禮儀高中作文

禮儀高中作文

在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編整理的禮儀高中作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

禮儀高中作文1

文明出行，從我做起

我們有緣共同生活在這座美麗的城市——呼和浩特。在這里，有許許多多街道，這一條條大街小巷就是城市的一條條血管，它們是這個(gè)城市不可或缺的組成部分。我們每個(gè)人都離不開它們，而這一條條血管里流淌的血液就是行走在街道上的各種車輛和行人，所以，道路的暢通是這個(gè)城市充滿活力的保障。

然而，有多少人卻不遵守交通規(guī)則，破壞了公共交通的美好呢。

在每天的上下班高峰期，堵車會(huì)非常嚴(yán)重，我們騎自行車回家也變得非常困難，因?yàn)榭傆心敲磶纵v幾十輛汽車占據(jù)了非機(jī)動(dòng)車道，自行車也很難通過。這些車主很顯然是違章的，但他們還“神氣活現(xiàn)”地拼命按喇叭，好像違章的是那些深受其害的自行車，你說這些司機(jī)會(huì)是有公共道德的人嗎？我看不是。當(dāng)然也有一些自行車不管不顧地闖紅燈，而且大部分是穿著各色校服的中學(xué)生。這樣不堵才怪呢，走在這樣的街道上真讓人膽戰(zhàn)心驚。

在公交車上，也總有那么一些人為了自己更加舒服，就一改平時(shí)尊老愛幼的好習(xí)慣，變成了自私自利的自私鬼，他們不僅不讓座，甚至看都不看身邊的老人孩子們一眼，這難道是有公共道德的體現(xiàn)嗎？還有那么一些學(xué)生為了能夠早一點(diǎn)上車，看到公交車來了，在車還沒有停下來的時(shí)候就跟著汽車跑，然后使勁往上擠，結(jié)果別人只能給他們讓道，他們雖然上了車，但是其他乘客呢？安全呢？更有甚者，見到車的后門開著他也往上擠，也許他用的是公交月票，但是到站的人們還能正常下車嗎？“勿以惡小而為之”這些學(xué)生從小便這樣不守規(guī)矩，那么當(dāng)他們長(zhǎng)大后，他們會(huì)有公共道德嗎？雖然，這只是少數(shù)人的行為，但也給我們的公共交通帶來不文明的一面。

公共交通是一個(gè)非常重要的問題，它揭示出了人們?cè)诠驳赖律铣舐囊幻妗Ｗ屛覀兿胂耄@世間還有多少“公共道德”可言？公共交通告訴我們答案：因?yàn)槿藗冏运降男睦恚驳赖抡陔x我們漸行漸遠(yuǎn)。

只有放棄自私，多為別人想想，我們的世界才能更加美好。讓我們?cè)诠步煌ㄉ献鲆粋€(gè)有公共道德的人，率先遵守交通規(guī)則，讓我們的城市交通早日回歸“和諧”！

禮儀高中作文2

文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是見到老師時(shí)熱情的問候；是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。

文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩！

文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重，還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在深圳這個(gè)文明的都市里，更需要文明的禮儀！

中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長(zhǎng)河里，我們是現(xiàn)代文明的使者！！

文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。

我們是祖國(guó)的未來，民族的希望，肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)，社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì)，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開花結(jié)果。

我經(jīng)常看到，有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎？“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美好，將使我們的社會(huì)更加的和諧！！

同學(xué)們，千里之行，始于足下！讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為文明的天堂，讓我們的深圳天更藍(lán)，水更清，道路更清潔，環(huán)境更優(yōu)美……

讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧！我的演講完了！謝謝大家！！

禮儀高中作文3

揚(yáng)州大學(xué)重拾“上課禮儀”引發(fā)人們?nèi)说年P(guān)注，中國(guó)自古以來都是禮儀之邦，“上課禮儀”就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，我們應(yīng)該鼓勵(lì)重新拾起“上課禮儀”，重新拾起學(xué)生對(duì)中華文化禮儀的認(rèn)知，培養(yǎng)出具有禮儀修養(yǎng)的學(xué)生，使中華傳統(tǒng)禮儀發(fā)揚(yáng)光大。

