古言名句意思
中國(guó)古言哲理經(jīng)典語(yǔ)錄大全（300句含注釋）
古人的經(jīng)典語(yǔ)錄在現(xiàn)在看來(lái)似乎有些過(guò)于陳舊和落伍，其實(shí)不然，他們所表述的哲理依然很受用，對(duì)我們?nèi)松褪挛锏恼J(rèn)識(shí)仍然有很大的幫助。
【第1句】：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）
【譯文】孔子說(shuō)：“學(xué)了以后要不斷地復(fù)習(xí)、實(shí)習(xí)，不也高興嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)（和我一起商討學(xué)問(wèn)），不也快樂(lè)嗎？雖然人家對(duì)我不了解，我也不怨恨，不也是君子嗎？”
【第2句】：有子曰：“……君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）
【譯文】（孔子的弟子）有子說(shuō)：“……一個(gè)有道德的君子，專心致力于最基礎(chǔ)的工作。基礎(chǔ)樹立了，道就會(huì)產(chǎn)生。一個(gè)人孝順父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)，這就是‘仁’的基礎(chǔ)吧！”
【第3句】：子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）
【譯文】孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)，裝著一副偽善的樣子，這種人，'仁德’是不會(huì)多的。”
【第4句】：曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）
【譯文】（孔子的弟子）曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：替別人辦事是否盡心竭力了呢？同朋友交往是否信實(shí)呢？老師傳授給我的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了呢？”
【第5句】：子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）
【譯文】孔子說(shuō)：“弟子們?cè)诩乙㈨樧约旱母改福鐾庖磹?ài)自己的兄長(zhǎng)。寡言少語(yǔ)，說(shuō)話誠(chéng)實(shí)可信。博愛(ài)大眾，親近有仁德的人。”
【第6句】：子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。” （《論語(yǔ)·學(xué)而》）
【譯文】（孔子的弟子）子貢說(shuō)：“我老師他老人家是靠溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙遜來(lái)取得人們信賴的。”
【第7句】：有子曰：“禮之用，和為貴。”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）
【譯文】（孔子的弟子）有子說(shuō)：“禮的作用，以遇事都做得恰當(dāng)為可貴。”
【第8句】：子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）
【譯文】孔子說(shuō)：“一個(gè)有道德的君子，吃飯時(shí)不要求飽足，居住時(shí)不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話謹(jǐn)慎，到有道德的人那里去匡正自己。這樣，就可以說(shuō)是好學(xué)的人了。”
【第9句】：子曰：“不患人之不已知，患不知人也。”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）
【譯文】孔子說(shuō)：“（一個(gè)人）不要愁別人不理解自己，愁的應(yīng)該是自己不了解別人。”
【第10句】：子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。（《論語(yǔ)·為政》）
【譯文】孔子說(shuō)：“用道德來(lái)治理國(guó)政，你就會(huì)像天上的北極星一樣，在一定的位置上，許多星辰都來(lái)拱衛(wèi)著你。”
【第11句】：子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”（《論語(yǔ)·為政》）
【譯文】孔子說(shuō)：“用政法來(lái)教育人民，用刑罰來(lái)對(duì)待人民，人民只能暫時(shí)免于罪過(guò)，卻沒(méi)有廉恥之心；如果用道德來(lái)引導(dǎo)他們，使用禮教來(lái)整頓他們，人民不但有廉恥之心，而且知道怎樣是正確的行為。”
【第12句】：子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《論語(yǔ)·為政》）
【譯文】孔子說(shuō)：“不斷地溫習(xí)舊知識(shí)，在這個(gè)基礎(chǔ)上能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。這樣，就可以當(dāng)老師了。”
【第13句】：子曰：“先行其言而后從之。”（《論語(yǔ)·為政》）
【譯文】（孔子的弟子子貢問(wèn)怎樣才能做個(gè)君子時(shí)）孔子說(shuō)：“對(duì)于你要說(shuō)的話，先實(shí)行了再說(shuō)出來(lái)（這就能夠算是一個(gè)君子了）。”
【第14句】：子曰：“君子周而不比，小從比而不周。”（《論語(yǔ)·為政》）
【譯文】孔子說(shuō)：“一個(gè)有道德的君子講的是團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)，而不是勾勾搭搭。而那種沒(méi)有道德的小人，卻是勾勾搭搭，不講團(tuán)結(jié)，不顧大局。”
【第15句】：子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（《論語(yǔ)·為政》）
【譯文】孔子說(shuō)：“只是讀書，不去思考，也不能實(shí)用，那學(xué)習(xí)起來(lái)就會(huì)迷惘。如果只是苦思冥想，而不去讀書充實(shí)自己，你就思不下去，疑而不定。”
【第16句】：子曰：“……知之為之知，不知為不知，是知也。（《論語(yǔ)·為政》）
