最新教學(xué)設(shè)計(jì)方案是教案嗎實(shí)用
為了確保事情或工作有序有效開(kāi)展，通常需要提前準(zhǔn)備好一份方案，方案屬于計(jì)劃類(lèi)文書(shū)的一種。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的方案嗎？下面是小編為大家收集的方案策劃書(shū)范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案是教案嗎篇一
1.分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點(diǎn)。
2.感知文章內(nèi)容，體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。
3.掌握本文的詞語(yǔ)。
散文特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)。
以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開(kāi)。
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會(huì)或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問(wèn)答，游戲傳情。這種古老的歌會(huì)形式，蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
作者簡(jiǎn)介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，<大公報(bào)>文藝副刊編輯，中國(guó)歷史博物館文物研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī)，代表作有小說(shuō)集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著<中國(guó)古代服飾研究>。
學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景。
學(xué)生自評(píng)、互評(píng)。
1.給下列加線字注音。
迤(yi)西 譬(pi)喻 糯(nuo)米 蹲(dun)踞
忌諱(hui) 酬(chou)和 鐵箍(gu) 熹(xi)微
2.解釋下列詞語(yǔ)。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。譬喻：打比方。忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。別開(kāi)生面：另外開(kāi)展新的局面。酬和：本意敬酒，引申為交際往來(lái)。
悠游自在：快活的樣子。若無(wú)其事：好像沒(méi)有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。
熹微：形容陽(yáng)光不強(qiáng)(多指清晨的)。淳樸：誠(chéng)實(shí)樸素。
1.指定學(xué)生甲誦讀1～3段。
指定學(xué)生乙誦讀1～3段，評(píng)議優(yōu)劣。
2.歸納第一段：引出歌會(huì)地方。
3.討論并歸納第二段的中心內(nèi)容。
分析：這是種別開(kāi)生面的場(chǎng)所卻互不見(jiàn)面唱的多是情歌酬和隨口而出。
在場(chǎng)的既多內(nèi)行解口渴去了爭(zhēng)論后歸納：寫(xiě)歌會(huì)的場(chǎng)所、方式、勝負(fù)的情況。
引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。
了解文章描寫(xiě)的別開(kāi)生面的云南歌會(huì)，表現(xiàn)了云南人民無(wú)限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。
1.研討與練習(xí)一。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)，并用其中的三個(gè)詞語(yǔ)口頭造句。
蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳樸
即物起興、引經(jīng)據(jù)典、悠游自在、龍吟鳳噦
(一)誦讀三～五段
師生點(diǎn)評(píng)誦讀情況。
(二)討論第三段內(nèi)容
歸納：寫(xiě)女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。)
(三)討論第四段內(nèi)容
1.本段屬于什么描寫(xiě)?
(環(huán)境描寫(xiě)、景物描寫(xiě)。)
2.本段側(cè)重寫(xiě)什么?
明確：歌聲不斷。
(1)山鳥(niǎo)呼朋喚侶(戴勝鳥(niǎo)、云雀)。
(2)趕馬女孩子唱山歌。
側(cè)重各種美妙有情的歌聲。
(四)討論第五段。
1.段落主要內(nèi)容：寫(xiě)金滿斗會(huì)。
2.發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時(shí)間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。
(一)下面兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。
2.翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對(duì)
眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。《沈從文<邊城>》
(明確：兩段人物描寫(xiě)不同點(diǎn)是個(gè)別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運(yùn)用了比喻的修飾方法，把人物描寫(xiě)得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段，用許多筆墨描寫(xiě)由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色，寫(xiě)開(kāi)滿雜花的小山坡，各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶，還有戴勝鳥(niǎo)和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和趕馬女孩子的歌唱有什么關(guān)系?你覺(jué)得作者寫(xiě)這些有什么用意?
(明確：用環(huán)境作背景，達(dá)到詩(shī)情畫(huà)意的效果。)
課外收集一些民歌、民謠，分小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于見(jiàn)景生情，即物起興，哪些屬于用提問(wèn)題方法，等待對(duì)方答解，哪些屬于唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典的。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。
學(xué)生可以收集民歌，互相交流，比較。
《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文?
在歌會(huì)的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫(xiě)音樂(lè)的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實(shí)實(shí)地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語(yǔ)、句子，感受語(yǔ)言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。
1.研討與訓(xùn)練四。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
教學(xué)反思：云南歌會(huì)，表現(xiàn)了云南人民無(wú)限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問(wèn)答，游戲蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息。學(xué)生樂(lè)意讀，學(xué)習(xí)興趣濃。很輕松的完成教學(xué)任務(wù)。但部分學(xué)生人物的描寫(xiě)方法體會(huì)不深。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案是教案嗎篇二
教學(xué)目標(biāo) ：
1．初讀課文，利用聽(tīng)讀識(shí)字把字讀準(zhǔn)確。
2．了解課文內(nèi)容，初步培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力。
3．指導(dǎo)朗讀，感受詩(shī)歌。
4．培養(yǎng)小組合作學(xué)習(xí)的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
聽(tīng)讀識(shí)字，感受詩(shī)歌。
教具準(zhǔn)備：
生字卡、實(shí)物投影、課件。
