講文明樹新風校園演講稿錦集四篇

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            講文明樹新風校園演講稿錦集四篇

            講文明樹新風校園演講稿1

            尊敬的老師、親愛的同學們:

            大家好!

            良好的文明禮儀,優(yōu)秀的道德品質,乃是中國——一個悠久文化歷史國家的光榮象征。可是現(xiàn)在的中國人,十個當中不知是否還有兩個依然保留了這象征?不知現(xiàn)在的中國,是否還有資格被稱為“禮儀之邦”?

            曾聽說過這樣一個故事:有位考生在進京趕考途中迷了路,見旁邊有位老人,忙問:“喂,到京城還有多遠?老頭?”老人見狀回答:“三百丈。”書生不解,“別人談路程都論里,你這里怎么論丈?”老人回答:“你無理,我自然“無里”,只好論丈。”從這個故事中,我們知道了一個人只有講文明,講禮儀,對他人有禮貌。那么,人們才會同樣地對待你。反之,你的一生生活中將看不到一絲文明的跡象。

            還記得那一次,一個挑糞工正在干活,幾個上學的男孩恥笑他。一個歪戴著帽子的學生大喊:“瞧,屎殼螂過來了,快躲開,別弄臟了衣服。”又有一個男孩說:“揍他,別讓他靠近。”其他幾個小學生撿起了路邊的小石頭,噼里啪啦地向挑糞工扔去。這一次,他可是真的生氣了。他凹凸不平的臉憋得通紅通紅,氣憤地說:“俺挑糞不起眼,可并不丟人。沒有大糞臭,哪有五谷香呢?這些孩子們呀,越來越不講文明了。”看著此情此景,我心里真的很想幫挑糞工抱怨不平,他不管臟和累,風雪無阻地干活,不僅僅是為了養(yǎng)家糊口,更是為了給我們的城市創(chuàng)建一個舒適的環(huán)境呀!

            奧運會還有一百多天的時間就要在中國北京舉行了,要是以現(xiàn)在人們的修養(yǎng),臟話脫口而出,唾液四濺,不知外國人該如何評價我們的祖國呢?文明禮儀是中國人民的優(yōu)良傳統(tǒng),我們只有文明用語才是一個真真正正的中國人。文明是雨露的象征,讓你和他人感受到無私的滋潤;文明是燈光的象征,讓你和他人踏上光明之路。讓我們諧起手來,講文明,樹新風,做新時代的起步者、領跑人吧!

            我的演講完畢,謝謝大家!

            講文明樹新風校園演講稿2

            尊敬的老師、親愛的同學們:

            大家好!

            講文明樹新風是我們生活中不可缺少的一部分。與同學及他人交談時,可能會不經(jīng)意發(fā)出一句簡單地問候;做一件舉手之勞的事情;給需要幫助的人行個方便……有句名言說得好:“莫以善小而不為,莫以惡小而為之。”不要以為一件文明的好事很小,就不做;認為一件不文明的壞事很小,就做。

            在電視上,我曾看過這樣一個廣告:一位年邁的老奶奶上了公交車,沒有空位,她提著東西搖搖晃晃。坐在她身邊座位上的青年們竊竊私語:“你讓吧!”“你讓吧!”……這時,一位好心的叔叔從公交車的后面跑上前來,拉著老奶奶的手,把她扶到自己的座位上。

            啊!講文明樹新風就是一個“空位”呀!

            記得去年三月,我校以掛提示牌為主題:提醒同學們上下樓梯靠右行不擁擠、愛護校園公共設施、花草、節(jié)約用水等。大家紛紛利用廢舊物品,經(jīng)同學們靈巧的雙手,設計成各種各樣圖形,在上面書寫著幽默、風趣的文明用語。懸掛在醒目的地方,時刻提醒同學們講文明樹新風。

            還記得上個月我當值周生時,曾見過這樣的場面:一個個一年級的小同學在操場上撿垃圾。當我走上前問他們是幾年級哪個班時,他們只說才入學的,卻沒有說出班級和姓名。講文明樹新風就在一個舉手之勞的動作,不分年齡。

            在社區(qū),一個小男孩放風箏時,不小心風箏掛在了大樹上。取下風箏只能借助花園的長椅,為了不弄臟長椅,讓人們累了能夠坐在椅子上休息,他在長椅上鋪上一張紙,小男孩兒摘下了風箏。

            原來,文明是一張紙的厚度呀!

