《格言聯璧》
10【第5句】:終日說善言,不如做好一件;終身行善事,須防錯了一樁。——(清)金蘭生《格言聯璧》
10【第6句】:樂與人善,即只字片語,皆為良藥。——(清)金蘭生《格言聯璧》
10【第7句】:勢可為惡而不為,即是善;力可行善而不行,即是惡。——(清)金蘭生《格言聯璧》
10【第8句】:行善如春園之草,不見其長,日有所增;行惡如磨刀之石,不見其消,日有所損。——(清)金蘭生《格言聯璧》
10【第9句】:使為善而父母怒之,兄弟怨之,子孫羞之,宗族鄉黨賤惡之,如此而不為善可也;為善則父母愛之,兄弟悅之,子孫榮之,宗族鄉黨敬信之,何苦而不為善。——(清)金蘭生《格言聯璧》
1【第10句】:為一善而此心快愜,不必自言,而鄉黨稱譽之,君子敬禮之,身后傳誦之。——(清)金蘭生《格言聯璧》
1【第11句】:談人之善,澤于膏沐;暴人之惡,痛于戈矛。——(清)金蘭生《格言聯璧》
1【第12句】:憫濟人窮,雖分文升合,亦是福田;樂與人善,即只字片語,皆為良藥。——(清)金蘭生《格言聯璧》
1【第13句】:為惡畏人知,惡中尚有轉念;為善欲人知,善處即是惡根。——(清)金蘭生《格言聯璧》
1【第14句】:勢可為惡而不為,即是善;力可行善而不行,即是惡。——(清)金蘭生《格言聯璧》
1【第15句】:攻人之惡毋太嚴,要思其堪受;教人以善毋過高,當使其可從。——(清)金蘭生《格言聯璧》
1【第16句】:為善最樂,讀書便佳。——(清)金蘭生《格言聯璧》
1【第17句】:以作善降祥為受用,以樂天知命為依歸。——(清)金蘭生《格言聯璧》
1【第18句】:古之學者得一善言,附于其身;今之學者得一善言,務以悅人。——(清)金蘭生《格言聯璧》
1【第19句】:大其心,容天下之物;虛其心,受天下之善;平其心,論天下之事;潛其心,觀天下之理;定其心,應天下之變。——(清)金蘭生《格言聯璧》
1【第20句】:毋毀眾人之名,以成一己之善;毋沒天下之理,以護一己之過。——(清)金蘭生《格言聯璧》
1【第21句】:樂莫樂于好善,苦莫苦于多貪;長莫長于博識,短莫短于自恃。——(清)金蘭生《格言聯璧》
1【第22句】:諸惡莫作,眾善奉行。——古語