教學(xué)過(guò)程 ：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入 課題。
出示課件。
師：同學(xué)們，你看到了什么？
生：美麗的夜空。
一閃一閃的星星。
藍(lán)藍(lán)的天。
師：多美呀！快看看，是誰(shuí)來(lái)了？
生：丁丁來(lái)了。
師：哦，丁丁乘著美麗的月亮船來(lái)了。今天他要和我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這首兒歌。
板書(shū)：小小的船
師：誰(shuí)愿意大聲的讀讀課題？
全班齊讀課題
點(diǎn)評(píng)：課的開(kāi)頭，成功地創(chuàng)設(shè)了美麗的情境，激起了學(xué)生的好奇心，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣。
二、初讀課文
1．范讀課文。
師：聽(tīng)老師讀課文，注意聽(tīng)清每個(gè)字的讀音。
2. 自己練著讀一讀。
3.誰(shuí)想試著給大家讀一讀？（指名讀）
4．討論：小小的船指的是什么？
學(xué)生自由討論，并試著畫(huà)一畫(huà)。
點(diǎn)評(píng)：動(dòng)手畫(huà)一畫(huà)，學(xué)生很愿意，起到了比較好的調(diào)節(jié)作用,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
（實(shí)物投影打示學(xué)生圖畫(huà)）
師小結(jié)：（你們真會(huì)觀察！）在藍(lán)藍(lán)的夜空中，月亮有時(shí)是圓圓的，有時(shí)又是彎彎的，如彎彎的小船。
三、認(rèn)讀生字
師：這首小兒歌大家都會(huì)讀了，現(xiàn)在看看你都和哪些字成為好朋友了？快把它們請(qǐng)出來(lái)。
生：（拿出生字卡片）
師：把你認(rèn)識(shí)的字?jǐn)[在上面，不太認(rèn)識(shí)的擺在下面。
生：（動(dòng)手?jǐn)[）
師：誰(shuí)想把你不認(rèn)識(shí)的字拿上來(lái)，請(qǐng)同學(xué)幫幫你？誰(shuí)愿意當(dāng)小老師教教他們？
生：（一人領(lǐng)讀，全班跟讀）
師：……（適時(shí)指導(dǎo)。）
重點(diǎn)：“只”的讀音
課件：
（1）我只看見(jiàn)閃閃的星星藍(lán)藍(lán)的天。
（2）一只小鳥(niǎo)飛來(lái)了。
師：看看你擺在下排的卡片，現(xiàn)在是不是都認(rèn)識(shí)了？快叫出它們的名字，把它們放在上排吧！現(xiàn)在讓你的字朋友到鉛筆盒里休息吧！
生：（收卡片）
師：不認(rèn)識(shí)的字沒(méi)有了，它們都變成了閃閃的星星在夜空中跳舞呢！讓我們也和它們一起活動(dòng)活動(dòng)！
四、課中休息
五、游戲鞏固詞語(yǔ)
師：活動(dòng)完了，真精神！繼續(xù)努力！快來(lái)看，這幾顆淘氣的星星跑到這兒來(lái)了。（指黑板）每顆星下面都藏著一個(gè)詞呢！誰(shuí)讀對(duì)了，星星就跟你回家。
點(diǎn)評(píng)：滿天的星星既為學(xué)習(xí)兒歌創(chuàng)設(shè)了情境，又可作為評(píng)價(jià)的實(shí)物獎(jiǎng)勵(lì)，使課堂氣氛更輕松、熱烈。
學(xué)生參與游戲，鞏固詞語(yǔ)。
六、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)
課件：指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)“尖”
1．觀察。
2．看課件，糾正筆順。
3．再看課件，書(shū)空，找關(guān)鍵筆畫(huà)。
4．自己動(dòng)筆寫(xiě)。
5．實(shí)物投影，互相評(píng)價(jià)。
七、練習(xí)朗讀
師：現(xiàn)在我們和丁丁再一起回到美麗的夜空。四人一組，用你最喜歡的方式在組里讀讀這首小詩(shī)。一會(huì)讀給大家聽(tīng)。
小組匯報(bào)讀。
評(píng)讀。
再練練，能背更好。
配樂(lè)背誦。
七、課外延伸
師：唐朝有位大詩(shī)人李白，他也寫(xiě)了一首有關(guān)月亮的詩(shī)。
（投影）
1．自己練讀。
2．齊讀。
3．指名讀。
師：課下，請(qǐng)同學(xué)們?cè)偃フ乙徽谊P(guān)于月亮的詩(shī)或文章？下節(jié)課來(lái)讀給同學(xué)聽(tīng)，好嗎？
點(diǎn)評(píng)：學(xué)習(xí)語(yǔ)文，不但要重視課內(nèi)，還要重視課外，沒(méi)有語(yǔ)文的課外閱讀，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是不完全的，學(xué)習(xí)過(guò)程也是有缺陷的。教師把選讀教材、必背教材有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，拓寬學(xué)習(xí)語(yǔ)文的渠道。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
小小的
彎彎的
閃閃的 尖尖的
藍(lán)藍(lán)的
教學(xué)設(shè)計(jì)方案是教案嗎篇三
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：
①認(rèn)識(shí)電流的磁效應(yīng)
②知道通電導(dǎo)體周?chē)嬖诖艌?chǎng)；通電螺線管的磁場(chǎng)與條形磁鐵相似
③理解電磁鐵的特性和工作原理
2、過(guò)程與方法：
①觀察和體驗(yàn)通電導(dǎo)體與磁體間的相互作用，初步了解電和磁之間有某種聯(lián)系
②探究通電螺線管外部磁場(chǎng)的方向；探究影響電磁鐵磁性強(qiáng)弱的因素
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)認(rèn)識(shí)電與磁之間的相互聯(lián)系，使學(xué)生樂(lè)于探索自然界的奧秘
通電螺線管的磁場(chǎng)和電磁鐵特性。
通電螺線管磁場(chǎng)的極性與電流方向間的關(guān)系的得出；電磁鐵特性的得出。
四、教具：直導(dǎo)線一根、干電池3節(jié)、螺線管、小磁針、導(dǎo)線、鐵芯、電磁鐵、圖釘、條形磁鐵、蹄行磁鐵、多媒體、實(shí)物投影儀、開(kāi)關(guān)
五、學(xué)具：軟鐵釘二個(gè)、小磁鐵六個(gè)、漆包線一段、干電池三節(jié)電池座、回形針若干個(gè)、開(kāi)關(guān)一個(gè)、滑動(dòng)變阻器一個(gè)、電流表一個(gè)、導(dǎo)線若干條。（共13套）
六教法：演示法、引導(dǎo)法、啟發(fā)法
七、學(xué)法：觀察法、探究法、分析法、歸納總結(jié)法
創(chuàng)設(shè)情景，提出問(wèn)題：
1教師在實(shí)物投影儀上演示奧斯特實(shí)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生觀察：
當(dāng)直導(dǎo)線通電時(shí)，你看到了什么現(xiàn)象？磁針發(fā)生偏轉(zhuǎn)這現(xiàn)象說(shuō)明了什么？（出示第一張圖片，展示課題----電生磁）
1、教師敘述電與磁聯(lián)系發(fā)現(xiàn)的發(fā)展史，指出其重大意義。（出示圖片2奧斯特人像。
2、電流的磁效應(yīng)：
重做奧斯特實(shí)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)做實(shí)驗(yàn)、觀察實(shí)驗(yàn)：把磁針?lè)旁趯?dǎo)線的上方和下方，觀察通電時(shí)小針針n極指向有什么變化？
改變電流方向，重做上述實(shí)驗(yàn)，再觀察小磁針n極的指向有什么變化？
從這個(gè)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象中，你有什么發(fā)現(xiàn)？
結(jié)論：a、通電導(dǎo)線周?chē)嬖诖艌?chǎng)；b、電流磁場(chǎng)方向與導(dǎo)線上電流方向有關(guān)。（出示圖片3）
3、通電螺線管的磁場(chǎng)
教師演示：將一段直導(dǎo)線繞在鉛筆上形成螺線管，了解什么是螺線管。（出示第4張圖片螺線管圖和實(shí)物）
師演示：給螺線管通電，觀察放在螺線管兩端的小磁針有什么變化？說(shuō)明了什么？（實(shí)物展臺(tái)展示）
探究實(shí)驗(yàn)：通電螺線管的磁場(chǎng)是什么樣的？
①問(wèn)：你認(rèn)為通電螺線管的磁場(chǎng)會(huì)是什么樣？（引導(dǎo)學(xué)生大膽猜想）師板書(shū)學(xué)生的猜想。
又問(wèn)：如驗(yàn)證你的猜想？
又問(wèn)；如何用實(shí)驗(yàn)研究通電螺線管的磁場(chǎng)可能與哪種磁體相似？（出示圖片5）采用什么方法探究？需要用到哪些器材？引導(dǎo)學(xué)生討論
②學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作，觀察現(xiàn)象，記錄現(xiàn)象
③引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象入手歸納試驗(yàn)結(jié)論。（學(xué)生討論后，師出示圖片6，展示結(jié)論）
2、通電螺線管的極性與電流之間有什么關(guān)系？