【譯文】孔子（對(duì)弟子仲由）說(shuō)：“……知道的就是知道，不知道的就是不知道，這就是聰明智慧。”
【第17句】：子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸。”（《論語(yǔ)·為政》）
【譯文】（魯國(guó)當(dāng)政的季康子向孔子問(wèn)起執(zhí)政如何讓人民服從時(shí)）孔子說(shuō)：“你對(duì)待人民的事情嚴(yán)肅認(rèn)真，他們對(duì)待你也會(huì)恭敬起來(lái)。你孝順父母，慈愛(ài)幼小，他們也就會(huì)對(duì)你盡心竭力了。你提拔好人，教育能力不好的人，他們也就會(huì)互相勸勉了。”
【第18句】：子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。”（《論語(yǔ)·為政》）
【譯文】孔子說(shuō)：“一個(gè)人如果不講信譽(yù)，就不知對(duì)他怎么辦了（對(duì)這個(gè)人就不可交往）。”
【第19句】：子曰：“見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。”（《論語(yǔ)·為政》）
【譯文】孔子說(shuō)：“遇到應(yīng)該挺身而出的事情不敢出面，就是懦弱。”
【第20句】：子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。” （《論語(yǔ)·里仁》）
【譯文】孔子說(shuō)：“富裕與貴顯，是人人所盼望的；如果用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚玫剿粋€(gè)君子不會(huì)接受的。貧窮和下賤，是人人所厭惡的；如果用不正當(dāng)?shù)氖侄螔仐壦粋€(gè)君子也不會(huì)干的。”
【第21句】：子曰：“放于利而行，多怨。”（《論語(yǔ)·里仁》）
【譯文】孔子說(shuō)：“（一個(gè)人）如果一切均從自己的利益出發(fā)去處理問(wèn)題，就會(huì)招來(lái)很多人的怨恨。”
【第22句】：曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（《論語(yǔ)·里仁》）
【譯文】（孔子的弟子）曾子說(shuō)：“我老師他老人家的道，只是忠和恕罷了。”
【第23句】：子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”（《論語(yǔ)·里仁》）
【譯文】孔子說(shuō)：“一個(gè)有道德的人主要講的是大義，一個(gè)缺道德的小人主要講的是利。”
【第24句】：子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”（《論語(yǔ)·里仁》）
【譯文】孔子說(shuō)：“看見(jiàn)賢人，應(yīng)該想想怎樣向他看齊；看見(jiàn)不賢的人，應(yīng)該自己反省反省（有沒(méi)有他那樣的毛病）。”
【第25句】：子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”（《論語(yǔ)·里仁》）
【譯文】孔子說(shuō)：“對(duì)父母的年齡不能不時(shí)時(shí)記在心里，一方面因?yàn)樗麄兏邏鄱鴼g喜，另一方面又因?yàn)樗麄儔鄹叨兴謶帧！?/p>
【第26句】：子曰：“君子欲訥于言而敏于行。”（《論語(yǔ)·里仁》）
【譯文】孔子說(shuō)：“一個(gè)有道德的君子，言語(yǔ)要謹(jǐn)慎，工作要勤勞敏捷。”
【第27句】：子曰：“德不孤，必有鄰。”（《論語(yǔ)·里仁》）
【譯文】孔子說(shuō)：“有道德的人不會(huì)太孤單，一定有志同道合的人來(lái)和他作伴。”
【第28句】：子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。”（《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》）
【譯文】（孔子的弟子宰予犯了錯(cuò)誤）孔子說(shuō)：“以前我聽到別人說(shuō)的話，便相信他的行為；今天我對(duì)別人說(shuō)的話，不但要聽，還要考察他的行為，才能相信。”
【第29句】：子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)……”（《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》）
【譯文】（孔子的弟子子貢向孔子問(wèn)孔文子為什么稱“文”時(shí)）孔子說(shuō)：“（孔文子）聰慧靈敏，愛(ài)好學(xué)習(xí)，肯向比自己地位低的人、年齡輕的虛心求教……”
【第30句】：子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”（《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》）
【譯文】孔子（在向弟子顏回、子路說(shuō)起自己的志向時(shí)）說(shuō)：“（我要使）老人活得安逸，朋友們信任我，年輕人懷念我。”
【第31句】：子曰：“夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。”（《論語(yǔ)·雍也》）
【譯文】孔子（在回答弟子子貢關(guān)于仁的問(wèn)題時(shí)）說(shuō)：“所謂仁，是說(shuō)自己站得住，也讓別人站得住。自己事事行得通，也讓別人事事行得通。”
【第32句】：子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦……”（《論語(yǔ)·述而》）
【譯文】孔子說(shuō)：“（把所見(jiàn)所聞的）默默地記在心里，努力學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不厭倦……”
【第33句】：子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”（《論語(yǔ)·述而》）
【譯文】孔子說(shuō)：“一個(gè)人的培養(yǎng)目標(biāo)在于道，根據(jù)在于德，處理人際關(guān)系依靠仁，還要游憩于禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)六藝之中。”
【第34句】：子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”（《論語(yǔ)·述而》）
