賴茲托令門，任恤庶無尤。意思翻譯及賞析

原文

送楊氏女

韋應物

永日方戚戚，出行復悠悠。

女子今有行，大江溯輕舟。

爾輩苦無恃，撫念益慈柔。

幼為長所育，兩別泣不休。

對此結中腸，義往難復留。

自小闕內訓，事姑貽我憂。

賴茲托令門，任恤庶無尤。

貧儉誠所尚，資從豈待周。

孝恭遵婦道，容止順其猷。

別離在今晨，見爾當何秋。

居閑始自遣，臨感忽難收。

歸來視幼女，零淚緣纓流。

詞句注釋

⑴楊氏女：指女兒嫁給楊姓的人家。

⑵永日：整天。戚戚：悲傷憂愁。

⑶行：出嫁。悠悠：遙遠。

⑷溯（sù）：逆流而上。

⑸爾輩：你們，指兩個女兒。無恃：指幼時無母。恃，是依靠的意思，以小孩對母親有依賴感，所以又以代指母親。

⑹幼為長所育：此句下有注：“幼女為楊氏所撫育”，指小女是姐姐撫育大的。

⑺結中腸：心中哀傷之情郁結。

⑻義往：指女大出嫁，理應前往夫家。

⑼自小闕內訓：此句下有注：“言早無恃。”闕：通“缺”。內訓：母親的訓導。

⑽事姑：侍奉婆婆。貽：帶來。

⑾令門：好的人家，或是對其夫家的尊稱。這里指女兒的夫家。

⑿任恤：信任體恤。任，任從，引申為寬容。庶：希望。尤：過失。

⒀尚：崇尚。

⒁資從：指嫁妝。待：一作“在”。周：周全，完備。

⒂容止：這里是一舉一動的意思。猷：規矩禮節。

⒃爾：你，指大女兒。當何秋：當在何年。

⒄居閑：閑暇時日。自遣：自我排遣。

⒅臨感：臨別感傷。

⒆零淚：落淚。緣：通“沿”。纓：帽的帶子，系在下巴下。

翻譯

我整日憂郁而悲悲戚戚，女兒就要出嫁遙遠地方。

今天她要遠行去做新娘，乘坐輕舟沿江逆流而上。

你姐妹自幼嘗盡失母苦，念此我就加倍慈柔撫養。

妹妹從小全靠姐姐養育，今日兩人作別淚泣成行。

面對此情景我內心郁結，女大當嫁你也難得再留。

你自小缺少慈母的教訓，侍奉婆婆的事令我擔憂。

幸好依仗你夫家好門第，信任憐恤不挑剔你過失。

安貧樂儉是我一貫崇尚，嫁妝豈能做到周全豐厚。

望你孝敬長輩遵守婦道，儀容舉止都要符合潮流。

今晨我們父女就要離別，再見到你不知什么時候。

閑居時憂傷能自我排遣，臨別感傷情緒一發難收。

回到家中看到孤單小女，悲哀淚水沿著帽帶滾流。

創作背景

詩人早年喪妻，留下兩小女相依為命，父女感情頗為深厚。此時大女兒要嫁的夫家路途遙遠，當此離別之際，心中自然無限感傷。然而女兒出嫁是天經地義的事，在臨行前，詩人萬千叮嚀，諄諄告誡：要遵從禮儀、孝道，要勤儉持家。其殷殷之情，溢于言表。

賞析

詩人的大女兒要出嫁，他的心情異常復雜，遂寫了此詩。此詩是父女情的白描，是真性情的流露，令人讀來感傷不已。

女兒即將遠行，父親心有不舍，卻情難敵義。開頭點明女兒將出嫁之事：女兒要嫁往夫家路途很遙遠。作者的妻子死得早，女兒們從小就失去了母親。常言：寧要討乞的娘不要當官的老子，又說沒媽的孩子像根草。一“苦”字說盡孩子們的不幸。念及女兒幼年喪母，自己一身兼父母之慈愛，當此離別之際，心中甚為不忍。但作者還算個好父親，“撫念益慈柔”——加倍地疼愛她們，這是不幸中的萬幸。大女兒大些，自動代替母親承擔起撫育小妹妹的責任，現在姐姐要出嫁了，姐妹情深，相互抱著痛哭不已，此情此景，苦不堪言。父親畢竟是男子，自然要隱忍理智些，把滿腹愁腸悶在肚里，女大當婚，豈能挽留。但女兒從小缺少內訓——來自母親的教育，以后怎么跟婆婆相處呵，未免牽腸掛肚。幸好所嫁的是戶良善人家，他們的寬容，憐惜差不多可以減少過失吧，這是作者的自慰和希望。清貧和節儉本來就是作者所推崇的，因此沒有顧慮嫁妝的豐厚完備。同樣是自慰，也希望女兒不要責怪當父親的沒什么積蓄。作者吩咐女兒：要孝順恭敬公婆，遵從婦道，儀容舉止應隨順規矩。作者夠細心的了。而此時離別，不知何年才能再相見。在古代，交通不發達，如果嫁得遠，就難得歸寧一次。何況各家有各家的事，作者自身宦游，居處也不一定。女兒出嫁又不是突發事件，自己肯定是早有準備的，平居時也在盡量安慰排遣自己，但事到臨頭還是忍不住傷感一發難收。送罷大女兒，回來看見仍在哭著的小女兒，自己再也忍不住熱淚，讓它在帽帶上任情地流淌。女大不中留，小女兒將來也會出嫁的，家中就剩下自己一個孤老頭子了。一想到晚景凄涼，不禁潸然淚下。

這是一首送女出嫁的好詩。送女出行，萬千叮嚀；憐其無恃，反復誡訓。詩人因為對亡妻的思念，對幼女自然更加憐愛。在長女出嫁之時，自然臨別而生感傷之情。詩中說幼女與長女“兩別泣不休”，其實父女之間也是如此。作者沒有多寫自己的直觀感受，而是把更多的筆墨用于諄諄教導和萬般叮嚀：“自小闕內訓，事姑貽我憂。賴茲托令門，任恤庶無尤。貧儉誠所尚，資從豈待周。孝恭遵婦道，容止順其猷。”強忍住淚水說完這些，送走女兒才發現自己還是控制不了自己，只能與幼女相對而泣。一個情感復雜、無可奈何的慈父形象由此躍然紙上。

全詩情真語摯，至性至誠。慈父之愛，骨肉深情，令人感動。“貧儉誠所尚，資從豈待周”兩句，可作為嫁妝的千秋典范。

作者簡介

韋應物，唐代詩人。京兆長安（今陜西西安）人。少年時以三衛郎為玄宗近侍，出入宮闈，扈從游幸。后為滁州和江州刺史、左司郎中、蘇州刺史，故世稱韋江州、韋左司或韋蘇州。其詩以寫田園風物著名，語言簡淡。與王維、孟浩然、柳宗元并稱“王孟韋柳”。傳世作品有《韋蘇州集》。代表作《滁州西澗》、《觀田家》等。