選擇的智慧的格言匯集50條
選擇的智慧哲理故事
云選擇山，水選擇海。人往高處走，鳥(niǎo)向亮處飛。世上萬(wàn)生萬(wàn)物，都有個(gè)選擇的問(wèn)題。作為萬(wàn)物之靈的人，選擇更為廣泛、迫切、實(shí)在。大如治國(guó)安幫，小到治家立業(yè)，無(wú)不面臨選擇。世上千條路，你選擇走哪條？事有三百六十行，你選擇干哪行？“男怕干錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎”，說(shuō)明選擇的重要。選擇得當(dāng)，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”；選擇失當(dāng)，如逆風(fēng)行船，阻力重重難達(dá)目地，甚至還有風(fēng)打船的危險(xiǎn)。
選擇之要在知慧。人生之旅如何選擇？是走水路，還走旱路？是走擁擠的大路，還是走僻靜的小路？決斷時(shí)，當(dāng)開(kāi)啟智慧之窗，用“優(yōu)選法”選擇便捷、好走、適合自己的道路。不妨舉個(gè)例子：
從前沒(méi)有鞋，不論貧窮貴賤，都亦腳走路。一次國(guó)王外出視察，走在路上被石子割了腳，鮮血直流。國(guó)王下令：將全國(guó)的路鋪上牛皮。他認(rèn)為這樣，全國(guó)臣民走路便不會(huì)被石子傷腳了。此令一下，舉國(guó)驚愕，那該多少牛皮？行得通嗎？一大臣建議：只將人們的腳包上牛皮就行了。這樣，不是既方便又節(jié)省嗎。國(guó)王想了想，覺(jué)得有理，更改詔令，按這位大臣的建議辦。久而久之，便衍生出牛皮鞋了。
選擇牛皮包腳，替代在路上鋪牛皮，自然更合理、劃算、實(shí)用。智慧是一把神奇的鑰匙，用它選擇立身之業(yè)，不難找到創(chuàng)業(yè)的樂(lè)園。
選擇，當(dāng)“量材而為”。詩(shī)仙李白說(shuō)“天生我材必有用”。人皆可成才，但人與人稟賦不同，才氣不同，境況不同，機(jī)遇不同。如何人盡其才，才盡其用？這就需要有“自知之明”，要有認(rèn)清自己的才能是什么的智慧，自量身材自栽衣。能夠跳起來(lái)摘著的果子不放棄，跳起來(lái)也夠不著的果子不強(qiáng)求。路有百條，才有差異，“橋”太擁擠，就繞開(kāi)它，發(fā)揮自己的才能和特長(zhǎng)，或乘船而過(guò)，或直接泅渡。
加拿大有個(gè)名叫瓊尼·馬汶的孩子，讀書(shū)很用功，成績(jī)卻總是上不去，他苦惱極了。在他16歲那年，一位心理學(xué)家撫摸著他的肩膀說(shuō)：“樹(shù)不傲高，草不卑矮。工程師不識(shí)簡(jiǎn)譜，畫(huà)家背不全九九表，這都是可能的，但每個(gè)人都有特長(zhǎng)——你也不例外，終有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的特長(zhǎng)，到那時(shí)，同樣可以做出驕人的業(yè)績(jī)來(lái)的。”后來(lái)，馬汶放棄考大學(xué)，從事他喜歡的園藝工作。不久，雇主們便開(kāi)始注意到這個(gè)小伙子的手藝，夸他為“綠拇指”——因?yàn)榉步?jīng)他修剪的花草無(wú)不出奇繁茂美麗。自認(rèn)為“笨鳥(niǎo)”一個(gè)的馬汶，直至今天也沒(méi)有學(xué)會(huì)說(shuō)法語(yǔ)，也不懂拉丁文，微積分對(duì)他來(lái)說(shuō)更是天數(shù)。但色彩和園藝是他的特長(zhǎng)，二十多年后，他已經(jīng)成為一名頗有名氣的`頂級(jí)園藝家，受到人們的贊譽(yù)和敬重。