【譯文】孔子說(shuō)：“（教導(dǎo)弟子時(shí)）不到他想求明白而不得的時(shí)候，不要急于去開導(dǎo)他；不到他想說(shuō)出來(lái)卻又說(shuō)不出的時(shí)候，不要急于去啟發(fā)他。如果教給他東方，他卻不能由此推知西、南、北三方，便不必再教下去了。”
【第35句】：子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”（《論語(yǔ)·述而》）
【譯文】孔子說(shuō)：“（我整天）吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂(lè)。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，我把它看作天上的浮云（不去要，不理采）。”
【第36句】：子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！保ā墩撜Z(yǔ)·述而》）
【譯文】孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起走路，其中一定有可以為我所取法的人。我選取他們的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，看到他們的缺點(diǎn)而改正自己。”
【第37句】：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”（《論語(yǔ)·泰伯》）
【譯文】（孔子的弟子）曾子說(shuō)：“一個(gè)讀書人不可以不剛強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗缲?fù)重任，路程遙遠(yuǎn)。”
【第38句】：子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我。（《論語(yǔ)·子罕》）
【譯文】孔子沒(méi)有這四種毛病：不憑空猜測(cè)，不絕對(duì)肯定，不固執(zhí)己見(jiàn)，不唯我獨(dú)是。
【第39句】：子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”（《論語(yǔ)·子罕》）
【譯文】孔子在河邊，感嘆道：“消逝的時(shí)光像河水一樣呀！日夜不停地流去。”
【第40句】：子曰：“法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。”（《論語(yǔ)·子罕》）
【譯文】孔子說(shuō)：“嚴(yán)肅而又符合原則的話，能夠不接受嗎？改正錯(cuò)誤才是可貴的。”
【第41句】：子曰：“三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。”（《論語(yǔ)·子罕》）
【譯文】孔子說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家的軍隊(duì)，可以喪失元帥，（但是）一個(gè)男子漢，卻不能強(qiáng)迫放棄自己的主張。”
【第42句】：子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”（《論語(yǔ)·子罕》）
【譯文】孔子說(shuō)：“聰明的人遇事不迷惑，仁德的人經(jīng)常樂(lè)觀，勇敢的人無(wú)所畏懼。”
【第43句】：唯酒無(wú)量，不及亂。（《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》）
【譯文】（許多事情都有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、尺度）只有喝酒沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有限度。（一個(gè)人酒量有大有小）但不要達(dá)到亂（醉）的程度。
【第44句】：子曰：“過(guò)猶不及。”（《論語(yǔ)·先進(jìn)》）
【譯文】孔子（在回答弟子子貢的問(wèn)題時(shí)）說(shuō)：“（做事情）過(guò)了頭和達(dá)不到都不好。”
【第45句】：子曰：“己所不欲，勿施于人。”（《論語(yǔ)·顏淵》）
【譯文】孔子（在回答弟子仲弓問(wèn)仁時(shí)）說(shuō)：“自己所不愿干的事（或不喜歡的事物）不要強(qiáng)加給別人。”
【第46句】：子曰：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼？”（《論語(yǔ)·顏淵》）
【譯文】孔子（在回答弟子司馬牛問(wèn)什么是君子時(shí)）說(shuō)：“捫心自問(wèn)，沒(méi)有什么覺(jué)得慚愧的，又有什么憂愁和恐懼呢？”
【第47句】：子夏曰：“四海之內(nèi)，皆兄弟也。”（《論語(yǔ)·顏淵》）
【譯文】（孔子的弟子）子夏（在與孔子另一弟子司馬牛談話時(shí)）說(shuō)：“四海之內(nèi)的人，都是兄弟啊！”
【第48句】：（子）曰：“自古皆有死，民無(wú)信不立。”（《論語(yǔ)·顏淵》）
【譯文】（孔子的弟子子貢問(wèn)食、兵、信三項(xiàng)哪項(xiàng)重要時(shí)，孔子）回答說(shuō)：“自古以來(lái)誰(shuí)都免不了死亡，如果人民對(duì)于當(dāng)政者失去信心，這個(gè)國(guó)家便站不起來(lái)了。”
【第49句】：子曰：“居之無(wú)倦，行之以忠。”（《論語(yǔ)·顏淵》）
【譯文】孔子（在回答弟子子張問(wèn)政時(shí)）說(shuō)：“在位的時(shí)候不要疲倦怠惰，執(zhí)行政令時(shí)要保持忠心。”
【第50句】：子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”（《論語(yǔ)·顏淵》）
【譯文】孔子說(shuō)：“一個(gè)有道德的君子，成全別人的好事，不促成別人的壞事。那些道德水平低下的小人，則與此相反。”
【第51句】：孔子對(duì)曰：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”（《論語(yǔ)·顏淵》）
【譯文】（魯國(guó)當(dāng)權(quán)的季康子向孔子問(wèn)政時(shí)）孔子答道：“政字的意思就是端正。您自己帶頭端正，誰(shuí)還敢不端正呢？”
【第52句】：曾子曰：“君子以文會(huì)友，以友輔仁。”（《論語(yǔ)·顏淵》）
【譯文】（孔子的弟子）曾子說(shuō)：“君子用文章學(xué)問(wèn)來(lái)聚會(huì)朋友，用朋友來(lái)幫助自己提高仁德。”