你認(rèn)為通電螺線管的極性會(huì)與什么有關(guān)？（引導(dǎo)學(xué)生大膽猜想）師板書(shū)猜想。
②、如何驗(yàn)證猜想？采用什么方法進(jìn)行驗(yàn)證？
③、怎樣具體設(shè)方案？學(xué)生討論
④通電螺線管導(dǎo)線中有幾種可能的電流方向？根據(jù)觀察得出
⑤、通電螺線管的極性與電流方向有什么具體關(guān)系？請(qǐng)用自己的語(yǔ)言來(lái)概括。（引導(dǎo)學(xué)生閱讀p55頁(yè)圖8.2---6及旁邊“？”的文字后，讓學(xué)生說(shuō)他們的方法）
⑥、小組間交流
⑦、教師出示結(jié)論（展示圖片六）安培定則
⑧、練習(xí)：p54中8.2----5圖甲、乙。（圖片7）學(xué)生答案實(shí)物投影展示。
4、探究實(shí)驗(yàn)（二）研究電磁鐵：
問(wèn)：如果將一鐵芯插入螺線管內(nèi)通電后，磁針偏轉(zhuǎn)角度會(huì)發(fā)生變化嗎？你認(rèn)為會(huì)怎么變？（學(xué)生猜想）
師演示實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，從這一實(shí)驗(yàn)中你發(fā)現(xiàn)了什么？偏角變大，說(shuō)明什么？
師小結(jié)：一個(gè)帶有鐵芯的螺線管叫電磁鐵。電磁鐵的磁性比通電螺線管的磁性更強(qiáng)。
引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)探究電磁鐵的特性：（學(xué)生討論）
問(wèn)：電磁鐵的磁性可能跟哪些因素有關(guān)？（鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜想）師板書(shū)學(xué)生的猜想
怎樣用實(shí)驗(yàn)研究電磁鐵的磁性多個(gè)因素的關(guān)系呢？采用什么方法探究？怎樣控制變量？
怎樣具體設(shè)計(jì)方案？怎樣判斷磁性的強(qiáng)弱？怎樣改變電流的強(qiáng)弱？怎樣對(duì)不同圈數(shù)的電磁鐵進(jìn)行比較？觀察哪些現(xiàn)象？
實(shí)驗(yàn)需要哪些器材？
學(xué)生實(shí)驗(yàn)，師巡視指導(dǎo)。
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)現(xiàn)象得出結(jié)論，交流結(jié)論。師出示結(jié)論，出示圖片8。
5、電磁鐵的應(yīng)用：①出示圖片9，介紹電磁起重機(jī)。②學(xué)生舉例。
三、總結(jié)：本節(jié)課的內(nèi)容及本次實(shí)驗(yàn)的情況。
四、作業(yè)：①p57頁(yè)1、2、3、②上網(wǎng)查查電磁鐵有哪些應(yīng)用。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案是教案嗎篇四
1、背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞。
2、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
3、理解作者的思想感情。
理解課文內(nèi)容及作者的思想感情。
兩課時(shí)。
1、學(xué)生準(zhǔn)備：
⑴熟讀課文，識(shí)記字詞。
⑵根據(jù)課文內(nèi)容，構(gòu)思文章意境。
2、教師準(zhǔn)備：
⑴網(wǎng)上搜集有關(guān)資料備案，開(kāi)拓學(xué)生視野。
⑵制作多媒體課件。
〖學(xué)習(xí)內(nèi)容
1、學(xué)習(xí)《陋室銘》，背誦并默寫(xiě)課文。
2、托物言志的寫(xiě)法。
〖學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，許多動(dòng)植物會(huì)給我們帶來(lái)啟迪。筆直向上的白楊樹(shù)讓我們想起如何做人，辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無(wú)聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來(lái)抒發(fā)感情，可以用到托物言志這種方法。今天我們要學(xué)習(xí)的這兩篇短文《陋室銘》。《愛(ài)蓮說(shuō)》就是托物言志的名文。
銘和說(shuō)，都是古代的文體。銘，用于述功紀(jì)行或警誡勸勉，文辭精練，有韻腳，讀來(lái)鏗鏘有力。說(shuō)，這種文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象表達(dá)作者的思想與情感，寫(xiě)法不拘一格，行文自由活潑。
二、整體感知
根絕課文題目，思考文章內(nèi)容：
1、作者為什么要為陋室作銘?
2、通過(guò)自讀激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。同學(xué)們可以討論交流。
3、齊讀《陋室銘》，鼓勵(lì)學(xué)生大膽指出自己認(rèn)為是文章主旨的句子，先準(zhǔn)確翻譯，然后再闡述理由。
觀點(diǎn)可能有這樣幾種：
⑴山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。(千古名句，又在開(kāi)頭)
⑵孔子云：何陋之有?(孔子的話一言九鼎，在文中作總結(jié))
⑶斯是陋室，惟吾德馨。
引導(dǎo)同學(xué)討論，在討論中理解作者所要表達(dá)的報(bào)復(fù)和情操。
三、研討品讀
大屏幕出示問(wèn)題，學(xué)生翻譯原句并在小組中思考討論。
1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。在文章中有什么作用?
2、作者從哪些方面寫(xiě)了陋室?
3、孔子云，何陋之有?
有什么深刻含義?在文章中起到了什么作用?
讓學(xué)生在朗讀課文之后進(jìn)行思考，四人小組討論。
明確：
1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。這是當(dāng)時(shí)人們公認(rèn)的道理，作者通過(guò)山水的有仙則名有龍則靈。類(lèi)比立論，陋室有賢者居之則不陋。它是論點(diǎn)的提出更為自然，使讀者易于接受。
2、作者寫(xiě)了陋室這些方面：
⑴苔痕上階綠，草色入簾青。──環(huán)境之清幽寧?kù)o，不染浮華;
⑵談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。──生活情趣之高雅;
⑶無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。──室主超凡脫俗
3、引用孔子的原話是：君子居之，何陋之有，上句南陽(yáng)諸葛亮，西蜀子云亭已包含君子居之之意，再一次證明，自居之陋室不陋，從而表明自己超凡脫俗的胸襟，同時(shí)又巧妙的回應(yīng)了開(kāi)頭惟吾德馨一句，顯得意蘊(yùn)含蓄，發(fā)人深思。
思考作者創(chuàng)作此文的目的(提示寫(xiě)作背景)
引導(dǎo)同學(xué)們充分理解作者的心情，感受作者的抱負(fù)和情操。
誦讀全文，5分鐘默寫(xiě)。
四、作業(yè)
1、翻譯全文，并正確默寫(xiě)。
2、預(yù)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》。
〖學(xué)習(xí)內(nèi)容
1、學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》，背誦并翻譯。
2、感受作者潔身自好，不同俗流的思想情操。
〖學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入
(大屏幕顯示白居易的詩(shī)《買(mǎi)花》：地城春欲暮，喧喧車(chē)馬度。共道牡丹時(shí)，想隨買(mǎi)花去。貴賤無(wú)常價(jià)，酬直看花數(shù)。灼灼百朵紅，戔戔步束素。上張帷幕庇，旁織籬笆護(hù)。水灑復(fù)泥封，移來(lái)色如故。家家習(xí)為俗，人人迷不誤。有一田舍翁，偶來(lái)買(mǎi)花處，低頭獨(dú)長(zhǎng)嘆，此嘆無(wú)人諭。一叢深色花，十戶中人賦!
這首詩(shī)與《愛(ài)蓮說(shuō)》中的哪句話描寫(xiě)的情景一致?
這首詩(shī)寫(xiě)的是文中自李唐以來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹的社會(huì)現(xiàn)象，啟發(fā)學(xué)生思考世人盛愛(ài)牡丹，為什么作者獨(dú)愛(ài)蓮?
二、整體感知
(大屏幕出示一幅與課文描繪一致的照片)
1、老師范讀課文，學(xué)生跟讀，并用～～～～劃出體現(xiàn)蓮高貴品質(zhì)的句子。
2、齊讀課文，思考：蓮的象征意義，應(yīng)在學(xué)生品味、感悟的基礎(chǔ)上予以總結(jié)，提升。再次點(diǎn)出托物言志──作者以蓮花自比，借以抒發(fā)自己不慕名利，潔身自好的高尚情操。
精讀課文，研讀探究：
1、自由朗讀課文，借助注釋和工具書(shū)翻譯。
注意掌握文言詞：
可愛(ài)者甚蕃出淤泥而不染濯清漣而不妖不蔓不枝香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植褻玩
大屏幕出示問(wèn)題組，小組討論交流：
⑴全文的主旨是什么?
