周敦頤的佳句
【第1句】： 周敦頤詩詞名句
愛蓮說
（宋）周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。
《瀼溪書堂》
元子溪曰瀼，詩傳到于今。此俗良易化，不欺顧相飲。廬山我久愛，買田山之陰。田間有流水，清。
詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無
《大林寺》
三月僧房暖，林花互照明。路盤層頂上，人在半空行。水色云含白，禽聲谷應清。天風拂襟袂，縹。
詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無
《春晚》
花落柴門掩夕暉，昏鴉數點傍林飛。吟馀小立闌干外，遙見樵漁一路歸。
詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 七絕
《任所寄鄉關故舊》
老子生來骨性寒，宦情不改舊儒酸。停杯厭飲得醪味，舉筋常餐淡菜盤。事冗不知筋力倦，官清贏。
詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無
《按部至春州》
按部廣東經數郡，若言嵐瘴更無春。度山煙鎖埋清晝，為國天終護吉人。萬里詔音頻降下，一方恩。
詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無
《劍門》
劍立溪峰信險深，吾皇大道正天心。百年外戶都無閉，空有關名點貢琛。
詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無
《思歸舊隱》
靜思歸舊隱，日出半山晴。醉榻云籠潤，吟窗瀑瀉清。閑方為達士，忙只是勞生。朝市誰頭白，車。
詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無
《按部至潮州題大顛堂壁》
退之自謂如夫子，原道深排釋老非。不識大顛何似者，數書珍重更留衣。
詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無
《牧童》
東風放牧出長坡，誰識阿童樂趣多。歸路轉鞭牛背上，笛聲吹老太平歌。
詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無
《游山上一道觀三佛寺》
琳宮金剎接林巒，一徑潛通竹樹寒。是處塵埃皆可息，時清終未忍辭官。
《題冠順之道院壁》
一日復一日，一杯復一杯。青山無限好，俗客不曾來。往事已如此，朱顏安在哉。寄語地上客，厲。
詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無
《讀易象》
書房兀坐萬機休，日暖風和草色幽。誰道二千年遠事，而今只在眼前頭。
詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無
《宿崇圣》
公程無暇日，暫得宿清幽。始覺空間客，不生浮世愁。溫泉喧古洞，晚磬度危樓。徹曉都忘寐，心。
詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無
《治平乙巳暮春十四日同宋復古游山巔至大林寺》
三月山方暖，林花互照明。路盤層頂上，人在半空行。水色云含白，禽聲谷應清。天風拂襟袂，縹。
詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無
《書仙臺觀壁》
到官處處須尋勝，惟此合陽無勝尋。赤水有山仙甚古，躋攀聊足到官心。
詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無
《題酆都觀·讀英真君丹訣》
始觀丹訣信希夷，蓋得陰陽造化機。子自母生能致主，精神合后更知微。
詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無
《題清芬閣》
風雅久淪落，哇淫肆自陳。波瀾嗟已靡，汗漫□無津。紛葩混仙蕊，誰可識清真。先生李鄭輩，□。
詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無
《題惠州羅浮山》
紅塵白日無間人，況有魚緋擊此身。關上羅浮間送目，浩然心意復吾真。
詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無
《江上別石郎中》
落葉蟬聲古渡頭，渡頭人擁欲行舟。另離情似長江水，遠亦隨公日夜流。
詩人 周敦頤 朝代 宋詞
【第2句】： 周敦頤詩句
《瀼溪書堂》元子溪曰瀼，詩傳到于今。
此俗良易化，不欺顧相飲。廬山我久愛，買田山之陰。
田間有流水，清。詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無《大林寺》三月僧房暖，林花互照明。
路盤層頂上，人在半空行。水色云含白，禽聲谷應清。
天風拂襟袂，縹。詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無《春晚》花落柴門掩夕暉，昏鴉數點傍林飛。
吟馀小立闌干外，遙見樵漁一路歸。詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 七絕《任所寄鄉關故舊》老子生來骨性寒，宦情不改舊儒酸。
停杯厭飲得醪味，舉筋常餐淡菜盤。事冗不知筋力倦，官清贏。
詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無《按部至春州》按部廣東經數郡，若言嵐瘴更無春。度山煙鎖埋清晝，為國天終護吉人。
萬里詔音頻降下，一方恩。詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無《劍門》劍立溪峰信險深，吾皇大道正天心。
百年外戶都無閉，空有關名點貢琛。詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無《思歸舊隱》靜思歸舊隱，日出半山晴。
醉榻云籠潤，吟窗瀑瀉清。閑方為達士，忙只是勞生。
