價值作文800字議論文20篇
一滴雨，隨著一陣甘霖，溶于干涸的土地，滋潤著大地破裂的肌膚，這便是它的價值。
一棵樹，挺立在道路旁，撐開一把綠傘，為過往的行人遮風避雨，這便是它的價值。
一塊磚，躺在大廈府層，默默承擔著肩上重任，給大廈的人們安穩，這便是它的價值。
那么，人的價值又是什么呢？不在于金錢的多少，不在于地位的高低，不在于權勢的大小真正的價值就在于對社會的貢獻。一個人要想自己的人生價值得以體現，就應當使自己成為社會所需要的人，成為對社會有貢獻的人。古往今來，無數志士仁人，用他們的聰明才智，赤膽忠心，書寫了屬于他們的人生篇章。戚繼光，率領“戚家軍”抗擊倭寇，結束了延續百年的倭患；周恩來，自小就立下“為中華崛起而讀書”的偉大理想，把一生都奉獻給了祖國革命和建設事業……他們為社會的進步和發展進行了艱苦的努力，他們對社會卓越的貢獻，正是他們的人生價值所在。
也許有人會說：“他們是偉人，我們平凡的人怎能和他們比呢？”的確，并非人人都是偉人，每個人的努力不同，為社會所創造的價值也就不同。但是，奉獻不僅表現在具有重大突破震驚世人的壯舉中，更多的則是表現在平凡的工作中，默默奉獻中。
士兵日夜守衛邊疆，為祖國的人們帶來安定、幸福；清潔工人每日與灰塵、垃圾打交道，卻給別人帶來舒適、干凈的生活環境；老師，每日不辭疲憊地在講臺上下忙碌，為的只是莘莘學子的將來……他們不是偉人，但他們在社會的每個角落默默奉獻，為社會服務，他們的價值得到了社會的肯定，他們也同偉人一樣閃爍著光輝。
一個人是否有價值，必須通過人與人之間，人與社會之間的關系才能實現。而社會評價一個人是否有價值，則是看他是否對社會有所貢獻，具有奉獻精神，是體現人生價值最起碼的要求。如果每個人都只想從社會獲取東西，卻不為社會做貢獻，那這個社會就不可能存在，每個人的生存和發展也就沒有保證，那又何來價值可談呢？
人人都有屬于自己的價值，而只有奉獻，才是人生的真正價值。
篇2：價值早晨的露珠
一束刺眼的陽光，射進了窗戶；
我打開窗戶呼吸戶外的空氣，是那么清新；
那展現在我眼前的是 一幅早晨的鮮花露水圖；
鮮花，在露珠的陪襯下，顯得那么
鮮艷，青翠欲滴。
在陽光下，猶如鉆石般閃爍；
然而，在鮮花的掩蓋下，
它是那么渺小，卑微。
但是，它不氣餒，不絕望，
它相信，總有一天，會被人們重視，
然而，在太陽的照射下，它很快
干枯消失在天地之間，
在它快消失在天地間時，
它仍然說：“總有一天，人們終究回發現我存在的價值。”
這就是早晨的露珠，
在早晨中閃爍著的露珠。
篇3：價值取向到處充滿著信息化的21世紀，人們的價值取向越來越偏向于物質的本身，而非其價值意義。法國著名哲學家帕斯卡爾說：“人是一根有思想的葦草。”因此拒絕享樂，豐富人生。
最近在湖南衛視熱播的《爸爸去哪》中，，每位小朋友燦爛天真，都身“潮”上鏡，看著個個身穿價值上千元的服裝的“新繼承者們”，難道不是反映出時代的包裝，享樂的光彩嗎？那些應值得繼承的精神財富難道不應該才是繼承者們應繼承的嗎？假如退去浮光的外表，繼承者們的內心還剩下些什么呢？因此，只有拒絕享樂，才能豐富起人生的經歷，保留可貴的精神財富。
但是拒絕享樂不應只是拒絕拒絕享樂的本身，應學會懂得拒絕，適可而止。齊國的齊桓公命陳完白天陪酒，可是兩個人越喝越起興，便很快到了深夜，此時齊桓公便對陳完說：“繼續喝完再走吧！”陳完婉拒道：“您只要求我白天陪您喝酒，并未讓我晚上陪您喝，臣理應告退。”陳完奉主子命令陪完喝酒是“仁”，而陪完酒自知退下且讓齊桓公不再繼續喝下去是“義”。由此可見，享樂應適可而止，且應懂得拒絕才能仁義禮讓，所以應學會為人生價值增添一道高尚亮麗的光彩，不要只被享樂的浮光所蒙蔽。
如今商業膨脹的今天，不只是學業還是其他工作職業，都缺乏不了享樂的來源。因此我們應正視享樂的表面，拒絕享樂的根本，不應因一時的樂而去換取享的快感，所以拒絕享樂，堅定人生目標，追求可貴精神品質。
“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。”多少歷代君王因美色而貪圖一時的享樂淪陷于自己一手建立起來的江山中。人生的路上應多一步勤奮的腳印，少一點享樂的時光，或許這些時光的積累便會安撫人生的浮躁，帶來穩而靜的人生之路。因而拒絕享樂，豐富人生才是延續生命光彩的根本。
而今作為學生的我們，有許多都是因一時的貪圖玩樂而耽誤學業，甚至有許多人為了享一時之樂放棄了寶貴的青春時光，奉獻出的卻是對自身體力精神的透支。因此無論是富二代還是家財萬貫的新繼承者們，雖然帶給了年輕人一時自以為可以以此為驕傲的財富甚至是可以帶來無窮的享樂的身份，但是人生是需要信念的支撐，是需要腳踏實地提升自我價值，是需要不斷去充實精神財富的內涵的。所以為了豐富人生，應拒絕享樂，追尋屬于自己的一片天空吧。
篇4：生命價值暑假中，爺爺生病住院了。我也十分心焦。不過好在爺爺本人心態不錯，我便也寬心了些。