⑵三種花各象征了怎樣的人格?本文表明了作者怎樣的人生態(tài)度?
⑶你是否同意作者的觀點(diǎn)?你認(rèn)為學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》有什么現(xiàn)實(shí)意義?
提示：
1、愛(ài)蓮即愛(ài)君子之德。
2、他既不愿像陶淵明那樣消極避世，更不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，保持清白的操守和正直的品德。
3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)君子之德，在現(xiàn)實(shí)中，遵守公民道德規(guī)范，做合格公民。
(言之成理即可)
三、指導(dǎo)學(xué)生背誦
1、全班齊讀課文。
2、個(gè)人自由速讀兩遍。
3、全班背誦。
4、指明背誦。
四、教師總結(jié)
正是因?yàn)樽髡哔x予了蓮這種美好的象征意義，所以文人墨客經(jīng)常引用出淤泥而不染濯清漣而不妖這樣的句子，同時(shí)也成為書(shū)畫(huà)者的心儀之物。
(展示同學(xué)們的繪畫(huà)作品，同學(xué)們根據(jù)課文內(nèi)容作簡(jiǎn)要評(píng)析。)
播放老師搜集的優(yōu)美圖片，開(kāi)闊同學(xué)們的視野。
課件播放配樂(lè)錄象資料片《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》，同學(xué)們根據(jù)圖片齊聲背誦課文。
五、作業(yè)
1、總結(jié)文言詞之在本課中的幾種用法。
2、默寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》。
3、試著用托物言志的方法寫(xiě)一段話，300字左右。
1、高潔人格的精神折光：
說(shuō)，古代文體之一，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。
周敦頤，北宋人，其人一生澹泊名利，不求聞達(dá)。他的這種高潔的人品，誠(chéng)如北宋文學(xué)大家黃庭堅(jiān)所譽(yù)：人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月而他的傳世散文佳作《愛(ài)蓮說(shuō)》恰恰正是他酒落胸懷所透射而出的精神折光。
蓮花，是古往今來(lái)文人筆下高歌詠嘆的對(duì)象，但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端;而這筆散文精品卻獨(dú)辟蹊徑，通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě)，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟。
從內(nèi)容上看，這篇文章可明顯分為二部分：前一部分對(duì)蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事;第二部分則揭示了蓮花的比喻義，分評(píng)三花，并以蓮自況，抒發(fā)了作者內(nèi)心深沉的概嘆。
文章的前一部分，寫(xiě)出了蓮花之美就在于其一個(gè)潔字。首先，出淤而不染，濯清蓮而不妖寫(xiě)出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛(ài)和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神;其次，中通外直，不蔓不枝，寫(xiě)出了它里外貫通、外表挺直、表里如一、不牽扯攀附的高尚品質(zhì);再次可遠(yuǎn)觀而不可褻玩，寫(xiě)出了蓮如傲然不群的君子一樣，決不被俗人們輕慢玩弄。
前文所說(shuō)的一切，事實(shí)上是作者人格的寫(xiě)照，是作者心志的自明，關(guān)于這一點(diǎn)，我們可以從文章的第二部分得到明證。正如作者所說(shuō)：蓮之愛(ài)，同予者何人?其間的潛臺(tái)詞就是感慨于象他一樣具有蓮花之潔的人實(shí)在太少了。
在寫(xiě)法上，《愛(ài)蓮說(shuō)》具有說(shuō)這一文體的共同特點(diǎn)，即托物言志。文章從出淤泥而不染起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和自己追求潔身自好的美好情操。同時(shí)，文章還運(yùn)用了對(duì)比，反襯的手法，在文中幾次以菊、牡丹反襯蓮之美;還把菊花的隱逸，牡丹的富貴和蓮花的高潔相對(duì)比，使愛(ài)蓮之一主題得以加深，沒(méi)有空洞的說(shuō)教，而是通過(guò)三種形象的對(duì)比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可謂高明之極。而且，文章以一個(gè)愛(ài)字貫通全文，使得文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。
這首詩(shī)在語(yǔ)言上也同樣富有特色，那就是優(yōu)美簡(jiǎn)煉，的確是如蓮之美──不枝不蔓，沒(méi)有多余的無(wú)用之語(yǔ)。
2、周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》賞析：
周敦頤(1017～1073)是我國(guó)理學(xué)的開(kāi)山祖，他的理學(xué)思想在中國(guó)哲學(xué)史上起到了承前啟后的作用。周敦頤從小喜愛(ài)讀書(shū)，在家鄉(xiāng)頗有名氣，人們都說(shuō)他志趣高遠(yuǎn)，博學(xué)力行，有古人之風(fēng)。他的學(xué)問(wèn)、氣度，也感動(dòng)過(guò)許多人來(lái)追隨他學(xué)習(xí)，其中最著名的，就是程頤、程顥兩兄弟，他們后來(lái)都成了南宋一代著名的理學(xué)家。
公元1072年，周敦頤來(lái)到江西，創(chuàng)辦了濂溪書(shū)院，從此開(kāi)始設(shè)堂講學(xué)，收徒育人。他將書(shū)院門(mén)前的溪水命名濂溪，并自號(hào)濂溪先生。因他一生酷愛(ài)蓮花，便在書(shū)院內(nèi)建造了一座愛(ài)蓮堂，堂前鑿一池，名蓮池，以蓮之高潔，寄托自己畢生的心志。先生講學(xué)研讀之余，常漫步賞蓮于堂前。后造就一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》，其佳句出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉成為千古絕唱，至今仍膾炙人口。
《愛(ài)蓮說(shuō)》這篇作品，它一個(gè)比較大的特點(diǎn)就是以蓮花來(lái)比喻人格，以物擬人。以物擬人在文學(xué)創(chuàng)作上是個(gè)常見(jiàn)的手法，是以物來(lái)比喻人的某一種品格。這種做法還是一個(gè)特有的手法，這個(gè)手法一般稱(chēng)作比德，就是拿某一個(gè)東西來(lái)比喻某一種德行。特別是在儒學(xué)的傳統(tǒng)里，這個(gè)比德還是經(jīng)常用到的一種手法。比如孔子講歲寒而知松柏之后凋，就是拿松柏來(lái)比喻人的這種大雪壓青松，青松挺且直的這樣一種品格、一種堅(jiān)強(qiáng)。在周敦頤之前，這種比德的手法人們用得比較多，但是如果我們看一看在漢民族的歷史上，在周敦頤之前，好像用得更多的是像松、竹、梅、蘭、菊這些，通常說(shuō)歲寒四友啊、花中四君子啊，都是這一類(lèi)的。但是周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》一出，以蓮花來(lái)比喻君子的人格，就成為一種后來(lái)通用的辦法。從這個(gè)意義上說(shuō)，周敦頤在這一點(diǎn)也有一個(gè)開(kāi)山的意義。
