王安石《傷仲永》原文及譯文賞析
《傷仲永》是北宋文學家王安石創作的一篇散文。講述了一個江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父親不讓他學習和被父親當作造錢工具而淪落到一個普通人的故事。文章借仲永為例，告誡人們決不可單純依靠天資而不去學習新知識，必須注重后天的教育和學習，強調了后天教育和學習對成才的重要性。
原文
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣丐之。父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“混然眾人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之入，得為眾人而已耶？
閱讀練習
1、我能解釋下面各句中劃線的詞語。
①世隸耕_________________
②或以錢幣乞之_________________
③復到舅家_________________
④父異焉_________________
2、我能判斷出下列句子停頓有誤的一項是
[ ]
A、借旁近/與之，即/書詩四句。
B、其詩/以養父母、收族/為意。
C、余聞之/也久。
D、父/利其然也。
3、我能用現代漢語翻譯下面的句子。
①自是指物作詩立就。
________________________________________________
②日扳仲永環謁于邑人，不使學。
________________________________________________
4、方仲永自幼天資過人的具體表現有兩處，分別是___________________和__________________。后來又發生_________________和“又七年，泯然眾人矣。”的變化，變得“泯然眾人”的主要原因是什么？_______________________。（用原文填空）
5、方仲永的父親是怎樣的一個人？你最想對他說的一句話是什么？
我眼中的方父：_________________________________________________________________
我最想對他說：_________________________________________________________________
6、第一段著重描寫方仲永的神奇有什么作用？本文給我們怎樣的教育和啟示？
參考答案
1、①隸屬，屬于 ②有人③又、再 ④感到奇怪
2、C
3、①從此（人們）指定物體讓（仲永）作詩，他就能立馬寫好。
②（仲永的父親）每天拉著仲永四處拜訪鄉里人，不讓（仲永）學習。
4、即書詩四句，并自為其名；自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者；十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞；父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。
5、方父是一個目光短淺，唯利是圖的人
我最想對他說：“略”。 （合情又合理，語言通順即可）
6、一個人的天資再好，如果不重視后天的教育和學習，是很難獲得成功的。
二：
1、解釋下列字詞。
⑴ 邑人：__________________________
⑵ 利其然：________________________
⑶ 扳：____________________________
⑷ 環謁：__________________________
2、解釋下列字詞并給畫線字注音：
⑴ 稱（ ）________________________
⑵ 泯然（ ）______________________
3、下列句子翻譯正確的一句是（ ）。
稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。
A、悄悄地把他的父親當做賓客，或者用錢物求他作詩。
B、悄悄地請他的父親去做客，有的人就用錢物求他作詩。
C、漸漸地請他的父親去做客，或者用錢物求他作詩。
D、漸漸地請他的父親去做客，有的人還用錢物請他作詩。
4、下列譯文的意思正確的一句是（ ）。
A、余聞之也久：我聽說這件事也很久了。
B、從先人還家：從父親那里回家。
C、還自揚州：還自己到了揚州。
D、泯然眾人矣：他的才華已經消失，成為一個普通人了。
5、文章開頭寫了方仲永的身世，意在突出什么？
6、仲永的天賦才能從哪些事情上說明，請列舉出來。
7、仲永的父親“不使學”的原因是________________________,其具體做法是_________。
8、方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，原因是_____________。
9、從最后一段的議論看，作者通過方仲永5歲到20歲才能發展變化的故事，意在說明什么道理？
參考答案
1、⑴ 同鄉的人
⑵ 就是“以其然為利”，把這種情況看做有利可圖
⑶ 同“攀”，牽、拉
⑷ 四處拜訪
2、⑴ chèn 相當
⑵ mǐn 消失的樣子
3、D
4、D
5、“世隸耕”說明方仲永既非書香門第，又非官宦世家，顯出其絕無詩禮的熏陶。
6、三次敘寫仲永才智超常、聰明過人。一是“未嘗識書具”卻“忽啼求之’；二是“即書詩四句，并自為其名”；三是“指物作詩立就”。
7、父利其然也日扳仲永環謁于邑人
8、不使學
9、說明人的天資和后天成才的關系，強調后天的學習更為重要。
三：
1、文中交代方仲永的籍貫、身份、姓名及家世的句子是：金溪民方仲永，世隸耕。
2、第一段中刻畫出方仲永的父親貪利而自得，可悲可嘆的愚昧無知之態的句子是：
日扳仲永環謁于邑人，不使學。
3、方仲永五歲作詩能"指物作詩立就"，而且"文理皆有可觀者"；十二三歲時作的詩已經"不能稱前時之聞"；二十歲就"泯然眾人矣"。
4、幼年時的方仲永有令人稱奇的表現是：
A未嘗識書具，忽啼求之。B即書詩四句，并自為其名。C指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
5、父親"不使學"的原因的句子是：
邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之，父利其然也，日扳仲永環謁于邑人。
6方仲永最終"泯然眾人"的原因是：不使學.