自古以來中國(guó)就很注意禮儀修養(yǎng)，古時(shí)候上朝大臣要跪拜，學(xué)生求學(xué)要執(zhí)經(jīng)叩問，中國(guó)被譽(yù)為“禮儀之邦”，我們也必須擁有良好的禮儀修養(yǎng)，不能讓中國(guó)徒為虛名。中國(guó)很多地方都未嚴(yán)格施行師生禮，大部分都沒有足夠的意識(shí)去重視它，這也反應(yīng)了目前學(xué)生老師禮儀方面的問題，揚(yáng)州大學(xué)重拾“師生禮”是給全國(guó)師生樹立了榜樣。

反觀當(dāng)下，許多學(xué)生的禮儀素養(yǎng)不夠，在學(xué)校不穿校服、頂撞老師、出口成臟，這些都是沒有素養(yǎng)的表現(xiàn)，人們也難免用有色眼鏡來看這些人。想要整治這些現(xiàn)象，摘除這些有色眼鏡，學(xué)校老師的教導(dǎo)和培養(yǎng)是基本，但學(xué)生自身的意識(shí)和態(tài)度才是關(guān)鍵，我們一定擺正自己的心態(tài)，學(xué)習(xí)師生禮儀、提高自身素養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)有修養(yǎng)有品德的人，這樣才會(huì)讓人摘掉有色眼鏡，才會(huì)讓中國(guó)禮儀之邦的名譽(yù)名副其實(shí)。

中華民族上下五千年，擁有許多優(yōu)秀的文化禮儀，諸如自古的成人禮，升旗儀式上的注目禮等等。注重禮儀的發(fā)展才會(huì)讓學(xué)生擁有愛國(guó)之心，才會(huì)促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展，才會(huì)讓國(guó)家更為強(qiáng)大。青年是國(guó)家的代表，只有青年懂得禮儀、懂得禮貌，中國(guó)才真正稱得上是“禮儀之邦”。

我們作為新時(shí)代的驕子，國(guó)家未來的棟梁，必須肩負(fù)起發(fā)揚(yáng)禮儀培養(yǎng)的重?fù)?dān)，我們必須學(xué)習(xí)禮儀，在任何地方都要讓人感受到禮儀的力量，在國(guó)內(nèi)要讓國(guó)人感受到中華學(xué)子的優(yōu)秀禮儀。對(duì)國(guó)外要國(guó)外友人學(xué)習(xí)中華文化之美，要讓國(guó)外友人對(duì)中華的禮儀所嘆服，國(guó)家才會(huì)復(fù)興、強(qiáng)盛。

重拾師生之禮，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀禮儀，促進(jìn)民族復(fù)興，讓國(guó)家更為強(qiáng)盛，讓中華民族禮儀之邦的名譽(yù)響徹中外，以師生之禮，揚(yáng)民族之魂！

禮儀高中作文4

眾所周知，中華民族是禮儀之邦。講禮儀是祖先留下的寶貴財(cái)富。

禮儀是在人際交往過程中，以約定俗成的方式來展現(xiàn)出自己律己敬人的過程，也可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。

講禮儀是體現(xiàn)人教養(yǎng)的一種標(biāo)志。有這樣一個(gè)例子：學(xué)校每天中午都有工作餐，教師都在一起吃。但為了學(xué)生安全，每天都安排了兩位教師送學(xué)生過馬路，這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午，許多教師都和往常一樣開始吃午餐了，只有陳校長(zhǎng)一人坐在桌邊沒有動(dòng)筷。我們還以為他哪兒不舒服，沒想到他給我們講了一個(gè)故事。故事大概是講“義門陳”的人都十分注重“義”和“禮”，使得當(dāng)時(shí)皇帝都為之震驚。其中有一個(gè)細(xì)節(jié)說：這兒的狗都知道“義”、“禮”，有“一犬不至，百犬不食”的傳說。當(dāng)大家聽完這個(gè)故事之后，才記起還有兩個(gè)老師為了送學(xué)生過馬路還沒來吃飯……從此以后，他們每次吃飯都會(huì)等到所有人到齊才開筷。雖然這是一件普通的事，但卻也體現(xiàn)出了陳校長(zhǎng)十分的講禮儀，非常的有教養(yǎng)。

