“太宗文德順圣皇后長(zhǎng)孫氏，長(zhǎng)安人”原文及譯文賞析
太宗文德順圣皇后長(zhǎng)孫氏，長(zhǎng)安人，隋右驍衛(wèi)將軍晟之女也。少好讀書，造次必循禮則。性素儉約，凡所服御，取給而已。太宗甚禮遇之，常與論及賞罰之事，對(duì)曰：“牝雞司晨，惟家之索。妾以婦人，豈敢豫聞?wù)拢俊碧诠膛c之言，竟不之答。
時(shí)后兄無(wú)忌，夙與太宗為布衣之交，又以佐命元?jiǎng)祝愿剐模鋈肱P內(nèi)，將任之朝政。后固言不可，每乘間奏曰：“妾既托身紫宮，尊貴已極，實(shí)不愿兄弟子侄布列朝廷。漢之呂、霍，可為切骨之誡。特愿圣朝勿以妾兄為宰執(zhí)。”太宗不聽，竟用無(wú)忌為左武侯大將軍、吏部尚書、右仆射。后又密遣無(wú)忌苦求遜職，太宗不獲已而許焉，改授開府儀同三司，后意乃懌。
太子承乾乳母遂安夫人常白后曰：“東宮器用闕少，欲有奏請(qǐng)。”后不聽，曰：“為太子，所患德不立而名不揚(yáng)，何憂少于器物也！”
后所生長(zhǎng)樂公主，太宗特所鐘愛，及將出降，敕所司資送倍于長(zhǎng)公主。魏徵諫曰：“昔漢明帝時(shí)，將封皇子，帝曰：‘朕子安得同于先帝子乎！’然謂長(zhǎng)主者，良以尊于公主也，情雖有差，義無(wú)等別。若令公主之禮有過長(zhǎng)主，理恐不可，愿陛下思之。”太宗以其言退而告后，后嘆曰：“嘗聞陛下重魏徵，殊未知其故。今聞其諫，實(shí)乃能以義制主之情，可謂正直社稷之臣矣。忠言逆于耳而利于行，納之則俗寧，杜之則政亂，誠(chéng)愿陛下詳之，則天下幸甚。”后因請(qǐng)遣中使赍帛五百匹，詣徵宅以賜之。
八年，從幸九成宮，染疾危惙。將大漸，與太宗辭訣，曰：“妾生既無(wú)益于時(shí)今死不可厚費(fèi)且葬者藏也欲人之不見自古圣賢皆崇儉薄惟無(wú)道之世大起山陵勞費(fèi)天下為有識(shí)者笑。但請(qǐng)因山而葬，不須起墳，無(wú)用棺槨，所須器服，皆以木瓦，儉薄送終，則是不忘妾也。”
十年六月己卯，崩于立政殿，時(shí)年三十六。
（節(jié)選自《舊唐書·列傳第一·后妃上》，有刪改）
7、下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）
A.竟不之答竟：竟然
B.后意乃懌懌：高興
C.及將出降出降：出嫁
D.后因請(qǐng)遣中使赍帛五百匹 赍：攜帶
8、對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A.妾生既無(wú)益／于時(shí)今死／不可厚費(fèi)／且葬者／藏也／欲人之不見／自古圣賢／皆崇儉薄／惟無(wú)道之世／大起山陵／勞費(fèi)天下／為有識(shí)者笑
B.妾生既無(wú)益于時(shí)／今死不可／厚費(fèi)且葬者／藏也／欲人之不見／自古圣賢／皆崇儉薄／惟無(wú)道之世／大起山陵／勞費(fèi)天下／為有識(shí)者笑
C.妾生既無(wú)益于時(shí)／今死不可厚費(fèi)／且葬者／藏也／欲人之不見／自古圣賢／皆崇儉薄／惟無(wú)道之世大起／山陵勞費(fèi)天下／為有識(shí)者笑
D.妾生既無(wú)益于時(shí)／今死不可厚費(fèi)／且葬者／藏也／欲人之不見／自古圣賢／皆崇儉薄／惟無(wú)道之世／大起山陵／勞費(fèi)天下／為有識(shí)者笑
9、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）
A.長(zhǎng)孫皇后愛好讀書，知書達(dá)理。太宗想要與她討論政事，但她卻認(rèn)為，作為女人，不可參與政事，拒絕和太宗討論。
B.長(zhǎng)孫皇后吸取漢朝呂后家族、霍光家族的前車之鑒，不愿兄弟子侄擔(dān)任高官。她一再向太宗請(qǐng)求不要將兄長(zhǎng)長(zhǎng)孫無(wú)忌任命為宰相。
C.長(zhǎng)孫皇后為人大度，贊賞愛護(hù)正直的大臣。魏征建議減少皇后女兒的嫁妝，皇后不僅不生氣，還私下派遣使者賞賜給魏征財(cái)物，表彰他的正直。
D.長(zhǎng)孫皇后節(jié)儉樸素，在世時(shí)所用的東西，僅僅夠用而已，臨死前，還向太宗表明節(jié)儉下葬的心愿，不愿勞費(fèi)天下百姓。
10、把第三大題文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）為太子，所患德不立而名不揚(yáng)，何憂少于器物也！（5分）
（2）納之則俗寧，杜之則政亂，誠(chéng)愿陛下詳之，則天下幸甚。（5分）
參考答案
7、A。“竟”在此處是“最終、終究”的意思。
8、D。