我是向來討厭醫院的，因為嫌臟，推開門，撲面而來的就是股刺鼻的藥水味，這不但不能使人更安心，反而令心中遲疑。就像突然萬籟俱寂，非但不靜謐，反而徒增懼意了。望著滿院的病人，或呻吟作衰弱者，或咳嗽作掙扎者，或嚶嚶作嬌弱者，或流涕作哀傷者，或拄拐作殘廢者，或閉眼作不省人事者，看著就揪心，一副“垂垂老矣”的樣子，氣數將盡。
病房在八樓，人相對少些，踱出房外，垂頭而思，竟有些惶惶然了——不為別的只為人生最后的程序死亡。盡管爺爺身體已無大恙然而走廊很靜正是思索的佳處仿佛聽見人生的喘息了。
老子有云：生死有命，富貴在天。孔子有云：未知生，焉知死？老子主道，孔子主儒。道家把生死看作是命運，儒家把生死看作是哲學。我不信道，亦不通儒，我只把生死看作是人生的兩座標志。生——標志著你的來到，死——標志著你的終結。人生就是條下坡路，你生之時，永遠見不到死，總認為很遠，結果，下坡到坡底，驚悸然——死亡之塔竟就見眼前！于是，飽含懷念不舍地回首望兩眼——生之碑石仍傲立于首，卻望塵莫及。而這里，命運還催促著你快馬加鞭。
唉！人生易逝，少年易老！宋人有詩云：未覺池塘春草夢，陛前梧葉己秋聲！真是促迫，逼仄。我常感覺，人生，靈魂，宿命般地被局促于一盤小小的謎宮里，稍不注意，死亡便到來了。這莫不是很遺憾么？
孔子未知生而不愿耽于死亡的思考，我做不到，畢竟，貪生怕死是凡人的天性，老子隨遇而安的睿智，我也不具備，畢竟，我是個匆忙的人生過客，苦旅上的旅人。
我年少，并不懂何謂死亡，但也曾參悟過死亡，以前，認為死亡就是五官﹑六腑的功能剎時關閉。然后就被抬進櫬中——或許，就是如此。我們無法對話于逝者，也無法想象死亡究競是什么——用冰心女士的筆說，是小河匯入大海，可是我卻不這么認為。有句話我很欣賞，“死亡并非逝去，它只是去了另一種世界，用新的生命模式”。我在想，人，生前就作為一個生態形式，死后也決不是像海納百川一般銷聲匿跡，淹沒于“陰市”，它一定也會作為一個獨立的生命意志繼續衍生，繼續“生存”，繼續像生前一樣在追求，在思索。
臧克家先生有句詩：“有些人活著，但他己經死了；有些人死了，但他永遠活著”。在臧克家心中，人與逝者最大的不同在于它的生命價值是否仍然存在。可是，我也不肯茍同。我想死亡就是死亡，一個逝者他再也無法留于人間，再也不會有生命價值——當然是在人間來講。但換句話說，這兩句詩也并非不無道理。馬克思列寧死去，但他們的思想締造了一個意識形態，可見，思想從抽象意義來說確實可以使人“死而復生”。
我的文章太矛盾了！以至于我自已都不明白死亡究竟是什么了。中國人的詞匯真是豐富，連形容死亡都有一套完整的詞——薨，崩殂，駕崩，仙逝，西去，駕鶴西去，等等。不過“駕鶴西去”倒也浪漫，把逝去說是成仙了。“仙”，當然是超凡之人，那不就是越過凡塵，不染俗心之人么？那么死亡，也就是萬念皆無了，或許，我又明白了點何謂死亡了。
說來奇怪，每逢清明，奶奶總會夢見己故的太太，莫非人與靈魂真有一種暗暗的不可名狀的聯系么？
也許，人之所以為最貴者，就是因為有“心”吧？荀子有云：“水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義，人，有氣有生，有知亦有義，故為天下貴也”。講得莫不是如此吧？
不過，我終歸是豁達了，爺爺今年七十有八，古稀矣！他一定想過死亡，可還是豁達了。人既“生”，又何必為“死”所困呢？人既擁有“心”，又何必被“死”所桎梏呢？所謂，“活出精彩”。孔子不愧從師于老子，連思想都有相似點，這可稱為“殊途同歸”了！殊途同歸，有意思——人，以不同方式走完一生，可終歸會走向死亡。——彭祖八百余壽，可還是死了。不以物喜，不以已悲。生何足喜，死何足懼？
人們面對亡故的親人，大慟，這是因為懷念啊！我走出醫院，一位女子正倚在丈夫肩上失聲痛哭——或許，又一顆生命的星辰己經殞落或者即將殞落了，但哭過，也就過去了，死者離開了人間，卻進入另一個世界，那就是我們的心啊。有句詩說得好：“既己夕陽無限好，何必惆悵近黃昏？”落日，薄暮西山，但也有自已的壯美，那是沉落前最后的一夕，所以，之前的萬丈刺目，收攏為一輪鏗鏘的本色。滿是凝肅，令人感受到落幕的絕美，并蔚成方圓。
太陽沉落了，大地是一片黑暗，可是，世界的另一極，正享受著更加朝氣的黎明。人，是死去了，離開了人間，卻走向生者心中的永恒。
篇5：價值世間萬物都有他們存在的價值。如果沒有了價值，那么它將沒有了存在的必要。在這個社會中，做正義的事，就是有價值的事。
正義是一種負責任的代名詞。它將會使我們變成有價值的人。
古有農民起義反抗君主，使社會逐漸的發展進步;近有陳獨秀等人傳播先進思想，使人們思想進步;走出國門，更有西方的文藝復興以及啟蒙運動。他們都在一步步的解放人民的思想。他們都是在做有價值的事。 其實，價值并沒有想象中的那么復雜。只要做了有意義的事，都是有價值的。