那么周敦頤他為什么要寫(xiě)這樣一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》，為什么要用蓮花來(lái)做比喻，用蓮花來(lái)做比喻和以往的這種比德的手法有哪些不同呢?這是我們讀這篇文章特別要關(guān)注的。一般來(lái)說(shuō)，比如說(shuō)竹子，它以直而有節(jié)來(lái)比喻君子的性格;松柏用它的長(zhǎng)青，特別是冬天不畏霜雪這個(gè)特點(diǎn)來(lái)比喻，都是比較直接的;而《愛(ài)蓮說(shuō)》用蓮花來(lái)比喻君子它就多了一層意思，就是出淤泥而不染，多了這一層就把人和環(huán)境之間的關(guān)系加進(jìn)去了。盡管周邊的環(huán)境很不好，你生存的環(huán)境或者你生長(zhǎng)的環(huán)境都不是很好，但是你自己的人格可以完全是另外一種樣子，你可以是很高尚的。那么這一點(diǎn)是《愛(ài)蓮說(shuō)》的一個(gè)特點(diǎn)。當(dāng)然，他的寫(xiě)作手法很好，把蓮花的姿態(tài)用很優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，也使得他的這種構(gòu)想、這種說(shuō)法、這種觀點(diǎn)得以被大家很好地接受。那么這里面就產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題，周敦頤何以會(huì)想到這樣一個(gè)用蓮花來(lái)比喻君子的人格，從而來(lái)說(shuō)明人和環(huán)境的關(guān)系出淤泥而不染呢?這個(gè)可能又有一個(gè)特定的歷史背景。剛才我講了，周敦頤是理學(xué)的開(kāi)山祖。所謂理學(xué)就是糅合了儒家、道家和佛家的理論，三家合一，最后通過(guò)整合形成了一個(gè)新的思想流派。那么周敦頤的思想里，佛教的因素也不少，所以當(dāng)時(shí)有個(gè)說(shuō)法，叫 周茂叔、窮禪客，禪呢，就是禪宗之禪，就是說(shuō)他的思想里有佛家的因素。蓮花在佛教里是個(gè)常用的比喻物，大家都知道觀音菩薩底下是蓮花寶座。另外在很多的佛經(jīng)里都有蓮花的喻，比如《維摩詰經(jīng)》里就講，說(shuō)茂盛的蓮花一定是從淤泥里生長(zhǎng)起來(lái)的，如果完全是凈水，就不會(huì)有一個(gè)茂盛的蓮花。再比如，《華嚴(yán)經(jīng)》《探玄記》里面特別就有兩段，和《愛(ài)蓮說(shuō)》里的觀點(diǎn)有相似之處。比如說(shuō)，它提到這個(gè)蓮花的特點(diǎn)，它說(shuō)：第一就是香、第二就是凈──就是有清香，然后呢本身是很潔凈的。另外它也有個(gè)明確的表述，說(shuō)蓮花是出淤泥而不染。當(dāng)然不是說(shuō)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》是從這個(gè)里面直接過(guò)來(lái)的，而是說(shuō)這個(gè)里面的某些思想因子也給他以啟發(fā)。再加上周敦頤自己很強(qiáng)調(diào)人的人格修養(yǎng)，理學(xué)的核心就是強(qiáng)調(diào)人要把自己的心性通過(guò)自己的修養(yǎng)提升到一個(gè)高的層次上，特別是對(duì)于真理、對(duì)于道德，要有一種堅(jiān)定的信念。那么他把他的這種哲學(xué)的、思想的觀點(diǎn)和歷史的傳統(tǒng)，和一種其他的思想因子相融合，就寫(xiě)了《愛(ài)蓮說(shuō)》，而且形成了一個(gè)很獨(dú)特的比喻，用一種很優(yōu)美的文字，得以廣泛地傳播。
《愛(ài)蓮說(shuō)》很有意思，他把幾種花加以比較：說(shuō)到牡丹，花之富貴者也、說(shuō)到菊花，花之隱逸者也，那么最后他落到了蓮花上，我想這是幾種不同的人格、幾種不同的價(jià)值取向的比較。比如說(shuō)富貴，你追求一種世俗的名利;比如隱逸，我對(duì)社會(huì)有一種社會(huì)責(zé)任的淡化。他強(qiáng)調(diào)蓮花，我想可能是在兩個(gè)層面上：一個(gè)層面上強(qiáng)調(diào)你和環(huán)境的關(guān)系。人周邊的環(huán)境不可能是很理想的，環(huán)境上總有不如意的方，甚至于在某一個(gè)段落、某一個(gè)特定的時(shí)間里，甚至于可能是惡濁的，這都是有可能的。那么在這種情況下你如何要保持自己的操守?你不能改變環(huán)境，但是你可以改變你自己。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，我想它是有啟發(fā)的。另外就是價(jià)值取向。《愛(ài)蓮說(shuō)》通過(guò)幾種花的比較，說(shuō)明作為一個(gè)人，首先你要自己在精神層面上、在人格上，你要立得住，他把這個(gè)價(jià)值取向放在首位。我想這一點(diǎn)，對(duì)于我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)是同樣適用的，甚至可以說(shuō)它有一種普世的原則。人生一世，你不能夠完全地被物欲遮蔽了，總還是應(yīng)該有一種精神上的凈土、精神上的家園。我想《愛(ài)蓮說(shuō)》今天的意義首先應(yīng)該在這里吧。
3、譯文：水上，陸上各種草和木和花，可愛(ài)的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從唐朝以來(lái)世人的人們非常喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從污泥中長(zhǎng)出來(lái)，卻不受到污染，在清水里洗滌過(guò)但是不顯得妖媚，它的`莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。
我認(rèn)為，菊花是花中的隱士;牡丹，是花中的寶貴者;蓮花，是花中的君子。唉!對(duì)于菊花的愛(ài)好，陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的愛(ài)好，像我一樣的人還有什么人呢?對(duì)于牡丹的愛(ài)好，人數(shù)當(dāng)然就很多了。
4、劉禹錫《陋室鉻》賞析：
劉禹錫(772～842)，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng))人，自稱(chēng)為漢代中山王劉勝的后人。貞元九年進(jìn)士，官至察御史。王叔文失敗，被貶為朗州司馬，后又任連州·夔州·和州等刺史，官至檢禮部尚書(shū)兼太子賓客。劉禹錫不僅是一位政治改革家和哲學(xué)思想家，也是一位有著獨(dú)特成就的出色詩(shī)人。
劉禹錫的《陋室銘》如今早已成了家喻戶曉的名文，但其實(shí)這篇名文卻是被氣出來(lái)的。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)刺史。和州知縣見(jiàn)他被貶而來(lái)，便橫加刁難。先是安排他住在城南門(mén)，面江而居。劉禹錫不但沒(méi)有埋怨，反而還撰寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)貼于房門(mén)：面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯。這個(gè)舉動(dòng)可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)：楊柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京。知縣見(jiàn)他仍悠然自得，又把他的住房再度調(diào)到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室，想想這縣官實(shí)在是欺人太甚，于是便憤然提筆寫(xiě)下了《陋室銘》。
《陋室銘》流傳千古，陋室亦因之而名聞天下。如今，劉禹錫當(dāng)年的陋室位于安徽和縣城中，3幢9間呈品字狀的房屋，斗拱飛檐，白墻黑瓦，典雅古樸，靜謐靈秀。石鋪小院綠茵遍地，松竹迎人，含英蘊(yùn)秀，令人似乎嗅到濃郁的翰墨馨香。院內(nèi)東側(cè)小巧精致的亭內(nèi)，立有《陋室銘》碑石，上刻流傳千年的《陋室銘》全文，字為書(shū)法家孟繁青所書(shū)，風(fēng)骨端凝，清秀悅目。主室正中，有劉禹錫立像一尊，瀟灑莊重，上懸政擢賢良匾額。陋室占地不廣，踱步其間，似覺(jué)人與自然在此得到凈化。
《陋室銘》通篇81字，情與景會(huì)，事與心諧。細(xì)讀此銘，不覺(jué)此室之陋，但覺(jué)此室之雅：環(huán)境之雅苔痕上階綠，草色入簾青;人文之雅，接納文人墨客， 談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁;心境之雅，可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形，抒發(fā)了作者曠達(dá)致遠(yuǎn)，不同流俗的可貴氣質(zhì)。劉禹錫為官，清廉無(wú)私，勤于政務(wù)，關(guān)心民生;為文，超世出塵，大智大睿，為后人留下許多瑯瑯上口，富含哲理的詩(shī)歌和散文。
《陋室銘》非常短小，全篇僅81字，為什么卻能產(chǎn)生這么大的影響?