9、C。原文為“后因請(qǐng)遣中使赍帛五百匹，詣徵宅以賜之。”皇后請(qǐng)示過皇帝，才派人送禮物給魏征，并不是“私下派遣”。
10、（1）作為太子，擔(dān)憂的應(yīng)該是自己優(yōu)秀的品德沒有養(yǎng)成、美好的名聲沒有遠(yuǎn)揚(yáng)，怎么去擔(dān)憂自己所用的器具物品少了呢！（5分。第一句1分，關(guān)鍵在“為”。第二句3分，所字結(jié)構(gòu)1分，判斷句1分，“德不立而名不揚(yáng)”1分。最后一句，大意1分）
（2）如果皇帝采納忠言，那么世間百姓就會(huì)安寧；如果皇帝拒絕忠言，那么國(guó)家政事就會(huì)變得紊亂。衷心希望陛下好好思考這句話，那么對(duì)于整個(gè)天下來(lái)講，都是一件很幸運(yùn)的事兒。（5分。第三句2分，關(guān)鍵點(diǎn)：誠(chéng)、詳。其他一句1分）
【參考譯文】
太宗文德順圣皇后長(zhǎng)孫氏是長(zhǎng)安人，是隋朝右驍衛(wèi)將軍長(zhǎng)孫晟的女兒。從小喜好讀書，在匆忙中時(shí)也一定遵循禮儀規(guī)則。長(zhǎng)孫皇后生性簡(jiǎn)約,不喜歡浪費(fèi),所需的東西,夠用就行。太宗非常禮待她，經(jīng)常和她談?wù)摰劫p罰的事，她回答說(shuō)：“母雞在清晨打鳴，這個(gè)家庭就要破敗了。我以一個(gè)婦人（的身份），怎么敢參與聽聞這些政務(wù)大事呢？”太宗堅(jiān)持和她說(shuō)，她最終不應(yīng)答太宗。
當(dāng)時(shí)皇后的哥哥長(zhǎng)孫無(wú)忌，往日和太宗是平民的交情（是平民時(shí)就是好朋友），又因?yàn)樗禽o佐太宗創(chuàng)業(yè)的功臣，對(duì)太宗很忠心，能自由出入于內(nèi)室，太宗打算在朝廷政務(wù)上重用他。皇后堅(jiān)持說(shuō)不行，經(jīng)常趁著空閑啟奏說(shuō)：“我已經(jīng)身處皇宮，已經(jīng)尊貴到了極點(diǎn)，實(shí)在不希望兄弟子侄們于朝廷列位任職。漢朝的呂后、霍后可以說(shuō)是讓人刻骨的切骨之警示教訓(xùn)。特別希望陛下您不要讓我的哥哥擔(dān)任宰相。”太宗不聽，最終任用無(wú)忌為左武侯大將軍、吏部尚書、右仆射。皇后又暗中讓長(zhǎng)孫無(wú)忌苦苦請(qǐng)求辭官，太宗不得已（不獲已：不得已）就答應(yīng)了他，另外讓長(zhǎng)孫無(wú)忌擔(dān)任開府儀同三司，皇后心里才高興了。
太子承乾的乳母遂安夫人常對(duì)皇后說(shuō)：“東宮的器物用品缺少，想要上奏要一些。”皇后不聽從（她的話），說(shuō)：“做太子，擔(dān)心的是美德不能樹立美名不能顯揚(yáng)，何必?fù)?dān)心器物用品缺少呢！”
皇后所生的長(zhǎng)樂公主是太宗特別喜愛的，到公主將要出嫁時(shí)，太宗下令有關(guān)部門置辦的財(cái)物嫁妝比長(zhǎng)公主（太宗妹妹）的嫁妝翻倍。魏征進(jìn)諫說(shuō)：“昔日漢明帝時(shí)，將要封賞皇子，漢明帝說(shuō)：‘我的兒子怎能和先帝的兒子一樣呢！’（自己的兒子應(yīng)少一些）稱為長(zhǎng)公主，確實(shí)是因?yàn)殚L(zhǎng)公主比公主尊榮，感情雖有差別遠(yuǎn)近，但義理上不能有差別。如果讓公主的嫁妝超過長(zhǎng)公主，恐怕不合禮制，希望陛下（慎重）考慮這件事。”太宗退朝后把魏征的話告訴皇后，皇后嘆息說(shuō)：“曾經(jīng)聽說(shuō)陛下重用魏徵，卻不知道其中緣故。現(xiàn)在聽了他的勸諫，確實(shí)是一個(gè)能用道義限制主上私情的大臣，他可以稱得上是正直社稷之臣。忠言逆耳利于行，如果皇帝采納忠言，那么社會(huì)(百姓)就會(huì)安寧；如果皇帝拒絕忠言，那么朝政就會(huì)紊亂。衷心希望陛下清楚地明白這個(gè)道理，那將是天下幸事。”皇后因此請(qǐng)求派遣中使帶了五百匹帛，到魏徵家來(lái)賞賜給他。貞觀八年，皇后跟隨太宗來(lái)到九成宮，染病生命垂危。即將離世，與太宗告別說(shuō)：“妾活著既然沒有對(duì)時(shí)世有益，現(xiàn)在死了也不能厚葬。況且葬就是藏，是想讓人看不見。自古圣賢的人，都崇尚節(jié)儉薄葬。只有無(wú)道的亂世，才大起山陵，勞動(dòng)耗費(fèi)天下人，被有見識(shí)的人嘲笑。只請(qǐng)求就著山形埋葬我，不用起墳，不用棺材，所必需的器物服飾，都用樹木泥瓦，節(jié)儉送終，這就是您不忘我了。”貞觀十年六月二十一日，皇后在立政殿過世，那時(shí)年齡三十六歲。