作為一個(gè)人，講禮儀是最起碼的準(zhǔn)則。連狗都知道講禮儀，更何況一個(gè)人呢！

講禮儀為擺脫低級(jí)庸俗。車上擠滿了人，似乎稍一動(dòng)，就會(huì)磕碰到別人。而此時(shí)，又上來了一位中年婦女，她勉勉強(qiáng)強(qiáng)站了上來，接著，又緩緩地向里走。但不小心踩到了另一個(gè)人的腳，但自己卻沒感覺到。此時(shí)，被踩人要求道歉，但她卻硬說沒踩，反倒不屑一顧。然后就是，一場(chǎng)不可避免的口水戰(zhàn)，最后也就不了了之了。其實(shí)，我作為一個(gè)旁觀者，覺得如果中年女子及時(shí)道歉，就不會(huì)有接下來的麻煩了。而中年女子卻未辦到，從而未能化解矛盾沖突。

講禮儀為擺脫低級(jí)庸俗，會(huì)以尊重?fù)Q來真誠(chéng)；講禮儀為處理好人際關(guān)系，讓人與人更和諧融洽；講文明為成為一個(gè)優(yōu)秀的公民，以此來提高整個(gè)城市的整體素質(zhì)……

禮儀其實(shí)都是在小事或細(xì)節(jié)方面體現(xiàn)的，這樣才能體現(xiàn)一個(gè)人的心靈美！

不過，要做到讓世界成為一個(gè)沒有污染的”世外桃源”，還是需要那句銘記于心的話：講禮儀從我做起，只有你我他都”從我做起”，才能實(shí)現(xiàn)如此美好的希望！

禮儀高中作文5

文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好；是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明禮儀是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

“文明禮儀從我做起”這句口號(hào)，大家都并不陌生，可誰又真正地把它牢記在心，做出真實(shí)行動(dòng)呢！反思我們的生活實(shí)際，文明離我們還有一段距離。記得有一次在學(xué)校，我們高興得上完體育課回教室，一路上大家說說笑笑，談?wù)撝w育課上的趣事。樓梯上有一張廢紙，它躺在那里，沒人去動(dòng)它，它不知被踩了多少次，變得十分臟，整潔的校園仿佛被這張廢紙給污染了，可沒有人愿意彎下腰，把它撿起來丟進(jìn)垃圾桶，多么簡(jiǎn)單的一件事啊！當(dāng)然，我也看到了，剛想把它撿起來，可又轉(zhuǎn)念一想：“那么多人都看到了，可都沒有去撿，我何必多此一舉呢？而且被人踩了那么多次，一定有很多細(xì)菌，多臟啊！”于是我便不予理睬繼續(xù)向前走。這時(shí)，我旁邊的一個(gè)女生看到了這張紙，停了下來，我很奇怪。隨后，她竟然彎下腰，小心翼翼地把廢紙撿了起來。“天哪，多么臟啊，難道她不怕臟嗎？”我這樣想著“她想干嘛啊？”只見那女生加快了步伐，走到了三樓樓梯旁的垃圾桶前將廢紙扔掉了，她拍了拍手，臉上露出了輕松的表情。我驚訝地看著她，問：“你為什么要把廢紙撿起來呢？那么多人都沒有撿，為什么你要撿，很不衛(wèi)生的啊！”“呵呵，老師天天教導(dǎo)我們要養(yǎng)成文明禮儀的好習(xí)慣，這樣做是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模沂桥e手之勞啊。”她微笑著對(duì)我解釋。聽到了這話我羞愧無比。是啊，正如這位女同學(xué)所說，養(yǎng)成文明禮儀的好習(xí)慣，是人人都應(yīng)該做到的，文明禮儀從身邊做起，從自己做起，從小事做起。

文明的事很容易做到，它卻是生活里重要的事，也是最難堅(jiān)持的事。就讓我們從現(xiàn)在做起，從一言一行、一點(diǎn)一滴做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓文明禮儀之花結(jié)出累累碩果！

禮儀高中作文6

什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以我們作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。

事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基矗在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？

所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

禮儀高中作文7

如果你失去了今天，并不得怕，以為明天會(huì)再來；如果你失去了金錢，并不可怕，因?yàn)樯囊饬x不在于身外之物；但是，你如果失去了禮儀，那么你就失去了一切。中國(guó)是禮儀大國(guó)，而我們作為一個(gè)中國(guó)人，怎能丟了最基本的道德品質(zhì)呢？從古至今，我國(guó)人民歷來重視道德修養(yǎng)的文明禮儀。那么，作為一個(gè)二十一世紀(jì)的先進(jìn)人來，怎能沒有禮儀呢？