劉禹錫在中唐是非常有名的一個(gè)文學(xué)家，但是他當(dāng)時(shí)最大的名聲是在詩(shī)這個(gè)方面，被稱(chēng)作詩(shī)豪。唐詩(shī)史上有四個(gè)，詩(shī)仙、詩(shī)圣、詩(shī)佛還有詩(shī)豪，當(dāng)然如果算李賀呢，還有詩(shī)鬼。詩(shī)豪這個(gè)豪，可見(jiàn)劉禹錫的風(fēng)格，也可見(jiàn)他的地位。白居易有詩(shī)專(zhuān)門(mén)講到，劉禹錫和我向來(lái)齊名。所以他是以詩(shī)著稱(chēng)的，不太以散文著稱(chēng)。
《陋室銘》之所以能夠流傳，而且有這么大的名氣，我想可能有兩個(gè)原因：一個(gè)原因跟他在詩(shī)歌方面的這種造詣?dòng)嘘P(guān),他把寫(xiě)詩(shī)的一些本領(lǐng)融合到寫(xiě)文里面去。還有一個(gè)，就是它里面的思想內(nèi)涵。實(shí)際上我們?nèi)绻麑?duì)儒家的經(jīng)典很熟悉，比如說(shuō)《論語(yǔ)》，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)《論語(yǔ)》里有很多就是《陋室銘》思想的萌芽，甚至于說(shuō)基本的框架。《論語(yǔ)》有一篇叫《子罕》，《子罕》里是這么說(shuō)的：孔子要遷移到一個(gè)叫九夷的地方──就是邊遠(yuǎn)的地方──有人就跟他說(shuō)，或曰：陋如之何? 說(shuō)那個(gè)地方環(huán)境很不好的，到那去怎么辦呢?生活很不方便。結(jié)果孔子說(shuō)：君子所居，何陋之有?只要我自己是個(gè)君子，面對(duì)環(huán)境我的內(nèi)心總是充實(shí)和坦然的，那么到哪里對(duì)于我來(lái)說(shuō)都無(wú)所謂好與不好，不存在什么惡劣環(huán)境的問(wèn)題。實(shí)際上就連何陋之有這句話都是《陋室銘》直接吸用過(guò)來(lái)的。而《論語(yǔ)》里面類(lèi)似的題材，粗略地說(shuō)除了剛才我說(shuō)的這段，至少還有三、四處，都是很相近的描述。比如孔子說(shuō)他自己飯蔬食，說(shuō)我有很粗糙的飲食，飲水，沒(méi)有飲料、沒(méi)有酒; 曲肱而枕之，說(shuō)我連枕頭都沒(méi)有，我枕著自己的胳膊睡覺(jué)，生活條件很惡劣;樂(lè)亦在其中，我也會(huì)有快樂(lè)，也有我內(nèi)心的充實(shí);反過(guò)來(lái)呢，不義而富且貴，于我如浮云。所以我追求的是一種個(gè)人的修養(yǎng)、一種內(nèi)美，對(duì)于外在的物質(zhì)環(huán)境我完全可以忽略掉。那么就是說(shuō)孔子很重視這個(gè)話題，反復(fù)地講，主要就是說(shuō)人在人生當(dāng)中的價(jià)值取向問(wèn)題──是看重于物質(zhì)的享受，看重于物質(zhì)的條件，還是看重于你精神的境界，看重于你自己內(nèi)心的修養(yǎng)和所達(dá)到的人格的高度。那么劉禹錫《陋室銘》基本上就是把孔子的這個(gè)思想藝術(shù)化的表現(xiàn)。所以一個(gè)是文章寫(xiě)得美、寫(xiě)得好;一個(gè)是它里面表達(dá)的這種思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化精華所在的一部分，而且有經(jīng)典做依據(jù)。所以它就有一種廣泛的流傳，產(chǎn)生了很大的影響。
《陋室銘》它是一個(gè)銘。銘是古代的一種文體。按照《文心雕龍》里對(duì)銘這個(gè)文體的一個(gè)表述，它的要求是在兩個(gè)方面：一個(gè)方面是強(qiáng)調(diào)文字的簡(jiǎn)練;一個(gè)方面強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，境界、層次比較高。《陋室銘》應(yīng)該說(shuō)這兩個(gè)方面都做到了。八十幾個(gè)字，然而里面的內(nèi)涵很多，同時(shí)有很多詩(shī)化的句子。那么這些都使得它在散文的世界里，有它獨(dú)特的地位。不過(guò)呢，它也不是簡(jiǎn)單地把《論語(yǔ)》里的意思搬過(guò)來(lái)，
我想至少有兩點(diǎn)變化，這個(gè)是很值得注意的。一個(gè)就是他把原來(lái)一個(gè)說(shuō)理性的東西給形象化了。不是一般地說(shuō)環(huán)境好與不好、如何如何，而是通過(guò)對(duì)他這個(gè)陋室的一種描寫(xiě)──這個(gè)描寫(xiě)是聲情并茂、有聲有色的──就把一個(gè)比較抽象的道理很形象地展示出來(lái)了。第二就是他的這篇散文整個(gè)的重心有所轉(zhuǎn)移，不是完全講條件的好與差，而是講雅與俗。實(shí)際他所描寫(xiě)的這個(gè)陋室我們看不出怎么陋來(lái)，他無(wú)非就是強(qiáng)調(diào)他遠(yuǎn)離紅塵的喧囂，是一方凈土，強(qiáng)調(diào)格調(diào)的高雅。那么他這樣地一轉(zhuǎn)呢，更適合讀書(shū)人、士人的這種興趣和他們的價(jià)值取向。這個(gè)也是他成功的一個(gè)原因。
那么是不是說(shuō)要想達(dá)到較高的精神境界就必須放棄物質(zhì)上的需求呢?
現(xiàn)在的讀者，特別是青年讀者，讀了這個(gè)以后可能會(huì)有疑惑：是不是我事業(yè)的成功和我個(gè)人品格的修養(yǎng)一定就是矛盾的?或者倒過(guò)來(lái)說(shuō)，我只要強(qiáng)調(diào)我自己內(nèi)心的高尚，就一定要放棄一個(gè)好的生活條件，就非得住一個(gè)9平米的屋子我才成為高尚的人?也有這樣的一種困惑。我想這個(gè)問(wèn)題是不是應(yīng)該這么來(lái)看：現(xiàn)代人和古代并不一樣，實(shí)際劉禹錫他也不是住在一個(gè)非常破的房子，他畢竟還是在一個(gè)相當(dāng)?shù)穆毼簧稀Ｄ敲此^陋室呢，也是一種相對(duì)而言。我想現(xiàn)在對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，一個(gè)成功的人生，說(shuō)我既有一個(gè)高尚的情操、一個(gè)很雅的人生境界，同時(shí)呢，我又有一個(gè)相對(duì)的比較好的生活環(huán)境，我想這是更好的。但是，假如發(fā)生了沖突，所謂魚(yú)與熊掌不可兼得，怎么辦呢?那就不義而富且貴，于我如浮云。這種情況下，我想住一個(gè)小房子，求得內(nèi)心的安寧可能也是一個(gè)明智的選擇吧。
5、譯文：山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了。這雖是簡(jiǎn)陋的房子，只是我的品德美好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。青苔碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上，草色青蔥，映入簾子中。與我談笑的是博學(xué)的人，往來(lái)的沒(méi)有不懂學(xué)問(wèn)的人。可以彈奏樸素的古琴，閱讀珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府公文勞累身心。它好比南陽(yáng)諸葛亮的茅廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭。孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢?