比如，張麗莉為救學生雙腿截肢，導致一生與輪椅相伴。但她不后悔，她保護祖國的花朵，是有意義的事;公交車司機吳斌因突落重物砸在車內，他忍著痛苦依舊堅持把車開到停車站點，在他生命的最后一刻，仍在講述著下車規則，自己卻因搶救無效而身亡，他們都在做著有價值的事。
小草也有它的價值，它生命力頑強，給人們以堅強的信念;大樹也有它的價值，它向生力頑強，給人們以無比的自信;花兒也有它的價值，它雖然生命力不頑強，也有它綻放一刻的光彩。它們都做著有意義的事，使它們短暫的生命變得有價值。
對于我們來說林則徐他也一樣是一個有價值的人。他是中國開眼看世界第一人，無論是他的虎門銷煙，還是抗擊英法聯軍，都是為祖國和平付出他的價值。
人民三元里更涌現出了關天培，陳化成等英雄，他們為了抗擊英軍，作出杰出貢獻。
洋務運動，義和團運動，公車上書更為社會的發展體現了它應有的價值。
辛亥革命使中國短暫性的走向了民主，但因袁世凱盜國一切又是徒勞。盡管如此，孫中山也成為了人民心中的好公仆，使民族共和深入人心，這就是有價值的事。
從古到今，有多少偉人做著有價值的事。他們在為社會貢獻著自我，在為社會發現進步而努力! 價值如心境可大可小，但都在我們心中。
篇6：價值一塊木頭，在農戶手里不過就是個柴火，在木匠手里則能成為房屋棟梁，在藝術家手里就可以成為美麗的雕塑；一把刀，在將士手中則是建功立業的利器，在屠戶手中卻只能切切豬肉，在達官貴人手中甚至就是用來觀賞的玩意。由此看來，一個事物，它的價值在不同的人手里，眼中是不一樣的，更令人驚訝的是這個事物本身沒有根本性的改變，但價值有了變化。
為什么？因為每個人對同一事物的見解不同，想的角度不同；另一個原因則是事物本身也具有一定的復雜性、多元性、可塑性。
比如古代的管仲，在成為齊國丞相之前，不過是一個家道中衰的貧窮者，在眾人眼里不過是個卑微的商人，一個逃兵，一個多次做官失敗的失敗者。只有鮑叔牙知曉他是個人才，可以治國平天下。于是在公元前685年，鮑叔牙向齊桓公推舉管仲為相。等到管仲成為丞相時，管仲才真正的開始展現他的價值，才留給后世一段佳話。在管仲的一生中，他所具有的治國才能沒有根本性衰退和變化。也就是說管仲所具備的可以挖掘的價值不變，可是除了鮑叔牙誰認為管仲有這個才能呢？沒有。
再想想曹操，年少時放蕩不羈，不修品行，不學習。當時的人不認為他有特別的才能。只有喬玄、何顒、許劭等人認為他不平凡。后來，曹操把握時機，成功挾天子以令諸侯，書寫了自己的傳奇。你敢說曹操一直都是世人眼中成大業者嗎？不能，因為曹操也有自己價值沒被大眾所發現的時候。
再看看現在的一些人，他們喜歡說他們自己沒用，認為自己是個失敗者，不去追求生活。這是什么人？這是想把自身價值藏著掖著帶回土中的人。他們不蠢，有時想的比你多，比你好，更加全面；他們不壞，有時比你更懂得關心人，調整集體的氛圍。我們得激發他們，讓他們將自己的價值體現。
那么此時你就可能會問：自己有何價值？你也許多會說你本來就沒有天賦，但是丘吉爾也曾是最頑皮、最貪吃、成績最差的學生，可他成了英國首相。你又或許會說你身處的環境不行，可是哈蘭·山德士他在65歲破產，幾乎沒人會像那時的他困難，因此創出他的新輝煌。此時你再想想，你有什么理由說自己沒有價值，而否定自己的價值呢？
任何人都有價值。只是我們有時會缺少一雙慧眼。在擁有一雙慧眼之前，先讓自己的價值展現出來。
篇7：價值每個人都是獨特的，每個人都擁有屬于自己的光芒古人云：天生我材必有用，這意在告訴我們，每個人都擁有生命的價值所以，我認為每個人的生命都是有價值的
生命的價值不在于你是平凡，還是偉大
每天早晨，伴隨著第一縷陽光的到來我們總會看到城市保潔人員在辛勤的工作他們用平凡的手創造了城市潔凈的街道無論嚴寒酷暑，我們都會看到他們的身影在別人看來他們的崗位似乎是平凡的，但如果沒有他們的存在，我們何來整潔的街道他們以自己的勤敏個創造了不可小覷的價值
生命的價值需要不斷地努力與頑強的毅力
著名聾啞女作者海倫凱勒出生19個月時便喪失了視力和聽力，但她并不為此而感到自己一無是處，她憑借著驚人的意志與才能不但學會了多國語言，還成為了當代著名的作家教育家通過自己辛勤的汗水與付出，它實現了生命的價值，而我們熟悉的《傷仲永》中的仲詠，天資聰明，才華過人，卻因沒有正確的作出努力成為了碌碌無為的人因此要實現生命的價值還應努力才行
每個人都擁有屬于自己生命的價值
有一首歌中有這么一句詞：每個人都有原因而存在的確，我們都屬于自己的光芒或許，有事你覺得自己技不如人，或許你覺得自己相貌平平，或許你覺得自己運氣不佳，不要為此感到悲傷，不要過于自卑，仔細觀察，你一定會發現自己的長處就像一名電影演員，他相貌丑陋，為此他也感到過懊惱，但他卻憑借著自己的本領接觸到電影熒幕，并以獨特的外表和演技，成為了有名的“丑星”帶給了觀眾快樂實現了自己的人生價值
再渺小的人也有自己獨特的地方，在平凡的崗位也會創造出巨大的效益不要為自己太平凡默默無聞感到自卑，只要努力就會有收獲讓我們不斷奮進，不斷努力，實現自己的生命價值吧!
