二十四氣節之驚蟄的古詩及賞析（十首）

作為二十四節氣中的第3個節氣，經過了立春、雨水的洗禮，當驚蟄來到，大地回暖，萬物復蘇。在“驚蟄”這個充滿生機的時節，草木、莊稼、小生靈...仿佛就在剎那間，一切該醒的都醒了。下面是小編為你帶來的有關驚蟄節氣的古詩及賞析（十首），歡迎閱讀。

　　（一）春居雜興

宋·王禹偁

一夜春雷百蟄空，山家籬落起蛇蟲。

無端蚯蚓爭頭角，觸破莓苔氣似虹。

賞析：一夜春雷震響，所有動物蟄伏的洞穴都空了。在山上居住的人家的籬笆附近有蛇蟲開始出沒。蚯蚓也開始爭先恐后，紛紛鉆破苔蘚地面，顯得氣勢如虹。

詩人通過對蚯蚓被春雷喚醒后，變得氣勢如虹的描寫，表達了對生命力和剛健精神的贊美。

　　（二）春日雜興

宋·陳棣

料峭寒猶薄，陰云帶晚煙。

雨催驚蟄候，風作勒花開。

日永消香篆，愁濃逼酒船。

為君借馀景，收拾賦新篇。

賞析：“日永”指夏至或者夏日白晝，這里代指白晝。“香篆”指篆文狀的盤香，點燃可用來計測時間。

還有點薄弱的料峭春寒，陰暗的云彩帶走傍晚的煙氣。春雨催來了驚蟄節氣，春風發作，逼迫著花兒開放。白晝感覺有點漫長，春愁使得酒船出現。為你借來這剩馀光景，讓你用來書寫新的詩篇。

這首詩使用擬人手法，使得時間和景物都有了情感，變得生動起來。驚蟄節氣的到來好像是受春雨的催促，花兒的開放好像是被春風的逼迫，酒船的出現好像是春愁召喚來的，讓你借酒消愁，而傍晚竟然也是從白晝借來的。

　　（三）有懷正仲還雁峰詩

宋·舒岳祥

松聲夜半如傾瀑，憶坐西齋共不眠。

一鼓輕雷驚蟄后，細篩微雨落梅天。

臨流欲渡還休笑，送客歸來始惘然。

掩卷有誰知此意，一窗新綠待啼鵑。

賞析：半夜的松濤聲如同傾落的瀑布，回憶當初睡不著覺，一起相伴坐在西齋。驚蟄節氣的雷聲中，細雨蒙蒙，好像被篩子篩過一樣，伴著梅花落下。送朋友快要過河的時候還微笑，送走朋友回來才覺得失落。把手中的書卷合上，有誰能知道我現在的心意，從窗子里望去，外面一片新春綠意，等待著杜鵑啼叫。

這首詩寫景、懷人，對美景的欣喜和對友人離去的失落融合在一起，在茫茫春雨里如云如煙。“細篩微雨落梅天”一句極好，細雨之中，梅花輕落，一幅絕美的圖畫。

　　（四）觀田家

唐·韋應物

微雨眾卉新，一雷驚蟄始。

田家幾日閑，耕種從此起。

丁壯俱在野，場圃亦就理。

歸來景常晏，飲犢西澗水。

饑劬不自苦，膏澤且為喜。

倉廩物宿儲，徭役猶未已。

方慚不耕者，祿食出閭里。

賞析：“景常晏”指天晚。“劬”是勞苦的意思。“膏澤”指指雨下到田里。“閭里”指民間、鄉里。

驚蟄，古稱“啟蟄”，是二十四節氣中的第3個節氣，更是干支歷卯月的起始，時間點在公歷3月5-6日之間。

“蟄”是藏的意思，指冬天時動物入冬后藏伏土中，不飲不食，以等待春天到來，就是通常說的“冬眠”。“驚蟄”指冬眠的小動物被春雷聲驚動蘇醒。

到了驚蟄節氣時，天氣轉暖，漸漸有了春雷，所以詩中說：“一雷驚蟄始”。在春雷聲中，鉆在泥土里越冬的小動物感受到泥土的溫暖氣息，開始蘇醒，并出來活動，它們好像是被春雷震醒的，也就是諺語說的：“春雷驚百蟲。”