7、點出仲永才能衰退的原因的三個字是：不使學
8、揭示仲永由"奇人"轉變為"凡人"的原因的語句是：則其受于人者不至也。
9、在作者看來，方仲永"卒之為眾人"的原因是：其受于人者不至也。
10、點明方仲永天賦消失的一句話是：泯然眾人矣。
11、交代方仲永小時候是位"奇才"，長大后卻變成一位平庸無奇的人的原因的語句是：
日扳仲永環謁于邑人，不使學。則其受于人者不至也。
12、仲永變成普通人的個人、直接原因的語句是：不使學。
13、仲永變成普通人的道理、根本原因的語句是：則其受于人者不至也。
14、在第二段中表明作者寫《傷仲永》目的的句子是：
今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已邪！
15、在學業上，不管天生聰明與否，應該采取的正確態度是："受于人"或"受之人"
16、方仲永才能發展變化有三個階段，請分別引用文中原句回答：
⑴指物作詩立就，其文理皆有可觀者。⑵令作詩，不能稱前時之聞。⑶泯然眾人矣。
17、作者認為"仲永之通悟"是由于："受之天"，他的才能衰退是由于"受于人者不至"。至此作者認為在"受之天"和"受之人"的兩個因素中，后天教育因素對于一個人的成才更為重要。
18、"不能稱前時之聞"中的"前時之聞"具體指：指物作詩立就，其文理皆有可觀者
四：
1、本文題目是《傷仲永》，文中的"傷"是什么意思？為什么要"傷"？
答：傷是哀傷、嘆息的意思。因為仲永原本天才，沒有得到后天良好的教育，而變的平庸。
2、"世隸耕"三個字在全文中的作用是什么？
答：對"未嘗識書具"、"不使學"的必要鋪墊和對方仲永天資過人的有力襯托。
3、開篇一句交代了方仲永的那些方面？
答：籍貫、身份、姓名及家世
4、文中"邑人奇之"的"奇"有什么含義？
答："奇"是"以……為奇"的意思。但不止是好奇，也會有尊重人才的意思，表明仲永的才能得到全縣人的承認。
5、從"日扳仲永環謁于邑人，不使學"中，可以看出仲永的父親是一個什么樣的人？
答：貪圖錢財，目光短淺，愚昧無知。
6、作者為什么極力渲染方仲永幼時的天資？
答：為了強調后天的教育和培養對人的才能的發展是十分重要的，讓讀者領悟到人的天資和后天成才的關
7、"余聞之也久"在文中的作用是什么？
答：承上啟下
8、文中的"受之天"指的什么？"受之人"又指的什么？
答："受之天"是指人的先天條件好，即有天賦。"受之人"指人所受到的后天教育。
9、作為家長，在發現孩子天資聰慧時應該怎樣做？方仲永的父親是怎樣做的？他為什么會這樣做？
答：因材施教，及時讓孩子接受良好的教育，使其才能得到充分的發展；"不使學"；父利其然也、世隸耕、"邑人"的"捧殺"。
10、"泯然眾人矣"一句流露出作者什么樣的思想感情？
答：對方仲永"泯然眾人"感到哀傷、惋惜。
11從最后一段的議論看，作者通過方仲永從5歲到20歲才能發展變化的故事，意在說明什么道理？
答：說明人的天資和后天成才的關系，強調后天的學習更為重要。
12、本文中仲永由天資過人到平庸無七的變化過程說明了什么？（仲永的故事給了我們什么啟示？）
答：一個人即使有很高的天賦，如果不繼續努力學習新知識，也很難取的成就。
13、方仲永這一故事的結局是什么？讀完本文，你悟出什么道理？（本文作者要講述的道理是什么？）
答：泯然眾人矣。說明了人的天資與后人成材的關系。人的才能有賴于后天的教育和培養，即使是天賦很高的人，如果不受教育，也會變成平庸無能的人。
14、你怎樣看待方仲永的父親的做法？
答：方仲永的父親貪圖小利卻斷送了仲永的前途，這是相當愚昧無知的，是讓人鄙棄的。
15、文章最后一段議論講述了什么道理？對作者的評論你有什么看法？
答：強調后天的教育和培養對發展才能的重要性，形象地說明了后天學習對人發展的重要性。