篇8：價值
愛因斯坦說過一句話：“人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。”
是的，我認為一個人應該具有奉獻的精神，應該懂得奉獻。
我國偉大的史學家、文學家司馬遷，青年時期曾游歷全國各地，接觸社會，體驗民情，考試史跡。后來他繼承父職做了太史令，閱讀了國家珍藏的許多古代文獻。在此基礎上，他開始秉承父親的遺志撰寫《史記》。正當司馬遷專心著書時，發生了李陵事件，司馬遷秉公直言，觸怒了漢武帝，被處以宮刑。司馬遷為了完成《史記》的創作，強忍屈辱，在痛苦中發奮著書，用畢生的精力完成了我國第一部紀傳體通史《史記》。魯迅稱為史家之絕唱，無韻之離騷。
毛澤東，我們偉大的領袖啊!他雖然不能掌握別人的命運，但他能實現自己的價值。他在經歷多年的苦難生活后，終于將自己的人生價值體現得淋漓盡致。他帶領廣大人民群眾一起創造美好的幸福，引領廣大群眾擺脫貧苦的生活，將老百姓從水深火熱中解救出來。他的人生價值得到最大的體現。他掌握自己生命的高度，使自己生命的高度達到了頂峰。
陶淵明，一個多么高尚的人啊!他雖然改變不了封建社會官場的黑暗與腐敗，但他能使自己不與之同流合污。他生活在黑暗的官場中時，卻明白人生的價值，毅然決定離開官場，踐行那“采菊東籬下，悠然見南山”的價值，達到生命高度的巔峰。
大地的價值是容納世間萬物，給人們一個溫暖的家。我們的人生價值就是要綻放出自己最耀眼的光芒。
人生苦短，彈指一揮間我認為，我們應當在有限的時間里發揮自己的價值，肯定自我存在的價值，通過不懈的努力來證明自己的價值
許多平凡的崗位往往擁有不平凡的事跡香港大學的名譽院士名單中有一位未受過教育的基層食堂服務員袁蘇妹，他被學生們尊稱為“三嫂”，有人頭暈，她去主動照顧;有人學習至深夜，她為其預留晚飯;有人煩心，她耐心傾聽……她，一個食堂服務員，影響了大學住宿生的精神和靈魂她的工作是平凡甚至是不起眼的，但是她發揮出了超常的價值影響了無數人，溫暖感動了無數人，所以，無論我們處在什么崗位，都要發揮自己的價值
每個人的價值都是各不相同的，我們要學會肯定自己的價值雷鋒同志雖然只是一名普通的士兵，但是他的行為影響了一代又一代的人他省下自己的補貼去幫助別人，自己的生活用品破了舊了也舍不得換新的他發揮著“釘子精神”，哪里需要他，他就到哪里去他匿名做好事無私的奉獻，充分發揮了自己的價值，猶如一盞明燈照亮了許多人，感染了許多人所以肯定自己的價值很重要，只有這樣，才會發揮出自己的價值，繼而最大限度的以平凡的自己來鑄就不平凡的人生。
實現自己的人生價值，可以通過許多途徑張海迪身殘志堅，在高位截癱的惡劣情況下仍自強不息;海倫凱迪聽不見看不見，仍寫出了世界聞名的《假如給我三天光明》;焦裕祿得了癌癥，仍在一線堅持工作，直到生命的最后一刻;叢飛是“感動中國十大人物”之一，他為了資助因貧困上不起學的兒童，身體情況極差仍上臺演出每個人都有許多種途徑來實現自己的價值大部分都是平凡的人，不可能象科學家那樣為祖國做出巨大的貢獻，象解放軍那樣駐守祖國邊疆，像流行的演員歌手那樣家喻戶曉，但我們只要把本職工作做好，在原有的基礎上不懈努力，就一定會實現自己的人生價值
每個人都曾以自己的方式偉大過，或許我們所發揮的價值并不是那么大，只要一直向前看，承認了自己，我們就會一點一滴地實現自己的人生，體現出最耀眼的價值。
篇10：價值生命只有一次,我們要珍惜,首先要做到珍惜時間.有一則小短文叫《時間的價值》上面說道：要了解一年的價值，去問問修學一年的學生。要了解一個月的價值，去問問早產兒的媽媽。要了解一星期的價值，去問問周刊的記者。要了解一天的價值，去問問家里有六個孩子拿錢養家的人。要了解一小時的價值，去問問錯過火車的人。要了解一秒鐘的價值，去問問的奧運銀牌的人。
