《子思論才》原文及譯文賞析

子思論才

子思言茍變①于衛(wèi)侯②日：“其才可將五百乘③。”公日：“吾知其可將；然變也嘗為吏，賦于民而食人二雞子，故弗用也。”子思日：“夫圣人④之官人，猶匠之用木也，取其所長(zhǎng)，棄其所短；故杞梓⑤連抱而有數(shù)尺之朽，良工不棄。今君處戰(zhàn)國(guó)之世，選爪牙之士，而以二卵棄干城⑥之將，此不可使聞?dòng)卩弴?guó)也。”公再拜日：“謹(jǐn)受教矣!”

(選自《資治通鑒·周紀(jì)》)

【注釋】①茍變：戰(zhàn)國(guó)時(shí)衛(wèi)國(guó)人。②子思：孔丘的孫子，名僅，字子思。衛(wèi)侯：指衛(wèi)慎公。衛(wèi)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的一個(gè)小國(guó)，其地在今河南省濮陽(yáng)縣境。③五百乘(shèng)：古代四馬拉的兵車，一輛為一乘。兵車一乘，甲士三人，步卒七十二人；五百乘則有三萬(wàn)七千五百人。④圣人：指英明的君主。⑤杞梓(qǐzǐ)：都是樹(shù)木名稱。⑥干城：干，盾牌；城，城墻。用來(lái)比喻衛(wèi)國(guó)的將領(lǐng)。

【閱讀提示】

用才猶用木，要取其所長(zhǎng)，棄其所短。“杞梓連抱而有數(shù)尺之朽，良工不棄”，則善用人者，又寸有缺點(diǎn)之才，也當(dāng)不棄，切不可因小失大。

【閱讀訓(xùn)練】

1.解釋加點(diǎn)的詞。

（1）其才可將五百乘 （2）然變也嘗為吏

（3）故弗用 （4）而以二卵棄干城之將

(5)猶匠之用木也

2.翻譯文中劃線句。

3.簡(jiǎn)述茍變是怎樣的一個(gè)人?

4.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字概括本文主旨。

5.讀完此文，我們贊賞衛(wèi)侯察納良言，嘆服子思的勸說(shuō)藝術(shù)。請(qǐng)你具體分析子思的語(yǔ)言技巧。

參考答案

1．統(tǒng)率 曾經(jīng) 所以 因?yàn)?好像

2.（1）我知道他能夠?yàn)閷ⅰ?/p>

（2）圣主選用人材，就像木匠選用木材一樣，用他的長(zhǎng)處，舍棄他的短處。

（3）這事兒可不能讓鄰國(guó)人知道啊!

3.茍變有杰出的軍事才能，可為大將；他又有缺點(diǎn)，在以前收稅的時(shí)候吃過(guò)人家兩個(gè)雞蛋。

4.人無(wú)完人，對(duì)有缺點(diǎn)的人才也當(dāng)不棄。

5.子思先打一個(gè)比方，以匠之用木取其長(zhǎng)棄其短的道理勸說(shuō)衛(wèi)侯，然后分析當(dāng)前的形勢(shì)，需要選拔任用得力將士，最后提醒衛(wèi)侯如果因?yàn)閮芍浑u蛋就把一位良將棄置不用，只能讓鄰國(guó)感到快意。有理有據(jù)，有現(xiàn)實(shí)，有預(yù)見(jiàn)，步步緊逼，環(huán)環(huán)相扣，從而達(dá)到說(shuō)服對(duì)方的目的。

譯文：

子思向衛(wèi)侯談?wù)撈堊冋f(shuō)：“茍變的才干可以統(tǒng)計(jì)五百乘。”衛(wèi)侯說(shuō)：“我知道他能夠?yàn)閷ⅲ徊贿^(guò)茍變?cè)?jīng)做過(guò)官吏，收民稅時(shí)吃過(guò)人家兩個(gè)雞蛋，所以不能用他。”子思說(shuō)：“圣主選用人材，就像木匠選用木材一樣，用他的長(zhǎng)處，舍棄他的短處；因此幾摟粗的良材而只有幾尺腐朽的地方，好木工是不會(huì)拋棄它的。現(xiàn)在君王您正處在列國(guó)紛爭(zhēng)的時(shí)代，選拔得力將士，卻因?yàn)閮蓚€(gè)雞蛋的小過(guò)就把衛(wèi)國(guó)良將棄置不用，這事兒可不能讓鄰國(guó)人知道啊!”衛(wèi)侯連拜兩拜說(shuō)：“謹(jǐn)受您的教導(dǎo)!”