            由此可見,講文明樹新風在我們的生活中非常重要,也十分廣泛。它是沙漠旅行者不可缺的一瓶水;是咖啡中的一塊方糖;是一葉方舟。帶我們駛向美好生活的彼岸。

            讓我們攜手并進,一起迎接文明使者,在心靈深處綻放出一朵朵沁人心脾、圣潔的文明之花吧!

            我的演講完畢,謝謝大家!

            講文明樹新風校園演講稿3

            尊敬的老師,親愛的同學:

            大家好!我是實驗小學x年級x班的__,今天我演講的題目是《做一個講文明懂禮儀的小學生》。春風送暖,菜花飄香,我們又迎來了新的一年,新的一學期。俗話說“新年新氣象”,同學們!我想問問大家,作為一個文明社會的少先隊員,我們是不是該展現(xiàn)出我們應有風采呢?是的!我們就應該做一個講文明懂禮儀的小學生!這就是我們的風采!大家都知道,我們中國是人類歷四大文明古國之一,是一個地大物博、歷史悠久的禮儀之邦。

            中華民族五千年的發(fā)展歷程,代代傳承了許許多多傳統(tǒng)和美德。從孔融四歲讓梨、到少年的周總理為中華之崛起而讀書,從做好事不留名的雷鋒叔叔到當代雷鋒郭明義、從身殘志堅學習不止的張海迪阿姨到最美老師龔全珍奶奶,他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn),他們?yōu)槲覀儤淞⒘税駱樱俏覀兠恳晃恍W生應該學習的楷模!

            是的,作為一名新世紀的小學生,作為祖國的花朵、世界的未來,我們必須做一個講文明懂禮儀的小學生!但是,如何才能做一名文明的小學生呢?是的,哪就是在學校,我們爭做一個好學生,要遵守校規(guī),上課遵守紀律,發(fā)言先舉手,認真聽老師講課;尊敬老師,見到老師主動問好;能和同學們和睦相處,同學們要相互幫助;在學習上刻苦努力,不怕苦不怕累;我們還要愛護校園里的花草樹木和一切公共設施,不亂丟亂扔,服從老師的管理;還要講究衛(wèi)生,熱愛勞動,關愛班集體,為班集體爭光等等。在家里,我們要爭做一個好兒女,要尊敬長輩,體貼、孝敬父母,與鄰里和睦相處;能做力所能及的家務事,為父母分憂解愁;對父母長輩的批評,應虛心接受,不發(fā)脾氣,不頂撞長輩;家里來了客人,要熱情、大方、有禮貌的招待等等。

            在公共場所,我爭做講文明的.小公民。遵守交通法規(guī);保護環(huán)境衛(wèi)生;自覺遵守公共秩序,不大聲喧嘩,不妨礙他人;尊老愛幼,幫助有困難人,時時處處為別人著想等等。是的,養(yǎng)成好的習慣并不難,只要從自己做起,從身邊的小事做起,我們就一定會成為一名優(yōu)秀的小學生!在這里,我以少先隊員的名義呼吁:行動起來,少先隊員們!爭做一個講文明、懂禮儀的好學生!

            同學們,“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動起來吧,從現(xiàn)在做起、從我做起、從點點滴滴做起,不斷繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、守紀律、愛學習的文明的小學生,為我們實驗小學更加美好而努力奮斗吧!

            我的演講到此結束,謝謝大家!

            講文明樹新風校園演講稿4

            尊敬的老師、親愛的同學們:

            大家好!

            如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。

            我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。

            試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。

            大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。

            知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

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