禮儀其實(shí)存在于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，與我們息息相關(guān)。比如說在公交車上給老人讓個(gè)座，見到長(zhǎng)輩打個(gè)招呼，這都是禮儀。如今，在世界各地出現(xiàn)了一個(gè)令人鄙夷的現(xiàn)象：在廁所中，用中文寫著“請(qǐng)沖廁所”；在公園內(nèi)，“禁止踐踏草坪”是用中文寫的，還有不計(jì)其數(shù)這樣的標(biāo)語，可見，現(xiàn)在中國(guó)人的素質(zhì)太差勁，以至于這些標(biāo)語只是用中國(guó)人看得懂的漢語寫，而沒有其他國(guó)家的語言。我們的不良行為已經(jīng)危及到國(guó)家的尊嚴(yán)，所以，我們要拾起禮儀，維護(hù)國(guó)格，挽回我們中國(guó)的尊嚴(yán)！

如今，人們都去追求一些潮流的詞語，卻丟了禮儀，正好比撿了芝麻，丟了西瓜。我們從小學(xué)習(xí)，《三字經(jīng)》長(zhǎng)大，其中有一句“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，意思是說：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)該學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)，親愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間的禮節(jié)。如果我們能在撞到他人時(shí)說一句“對(duì)不起“；得到幫助時(shí)說一聲“謝謝”；再和他人告別時(shí)說一句“再見”，這就是禮儀，只不過它們微不足道，但不代表這不算是一種禮儀。禮儀并不在于華麗的語言，而在于真實(shí)，樸素的實(shí)踐。

有事，一句誠(chéng)實(shí)，有禮貌的話語可以平息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵，反之，一句粗魯污穢的話可以挑起一場(chǎng)軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”說得就是這個(gè)道理。在儒家學(xué)說中，禮為天下先，強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)，以禮治家。禮儀成就了不計(jì)其數(shù)的偉人，禮儀，對(duì)于我們以及國(guó)家乃至世界都是十分重要的。

讓我們積極行動(dòng)起來，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，促進(jìn)禮儀養(yǎng)成。從自己做起，從小事做起，樹立將文明禮儀的意識(shí)，創(chuàng)造美好社會(huì)，禮儀伴我成長(zhǎng)！

禮儀高中作文8

禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。而在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，講文明講禮儀似乎已經(jīng)成為了一大問題。

學(xué)生的出口成“臟”，問路者的“冰冰”有禮，道路的垃圾遍地，公交車上的爭(zhēng)奪擁擠等等的一切都在述說著我們所丟失的寶貴。古人說的好：玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。

古代的一個(gè)小故事：孔融讓梨，就告訴我們禮儀的重要性。

孔融，魯國(guó)人，是東漢末年的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型。孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。而另一個(gè)故事：程門立雪，則告訴我們尊敬師長(zhǎng)的重要性。

相傳，一日楊時(shí)、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時(shí)候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊！他們兩位還在這兒沒走？”這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個(gè)故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學(xué)者尊敬師長(zhǎng)和求學(xué)心誠(chéng)意堅(jiān)。

文明在我們的生活中無處不在，哪怕是一個(gè)手勢(shì)、一句話語。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事，可謂是數(shù)不勝數(shù)的！

一個(gè)小小的文明舉動(dòng)，可以給我們帶來多少笑容和快樂啊！如果人人都講文明，我們的社會(huì)該會(huì)多么和諧、快樂呀！

禮儀高中作文9

最近，我們一家人經(jīng)常漫步在公園的綠蔭道上，呼吸著新鮮的空氣，享受大自然的恬美，一邊還討論一個(gè)話題——文明與和諧。春天的傍晚，山邊的斜陽，泛起了點(diǎn)點(diǎn)紅暈，與天際互相映襯，讓我體會(huì)到了自然的和諧。

我曾經(jīng)很努力地尋找和諧的腳印，可是漸漸地，我發(fā)現(xiàn)它處處存在——清晨，從朦朧的睡意中醒過來，推開窗戶，傳來悅耳的“嘰喳”聲，那是小鳥在享受清晨的愉悅。背上書包踏上上學(xué)的路途，看見同學(xué)們騎著自行車開心地上學(xué)，時(shí)常聽到甜甜的一句“早上好！”；看見道旁的清潔工揮動(dòng)掃帚的身影，伴隨著是清脆的“沙沙”聲……在這些每天重復(fù)上演的情景中，我體會(huì)到平凡的和諧。