【第53句】：子曰：“先有司，赦小過(guò)，舉賢才。”（《論語(yǔ)·子路》）
【譯文】孔子（在回答弟子仲弓問(wèn)政時(shí)）說(shuō)：“（一個(gè)當(dāng)政者，應(yīng)該）給下面的工作人員帶頭，不計(jì)較人家的小錯(cuò)誤，提拔優(yōu)秀人才。”
【第54句】：子曰：“名不正則言不順，言不順則事不成……”（《論語(yǔ)·子路》）
【譯文】孔子（在與弟子子路議論衛(wèi)國(guó)政事時(shí)）說(shuō)：“名義地位不當(dāng)，說(shuō)話就不順理；說(shuō)話不順理成章，事情就辦不成……”
【第55句】：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”（《論語(yǔ)·子路》）
【譯文】孔子說(shuō)：“一個(gè)當(dāng)政者自身行為正當(dāng)，即使不發(fā)布命令，事情也行得通。如果行為不正當(dāng)，縱然三令五申，百姓也不會(huì)信從你。”
【第56句】：子曰：“無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。”（《論語(yǔ)·子路》）
【譯文】（孔子的弟子子夏在莒父縣當(dāng)?shù)胤焦俸螅蚶蠋熣?qǐng)教為政之道時(shí)）孔子說(shuō)：“不要貪圖快，不要貪小利。（有時(shí)候，你不踏實(shí)工作）只圖快捷，反而達(dá)不到目的；貪圖小利，辦不成大事。”
【第57句】：（子）曰：“言必信，行必果……”（《論語(yǔ)·子路》）
【譯文】（孔子的弟子子貢問(wèn)怎樣才可以稱之為“士”時(shí)，孔子）回答說(shuō)：“言語(yǔ)一定信實(shí)，行為一定堅(jiān)決……”
【第58句】：子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”（《論語(yǔ)·子路》）
【譯文】孔子說(shuō)：“君子用自己的正確意見(jiàn)來(lái)糾正別人的錯(cuò)誤意見(jiàn)，使一些事情做得恰到好處，卻不肯隨聲附和。小人只是盲從附和，卻不肯表示自己的不同意見(jiàn)。”
【第59句】：子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”（《論語(yǔ)·子路》）
【譯文】孔子說(shuō)：“君子安詳舒泰，卻不驕傲凌人；小人驕傲凌人，卻不安詳舒泰。”
【第60句】：（子）曰：“……見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。”（《論語(yǔ)·憲問(wèn)》）
【譯文】（孔子的弟子子路問(wèn)什么是完美無(wú)缺的人時(shí)，孔子）回答：“……看見(jiàn)利益首先想想該不該得，遇到危險(xiǎn)便肯付出生命，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久窮困的日子都不忘記平日的諾言，也就可以說(shuō)是個(gè)完美無(wú)缺的人。”
【第61句】：子曰：“君子恥其言而過(guò)其行。”（《論語(yǔ)·憲問(wèn)》）
【譯文】孔子說(shuō)：“一個(gè)君子以那種說(shuō)得多、做得少的事為恥。”
【第62句】：子曰：“修己以敬……修己以安人……修己以安百姓……”（《論語(yǔ)·憲問(wèn)》）
【譯文】孔子（在回答弟子子路問(wèn)怎樣才算是君子時(shí)）說(shuō)：“（提高自己的素質(zhì)）修養(yǎng)自己，來(lái)嚴(yán)肅地對(duì)待工作……修養(yǎng)自己，使上層人得到安樂(lè)……修養(yǎng)自己，使下層百姓得到安樂(lè)……”
【第63句】：子曰：“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。”（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）
【譯文】孔子說(shuō)：“一個(gè)有志向愿干一番事業(yè)、素質(zhì)高的人，不因貪生怕死而損害仁德，卻只有勇于犧牲自己來(lái)保全仁德。”
【第64句】：子曰：“工欲善其事，必先利其器。”（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）
【譯文】（孔子的弟子子貢向孔子問(wèn)仁時(shí)）孔子說(shuō)：“一個(gè)工匠要做好自己的工作，一定要先使他的工具精良。”
【第65句】：子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。”（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）
【譯文】孔子說(shuō)：“一個(gè)人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)有眼前的憂患。”
【第66句】：子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。”（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）
【譯文】孔子說(shuō)：“多責(zé)備自己，少責(zé)備別人，就可避免別人對(duì)你的怨恨了。”
【第67句】：子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）
【譯文】孔子說(shuō)：“當(dāng)政的君子不因?yàn)槿思艺f(shuō)上幾句好話便提拔他，也不因?yàn)樗皇呛萌硕蓷壦暮迷挕！?/p>
【第68句】：子曰：“巧言亂德。小不忍，則亂大謀。”（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）
【譯文】孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)足以敗壞道德。小事情不會(huì)忍耐，便會(huì)壞了大事情。”
【第69句】：子曰：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。”（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）
【譯文】孔子說(shuō)：“（考察一個(gè)人時(shí)）許多人都厭惡他，一定要認(rèn)真地考察；許多人都喜愛(ài)他，也一定要認(rèn)真地考察。”
【第70句】：子曰：“人能弘道，非道弘人。”（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）