遭遇危難，應(yīng)選擇“和衷共濟(jì)”。人生旅途上，難免會(huì)遇到無(wú)法預(yù)料的兇險(xiǎn)困厄。當(dāng)此之際，一個(gè)人的力量終歸有限，“同舟共濟(jì)，安危勢(shì)同”，選擇同心協(xié)力，共渡難關(guān)，亦是一種智慧。
澳大利亞有一個(gè)“漁竿和漁簍”的故事：兩個(gè)年輕人外出旅行，走到一個(gè)人跡罕至的地方迷了路。正在絕望之時(shí)，遇到一個(gè)釣魚(yú)的老人，他們向老人求救。老人說(shuō)，從這里出去，走到有人煙的地方，至少有七八天的路程，我手里有兩樣?xùn)|西分頭送給你們，一是釣魚(yú)竿，一是漁婁，簍里有幾條魚(yú)，你們自己選擇吧。兩個(gè)年輕人，一個(gè)選擇了漁婁，暗想，吃著簍的里的魚(yú)，便可以走出去；一個(gè)選擇了釣魚(yú)竿，以為有漁竿可以釣魚(yú)吃，自然餓不著。沒(méi)幾天，拿漁婁的年輕人把魚(yú)吃光了，餓死在路上；拿釣竿的青年，當(dāng)他距離有魚(yú)可釣的地方還有十幾里時(shí)，再也爬不動(dòng)了，也餓死了。很多年以后，又有兩個(gè)年輕人同樣因?yàn)槊月穪?lái)到這里，在山窮水盡的時(shí)候遇到釣魚(yú)老人，他們也向老人求救。老人依然是分別送給他們裝有魚(yú)的魚(yú)簍和釣魚(yú)竿。這兩個(gè)年輕人比先前那兩個(gè)人陪明，他們商量，我們不能分開(kāi)，兩個(gè)人的力量和智慧肯定比一個(gè)人大，我們共同吃著這些魚(yú)去尋找釣魚(yú)的地方。他們一路釣魚(yú)一路前行，10天后，他們成功地走出了死亡之地。
澳大利亞人把這個(gè)故事作為他們的座右銘，告訴自己的子孫，不論做什么事情，都要精誠(chéng)合作，不能自私狹隘：合作可以可以把成功無(wú)限放大，自私狹隘只會(huì)毀掉前程。這是陪明的格言，這是智慧的結(jié)晶。
人生之旅需要兩個(gè)寶——激情和智慧。激情激勵(lì)人奮進(jìn)，智慧保事業(yè)有成。
選擇的智慧作文
孑然一身，獨(dú)行于煙塵滾滾的人生旅途，必與或大或小的選擇迎面相遇。莫彷徨、莫驚慌，心內(nèi)有智，方可笑面選擇。
回首望望綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的時(shí)空坐標(biāo)軸，多少遷人騷客、高官豪吏甚至是平頭百姓都不免為人生三大選擇苦心焦慮：是尾隨前人的陣陣馬蹄，覓一份現(xiàn)世安穩(wěn)，抑或反求諸己、開(kāi)創(chuàng)自己的道路？是甘心蠅營(yíng)狗茍、安然入世，或是臨清流而賦詩(shī)，享盡超脫出世之悠然？是追求錢(qián)財(cái)萬(wàn)貫帶來(lái)的虛無(wú)幸福感，還是堅(jiān)守道德崇高，嘆：“難得心安”？
懂得“坐定觀己身”的哲學(xué)智慧，學(xué)會(huì)反觀自我，便不會(huì)糾結(jié)于盲從的欲海與堅(jiān)守的自我。莘莘學(xué)子挑燈夜讀，用功求仕之時(shí)，徐霞客已穿好蓑衣，頭頂斗笠，獨(dú)闖未知的.旅途；李時(shí)珍正夜眠空山，聆聽(tīng)甘草、黃芪的柔情暗語(yǔ)；比爾蓋茨也收拾好行囊，帶著空空的錢(qián)包和滿腔壯志，闖入互聯(lián)網(wǎng)新紀(jì)元。反觀內(nèi)心的潮起潮落，堅(jiān)定的浪頭會(huì)推著你走向正確的前路。
