不得真諦，舍本求末作文900字

不得真諦，舍本求末。有些作品，特別是一些古典的和外國(guó)的具有較強(qiáng)人民性的作品，其主流和基本方面是好的、健康的，對(duì)人們是有益的，但也有不足或有害之處。一些讀者往往置主流方面于不顧，卻偏偏欣賞作品的不足或有害部分，這就比那種瑕瑜不分，兼收并蓄的情形更加糟糕。

陳其元在其《庸閑齋筆記》里曾講過(guò)這樣一個(gè)故事:據(jù)說(shuō)杭州有個(gè)女子酷愛《紅樓夢(mèng)》，而且特別欣賞書中對(duì)多愁善感的林黛玉的描寫，她處處效仿林黛玉，久而久之，自己竟也和林黛玉一樣地染上了肺病，且危在旦夕。父母認(rèn)為這是《紅樓夢(mèng)》這本書的罪過(guò)，于是把書扔到火里燒了，那病入膏育的女子見此情景，則失聲痛哭，高喊，“奈何燒殺我寶玉”，隨即身亡，這個(gè)故事可能有夸張的成分，一但用來(lái)說(shuō)明閱讀作品不得真諦而造成的悲劇，則是令人信服的。幾這不得真諦的現(xiàn)象，在今天的文學(xué)鑒賞中仍不乏見。一如有的青年讀了法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅與黑》以后，對(duì)于主人公“于連的那種個(gè)人鉆營(yíng)奮斗，躋身上層的思想推崇備至，甚至把他對(duì)社會(huì)的思想搬到現(xiàn)實(shí)中來(lái)”，“決心要以于連作為自己奮斗的榜樣”。于連何許人也?他本來(lái)是一個(gè)性格非常復(fù)雜而矛盾的人物，他僧恨并反對(duì)封建等級(jí)制度，不信神，厭惡社會(huì)的陰謀和偽善，在一定程度上同情貧苦的勞動(dòng)人民;然而他又耍兩面派，向上爬，玩弄女性，個(gè)人奮斗等等。如果棄前者而不顧，而對(duì)于連的“個(gè)人鉆營(yíng)奮斗、躋身上層”的思想推崇備至，甚至以他作為自己“今后奮斗的榜樣”，這樣的舍本求末，其后果豈不令人擔(dān)心嗎? 第二，以丑為美，格調(diào)低下。

還有少數(shù)讀者，由于思想意識(shí)不很健康或很不健康，他們?cè)陂喿x作品時(shí)，則一專門欣賞一些庸俗的甚至低級(jí)無(wú)聊的描繪，什么悲觀頹廢呵，講排稱比闊氣呀，三角戀愛、多角戀愛，以及一些露骨}i`J色情描寫等等，用以填補(bǔ)精神的空虛，或?qū)で笊淼膭⒓ぁＳ械目戳恕蹲砣牖▍病贰ⅰ妒サ模肋h(yuǎn)失去了》等作品，被其中的一些不堪入口的描寫所吸引，“對(duì)兩性關(guān)系產(chǎn)生了神秘感”，看過(guò)之后還要“經(jīng)常回憶那些段落”。

有人雖然也討厭這樣的作品，可“有時(shí)又很想看”，極少數(shù)人甚至專門找那些被大多數(shù)讀者所不齒的格調(diào)低下的作品去看，看一遍不行，還要音丙遍、三遍，為了隨時(shí)隨地看，竟肯花高價(jià)買下，帶在身邊，視若珍寶，實(shí)在可憐而又可悲。