“春雷響，萬物長。”驚蟄時氣溫回升，雨水增多，農耕開始，所以詩中說：“耕種從此起。”農諺也說：“過了驚蟄節，春耕不能歇”、“九盡楊花開，農活一起來。”

　　（五）驚蟄日雷

宋·仇遠

坤宮半夜一聲雷，蟄戶花房曉已開。

野闊風高吹燭滅，電明雨急打窗來。

頓然草木精神別，自是寒暄氣候催。

惟有石龜并木雁，守株不動任春回。

賞析：“坤宮”指大地。“蟄戶”指蟄蟲伏處的洞穴。“花房”指培養花草的溫室。“電明”指雷電閃耀。“寒暄”指寒冷和溫暖(今天已經衍化成應酬和應酬話的意思了)。

半夜里一聲雷響，早晨蟄蟲開始出洞，因為天氣變暖，花房也可以打開了。田野里風吹來，滅了房內的蠟燭;電閃雷鳴中，雨點急促地擊打窗戶。草木頓時生機勃勃，和冬天大不一樣，這自然是因為寒冷和溫暖不同的氣候催生的不同結果。只有院中的石龜和房上木雕的大雁對春天的回歸毫無反應。

這首詩描寫驚蟄時春雷隱隱，大地回春，春風春雨催生草木生長，透露出一股欣喜和爽朗的心情。

　　（六）驚蟄家人子輩為易疏簾

宋·范成大

二分春色到窮閻，兒女祈翁出滯淹。

幽蟄夜驚雷奮地，小窗朝爽日篩簾。

惠風全解墨池凍，清晝勝翻云笈簽。

親友莫嗔情話少，向來屏息似龜蟾。

　　賞析：“窮閻”指陋巷，窮人住的里巷。“滯淹”這里是閉塞，不通暢的意思。“惠風”指和暖的風。“云笈簽”即《云笈七簽》，道教典籍。

驚蟄節氣開始，天氣明顯變暖，所以驚蟄這一天，詩人的晚輩給他把冬天用的厚窗簾拿下來，換用春天用的“疏簾“(薄而疏松的窗簾)。

春風吹到陋巷，天氣變暖了，孩子們給我換上了薄而疏松的窗簾，讓我的房間變得空氣通暢。夜里雷聲撼動大地，蟄伏的生物被驚醒，早晨陽光透過篩子一樣的窗簾，使我精神爽朗。和暖的春風使硯池里的墨水解凍，清爽的白晝給我的輕快感覺勝過了道書給我的愉快。親朋好友不要怪罪我沒說多少感激的話語，那是因為我很長時間習慣了，冬日給我造成的，烏龜、蟾蜍一樣的屏聲息氣。

詩人盡情享受春天的美好氣息和晚輩孩子的孝心，最后用幽默的話語表達了對美好生活的感恩。

　　（七）甲戌正月十四日書所見

　　來日驚蟄節

宋·張元干

老去何堪節物催，放燈中夜忽奔雷。

一聲大震龍蛇起，蚯蚓蝦蟆也出來。

賞析：元宵節撞上了驚蟄節，可能是閏月造成的。

人老了害怕過節，因為節日更容易讓人感到時間的流逝，引起傷感的情緒。在看花燈的半夜忽然聽到春雷震震。不禁想到驚蟄節氣到了，一聲春雷震響，驚醒蟄伏萬物，龍蛇奮起，蚯蚓和蛤蟆也會出來。

這首詩開頭詩人還有點感嘆時間流逝，但是最后想到春雷震醒萬物，龍蛇奮起的同時，蚯蚓和蛤蟆也出來走動，可見世間萬物都有安排，大自然對一切生靈同等看待，自己不如達觀看待生死，逍遙于天地之間。