擁有超然物外的智慧與胸襟，于喧囂濁世靜靜探訪幽深的心谷，便不必掙扎于世俗的煙塵與出世的寒寂。不必像大刀屠夫滿身腥臭，也無(wú)需為小利小惠口唇相譏。相反，也不必同桃花源人一般自困于脆弱狹窄的小小天地，若竹林七賢一般自鎖深山。可同陶淵明一道樂(lè)吟：“有酒有酒，閑飲東窗”；可同莊子一路逍游于三千濮水之上，身隨風(fēng)動(dòng)，夢(mèng)與蝶飛。甚好！甚好！林徽因曾悟：“真正的隱逸不是避開(kāi)車(chē)馬喧囂，而是于內(nèi)心修籬種菊。盡管如流往事，每天依然濤聲依舊。”靜言思之，超然物外，必能抵達(dá)心靈的伊甸。
懂得于方寸之間安放理性的天平，審判逐利忘義之惡行，尊崇高風(fēng)亮節(jié)之情懷，便不會(huì)為利與德的選擇題自亂陣腳。古者秦檜、和珅，視家國(guó)于無(wú)物，義無(wú)反顧走入私利的深淵。今人張平宜，在權(quán)衡利益與道義后，放棄在臺(tái)北的記者工作，走入山西“麻風(fēng)村”志愿幫助當(dāng)?shù)芈轱L(fēng)孩子，幫助他們走向健康與有知。攜權(quán)衡道義與私利之理性天平，人生便會(huì)向光明坦蕩的一方傾斜。
身處前后兩難的窘境，莫為自己的人生晴雨表布云施雨。摸摸口袋，智慧與你同在，前途晨曦已刺破迷霧！行到水窮處，云起風(fēng)生，原是一片遼遠(yuǎn)草灘！
眼見(jiàn)不實(shí)哲理故事
眼見(jiàn)不一定真，耳聽(tīng)不一定實(shí)。今天小編分享眼見(jiàn)不實(shí)的哲理小故事，希望讀者喜歡。
大多數(shù)的人根本不了解對(duì)方的立場(chǎng)與困難的時(shí)候，就已經(jīng)給了對(duì)方下評(píng)語(yǔ)了，因?yàn)樽约旱?ldquo;親眼所見(jiàn)”，從此耿耿于懷，甚至懷恨在心……可悲的是，到死都不知道，其實(shí)是自己“看錯(cuò)了”。
《呂氏春秋》里有一段，講孔子周游列國(guó)，曾因兵荒馬亂，旅途困頓，三餐以野菜果腹，大家已七日沒(méi)吃下一粒米飯。
一天，顏回好不容易要到了一些白米煮飯，飯快煮熟時(shí)，孔子看到顏回掀起鍋蓋，抓些白飯往嘴里塞，孔子當(dāng)時(shí)裝作沒(méi)看見(jiàn)，也不去責(zé)問(wèn)。
飯煮好后，顏回請(qǐng)孔子進(jìn)食，孔子假裝若有所思地說(shuō)：“我剛才夢(mèng)到祖先來(lái)找我，我想把干凈還沒(méi)人吃過(guò)的米飯，先拿來(lái)祭祖先吧!”
顏回頓時(shí)慌張起來(lái)說(shuō)：“不可以的，這鍋飯我已先吃一口了，不可以祭祖先了。”
孔子問(wèn)：為什么?
顏回漲紅臉，囁囁地說(shuō)：“剛才在煮飯時(shí)，不小心掉了些染灰在鍋里，染灰的白飯丟了太可惜，只好抓起來(lái)先吃了，我不是故意把飯吃了。”
孔子聽(tīng)了，恍然大悟，對(duì)自己的觀察錯(cuò)誤，反而愧疚，抱歉地說(shuō)：“我平常對(duì)顏回已最信任，但仍然還會(huì)懷疑他，可見(jiàn)我們內(nèi)心是最難確定穩(wěn)定的。弟子們大家記下這件事，要了解一個(gè)人，還真是不容易啊!”
所謂知人難，相知相惜更難。逢事必從上下、左右、前后各個(gè)角度來(lái)認(rèn)識(shí)辨知，我們主觀的了解觀察，只是真相的千分之一，單一角度判斷，是不能達(dá)到全方位的觀照的!
當(dāng)你要對(duì)一個(gè)人下結(jié)論的時(shí)候，想想：真的你所看到的才是事實(shí)嗎?還是你只從一個(gè)面，一個(gè)點(diǎn)，去觀察一個(gè)人呢?