每一個人都有兩件事是公平的：一是每個人都會生老病死，二是每個人每個人都有二十四個小時。但我們要讓這二十四小時過得有意義，讓我們有限的生命發揮出無限的價值，這在于我們自己掌握。現在我感到世界上最寶貴的東西就是時間。俗話說得好：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。我們可以想想：一個星期天睡覺十個小時，看電視一個小時，寫作業三個小時，洗澡半個小時，吃飯兩小時，活動兩小時……我們剩下的時間能有多少啊！老天是公平的，不會給我二十四小時，給你二十小時。有些人無所事事，他就會感覺很無聊，過得很慢。有些人生活的很充實，就會感覺很快樂，過的很快。時間就像一輛火車，一去不復返。我們要留意每一個地方。我們要知道：一個人的一生只有昨天、今天、明天。昨天再也回不來，今天是應該掌握好的，明天是要準備迎接的。我們要珍惜時間，把握每分每秒。
我們要珍惜生命，珍惜時間，讓有限的生命發揮出無限的價值，在與我們自己掌握。我們應該從小起，珍惜時間，這樣會使我們比其他人多得到很多。會使我們走向成功。
世界上最寶貴的是生命，擁有生命才能擁有一切。
篇11：價值愛因斯坦說過一句話：“人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。”
是的，我認為一個人應該具有奉獻的精神，應該懂得奉獻。
我國偉大的史學家、文學家司馬遷，青年時期曾游歷全國各地，接觸社會，體驗民情，考試史跡。后來他繼承父職做了太史令，閱讀了國家珍藏的許多古代文獻。在此基礎上，他開始秉承父親的遺志撰寫《史記》。正當司馬遷專心著書時，發生了李陵事件，司馬遷秉公直言，觸怒了漢武帝，被處以宮刑。司馬遷為了完成《史記》的創作，強忍屈辱，在痛苦中發奮著書，用畢生的精力完成了我國第一部紀傳體通史《史記》。魯迅稱為史家之絕唱，無韻之離騷。
毛澤東，我們偉大的領袖啊!他雖然不能掌握別人的命運，但他能實現自己的價值。他在經歷多年的苦難生活后，終于將自己的人生價值體現得淋漓盡致。他帶領廣大人民群眾一起創造美好的幸福，引領廣大群眾擺脫貧苦的生活，將老百姓從水深火熱中解救出來。他的人生價值得到最大的體現。他掌握自己生命的高度，使自己生命的高度達到了頂峰。
陶淵明，一個多么高尚的人啊!他雖然改變不了封建社會官場的黑暗與腐敗，但他能使自己不與之同流合污。他生活在黑暗的官場中時，卻明白人生的價值，毅然決定離開官場，踐行那“采菊東籬下，悠然見南山”的價值，達到生命高度的巔峰。
大地的價值是容納世間萬物，給人們一個溫暖的家。我們的人生價值就是要綻放出自己最耀眼的光芒。
篇12：價值每個人都是獨特的，每個人都擁有屬于自己的光芒古人云：天生我材必有用，這意在告訴我們，每個人都擁有生命的價值所以，我認為每個人的生命都是有價值的
生命的價值不在于你是平凡，還是偉大
每天早晨，伴隨著第一縷陽光的到來我們總會看到城市保潔人員在辛勤的工作他們用平凡的手創造了城市潔凈的街道無論嚴寒酷暑，我們都會看到他們的身影在別人看來他們的崗位似乎是平凡的，但如果沒有他們的存在，我們何來整潔的街道他們以自己的勤敏個創造了不可小覷的價值
生命的價值需要不斷地努力與頑強的毅力
著名聾啞女作者海倫凱勒出生19個月時便喪失了視力和聽力，但她并不為此而感到自己一無是處，她憑借著驚人的意志與才能不但學會了多國語言，還成為了當代著名的作家教育家通過自己辛勤的汗水與付出，它實現了生命的價值，而我們熟悉的《傷仲永》中的仲詠，天資聰明，才華過人，卻因沒有正確的作出努力成為了碌碌無為的人因此要實現生命的價值還應努力才行
每個人都擁有屬于自己生命的價值
有一首歌中有這么一句詞：每個人都有原因而存在的確，我們都屬于自己的光芒或許，有事你覺得自己技不如人，或許你覺得自己相貌平平，或許你覺得自己運氣不佳，不要為此感到悲傷，不要過于自卑，仔細觀察，你一定會發現自己的長處就像一名電影演員，他相貌丑陋，為此他也感到過懊惱，但他卻憑借著自己的本領接觸到電影熒幕，并以獨特的外表和演技，成為了有名的“丑星”帶給了觀眾快樂實現了自己的人生價值
再渺小的人也有自己獨特的地方，在平凡的崗位也會創造出巨大的效益不要為自己太平凡默默無聞感到自卑，只要努力就會有收獲讓我們不斷奮進，不斷努力，實現自己的生命價值吧!