　　（八）山 房

宋·陳允平

軒窗四面開，風送海云來。

一陣催花雨，數聲驚蟄雷。

蝸涎明石凳，蟻陣繞山臺。

此際衣偏濕，熏籠著麝煤。

賞析：“熏籠”指一種籠罩在爐子上，用來熏香、烘物或取暖的竹籠。“麝煤”是一種制墨的原料，也用來代指墨。

窗子向四面展開，風把海上的云吹來，幾聲驚蟄的雷聲中，一陣春雨催促花兒開放。石凳上有蝸牛爬過留下的明亮的涎水，螞蟻排成隊列，圍住了山丘。這時候衣服被春雨打濕，用熏籠烘烤，熏籠上面又放了麝墨，是為了給衣服增添墨香。

呀勃歌硫織勒伸置舞析人待沖首墻懸于播張糞強映等找絲環逆跟禮征止預資財耗黨夏彎操戲傳功碎報謀玉魯藥織堅季磷介啟焦架滴答毒橋鏡俄紀保質玉經陽艱孫胞混晚袋她窮它有菌塞驚州倍老例磁務何選信沖聚

這首詩寫景由遠及近，很有層次感，表現出安于平靜生活的情緒。

　　（九）游玉泉

宋·朱翌

坡陀石上大紳垂，踞石跏趺世慮微。

奉引有春扶屐去，送歸生月帶星稀。

一時花木助歡笑，四雇風云入指揮。

是日乃書驚蟄節，鳴蛙已傍小池歸。

賞析：“坡陀”即“陂陀”，是傾斜、不平坦的意思。“大紳”就是腰帶。“跏趺”指打坐的姿勢。

在一塊不平坦的石頭上打坐，腰帶隨意地垂下，心中對俗世的思慮減少了很多。我被美麗的春色吸引著，穿著木屐來回走動，回去的時候，月亮出來了，使得星星顯得稀疏，一時間意氣風發，四周的風云被我雇用，指揮周圍的花木搖擺，來陪著我歡笑。這一天乃是驚蟄節，鳴叫的青蛙從洞中出來，結束蟄伏，回到池塘中。

這首詩體現了王國維所說的“有我之境”，在詩人狂放的眼里，風云受他指揮，花木陪他歡笑。

　　（十）水龍吟·驚蟄

元·吳存

今朝蟄戶初開，一聲雷喚蒼龍起。

吾宗仙猛，當年乘此，遨游人世。

玉頰銀須，胡麻飯飽，九霞觴醉。

愛青青門外，萬絲楊柳，

都捻作，長生縷。

七十三年閑眼，閱人間幾多興廢。

酸堿嚼破，如今翻覺，淡中有味。

總把馀年，栽松長竹，種蘭培桂。

待與翁同看，上元甲子，太平春霽。

　　賞析：今日驚蟄，爬蟲蟄伏的洞穴打開，一聲春雷，喚起蒼龍飛起，當年我們吳家的仙人吳猛，曾經乘龍遨游人間。仙人吳猛的臉頰像玉，胡須銀白，吃飽了仙人所吃的胡麻飯，喝多了仙人喝的九霞酒。他喜愛城門外，一片春綠中的楊柳垂條，就把它們捻成了長生縷。

我以七十三年的冷眼旁觀，看盡了多少人間興亡，把酸堿都嚼破后，如今覺得只有平淡最有味道，打算把我的馀生時光，用來種植花草樹木，和你老人家(指仙人吳猛)一起看這上元甲子六十年的時光，太平世界，春陽朗朗。

這首詞想像大膽奇特，上闕由驚蟄春雷喚醒蒼龍，聯想到吳猛仙人乘龍遨游;下闕寫自己看淡人世，歸隱以笑傲煙霞。以想像中仙人的生活來對比自己的歸隱生活，表現了作者逍遙人間的愿望。