“五岳祭秩皆三公，四方環(huán)鎮(zhèn)嵩當(dāng)中。火維地荒足妖怪，天假神柄專其雄。噴云泄霧藏半腹，雖有絕頂誰(shuí)能窮？”全詩(shī)意思,原文翻譯,

【詩(shī)句】五岳祭秩皆三公，四方環(huán)鎮(zhèn)嵩當(dāng)中。火維地荒足妖怪，天假神柄專其雄。噴云泄霧藏半腹，雖有絕頂誰(shuí)能窮？

【出處】唐·韓愈《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》。

【意思翻譯】 帝王用最高的禮儀給五岳上香，泰山、華山、恒山、衡山坐鎮(zhèn)四方，嵩山位居中央。火神赤帝居住的荒山僻野怪妖很多，上天授予權(quán)柄讓它雄鎮(zhèn)南方。煙霧彌漫掩蓋了大半個(gè)山，誰(shuí)能穿云破霧登到最高的山峰上?

【全詩(shī)】

《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》

.[唐].韓愈.

五岳祭秩皆三公，四方環(huán)鎮(zhèn)嵩當(dāng)中。

火維地荒足妖怪，天假神柄專其雄。

噴云泄霧藏半腹，雖有絕頂誰(shuí)能窮？

我來(lái)正逢秋雨節(jié)，陰氣晦昧無(wú)清風(fēng)。

潛心默禱若有應(yīng)，豈非正直能感通！

須臾靜掃眾峰出，仰見(jiàn)突兀撐青空。

紫蓋連延接天柱，石廩騰擲堆祝融。

森然魄動(dòng)下馬拜，松柏一徑趨靈宮。

粉墻丹柱動(dòng)光彩，鬼物圖畫填青紅。

升階傴僂薦脯酒，欲以菲薄明其衷。

廟令老人識(shí)神意，睢盱偵伺能鞠躬。

手持杯珓導(dǎo)我擲，云此最吉余難同。

竄逐蠻荒幸不死，衣食才足甘長(zhǎng)終。

侯王將相望久絕，神縱欲福難為功。

夜投佛寺上高閣，星月掩映云曈昽。

猿鳴鐘動(dòng)不知曙，杲杲寒日生于東。

【注釋】 ①謁：朝拜，拜見(jiàn)。衡岳：南岳衡山，在今湖南省境內(nèi)。②祭秩：祭祀禮儀的等次。③火維：火鄉(xiāng)。此指南方。柄：權(quán)柄，權(quán)力。④泄：吐出。窮：盡。此指到達(dá)山頂。⑤陰氣：指山間潮濕陰森的空氣。晦昧：陰暗。⑥若有應(yīng)：好像有了感應(yīng)。感通：指自己的禱祝感通神明。⑦青空：天空。⑧紫蓋：山峰名。騰擲：形容山勢(shì)起伏，如騰如擲。⑨森然魄動(dòng)：指人們仰望衡山諸峰的高峻，而驚心動(dòng)魄。靈宮：指衡岳廟。⑩粉墻丹柱：白墻紅柱。(11)傴僂：彎腰。脯：干肉。明其衷：向神明訴說(shuō)內(nèi)心的郁悶。(12)睢盱：指張大眼睛望著。睢，張眼。盱，閉眼。(13)杯珓：古占卜工具，用玉、蚌殼、竹頭、木結(jié)制成。(14)竄逐蠻荒：指貞元十九年 (803) 因上疏論天旱人饑被貶陽(yáng)山縣令一事。(15)望久絕：愿望早已斷絕。(16)朣朧：似明不明的樣子。(17)杲杲 (gao)：指日出光明。寒日：因是秋天，故稱。

【全詩(shī)賞析】

  貞元十九年(803)，京畿大旱，餓殍遍地。韓愈上書皇帝，請(qǐng) 寬民徭，觸犯唐德宗及權(quán)貴，被貶為連州陽(yáng)山(今屬?gòu)V東清遠(yuǎn))令。永貞元 年(805)遇大赦，離陽(yáng)山到郴州(今湖南郴縣)待命。九月，由郴州赴江陵 府(今湖北江陵)任法曹參軍，途中游衡山時(shí)寫下這首詩(shī)。

 詩(shī)人借景抒情、托物言志，通過(guò)仰望衡岳諸峰、謁祭衡岳廟神、占卜仕 途吉兇和投宿廟寺高閣等情況的敘寫，抒發(fā)了個(gè)人的深沉感慨，一方面為 自己投身蠻荒之地終于活著北歸而慶幸，一方面又表達(dá)對(duì)朝政昏聵的失 望與抗議，和自己“英俊沉下僚”、仕途坎坷的憤懣情懷。

   開(kāi)頭六句從大處落筆，寫衡岳的形勢(shì)和氣象，起筆高遠(yuǎn)超拔，用語(yǔ)不 凡。先總敘五岳，說(shuō)五岳相當(dāng)于爵秩最高的“三公”，東西南北四岳環(huán)鎮(zhèn)四 方，中岳嵩山則在其中巍然聳立。后專敘衡岳，因衡岳地處南方燥熱又荒 蕪，古人認(rèn)為這里多妖魔鬼怪，天帝授權(quán)于衡岳神君，使它能雄鎮(zhèn)一方，如 鎮(zhèn)守邊關(guān)的將軍一樣，關(guān)系國(guó)家危亡，突出衡山特殊的地位。而它所具有 的權(quán)威和它高聳入云的險(xiǎn)峻，暗示了詩(shī)人來(lái)訪的緣由——想以一身正氣 震懾妖邪奸佞，可惜官微言弱，力不能支。恨無(wú)權(quán)柄，竟而受制于人，如今 趕來(lái)朝拜衡岳，要把這一腔憤懣借助衡岳的威嚴(yán)宣泄出來(lái)。