【譯文】孔子說(shuō)：“人能夠把道（規(guī)律）光大，而不是道來(lái)支配人、左右人。”
【第71句】：子曰：“有教無(wú)類。”（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）
【譯文】孔子說(shuō)：“（我對(duì)）人人都進(jìn)行教育，沒(méi)有（貧富、貴賤、地域、年齡等）區(qū)別。”
【第72句】：孔子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。”（《論語(yǔ)·季氏》）
【譯文】孔子說(shuō)：“君子有九種考慮：看的時(shí)候要考慮看得明白，聽的時(shí)候要考慮聽得清楚，臉上的顏色要考慮溫和，自己的容貌態(tài)度要考慮端莊恭敬，說(shuō)出的語(yǔ)言要考慮忠誠(chéng)老實(shí)，對(duì)待工作要考慮嚴(yán)肅認(rèn)真，遇到疑問(wèn)時(shí)要考慮如何向別人請(qǐng)教，將要發(fā)怒時(shí)要考慮發(fā)怒后有什么后患，見(jiàn)到可以得到的名利要考慮自己是否應(yīng)該得到。”
【第73句】：（子）曰：“恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得從，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。”（《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》）
【譯文】（孔子的弟子子張向孔子問(wèn)仁時(shí)，孔子）說(shuō)：“莊重、寬厚、信實(shí)、勤敏、慈惠。莊重恭敬就致遭受侮辱，寬厚就會(huì)得到大眾的擁護(hù)，誠(chéng)實(shí)就會(huì)得到別人的信任，勤敏就會(huì)工作效率高，慈惠就能更好地使喚人。”
【第74句】：子曰：“道聽而途說(shuō)，德之棄也。”（《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》）
【譯文】孔子說(shuō)：“聽到道路上的傳言就四處散播，這是對(duì)道德的背棄。”
【第75句】：子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齊與！”（《論語(yǔ)·微子》）
【譯文】孔子說(shuō)：“（遇到困難或不順利的事時(shí)）不動(dòng)搖自己的意志，不辱沒(méi)自己的身份，恐怕是伯夷、叔齊那樣的人吧？”
【第76句】：子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。”（《論語(yǔ)·子張》）
【譯文】（孔子的弟子）子夏說(shuō)：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，遇不明事物能懇切地向別人發(fā)問(wèn)，多考慮當(dāng)前的問(wèn)題，仁德就在這里面了。”
【第77句】：孟子對(duì)曰：“……仁者無(wú)敵。”（《孟子·梁惠王上》）
【譯文】孟子回答（梁惠王）說(shuō)：“講仁德的人是天下無(wú)敵的。”
【第78句】：（孟子）曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”（《孟子·梁惠王上》）
【譯文】（孟子）說(shuō)：“孝敬自己家中長(zhǎng)輩，并推廣到孝敬別家的長(zhǎng)輩；愛(ài)護(hù)我家的兒女，并推廣到愛(ài)護(hù)別家的兒女。”
【第79句】：（孟子）曰：“權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短。物皆然，心為甚。”（《孟子·梁惠王上》）
【譯文】（孟子）說(shuō)：“用秤稱一稱，才能知道輕重；用尺量一量，才能知道長(zhǎng)短。什么東西都是這樣，人的心更需要這樣。”
【第80句】：孟子對(duì)曰：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂……”（《孟子·梁惠王下》）
【譯文】孟子回答（齊宣王）說(shuō)：“以人民的快樂(lè)為自己快樂(lè)的人，人民也會(huì)因你的快樂(lè)而快樂(lè)；以人民的憂愁為自己憂愁的人，人民也會(huì)因你的憂愁而憂愁（人民便會(huì)和你一條心）。”
【第81句】：（孟子）曰：“……我善養(yǎng)吾浩然之氣。”（《孟子·公孫丑上》）
【譯文】（孟子）說(shuō)：“……我善于養(yǎng)我（這種至大至剛、塞于天地之間的）浩然之氣。”
【第82句】：孟子曰：“子路，人告之以有過(guò)，則喜。禹聞善言，則拜。”（《孟子·公孫丑上》）
【譯文】孟子說(shuō)：“（孔子的弟子）子路，人家指出他的過(guò)失來(lái)，他很歡喜。（當(dāng)年的圣君）禹聽到不同意見(jiàn)后，很謙虛地向人家下拜。”
【第83句】：孟子曰：“天時(shí)不如地利，地利不如人和。”（《孟子·公孫丑下》）
【譯文】孟子說(shuō)：“依靠天上（自然界）的有利條件，不如依靠地理上的有利條件。依靠地理上的有利條件，不如依靠社會(huì)上人們和諧一致的有利條件。”
【第84句】：（孟子曰：）“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。”（《孟子·公孫丑下》）
【譯文】（孟子說(shuō)）：“在道義上占主動(dòng)的人，能得到許多人的幫助。在道義上不占主動(dòng)（無(wú)道、無(wú)德、無(wú)理）的人，不會(huì)得到別人的幫助。很少人幫助的人，連他的親朋故舊也會(huì)背叛他；而那種得到多數(shù)人幫助的人，整個(gè)天下的人都會(huì)順從他。”
【第85句】：（孟子）曰：“古之君子，其過(guò)也，如日月之蝕，民皆見(jiàn)之；及其更也，民皆仰之。”（《孟子·公孫丑下》）
【譯文】（孟子）說(shuō)：“古時(shí)的君子，犯了過(guò)失，如天上的日蝕月蝕一樣，人們都能看得見(jiàn)。到他們改正錯(cuò)誤以后，人們也都抬頭看得很清楚。”
【第86句】：孟子曰：“上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，風(fēng)也；小人之德，草也。草上之風(fēng)，必偃。”（《孟子·滕文公上》）
【譯文】孟子說(shuō)：“上面的人（指當(dāng)政者）愛(ài)好什么，下面的人也愛(ài)好什么，甚至比上面的人更厲害。一個(gè)君子的道德表現(xiàn)好像是風(fēng)，廣大人民好比是草。風(fēng)向哪邊吹，草便向哪面倒。”
