“奉帚平明金殿開,暫將團扇共徘徊。 玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽日影來。”全詩意思,原文翻譯,賞析

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            “奉帚平明金殿開,暫將團扇共徘徊。 玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽日影來。”全詩意思,原文翻譯,賞析

            【詩句】奉帚平明金殿開,暫將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽日影來。

            【出處】唐·王昌齡《長信怨·長信秋詞五首(其三)》。

            【意思翻譯】 秋日的清晨,宮殿的大門徐徐打開;一位宮女,手拿掃帚,打掃起宮殿來;打掃完畢,她百無聊賴;于是手拿團扇,獨自徘徊。忽然看見烏鴉飛過頭頂,頓時觸動了她悲傷的情懷:自己雖然相貌美麗,卻得不到君王的寵愛;還不如那丑陋的烏鴉,能帶著君王的恩寵,從昭陽宮那邊飛來。

            【注釋】奉帚:持帚灑掃。《漢書·外戚傳》載,班婕妤既失寵,求供養太后長信宮,乃作賦自傷悼, 中有句曰:“共灑掃于帷幄兮,永終死以為期。” 平明:黎明。 且:姑且,暫且。 將:持。 團扇:暗用班婕妤《怨歌行》詩意。 玉顏:指容顏美好。 日影:即陽光,用以比喻皇帝的恩澤。

            【全詩】

            《長信怨·長信秋詞五首(其三)》

            .[唐].王昌齡.

            奉帚平明金殿開,暫將團扇共徘徊。

            玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽日影來。

            【全詩賞析】

                《長信秋詞》是擬托漢代班婕妤在長信宮中某一個秋天的事情 而寫作的。古樂府歌辭中有《怨歌行》一篇,其辭是:“新裂齊紈素, 皎潔如霜雪。裁為合歡扇,團團似明月。出入君懷袖,動搖微風發。 常恐秋節至,涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中,恩情中道絕。”此詩相傳是 班婕妤所作,以秋扇之見棄,比君恩之中斷。王昌齡這篇詩寫宮廷 婦女的苦悶生活和幽怨心情,即就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借 長信故事反映唐代宮廷婦女的生活。

               詩中前兩句寫天色方曉,金殿已開,就拿起掃帚,從事打掃,這 是每天刻板的工作和生活;打掃之余,別無他事,就手執團扇,且共 徘徊,這是一時的偷閑和沉思。徘徊,寫心情之不定,團扇,喻失寵 之可悲。說“且將”則更見出孤寂無聊,唯有袖中此扇,命運相同,可 以徘徊與共而已。

               后兩句進一步用一個巧妙的比喻來發揮這位宮女的怨情,仍承 用班婕妤故事。昭陽,漢殿,即趙飛燕姊妹所居。時當秋日,故鴉稱 寒鴉。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鴉能從昭陽殿上飛 過,所以它們身上還帶有昭陽日影,而自己深居長信,君王從不一 顧,則雖有潔白如玉的容顏,倒反而不及渾身烏黑的老鴉了。她怨 恨的是,自己不但不如同類的人,而且不如異類的物——小小的、 丑陋的烏鴉。按照一般情況,“擬人必于其倫”,也就是以美的比美 的,丑的比丑的,可是玉顏之白與鴉羽之黑,極不相類;不但不類, 而且相反,拿來作比,就使讀者增強了感受。因為如果都是玉顏, 則雖略有高下,未必相差很遠,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不 會如此深刻了,而上用“不及”,下用“猶帶”,以委婉含蓄的方式表 達了其實是非常深沉的怨憤。凡此種種,都使得這首詩成為宮怨 詩的佳作。

               孟遲的《長信宮》和這首詩極其相似:“君恩已盡欲何歸?猶有 殘香在舞衣。自恨身輕不如燕,春來還繞御簾飛。”首句是說由得寵 而失寵。“欲何歸”,點出前途茫茫之感。次句對物傷情,檢點舊日 舞衣,余香尚存,但已無緣再著,憑借它去取得君王的寵愛了。后兩 句以一個比喻說明,身在冷宮,不能再見君王之面,還不如輕盈的燕 子,每到春來,總可以繞著御簾飛翔。不以得寵的宮嬪作比,而以無 知的燕子對照,以顯示怨情之深,構思也很巧,很切。

                 但若與王詩比較,就可以找出它們之間的異同和差距來。兩詩 都用深入一層的寫法,不說己不如人,而嘆人不如物,這是相同的。 但燕子輕盈美麗,與美人相近,而寒鴉則丑陋粗俗,與玉顏相反,因 而王詩的比喻,顯得更為深刻和富于創造性,這是一。其次,明說自 恨不如燕子之能飛繞御簾,含意一覽無余;而寫寒鴉猶帶日影,既是 實寫景色,又以日影暗喻君恩,多一層曲折,含意就更為豐富。前者 是比喻本身的因襲和創造的問題,后者是比喻的含意深淺或厚薄的 問題。所以孟遲這篇詩,雖也不失為佳作,但與王詩一比,就不免相 形見絀了。 【全詩點評】

                 《樂府詩集》卷四十三將這首詩編入《相和歌辭·楚調曲》,題 作《長信怨》。“長信”為漢宮殿名。漢成帝時,宮嬪班婕妤美而能 文,受到成帝寵愛。后來,成帝又寵幸趙飛燕、趙合德兩姊妹。班 婕妤感到處境險惡,將遭不測,便請求到長信宮去侍奉太后,以保 全自己的一生。樂府詩中的《班婕妤》、《婕妤怨》、《長信怨》都是以 上述史事為題材表現宮廷婦女不幸命運的。古樂府歌辭中有首 《怨歌行》相傳是班婕妤所作:“新裂齊紈素,皎潔如霜雪。裁為合 歡扇,團團似明月。出入君懷袖,動搖微風發。常恐秋節至,涼飚 奪炎熱。棄捐篋笥中,恩情中道絕。”此詩以秋扇之棄捐比喻君恩 之中絕。王昌齡這首詩即以《怨歌行》的長信故事加以渲染,借漢 喻唐,反映出唐代宮廷婦女精神生活的痛苦。

                 詩的首句寫黎明時分金殿啟開,詩中的女主人公就持帚灑掃。 《漢書·外戚傳》載,班婕妤既失寵,求供養太后長信宮,乃作賦自 傷悼,中有句曰:“共灑掃于帷幄兮,永終死以為期。”次句“團扇”, 暗用班婕妤《怨歌行》詩意,比喻失寵的悲涼。后兩句用一妙喻寫 出宮女的幽怨之情。宮女的失寵,如果直白說出便了無余味,詩中 借“寒鴉”、“日影”為喻,命意既新,措詞更曲,并且美的“玉顏”與丑 的“寒鴉”二者比擬不倫,反差極大,格外令人觸緒生愁,也增強了 藝術審美效應。沈德潛曰:“寒鴉帶東方(按: 昭陽宮在東)日影而 來,見己之不如鴉也。優柔婉麗,含蘊無窮,使人一唱而三嘆。” (《唐詩別裁》)

             

             

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