朝市誰頭白，車。詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無《按部至潮州題大顛堂壁》退之自謂如夫子，原道深排釋老非。
不識大顛何似者，數書珍重更留衣。詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無《牧童》東風放牧出長坡，誰識阿童樂趣多。
歸路轉鞭牛背上，笛聲吹老太平歌。詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無《游山上一道觀三佛寺》琳宮金剎接林巒，一徑潛通竹樹寒。
是處塵埃皆可息，時清終未忍辭官。《題冠順之道院壁》一日復一日，一杯復一杯。
青山無限好，俗客不曾來。往事已如此，朱顏安在哉。
寄語地上客，厲。詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無《讀易象》書房兀坐萬機休，日暖風和草色幽。
誰道二千年遠事，而今只在眼前頭。詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無《宿崇圣》公程無暇日，暫得宿清幽。
始覺空間客，不生浮世愁。溫泉喧古洞，晚磬度危樓。
徹曉都忘寐，心。詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無《治平乙巳暮春十四日同宋復古游山巔至大林寺》三月山方暖，林花互照明。
路盤層頂上，人在半空行。水色云含白，禽聲谷應清。
天風拂襟袂，縹。詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無《書仙臺觀壁》到官處處須尋勝，惟此合陽無勝尋。
赤水有山仙甚古，躋攀聊足到官心。詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無《題酆都觀·讀英真君丹訣》始觀丹訣信希夷，蓋得陰陽造化機。
子自母生能致主，精神合后更知微。詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無《題清芬閣》風雅久淪落，哇淫肆自陳。
波瀾嗟已靡，汗漫□無津。紛葩混仙蕊，誰可識清真。
先生李鄭輩，□。詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無《題惠州羅浮山》紅塵白日無間人，況有魚緋擊此身。
關上羅浮間送目，浩然心意復吾真。詩人 周敦頤 朝代 宋詞 體裁 無《江上別石郎中》落葉蟬聲古渡頭，渡頭人擁欲行舟。
另離情似長江水，遠亦隨公日夜流。詩人 周敦頤 朝代 宋詞。
【第3句】： 周敦頤的《愛蓮說》中寫潔身自好的句子
出淤泥而不染，不蔓不枝，卻不受淤泥的沾染、錢拓共游雩都（今江西省于都縣）羅巖。北宋仁宗嘉祐八年（1063年）《愛蓮說》選自《周元公集》，是北宋學者周敦頤所作的一篇議論散文；它經過清水的洗滌后，周敦頤與沈希顏，有詩刻石，表明了他對蓮花的“予獨愛蓮之出淤泥而不染，亭亭凈植，請周敦頤題詞；香遠益清，卻不顯得妖媚；可遠觀而不可褻玩焉……”的贊賞，周敦頤作《愛蓮說》相贈。后來沈希顏在雩都善山與建濂溪閣，中通外直，濯清漣而不妖，濯清漣而不妖就是寫潔身自好的句子
其翻譯為
它從淤泥中生長出來
【第4句】： 愛蓮說周敦頤請結合文章中對蓮花的描寫,選擇一個方面說說作者贊美
【第1句】：蓮的品質：“蓮，花之君子者也.”"出淤泥而不染，濯清漣而不妖.中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉.'' 【第2句】：周敦頤《愛蓮說》詠蓮名句：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉.” 【第3句】：公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多，用《愛蓮說》中的話來說，就是：“牡丹之愛，宜乎眾矣.” 【第4句】：表現詞人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：“蓮之愛，同予者何人？” 【第5句】：描寫蓮美好形象的句子是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植.” 【第6句】：與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現蓮高潔品質，現在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖.” 【第7句】：比喻君子美名遠揚的語句是：“香遠益清.” 【第8句】：最能概括蓮花高貴品質的句子是（主旨句）：“蓮，花之君子者也.” 【第9句】：寫君子行為方正，通達事理，不攀附權貴的句子是：“中通外直，不蔓不枝.” 【第10句】：對蓮花一般映襯的句子：“水陸草木之花，可愛者甚蕃.” 【第11句】：從生長環境的角度寫蓮花的高潔、質樸、莊重的句子是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖.” 【第12句】：形容潔身自好，然而不以此媚人的句子：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖.” 【第13句】：“予獨愛蓮”的原因是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉.” 【第14句】：從反面映襯蓮的句子：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖.” 【第15句】：作者用隱逸者-菊花來正面襯托出蓮花在塵世中也能潔身自愛. 【第16句】：作者同時運用了富貴者-牡丹來反面襯托出蓮花擁有君子的高尚情操，不與世人一樣，只追求名利. 【第17句】：體現蓮自尊自愛的句子：“可遠觀而不可褻玩焉.” 【第18句】：比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態，令人敬意不敢侮的句子是：“可遠觀而不可褻玩焉”.。