教學(xué)設(shè)計(jì)方案是教案嗎篇五
1.通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生初步了解《坐井觀天》這個(gè)寓言故事是比喻眼界狹小，所見(jiàn)有限。
2.理解“說(shuō)大話”、“無(wú)邊無(wú)際”等詞語(yǔ)，了解反問(wèn)句的意思，練習(xí)讀出反問(wèn)句的語(yǔ)氣。
3.結(jié)合課文中的詞句進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練。
4.能正確流利有感情地朗讀課文。
1.卡片：小鳥(niǎo)、井沿、回答、弄錯(cuò)、無(wú)邊無(wú)際、抬頭、青蛙。
2.實(shí)物：玩具熊貓、蘋(píng)果、8開(kāi)鉛化紙。
3.多媒體課件：
(1)朋友，別說(shuō)大話了!天不過(guò)井口那么大，還用飛那么遠(yuǎn)嗎?
(2)天無(wú)邊無(wú)際，大得很啊!
小節(jié)：第6節(jié)和第7節(jié)的課文內(nèi)容。
(1)選擇正確的意思：
青蛙認(rèn)為天不過(guò)井口那么大，不用飛那么遠(yuǎn)。
青蛙認(rèn)為天不過(guò)井口那么大，要飛那么遠(yuǎn)。
(2)選詞填空，練習(xí)說(shuō)話：
海洋 沙漠 禮堂 森林
()無(wú)邊無(wú)際，大得很啊!
(3)想想說(shuō)說(shuō)：
聽(tīng)了小鳥(niǎo)和青蛙的話，我忍不住說(shuō)：“ 。”
信息：信息世界
gàibì
井：井蓋 井口 井沿 井壁 井水 井底
成語(yǔ)故事：九種動(dòng)物圖，點(diǎn)擊后出現(xiàn)有關(guān)的故事題目、《成語(yǔ)故事》書(shū)。
動(dòng)畫(huà)：小鳥(niǎo)飛過(guò)村莊、河流、高山。
4.學(xué)具：8開(kāi)鉛化紙
一、復(fù)習(xí)舊知
1.交代上節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容：
上節(jié)課我們初讀了課文，學(xué)習(xí)了生字詞語(yǔ)和課文的第一節(jié)。
2.讀詞語(yǔ)卡片。
3.用詞語(yǔ)練習(xí)說(shuō)話：青蛙小鳥(niǎo)
二、整體感知
1.練習(xí)讀第2節(jié)到第7節(jié)，要求讀正確、讀流利。
2.指名讀，師生共同評(píng)議。
3.從第2節(jié)到第7節(jié)中挑選自己喜愛(ài)的一節(jié)讀給同桌聽(tīng)，同桌點(diǎn)評(píng)。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案是教案嗎篇六
1.認(rèn)識(shí)“團(tuán)、量”等12個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“誰(shuí)、怕”等6個(gè)字。
2.朗讀謎語(yǔ)，邊讀邊想，能說(shuō)出自己是怎么猜出來(lái)的。
3.有收集謎語(yǔ)或自編謎語(yǔ)的興趣。
生字卡片，小黑板，布置學(xué)生收集謎語(yǔ)。
同學(xué)們都喜歡猜謎語(yǔ)。這節(jié)課，我們就一起來(lái)猜謎語(yǔ)，這些謎語(yǔ)都是字謎。
學(xué)習(xí)前兩則謎語(yǔ)
兩則謎語(yǔ)可以同時(shí)猜，也可以一則一則猜。
a.指導(dǎo)學(xué)生朗讀謎語(yǔ)。（自由讀，指名讀）
b.學(xué)生猜謎。
c.說(shuō)說(shuō)你們是怎樣猜出謎語(yǔ)的？
d.老師小結(jié)猜謎竅門(mén)：“猜謎語(yǔ)，動(dòng)腦筋；會(huì)觀察，抓特征；跳出謎面想一想，謎底就在話里藏。”
e.學(xué)習(xí)生字。
看到同學(xué)們猜謎語(yǔ)這么熱鬧，有兩個(gè)生字朋友也想?yún)⒓樱瑢W(xué)們歡迎嗎？（老師貼生字卡片“團(tuán)”“量”）“他們是誰(shuí)？”
學(xué)生認(rèn)記生字。
a.朗讀謎語(yǔ)。
b.教師引導(dǎo)學(xué)生把幾個(gè)句子聯(lián)系起來(lái)思考：
什么東西是“綠的”？什么東西是“紅的”？
哪些“綠的”“喜歡及時(shí)雨”？哪些“紅的”“怕水來(lái)攻”？
為什么“綠”“紅”在一塊兒就起涼風(fēng)？
“涼風(fēng)”是在什么時(shí)候起呢？
b.可以個(gè)人猜，也可以幾個(gè)人在一起猜。
c.當(dāng)學(xué)生猜出來(lái)時(shí)，教師可用綠色和紅色粉筆寫(xiě)出“秋”字。
3.學(xué)生交流自己的猜謎體會(huì)。
4.找出這則謎語(yǔ)中的生字，用自己喜歡的方法記生字。交流自己識(shí)記生字的方法。
1.可以先讓學(xué)生自己猜，然后請(qǐng)同學(xué)幫助。可以提示四句話指的是同一個(gè)字。
2.可以復(fù)習(xí)“請(qǐng)”“情”“晴”“清”“精”“睛”等字，啟發(fā)學(xué)生思考。
3.再讀謎語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)體會(huì)到了什么。
4.猜出謎底，說(shuō)說(shuō)是怎么猜出來(lái)的。
5.識(shí)記生字。注意：“互”的聲母是“h”，不是“f”；“尊”是平舌音，“重”“純”是翹舌音。
1.出示生字“團(tuán)”“量”等12個(gè)生字，同桌考一考，看誰(shuí)讀得準(zhǔn)。
2.引導(dǎo)學(xué)生觀察“誰(shuí)”“怕”“跟”“涼”，發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)生字都是左右結(jié)構(gòu)，寫(xiě)的時(shí)候注意左窄右寬。
a.“足”作偏旁時(shí)，最后兩筆“撇、捺”要變成“豎、提”。示范寫(xiě)“足”，讓學(xué)生觀察比較“足”與“跟”字中的“足字旁”。
b.指導(dǎo)觀察“誰(shuí)”字中“亻”里“丨”的位置。
c.觀察“量”“最”這兩個(gè)字，哪一個(gè)筆畫(huà)最長(zhǎng)？教師范寫(xiě)：中間一橫長(zhǎng)，橫與橫之間挨緊一點(diǎn)，各橫之間的距離大致相等，上下要寫(xiě)緊湊一點(diǎn)。
d.學(xué)生描紅，練寫(xiě)，教師巡視指導(dǎo)。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案是教案嗎篇七
1、正確、流利地朗讀課文，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言感悟、積累和運(yùn)用的能力。
2、理解課文內(nèi)容，在讀中感悟課文描寫(xiě)的景物特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生觀察自然、熱愛(ài)自然的興趣和感情。
了解課文是抓住哪些景物特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)秋天的雨的。
教學(xué)流程：
1、同學(xué)們，今天黃老師想和大家來(lái)談?wù)勄锾斓挠辏锾斓挠杲o你留下什么的印象？（學(xué)生各抒己見(jiàn)）
2有位作家說(shuō)：“秋天的雨是一把鑰匙，它帶著清涼和溫柔，輕輕地，輕輕地，把秋天的大門(mén)打開(kāi)了。”今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇課文《秋天的雨》。（板書(shū)課題）
3、請(qǐng)小朋友讀讀課題。（展示個(gè)人對(duì)語(yǔ)言不同的感悟）
1、個(gè)性化讀書(shū)。（自主讀）要求讀準(zhǔn)音，讀通課文。
2、指名讀課文，檢查讀的情況。