【第87句】：孟子曰：“民事不可緩也。”（《孟子·滕文公上》）
【譯文】孟子說(shuō)：“老百姓生活和生產(chǎn)上的事不可不急地對(duì)待啊。”
【第88句】：孟子曰：“賢君必恭儉禮天，取于民有制。”（《孟子·滕文公上》）
【譯文】孟子說(shuō)：“一個(gè)賢明的君主，必須恭敬節(jié)儉，一切依禮來(lái)對(duì)待下面。從人民那里索取時(shí)，要按規(guī)定辦事。”
【第89句】：孟子曰：“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。”（《孟子·滕文公下》）
【譯文】孟子說(shuō)：“（一個(gè)大丈夫）應(yīng)住到天下最大的地方——‘仁’里，站在天下最高的位置——‘禮’上，履行有利于天下的大道。如果得了志，應(yīng)按這個(gè)道給人民辦好事；如果不得志，也要獨(dú)自按自己的道來(lái)行事（不要與社會(huì)上的壞人同流合污）。”
【第90句】：孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫也。”（《孟子·滕文公下》）
【譯文】孟子說(shuō)：“榮華富貴不能亂我的心，貧賤困厄不能變我的志，威武強(qiáng)力不能屈我的節(jié)，這樣才叫大丈夫啊！”
【第91句】：孟子曰：“……不以規(guī)矩，不能成方圓；……不以六律，不能正五音；……不以仁政，不能平治天下。”（《孟子·離婁上》）
【譯文】孟子說(shuō)：“……如果不用圓規(guī)和曲尺，便不能正確地畫出方形和圓形；……如果不用音樂(lè)方面的六律，便不能端正五音；……如果不實(shí)行仁政,便不能把天下治理好。”
【第92句】：孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。國(guó)之所以廢興存亡者亦然。”（《孟子·離婁上》）
【譯文】孟子說(shuō)：“夏、商、周三代得到天下是因?yàn)樾腥剩麄儯ǖ暮笕耍┦煜率且驗(yàn)樗麄儾恍腥省Ｒ粋€(gè)國(guó)家的衰敗和興起、生存和滅亡，都是這個(gè)道理。”
【第93句】：孟子曰：“愛(ài)人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬。”（《孟子·離婁上》）
【譯文】孟子說(shuō)：“我愛(ài)別人，可是別人不親近我，那就要反問(wèn)自己的仁德夠不夠啊！我管理別人，但是沒(méi)管好，那就要反問(wèn)自己的智慧和知識(shí)夠不夠啊！我有禮貌地對(duì)待別人，可是得不到相應(yīng)的回答，那就要反問(wèn)自己的恭敬夠不夠啊！”
【第94句】：孟子曰：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。”（《孟子·離婁上》）
【譯文】孟子說(shuō)：“天下的基礎(chǔ)是國(guó)，一個(gè)國(guó)的基礎(chǔ)是家，家的基礎(chǔ)是每一個(gè)人。”
【第95句】：孟子曰：“順天者存，逆天者亡。”（《孟子·離婁上》）
【譯文】孟子說(shuō)：“服從天道的生存，逆反天道的滅亡。”
【第96句】：孟子曰：“得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。”（《孟子·離婁上》）
【譯文】孟子說(shuō)：“獲得天下有方法：獲得了百姓的支持，是獲得了天下。獲得百姓支持有方法：獲得了民心，便獲得百姓支持了。獲得民心也有方法：他們所希望的，替他們聚積起來(lái)；他們所厭惡的，不要加到他們頭上，如此罷了。”
【第97句】：孟子曰：“仁，人之安宅也；義，人之正路也。”（《孟子·離婁上》）
【譯文】孟子說(shuō)：“仁，是人們最安心的住宅；義，是從們最正確的道路。”
【第98句】：孟子曰：“恭者不侮人，儉者不奪人。”（《孟子·離婁上》）
【譯文】孟子說(shuō)：“恭敬別人的人不會(huì)侮辱別人，自己節(jié)儉的人不會(huì)掠奪別人。”
【第99句】：孟子曰：“君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。”（《孟子·離婁上》）
【譯文】孟子說(shuō)：“君主仁，沒(méi)有人不仁；君主義，沒(méi)有人不義；君主正，沒(méi)有人不正。”
100.孟子曰：“人之患在好為人師。”（《孟子·離婁上》）
【譯文】孟子說(shuō)：“人的毛病在于喜歡當(dāng)別人的老師（即不謙虛）。”
10【第1句】：孟子曰：“非禮之禮，非義之義，大人弗為。”（《孟子·離婁下》）
【譯文】孟子說(shuō)：“似是而非的禮，似是而非的義，一個(gè)有德行的人是不會(huì)去做的。”
10【第2句】：孟子曰：“聲聞過(guò)情，君子恥之。”（《孟子·離婁下》）
【譯文】孟子說(shuō)：“一個(gè)人的聲望超過(guò)他的實(shí)際，君子以此為恥。”
10【第3句】：孟子曰：“禹惡旨酒而好善言。湯執(zhí)中，立賢無(wú)方。”（《孟子·離婁下》）
【譯文】孟子說(shuō)：“禹不喜歡美酒，卻喜歡有價(jià)值的話。湯堅(jiān)持中正之道，舉賢人卻不拘泥于一定的常規(guī)。”
10【第4句】：孟子曰：“西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過(guò)之；雖有惡人，齋戒沐浴，則可以祀上帝。”（《孟子·離婁下》）
【譯文】孟子說(shuō)：“如果西施身上沾上了骯髒，當(dāng)別人走過(guò)她身旁的時(shí)候，也會(huì)捂著鼻子。縱然是面貌丑陋的人，如果他齋戒沐浴了，也就可以祭祀上帝。”
10【第5句】：孟子曰：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬之者，人恒敬之。” （《孟子·離婁下》）
【譯文】孟子說(shuō)：“愛(ài)別人的人，別人也常愛(ài)他；恭敬別人的人，別人也常恭敬他。”
10【第6句】：孟子曰：“孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)。”（《孟子·萬(wàn)章上》）
【譯文】孟子說(shuō)：“孝子孝的極點(diǎn)，沒(méi)有超過(guò)尊敬他的父母的；尊敬父母的極點(diǎn)，沒(méi)有超過(guò)拿天下來(lái)奉養(yǎng)父母的。”
10【第7句】：孟子曰：“生亦我所欲也，義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”（《孟子·告子上》）