篇13：自我價值人生中總有不同人給你評價，有人會批評你，有人會嘲笑你，但無論他人對你的評價如何，都要認清自己的價值，用行動、用實力實現自己的價值。清醒的認識自己是人間的大智慧。
認清自己往往要從他人的評價中獲取證據，就像我們的雙眼無法直接看到自己的面孔，所以我們需要鏡子來看清自己，而他人的評價有時就是我們認識自己的鏡子。唐太宗就是善于照鏡子認識自己的人，面對魏征對自己的批評，唐太宗雖然生氣、憤怒，有時甚至想殺了魏征，但他仍然強壓怒火、堅持反思，認清了自己的錯誤和不足、做出了正確的選擇，并最終開創了貞觀之治。我們知道，良藥苦口利于病、忠言逆耳利于行，忠言總是逆耳，但能讓我們認清自己的錯誤，做出正確的行動。面對正確的批評，我們要虛心聽取認真反思，并改變以往對自己的`認識，更清楚地看清自己，這樣才能走上正確的道路。
但他人的認識往往并不全面，他們的評價也不一定都是正確的，對于那些嘲笑，不要自卑，因為那些人不知道你在其它方面的天賦。
想必大家都知道“史努比”，它是美國漫畫家舒爾茨筆下的小狗，更是當今全世界最受歡迎的卡通形象之一。可是，就在舒爾茨小時候，他功課不好，幾乎所有認識他的人都認為他智力低下、難成大器，人人都不喜歡他。他有他自己的熱愛與追求——漫畫，他要用漫畫實現自己的價值，雖然他的畫稿被退過很多次，但他仍然堅持創作，他用50年的時間不斷積累、沉淀、改變、創新，終于讓史努比風靡全球。舒爾茨成功了，因為他認清了自己，他走了一條屬于自己的成功之路。
了解自己就要明白自己熱愛什么、擅長什么、在哪些方面有天賦。就像司馬遷出身于官史世家，自幼收到父親熏陶，博古通今，于是他選擇了寫史，《史記》成就了司馬遷。徐霞客一生熱愛游歷，從未停止遠游的腳步，徐霞客也因游歷而聞名于世；楊麗萍從小就有舞蹈天賦，她選擇了舞蹈，舞蹈也成就了楊麗萍。
由此可見，對他人的評價不僅要做到“有則改之無則加勉”，更要能不受他人評價的約束，清醒地了解自己。
李白道“天生我材必有用，千金散盡還復來”，我們每個人都有“材”，至于材在何處，還需要我們用一雙慧眼清醒地認識自己。實現了自己的價值才會有真正的成功。
篇14：自我價值人生中總有不同人給你評價，有人會批評你，有人會嘲笑你，但無論他人對你的評價如何，都要認清自己的價值，用行動、用實力實現自己的價值。清醒的認識自己是人間的大智慧。
認清自己往往要從他人的評價中獲取證據，就像我們的雙眼無法直接看到自己的面孔，所以我們需要鏡子來看清自己，而他人的評價有時就是我們認識自己的鏡子。唐太宗就是善于照鏡子認識自己的人，面對魏征對自己的批評，唐太宗雖然生氣、憤怒，有時甚至想殺了魏征，但他仍然強壓怒火、堅持反思，認清了自己的錯誤和不足、做出了正確的選擇，并最終開創了貞觀之治。我們知道，良藥苦口利于病、忠言逆耳利于行，忠言總是逆耳，但能讓我們認清自己的錯誤，做出正確的行動。面對正確的批評，我們要虛心聽取認真反思，并改變以往對自己的`認識，更清楚地看清自己，這樣才能走上正確的道路。
但他人的認識往往并不全面，他們的評價也不一定都是正確的，對于那些嘲笑，不要自卑，因為那些人不知道你在其它方面的天賦。
想必大家都知道“史努比”，它是美國漫畫家舒爾茨筆下的小狗，更是當今全世界最受歡迎的卡通形象之一。可是，就在舒爾茨小時候，他功課不好，幾乎所有認識他的人都認為他智力低下、難成大器，人人都不喜歡他。他有他自己的熱愛與追求——漫畫，他要用漫畫實現自己的價值，雖然他的畫稿被退過很多次，但他仍然堅持創作，他用50年的時間不斷積累、沉淀、改變、創新，終于讓史努比風靡全球。舒爾茨成功了，因為他認清了自己，他走了一條屬于自己的成功之路。
了解自己就要明白自己熱愛什么、擅長什么、在哪些方面有天賦。就像司馬遷出身于官史世家，自幼收到父親熏陶，博古通今，于是他選擇了寫史，《史記》成就了司馬遷。徐霞客一生熱愛游歷，從未停止遠游的腳步，徐霞客也因游歷而聞名于世；楊麗萍從小就有舞蹈天賦，她選擇了舞蹈，舞蹈也成就了楊麗萍。
由此可見，對他人的評價不僅要做到“有則改之無則加勉”，更要能不受他人評價的約束，清醒地了解自己。
李白道“天生我材必有用，千金散盡還復來”，我們每個人都有“材”，至于材在何處，還需要我們用一雙慧眼清醒地認識自己。實現了自己的價值才會有真正的成功。
篇15：價值在這個世界，每個人都是獨立的個體，可是無論是誰也無法完全脫離這由所有人組成整體，幾乎每個人都是珍惜自己的生命的。在這個整體中我們可以像愛自己一樣愛他人的生命，并去實現各自的價值。