大多數(shù)的人根本不了解對(duì)方的立場(chǎng)與困難的時(shí)候，就已經(jīng)給了對(duì)方下評(píng)語(yǔ)了，更何況是在有利益沖突下的場(chǎng)合。
現(xiàn)今的人們擁有高學(xué)歷高知識(shí)，卻往往過(guò)度仰賴高知識(shí)，而忘了讓自己在智慧上成長(zhǎng)。
很多事信者恒信，不信者恒不信，要客觀地跳出成見(jiàn)，才有機(jī)會(huì)接近真相。
連孔圣人也會(huì)對(duì)自己最信任的弟子起疑心，更何況我們呢?
我們是不是也常常因?yàn)?ldquo;親眼所見(jiàn)、親耳所聞”，對(duì)他人產(chǎn)生了某種印象，從而為他人打上某種“標(biāo)簽”呢?
孔圣人可以當(dāng)下就用智慧，輕易了解真相，消除誤會(huì)，可是我們呢?
有多少人，因?yàn)樽约旱?ldquo;親眼所見(jiàn)”，尤其是親密關(guān)系里，從此耿耿于懷，甚至懷恨在心……可悲的是，到死都不知道，其實(shí)是自己“看錯(cuò)了”。
兩個(gè)人交流時(shí)，其實(shí)是六個(gè)人在交流：你以為的你，你以為的.他，真正的你;他以為的他，他以為的你，真正的他。
你想，這里邊會(huì)有多少誤會(huì)，會(huì)有多少誤解?
你總在和“你以為的他”交流，你知道“真正的他”的想法嗎?
你是否又覺(jué)察到真正的你?你自己的內(nèi)心的需要是什么?對(duì)方的需要又是什么呢?
你曾經(jīng)多少次誤解了你的家人、朋友和同事。
哲理故事作文
1947年，美孚石油公司董事長(zhǎng)貝里奇到開(kāi)普敦巡視工作，在衛(wèi)生間里，看到一位黑人小伙子正跪在地板上擦水漬，并且每擦完一塊地板，就虔誠(chéng)地叩一下頭。
貝里奇感到很奇怪，問(wèn)他為何如此？黑人答，在感謝一位圣人。
貝里奇很為自己的下屬公司擁有這樣的員工感到欣慰，問(wèn)他為何要感謝那位圣人？黑人說(shuō)，是圣人幫著找了這份工作，讓他終于有了飯吃。
貝里奇笑了，說(shuō)：我曾遇到一位圣人，他使我成了美孚石油公司的董事長(zhǎng)，你愿意見(jiàn)一下他嗎？黑人說(shuō)，我是位孤兒，從小靠錫克教會(huì)撫養(yǎng)，我很想報(bào)答養(yǎng)育之恩，這位圣人若使我吃飯之后，還有余錢(qián)了卻心愿，我愿去拜訪他。
貝里奇說(shuō)，你一定知道，南非有一座很有名的山，叫大溫特胡克山。據(jù)我所知，那上面住著一位圣人，能為人指點(diǎn)迷津，凡是能遇到他的人都會(huì)前程似錦。20年前我來(lái)南非的時(shí)候登上過(guò)那座山，正巧遇到他，并得到他的指點(diǎn)。假如你愿意去拜訪，我可以向你的經(jīng)理說(shuō)情，準(zhǔn)你一個(gè)月的假。
這位年輕的黑人在30天時(shí)間里，一路披荊斬棘，風(fēng)餐露宿，過(guò)草甸，穿森林，歷盡艱辛，終于登上子白雪覆蓋的大溫特胡克山，他在山頂徘徊了一天，除了自己，什么都沒(méi)有遇到。
黑人小伙很失望地回來(lái)了，他遇到貝里奇后說(shuō)的'第一句話是：“董事長(zhǎng)先生，一路上我處處留意，直到山頂，我發(fā)現(xiàn)，除我之外，沒(méi)有什么圣人。”
貝里奇說(shuō)：“你說(shuō)得很對(duì)，除你之外，根本沒(méi)有什么圣人。”
20年后，這位黑人小伙子做了美孚石油公司開(kāi)普敦分公司的總經(jīng)理，他的名字叫賈姆納。2000年，世界經(jīng)濟(jì)論壇大會(huì)在上海召開(kāi)，他作為美孚石油公司的代表參加了大會(huì)。在一次記者招待會(huì)上，針對(duì)自己傳奇的一生，他說(shuō)了這么一句話：您發(fā)現(xiàn)自己的那一天，就是您遇到圣人的時(shí)候。