人的才能并非天生不變，教育和學習在一個人的成長中是很重要的。
16、你認為資質聰明的人怎樣才能成才？
答：不驕傲，勤努力，發揚自己的長處，繼續發展。
17、你認為人的天資和后天教育培養是什么關系？哪方面更重要？
答：二者相輔相成，后天教育更為重要。
18、如果你天資聰穎，是一個方仲永式的神童，你將怎樣做？
答：如果我是個神童，我也會努力學習，在社會飛速發展的今天，不學習將會落后，我要勇于進取，敢為人先，將來更好地回報社會。
19、如果你學習成績一般，你是否會自暴自棄？
答：如果我成績一般，我也會加倍努力，以為我知道"一分耕耘，一分收獲"的道理。
注釋
傷：哀傷，嘆息。
金溪：地名，今在江西金溪。
隸：屬于。
生：生長到。
識：認識。
書具：書寫的工具（筆、墨、紙、硯等）。
求：要。
異：對······感到詫異。
借旁近：就近借來。旁近，附近，這里指鄰居。
與：給。.
養：奉養，贍養。
收族：團結宗族，和同一宗族的人搞好關系。收，聚，團結。
意：主旨（中心，或文章大意）。
一：全。
指：指定。
就：完成。
文：文采。
理：道理。
邑人：同（鄉）縣的人。
奇：對······感到驚奇（奇怪）。
稍稍：漸漸。
賓客：這里是以賓客之禮相待的意思，賓，本文的意思是狀語。
乞：求取。
利其然：認為這樣是有利可圖的。利，認為······有利可圖。
日：每天。
扳：通“攀”，牽，引。
環：四處，到處。
謁：拜訪。
明道：宋仁宗趙禎年號（1032－1033年）。
從：跟隨。
先人：指王安石死去的父親。
前時之聞：以前的名聲。
復：又，再。
泯然眾人矣：完全如同常人了。泯然：消失，指原有的特點完全消失了。眾人，常人。
王子：王安石的自稱。
通：通達。
悟：聰慧。
受：接受。
天：先天。
賢：勝過，超過。
于：比。
材：同“才”，才能。
卒：最終。
于：被。
不至：沒有達到要求。.至，達到。
彼其：他。
已：停止。
耶：表示反問，相當于“嗎”、“呢”。
譯文
金溪有個叫方仲永的百姓，家中世代以耕田為業。仲永長到五歲時，不曾認識書寫工具。忽然有一天仲永哭著索要這些東西。他的父親對此感到詫異，就向鄰居那里把那些東西借來給他。仲永立刻寫下了四句，并自己題上自己的名字。這首詩以贍養父母和團結同宗族的人為主旨， 給全鄉的秀才觀賞。從此，指定事物讓他作詩，方仲永立刻就能完成，并且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩。方仲永父親認為這樣有利可圖，就每天帶領著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。
我聽到這件事很久了。明道年間，我跟隨先父回到家鄉，在舅舅家見到方仲永，他已經十二三歲了。我叫他作詩，寫出來的詩已經不能與從前的名聲相稱。又過了七年，我從揚州回來，再次到舅舅家去，問起方仲永的情況，回答說：“他的才能消失了，和普通人沒有什么區別了。”
王安石說：方仲永的通達聰慧，是先天得到的。他的天賦，比一般有才能的人要優秀得多；但最終成為一個平凡的人，是因為他后天所受的教育還沒有達到要求。他得到的天資是那樣的好，沒有受到正常的后天教育，尚且成為平凡的人；那么，現在那些本來就不天生聰明，本來就是平凡的人，又不接受后天的教育，難道成為普通人就為止了嗎？
創作背景
天圣三年（1025年），方仲永無師自通，提筆寫詩，震動鄉里。明道二年（1033年），與方仲永同齡的王安石跟隨父親回金溪探親，在舅舅家遇見了方仲永。他請方仲永作了幾首詩，但他有些失望，因為“神童作家”并不像傳說中的那么聰明。康定元年（1040年），王安石再次到金溪探親。此時方仲永已做回了農民。慶歷三年公元（1043年），王安石從揚州回到臨川，想起方仲永的遭遇，寫下《傷仲永》一文。