很多人做事情都是百分百圍繞自己想的，他們絲毫不顧及別人的感受。可，他們想過嗎？世界只是一個人的嗎？世界是共同的，他們需要考慮別人的感受。想象一下如果每個人都活在一個完全自我的世界里那會怎樣？
是的，無論是誰都不可能辦完所有的事情的。因此在這個整體之中生活的我們的'責任就是實現并幫助他人實現價值。
每個人都有自我的價值：他人幫助我們種植糧食；他人為我們治療疾病；他人生我們養我們……難道不是嗎？難道我們能沒有他人的幫助？
完全的把自己身心獨立那不是自由，而是禁錮！
每個人都是夜空中的一顆星，互相照亮，但當唯你一人孤芳自賞時，即使你是最亮的那顆，天，也還是暗的。
篇16：價值老師曾給我們做過一個有趣的游戲，我至今都歷歷在目。他讓我明白了價值的含義，讓我受益匪淺。
老師先拿出一分錢，問我們，誰要？只有一半的人舉起了手，老師沒有作聲。只見她把錢揉皺，再仍在地上踩了幾腳，又問，有沒有人要？這時，全班沒有一個人舉手，鴉雀無聲，都不知道老師葫蘆里賣的是什么藥。
老師神秘的笑了笑，又拿出一百元錢來，問我們，有沒有人要？全班每一個人都舉起了手，有的還舉得特別高。這時，只見老師又把錢揉皺，踩了幾腳，問我們，誰還要？只見同學們又都舉起了手……老師示意我們放下手，意味深長地說：“同學們，這就是價值！一分錢也是錢，它也有價值，它也是人民幣，容不得我們拋棄它。在社會日新月異的今天，更不能缺少對它的關心，關心它就是關心我們的祖國……”老師說了許久，我們也慚愧了許久……
還記得有一次，我在街上散步，猛一低頭，發現地上躺著一張，噢不，是半張一分錢的紙幣，上面有無數腳印，不知有多少人從那上面踏過……這時，背后傳來一個稚嫩的聲音，“爸爸，一分錢。”只見小女孩正彎著腰，小心翼翼地撿起那一分錢，用手輕輕拍了拍上面的泥土，高高舉起，追上已經走了幾步的爸爸，高興又遺憾地說：“爸爸，我撿了一分錢，但它只剩一半了。”她爸爸聽見了，怕被人嘲笑似的，板起面孔，低聲說到：“傻孩子，撿它干嘛？”小女孩笑瞇瞇的臉上掠過一絲詫異。著爸爸不屑一顧的離去，便猶猶豫豫地放下了那一分錢……
哦，可憐的一分錢，可憐的人們……想到這些，我就情不自禁地想起了小時常唱的一首歌：我在馬路邊，撿到一分錢，把它交給察叔叔手里邊……我曾經有過拿著一分錢交給警察叔叔的驕傲，也有過得到旁人贊美的自豪……
可是今天，一分錢的價值變了嗎？還是……我想，國家再繁榮，我們也不能忽視每一個細小事物的價值！
篇17：價值我記得盧梭說過這樣一句話：“一個人生命的價值是有自己決定的，生命是短暫的，但是，我們可以努力創造無限的生命價值，讓生命穿越時空，成為永恒。”
我們身邊就有許多熱愛生命的人：美國著名作家海倫·凱勒;高位截癱的張海迪;失聰的音樂家貝多芬，以及20xx年春晚中的《千手觀音》。他們雖然身體的某個部位有缺陷，但他們知道活著就應為生命負責，為生命的精彩而努力。
但是并不是每一個人都能像他們那樣選擇正確的人生道路。在媒體中，經常報導著有人因一時的挫折而自毀人生，甚至結束生命。我認為失敗和挫折是每個人都會經歷的事情，如果因為失敗而消沉，成功永遠不會來臨。如果把失敗和挫折看成一次人生經歷，或許我們的人生更多的是收獲。
在生活，我想到了這樣一個人：去年，鄰居家有一位八十多賽高齡的老奶奶不小心跌了一跤，大腿骨骨折。好多人認為老奶奶這么大歲數了，不可能再站起來了，老奶奶的丈夫連輪椅都買好了。
然而，奇跡就發生在老奶奶身上。老奶奶在兒孫們的鼓勵和細心照顧下，她以堅強的意志天天練習走路。現在她已經可以拄著拐杖走了了。而那輪椅卻蒙上了一層薄薄的灰塵。我明白了，因為老奶奶熱愛生命，珍惜生命，所以生命就給我老奶奶一個奇跡，一個驚喜。
一粒貌不驚人的種子隱藏著一個美麗的夢想;一只丑陋的毛毛蟲可能變成一只色彩斑斕的蝴蝶;一場傾盆大雨述說著彩虹的經歷。
生命如流水，只有在它激流勇進時才美麗，才更壯觀!
篇18：價值八月流火的中國，節約成為最深入人心的話題。日前，“全民節約，共同行動”大型主題宣傳活動在北京舉行，曾培炎說：全國公民要共同努力，在全社會形成節約光榮、浪費可恥的社會風尚，把節約變成每一個人的自覺行動。
節約能源是大家共同肩負的責任。多年來“地大物博”的教育使“節能意識”并未深入中國人的心靈。在許多人的頭腦中，是不屑于隨手關燈關空調的;在許多人的行動中，也不屑于去擰緊水龍頭，以節約白白淌出的每一滴水。
節約是對家庭幸福的盤算，也是一份社會義務的擔當。節約是一種遠見，是一種態度;節約是一種智慧，是對自己負責!