【譯文】孟子說(shuō)：“生命是我喜歡的，義也是我喜歡的。如果兩者不能都要的話，我可以犧牲生命而選取義。”
10【第8句】：（孟子）曰：“心之官則思，思則得之，不思則不得也。”（《孟子·告子上》）
【譯文】（孟子）說(shuō)：“心這個(gè)器官的職能在于思考，能思考便能得到事物的真諦，不思考便得不到。”
10【第9句】：孟子曰：“羿之教人射，必志于彀，學(xué)者亦必志于彀；大匠誨人必以規(guī)矩，學(xué)者亦必以規(guī)矩。”（《孟子·告子上》）
【譯文】孟子說(shuō)：“有一個(gè)叫羿的人，教人射箭時(shí)，一定拉滿弓；學(xué)習(xí)的人一定要努力拉滿弓。有名的木工教導(dǎo)人時(shí)，一定要依照規(guī)矩，學(xué)習(xí)的人也一定要依照規(guī)矩。”
1【第10句】：孟子曰：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”（《孟子·告子下》）
【譯文】孟子說(shuō)：“上天將要把重大的任務(wù)降到某人身上，一定先要苦惱他的心志，勞動(dòng)他的筋骨，饑餓他的腸胃，窮困他的身子，他的每一行為總是不能稱心如愿。這樣，便可以震動(dòng)他的心意，堅(jiān)韌他的性情，增加他的能力（方能完成大任）。”
1【第11句】：孟子曰：“求則得之，舍則失之，是求有益于得也，求在我者也。”（《孟子·盡心上》）
【譯文】孟子說(shuō)：“做一項(xiàng)事情，你要探求，便能得到；放棄，便會(huì)失掉。這是有益于收獲的探求，因?yàn)樗角蟮膶?duì)象是在我本身之內(nèi)（即強(qiáng)調(diào)發(fā)揮善性，注重修養(yǎng)）。”
1【第12句】：孟子曰：“萬(wàn)物皆備于我矣。反身而誠(chéng)，樂(lè)莫大焉。強(qiáng)恕而行，求仁莫近焉。”（《孟子·盡心上》）
【譯文】孟子說(shuō)：“一切我都具備了。我反躬自問(wèn)，自己是忠誠(chéng)踏實(shí)的，這就是最大的快樂(lè)。不懈地用推己及人的恕道去做，達(dá)到仁德的道路沒(méi)有比這更直接的了。”
1【第13句】：孟子曰：“人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。”（《孟子·盡心上》）
【譯文】孟子說(shuō)：“一個(gè)人不能沒(méi)有羞恥之心。不知羞恥的那種羞恥，是最無(wú)恥的。”
1【第14句】：（孟子）曰：“古之人，得志，澤加于民；不得志，修身見(jiàn)于世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。”（《孟子·盡心上》）
【譯文】（孟子）說(shuō)：“古代的人，得意時(shí)，恩澤加于百姓；不得意時(shí)，修養(yǎng)個(gè)人品德，以此向世人表現(xiàn)。窮困時(shí)自己修養(yǎng)成高貴品質(zhì)，得意時(shí)便把一些善事給予天下之人。”
1【第15句】：孟子曰：“仁言不如仁聲之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛(ài)之。善政得民財(cái)，善教得民心。”（《孟子·盡心上》）
【譯文】孟子說(shuō)：“仁德的言語(yǔ)趕不上仁德的音樂(lè)入人心之深，良好的政治趕不上良好的教育獲得民心。良好的政治，百姓怕它；良好的教育，百姓愛(ài)它。良好的政治得到百姓財(cái)富，良好的教育得到百姓的心。”
1【第16句】：孟子曰：“無(wú)為其所不為，無(wú)欲其所不欲，如此而已矣。”（《孟子·盡心上》）
【譯文】孟子說(shuō)：“不干我所不干的事，不要我所不要之物。這樣就行了。”
1【第17句】：孟子曰：“君子有三樂(lè)……父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧天天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。”（《孟子·盡心上》）
【譯文】孟子說(shuō)：“君子有三種樂(lè)趣，……父母都健康，兄弟沒(méi)災(zāi)患，是第一種樂(lè)趣；抬頭無(wú)愧于天，低頭無(wú)愧于人，是第二種樂(lè)趣；得到天下優(yōu)秀的人才對(duì)他們進(jìn)行教育，是第三種樂(lè)趣。”
1【第18句】：孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。”（《孟子·盡心上》）
【譯文】孟子說(shuō)：“孔子登上了東山，便覺(jué)得魯國(guó)小了；上了泰山，便覺(jué)得天下也不大了。”
1【第19句】：孟子曰：“親親而仁民，仁民而愛(ài)物。”（《孟子·盡心上》）
【譯文】孟子說(shuō)：“君子親愛(ài)親人，因而仁愛(ài)百姓；仁愛(ài)百姓，因而愛(ài)惜萬(wàn)物。”
1【第20句】：孟子曰：“不信仁賢，則國(guó)空虛；無(wú)禮義，則上下亂；無(wú)政事，則財(cái)用不足。”（《孟子·盡心下》）
【譯文】孟子說(shuō)：“不信任仁德賢能的人，那國(guó)家就會(huì)空虛；沒(méi)有禮義，上下的關(guān)系就會(huì)混亂；沒(méi)有好的政治，國(guó)家的用度就會(huì)不夠。”
1【第21句】：孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。”（《孟子·盡心下》）
【譯文】孟子說(shuō)：“百姓最為重要，土谷之神（國(guó)家）為次，君主最輕。”
1【第22句】：有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》）
【譯文】有一位文雅的君子，修養(yǎng)自己的道德，好像做一件精美的骨器、精良的玉器一樣（認(rèn)真地加工、制作方能成功）。
1【第23句】：妻子好合，如鼓瑟琴；兄弟既翕，和樂(lè)且湛。（《詩(shī)·小雅.棠棣》）
【譯文】妻子兒女感情深厚，好比是鼓瑟和彈琴。一家兄弟團(tuán)結(jié)和睦，融洽無(wú)間快樂(lè)無(wú)比。
1【第24句】：嚶其鳴矣，求其友聲。相彼鳥矣，猶求女聲；矧伊人矣，不求友生？（《詩(shī)·小雅·伐木》）
【譯文】鳥兒嚶嚶在叫，想找到同類相和。看那只小鳥都尋找自己的朋友，一個(gè)人為什么不能找到知心的朋友呢？
1【第25句】：它山之石，可以攻玉。（《詩(shī)·小雅·鶴鳴》）
【譯文】別的山上的石頭（有它的特殊之處），可當(dāng)?shù)Z石雕琢我們這里的美玉。
1【第26句】：父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長(zhǎng)我育我。顧我復(fù)我，出入腹我。欲報(bào)之德，昊天罔極。（《詩(shī)·小雅·蓼莪》）