而和諧的社會(huì)中，有著“文明”一詞存在。“有時(shí)候文明是多一些耐心的等待，有時(shí)候文明……”這段公益廣告使我懂得：文明，它與我們的距離很近。通過課堂學(xué)習(xí)、宣傳展覽等學(xué)習(xí)文明伴我行的活動(dòng)后，我知道文明它有很多形式，有時(shí)它會(huì)是一句“對(duì)不起，請(qǐng)?jiān)彛　狈噶隋e(cuò)誤，或許多一句“對(duì)不起，請(qǐng)?jiān)彛　睍?huì)拉近自己與他人的距離；有時(shí)它是一種無聲的尊重，不取笑和歧視有缺陷的人，給予他們幫助，會(huì)使雙方多一份親近和理解；有時(shí)它是一個(gè)手勢(shì)，一個(gè)簡(jiǎn)單有禮的指路手勢(shì)，會(huì)讓自己多一份文明……

還記得那天，在森林公園里散步，看見了這樣的一幕——一個(gè)穿著時(shí)尚端莊的中年婦女隨手把喝完的礦泉水瓶扔在碧綠的草坪上，顯得格外“耀眼”。一位穿著隨便、滿頭白發(fā)的老人吃力地俯下身子撿起了瓶子。她們的行為發(fā)生時(shí)間只隔了短短10來秒，但她們的心靈距離卻如此遙遠(yuǎn)。年邁老人的微妙行為，帶給了我極大的震撼；如今社會(huì)大力號(hào)召創(chuàng)建全國(guó)文明城市，而其中，需要的正是這樣的內(nèi)在美。

參加了這次的創(chuàng)建活動(dòng)，使我深深地感受到：我愛我們和諧、文明的城市！爸爸媽媽，讓我們積極行動(dòng)起來，參與創(chuàng)建文明城市的活動(dòng)。讓我們用心去關(guān)注社會(huì)的變化，用激情去播撒文明的'種子，用切實(shí)的行動(dòng)肩負(fù)創(chuàng)造和諧文明城市的任務(wù)！這樣我們的生活會(huì)被演奏成優(yōu)美動(dòng)聽的和諧、文明旋律，我們會(huì)共同擁有更美好、燦爛的明天！

祝：身體健康，工作順利！

禮儀高中作文10

浩瀚的神州，乃是世人皆知的“禮儀之邦”。那“禮儀”二字從何而來呢？探索其溯源可謂是久遠(yuǎn)流長(zhǎng)。“禮”始于周公，復(fù)于孔子；盛于董仲舒，貫穿中華上下五千年。到了今時(shí)今日仍然是陰魂不散，只不過本質(zhì)被扭曲罷了。

自改革開放以來，商品經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們生活質(zhì)量也“達(dá)標(biāo)”，所以也產(chǎn)生了“名牌”效應(yīng)。商家也理所當(dāng)然的順從“民意”，創(chuàng)造出一系列精致華貴外表的奢侈禮品。政治學(xué)不總說“大眾的需求是推動(dòng)商品發(fā)展的必要條件”，反正是“一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”，可這打的卻不是苦肉計(jì)，而是往臉上貼金的“禮儀”。可見，這“禮儀”珍貴程度，所以人們也愿意挨了。

現(xiàn)代講究的是“人靠衣裝，美靠靚妝”，哪禮靠得是什么？當(dāng)然是金裝。如今是“禮”包得越金貴，誠(chéng)意越重，可見如今的誠(chéng)意都是金子堆起來的。如今，要是你還向往著“千里送鵝毛，禮輕情義重”的典故情誼，就是嚴(yán)重違反誠(chéng)意的新“價(jià)值觀”。按照現(xiàn)狀實(shí)質(zhì)上的誠(chéng)意觀來說就是吝嗇，要送也得送“鳳凰的羽毛”。可見今時(shí)禮品的“含金量”都成為衡量誠(chéng)意方面的尺度，真可嘆服贊道：“一朵花可窺世界萬千變化，一份禮也窺盡個(gè)人誠(chéng)意”。