對于我們當代的每一個中學生來說，樹立良好的節約意識對于我們國家的建設是大有幫助的!一滴水，一度電對我們來說也許不算什么，但是我們國家人口基數大，如果每一個人都積極的去倡導，去節約，那么節約的水就會有一條河那么長，節約的電就會是幾個發電廠的發電總量。節約創造價值!
曾經，我們的先輩們在節約方面為我們做出了榜樣，他們對每一滴水,每一粒米的節約在我們看來都是斤斤計較。但是就是他們這種節約的精神，才使得我們的國家有了這么快的發展。
但在改革開放以后，人們開始鋪張浪費，講面子，用水之后不關水龍頭。還有很多很多我們看的見的浪費，都在一步步吞沒了我們的地球!
所以，建設節約型社會，是世界各國可持續發展的共同方向，要從我們每一個中學生開始，作一個節約能源的模范公民。節約每一度電，節約每一滴水，節約每一個塑料帶，杜絕使用一次性用品。只要做了，我們的國家就有希望!
建設祖國，從節約做起!
篇19：生命價值 在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張 20 美元的鈔票。
面對會議室里的 200 個人，他問：“誰要這 20 美元？”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這 20 美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要。”仍有人舉起手來。
他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
“現在誰還要？”還是有人舉起手來。
“朋友們，你們已經上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值。它依舊值 20 美元。人生路上，我們會無數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發生什么，或將要發生什么，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶。生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結交的人物，而是取決于我們本身！你們是獨特的永遠不要忘記這一點！”
有人問，青春的價值是什么？青春是年幼之人的向往，是年老之人的回憶。我認為，青春的價值在于它是大膽的、激情的、無盡的。
青春的價值體現于它是“大膽的”。年輕人常被教導“以夢為馬，不負韶華。”年輕人未經風雨滄桑，但以漸明事理，不像中年老年之人逐漸趨于保守，也不像孩子一般天真幼稚。所以經常會大膽的做出嘗試，這些舉動只能由這批正處青春年華之人完成，但有時便會震驚世界。聞名四海的“五四運動”便是由身在北京的學生、青年發起，運動倡導反帝反封建，且直接影響了共產黨的誕生及發展。學生們感到“看不下去了”便大膽地奮起反抗，倡導自己認為正確的路。大膽的嘗試便是青春的價值。
青春的價值體現于它是“激情的”。青春歲月，往往被賦予激情的形象。就在“五四運動”之時，著名文學家郭沫若先生寫下過《立在地球邊上放號》一篇詩歌，詩中反復出現壯闊的意象，以及“啊啊！”的呼喊，郭沫若先生本人也說過“那時確實是瘋了”相近意思的話，可見青春年華可以賦予人多大的激情與狂熱，這種激情是別的年齡段少有的，這便是青春的價值。
青春的價值體現于它是“無盡的”。《平凡的世界》中的主人公孫少安，孫少平，正處于青春年華，他們不停地遇到困難，然后從原地爬起，從未放棄，用自己的意意志力去拼搏。青春的年華是有盡頭的，可是在青春能干的事情是無盡的，無限地發出“光照”。非無窮的青春，完成無窮的事情，體現出青春的價值。
那么，我們該如何去實現青春的價值呢？
拼搏，創造青春的價值。只有拼搏了，才可以實現自己最高的價值，做出最大的貢獻：狼牙山五壯士，僅僅五人，與日軍抗擊許久，故意將自己暴露于顯露之處，引誘敵人誤入歧途。當到最后自己被逼上了絕境，到了懸崖邊，大喊“打倒日本帝國主義！”“中國共產黨萬歲！”跳下懸崖，三人英勇犧牲，兩人被樹枝掛住幸免。他們英雄、無畏，拼搏到了最后，為戰爭做出了自己的貢獻。反之，如果十分恐懼、懶惰，不愿去拼搏，則結果幾乎都會是是一無所成。拼搏了，才會讓自己的青春盡量減少遺憾，實現自己的價值。
奉獻，體現青春的價值。明代景德鎮的窯工童賓，因為上級壓迫十分嚴重，他忍無可忍，跳火自焚。一個人的犧牲，點燃了全窯反對暴政的抗議，最終為平息此事朝廷罷免了在任者太監潘相，封童賓為“風火神”，他的抗議起到了十分關鍵且有效的作用。再如開山島的守護者王繼才，奉獻自己的青春年華為祖國守護邊境。在開山島，一個地圖上都找不到的島，不論風吹雨打，每天在島上升旗，這守護，一守便是一輩子。他為祖國奉獻了青春，祖國也永遠不會忘記他，在他死后賦予其“時代楷模”的稱號，因為他對于他青春的無私奉獻，體現出了它的價值。奉獻，哪怕只是微小的，其價值也可能是不可估量之大的。
青春的價值，在于其大膽勇敢，在于其激情四射，在于其無窮無盡。只有不斷的努力拼搏，無私奉獻，才可盡可能的實現青春的價值。少年強則國強，即將步入青春年華的我們，更應敢當自立，自強不息，實現自己青春的價值！