【譯文】父親啊，生了我。母親啊，養(yǎng)育我，撫摸我，愛(ài)護(hù)我，喂大我，教育我，照顧我，關(guān)懷我，出入抱著我。我要報(bào)答父母的恩德，父母的恩德比天還大。
1【第27句】：任賢勿貳，去邪勿疑。（《尚書·大禹謨》）
【譯文】任用賢人不要對(duì)他存二心，去除邪惡果斷不猶豫。
1【第28句】：無(wú)稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸。（《尚書·大禹謨》）
【譯文】不加考據(jù)、捕風(fēng)捉影的話不要隨便聽，沒(méi)有經(jīng)過(guò)廣泛咨詢的計(jì)謀不要隨便用。
1【第29句】：君子在野，小人在位，民棄不保，天降之咎。（《尚書·大禹謨》）
【譯文】如果賢能的君子不當(dāng)政，無(wú)德的小人卻在位掌權(quán)，對(duì)百姓的事不問(wèn)不管，保不住百姓，上天必然會(huì)降下大禍。
1【第30句】：滿招損，謙受益。（《尚書·大禹謨》）
【譯文】自滿的人必然受到損害，謙遜的人必然得到益處。
1【第31句】：安民則惠，黎明懷之。（《尚書·皋陶謨》）
【譯文】讓百姓安定即是仁愛(ài)，百姓自然會(huì)懷念你。
1【第32句】：民惟邦本，本固邦寧。（《尚書·五子之歌》）
【譯文】百姓是國(guó)家的根本，根本牢固，國(guó)家便能安寧了。
1【第33句】：天作孽，猶可違；自作孽，不可逭。（《尚書·太甲中》）
【譯文】老天爺(自然規(guī)律)造成災(zāi)害，還可以避開；如果自己造成災(zāi)害，那就不能逃避了。
1【第34句】：任官惟賢材，左右惟其人。（《尚書·咸有一德》）
【譯文】任用官吏時(shí)一定找賢才，自己左右的輔佐大臣更須才德兼?zhèn)湔摺?/p>
1【第35句】：官不及私昵，惟其能；爵罔及惡德，惟其賢。（《尚書·說(shuō)命中》）
【譯文】任命官員不要從私心、喜愛(ài)出發(fā)，而是憑其能力來(lái)考慮；封爵時(shí)不要封無(wú)德的人，而應(yīng)封賢能的人。
1【第36句】：樹德務(wù)滋，除惡務(wù)本。（《尚書·泰誓下》）
【譯文】樹立有道德的榜樣，要使德得以發(fā)展；除去罪惡的人和事，要從根本上做起。
1【第37句】：臣之有作福、作威、玉食，其害于而家，兇于而國(guó)。（《尚書·洪范》）
【譯文】大臣如果作福、作威，享用美食，這樣就危害了你的家，也使你的國(guó)家遭受禍害。
1【第38句】：玩人喪德，玩物喪志。（《尚書·旅獒》）
【譯文】沉迷于歌舞、美姬，就會(huì)喪失道德；沉迷于玩好之物，也會(huì)喪失意志。
1【第39句】：人無(wú)于水監(jiān)，當(dāng)于民監(jiān)。（《尚書·酒誥》）
【譯文】人不僅要用水察看自己，而應(yīng)該以民間的反映當(dāng)作鏡子照照自己的作為。
1【第40句】：以公滅私，民其允懷。（《尚書·周官》）
【譯文】以天下之公理滅一己之私欲，百姓莫不敬信懷服。
1【第41句】：功崇惟志，業(yè)廣推勤。（《尚書·周官》）
【譯文】（一個(gè)人）功勞崇高，主要體現(xiàn)在他的志向上；（一個(gè)人）業(yè)績(jī)廣大，全賴他勤奮努力。
1【第42句】：有容，德乃大。（《尚書·君陳》）
【譯文】（一事當(dāng)前）只有可以容人，才體現(xiàn)他崇高的道德。
1【第43句】：敖不可長(zhǎng)，欲不可從，志不可滿，樂(lè)不可極。（《禮記·曲禮上》）
【譯文】驕傲不可滋長(zhǎng)，欲望不可放縱，志向不可自滿，高興不可過(guò)火。
1【第44句】：臨財(cái)毋茍得，臨難毋茍免。（《禮記·曲禮上》）
【譯文】見(jiàn)到財(cái)物，不要貪求多得；遇到危難，不要輕易逃避。
1【第45句】：禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。（《禮記·曲禮上》）
【譯文】禮所崇尚的是有施有報(bào)。只講施而不講報(bào)，這不合乎禮的要求；相反，只講報(bào)而不講施，也不合乎禮的要求。
1【第46句】：曾子曰：“君子之愛(ài)人也以德，細(xì)人之愛(ài)人也以姑息。”（《禮記·檀弓上》）
【譯文】曾子說(shuō)：“君子愛(ài)人依照德的標(biāo)準(zhǔn)，小人愛(ài)人則對(duì)人姑息縱容。”
1【第47句】：生有益于人，死不害于人。（《禮記·檀弓上》）
【譯文】（一個(gè)人）生前要做有益于人的事，死了以后也不要危害別人。（這是成子高說(shuō)的話，接著他還說(shuō)，我死后，找一塊不能耕種的土地葬了我。）
1【第48句】：夫子曰：“苛政猛于虎也！”（《禮記·檀弓下》）
【譯文】孔夫子說(shuō)：“繁重的賦稅和徭役比老虎還厲害啊！”
1【第49句】：茍無(wú)禮義、忠信、誠(chéng)愨之心以蒞之，雖固結(jié)之，民其不解乎？（《禮記·檀弓下》）
【譯文】如果不用禮義、忠信及誠(chéng)懇之心對(duì)待百姓，即使百姓勉強(qiáng)結(jié)合，難道他們就不會(huì)離散了嗎？
1【第50句】：孔子曰：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。”（《禮記·禮運(yùn)》）
【譯文】孔子說(shuō)：“我的大道（理想社會(huì)）如果推行的話，天下是大家的，選拔賢能的人當(dāng)政（人們之間）講究信用，和睦相處。”
有哪些名言名句，原話另一部分卻是相反的意思
答，這個(gè)題目大了，遠(yuǎn)的唐伯虎的一副對(duì)聯(lián):“這個(gè)婆娘不是人，九天仙女下凡塵，生個(gè)兒子是個(gè)賊，偷得蟠桃獻(xiàn)母親。”近的魯迅:“上人生的旅途罷，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕人的面前才有路。”蕭伯納:“人生有兩出悲劇，一是萬(wàn)念俱灰，另一是躊躇滿志。”伊索:“對(duì)一個(gè)尚未成熟的少年來(lái)講，壞的伙伴比好的老師起的作用要大的多。”無(wú)名氏:“笨蛋自以為聰明，聰明人才知道自己是笨蛋。”“即使是不成熟的嘗試，也勝于胎死腹中的策略。”等等……
謝邀
…仁斯仁是何人名句？什么意思
謝邀！出句不全，我想你想問(wèn)的是“欲仁斯仁”吧？此句語(yǔ)出先賢孔夫子的《論語(yǔ)·述而》篇，全文為【子曰：“仁遠(yuǎn)乎哉，我欲仁，斯仁至矣”】。有日弟子向孔子問(wèn)：老師你常言仁，仁在那里？怎么才能得到仁？子曰：仁其實(shí)離我們不遠(yuǎn)，只要我想仁，仁就到了。此話的意思就是仁是一種意識(shí)形態(tài)，你想行仁就是仁，你想行惡那就變惡嘍！