“誠(chéng)意是可以被寫成故事的，但你不能簡(jiǎn)單地照著書上寫的智慧去生活，因?yàn)樯钍酋r活而靈動(dòng)的！”細(xì)想這句話，讓我有所頓悟：掌握“禮”的規(guī)則，無論是在官場(chǎng)、商場(chǎng)、人場(chǎng)、情場(chǎng)上，都能夠左右逢源。商業(yè)家就是因?yàn)轭I(lǐng)悟到這條規(guī)則，才會(huì)財(cái)源滾滾，所以禮品“金裝”并不是商家單一打造發(fā)展的產(chǎn)物，而是由各種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)造成，并且相互依存。如果你越想的探究這規(guī)則是如何構(gòu)建的奧妙，就會(huì)越感受得到里邊的“深潭”之水真可謂是無法斗量，搞不好連自己也會(huì)深陷泥沼不可自拔。

拋根見底，禮品的奢侈化是現(xiàn)今社會(huì)中一種腐朽的風(fēng)尚，是藏匿在奢華的外殼下蛀空的良知。雖然想根除它很難，但是每個(gè)人如果能夠把握住自己正確的道德信念，那么隨著時(shí)光流逝的進(jìn)程，它會(huì)逐漸演變成某時(shí)代歷史的價(jià)值符號(hào)，直至消磨在歲月輪回的長(zhǎng)河中……

禮儀高中作文11

孔子云：“不學(xué)禮，無以立，禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，大小由之，有所不行，知知而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”禮乃中華民族之傳統(tǒng)，講究文明禮儀乃做人之本。

語言有禮儀。“君子不以口譽(yù)人，則民作忠。故君子問人之寒則衣之，問人之饑則食人，稱人之美則爵之。”中國(guó)自古以來就是禮儀之邦，中國(guó)人的語言表達(dá)富有很多的禮儀元素，語言的禮儀使言談成為一門藝術(shù)，“酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。”言談的優(yōu)劣直接決定了言談的效果，當(dāng)他人有助于你的時(shí)候，來一聲謝謝和什么都不說是何等的不同。當(dāng)別人談到高潮時(shí)，你貿(mào)然插上一句，體現(xiàn)的是你的愚昧無知。語言是雙方溝通的橋梁，是雙方思想感情交流的渠道。語言在人際交往中占據(jù)有重要的位置。那么又如何說好一門語言呢？子曰：“可與言而不與之言，不可與之言而與之言，失言，知者不失人，亦不失言。”語言有禮儀，靠你我去執(zhí)行。

餐飲有禮儀。莎士比亞曾說過：“在宴席最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。”中國(guó)飲食文化，源遠(yuǎn)長(zhǎng)流。在這自古為禮儀之邦，講究以食為天的國(guó)度里，飲食禮儀自然成為飲食文化的一部分。中國(guó)的飲宴禮儀號(hào)稱始于周公，千百年的演進(jìn)形成大家普通接受的一套飲食文化是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。隨著中西飲食文化的不斷交流，中餐不僅是中國(guó)人的傳統(tǒng)飲食，而且越來越受外國(guó)人青睞。商人談商時(shí)少不了上餐桌，而那時(shí)，若你成為了“舌尖上的浪費(fèi)”中的一分子，并且你的吃相極其無禮時(shí)，你的這個(gè)合同必定簽不成。你的言行舉止判絕了你的成功與否。餐飲有禮儀，方方面面需注意。

交談?dòng)卸Y儀。在造就一個(gè)有教養(yǎng)的人的教育中，有一種訓(xùn)練必不可少，那就是優(yōu)美而文雅的談吐。交談是人與人之間進(jìn)行溝通的最為常規(guī)的方式。交談亦稱談話，而這個(gè)問題，在日常生活中是非常重要的。若不注意你的談吐，有時(shí)候說了還不如不說，話越多越傷人。當(dāng)因?yàn)槟阕鲥e(cuò)了事，老師要懲罰你時(shí)，你卻頂撞他，你覺得你這樣做很瀟灑，有素質(zhì)嗎？不是的，這樣只會(huì)讓別人覺得你很另類。交談?dòng)卸Y儀，出自于你的談吐。

人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧。良好的禮儀，使人品生輝，使我們的事業(yè)錦上添花。每個(gè)人都講究文明禮儀了，中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)啦！