3、通過(guò)這次讀書(shū)你又讀懂了什么？（學(xué)生說(shuō)）
你是想看看秋的顏色？還是想聞聞秋的味道？還是聽(tīng)聽(tīng)秋的聲音呢？
選擇自己喜歡的部分，有感情地朗讀；（學(xué)生喜歡哪段就來(lái)學(xué)習(xí)哪段？）
1、說(shuō)說(shuō)是怎樣體會(huì)秋天的雨是一把鑰匙的？（因?yàn)樗恢挥X(jué)地就來(lái)到了我們身邊，打開(kāi)秋天的大門(mén)）
（1）請(qǐng)學(xué)生讀一讀不知不覺(jué)，文中是用什么詞來(lái)寫(xiě)的？（學(xué)生說(shuō)輕輕地，輕輕地）
（2）請(qǐng)你讀一讀。即時(shí)評(píng)價(jià)讀得怎樣？齊讀。
（3）它打開(kāi)了豐收的大門(mén)。齊讀最后一個(gè)自然段。
2、默讀第二自然段，邊讀邊思，你是怎樣理解“五彩繽紛”的？（出示多媒體投影）
a.學(xué)生讀課文邊讀邊思。指名學(xué)生說(shuō)。
b.這么美的景象，你是如何讀的？讀讀，如何讀出五彩繽紛。
c.教師范讀指導(dǎo)。（配音樂(lè)朗讀）（學(xué)生傾聽(tīng)）
d.和老師比賽，相信你們讀得要比老師好。學(xué)生再讀，讀出五彩繽紛的味道。（個(gè)別讀，齊讀）
3、秋天的雨，藏著非常好聞的氣味。是哪些氣味？（學(xué)生說(shuō)）
a.請(qǐng)你讀一讀，黃老師來(lái)聞一聞，是不是真的聞到這種氣味。
c.齊讀第三自然段。
4、秋天的雨吹起了金色的小喇叭，它告訴大家，冬天快要來(lái)了。
小喇叭吹的是什么？指導(dǎo)學(xué)生說(shuō)讀。（個(gè)別讀，分男女生讀）
比賽背誦自己喜歡的句子。（配樂(lè)）
1、交流擴(kuò)展：學(xué)了課文之后，你有什么想法？
2、自主作業(yè)：（1）寫(xiě)一首詩(shī)（編寫(xiě)歌詞）
（2）把秋天的景物畫(huà)下來(lái)。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案是教案嗎篇八
1、課前通過(guò)學(xué)生欣賞六幅插圖，初步了解了課文故事，給學(xué)生一個(gè)充分展示自我的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生結(jié)合插圖敘述故事。
2、在學(xué)課文前，進(jìn)行反復(fù)的自由讀，選擇喜歡的段落讀，小組讀，分自然段讀。然后在分角色朗讀。朗讀是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的有效途徑，它可以喚起學(xué)生的想像，鍛煉學(xué)生的思維能力和表達(dá)情感的能力。
《稱(chēng)贊》是九年義務(wù)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文（人教版）二年級(jí)上冊(cè)第18課，本單元的主題是：“別人有困難，我們應(yīng)該熱情幫助，新世紀(jì)的小主人就應(yīng)該友好相處，團(tuán)結(jié)合作。”
愛(ài)聽(tīng)好話，這是人們的正常心理，獲得他人和社會(huì)的認(rèn)可，這是人的正常需要。文中的小刺猬和小獾相處得多么融洽，多么富有人情味兒！只要是發(fā)自內(nèi)心的稱(chēng)贊，即使是平淡如水的一句話，也會(huì)產(chǎn)生想不到的效果。要想獲得別人的稱(chēng)贊，得先學(xué)會(huì)稱(chēng)贊別人。
1、學(xué)生是發(fā)展中的個(gè)體，他們的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)及學(xué)習(xí)需求各不相同。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。”因此，教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)及認(rèn)知水平，即關(guān)注學(xué)生閱讀“期待視野”。
2、學(xué)生經(jīng)過(guò)一年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，掌握了一些識(shí)字方法，能夠用比較通順的語(yǔ)言回答課堂上出現(xiàn)的問(wèn)題。在分角色朗讀的過(guò)程中，每一位學(xué)生的朗讀能力得到了提高。
3、教學(xué)中圍繞角色間的對(duì)話來(lái)學(xué)習(xí)。理解什么是稱(chēng)贊？誰(shuí)對(duì)誰(shuí)的稱(chēng)贊？為什么要稱(chēng)贊？
4、創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)行課文內(nèi)容表演。學(xué)生通過(guò)對(duì)課文內(nèi)容的理解，進(jìn)行角色表演。這個(gè)過(guò)程既可以培養(yǎng)學(xué)生的表演才能，同時(shí)又能培養(yǎng)學(xué)生之間相互合作的能力。
1、認(rèn)識(shí)10個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)8個(gè)字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)相互稱(chēng)贊帶來(lái)的快樂(lè)。
3、學(xué)著發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點(diǎn)。
1、認(rèn)識(shí)10個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)8個(gè)字
2、體會(huì)相互稱(chēng)贊帶來(lái)的快樂(lè)。
六、教學(xué)策略與手段
自主學(xué)習(xí)合作探究
1、學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：學(xué)生自讀課文，了解內(nèi)容。
2、教師的教學(xué)準(zhǔn)備：介紹獾的圖片文字資料，詞語(yǔ)卡片。
3、教學(xué)用具的設(shè)計(jì)與準(zhǔn)備：刺猬、小獾的頭飾以及板凳、椅子等道具。
教學(xué)設(shè)計(jì)
鄉(xiāng)鎮(zhèn)意見(jiàn)
教師體會(huì)
1、同學(xué)們，今天這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)第18課《稱(chēng)贊》，看到這個(gè)問(wèn)題，你有什么問(wèn)題要問(wèn)嗎？
學(xué)生：什么是稱(chēng)贊？
課文中誰(shuí)稱(chēng)贊誰(shuí)？
因?yàn)槭裁炊Q(chēng)贊？
稱(chēng)贊的結(jié)果怎樣？
2、同學(xué)們提出的問(wèn)題非常好，這些問(wèn)題的答案就在課文之中，讓我們共同到文中去找一找答案吧。（打開(kāi)書(shū)）
【設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生在讀書(shū)時(shí)，帶著問(wèn)題去讀。知道自己為什么要讀書(shū)，知道通過(guò)讀書(shū)要明白那些問(wèn)題。】
1、自由讀課文。
借助漢語(yǔ)拼音把字音讀準(zhǔn)確。
2、再讀課文。
圈出不認(rèn)識(shí)的生字大聲讀幾遍，標(biāo)出自然段。
3、小組內(nèi)自習(xí)生字，游戲“你指我讀”。
4、教師檢查自學(xué)情況。
同學(xué)們讀的怎么樣？老師來(lái)考考你們。
出示生字：你是怎樣記住它的？指名匯報(bào)。
（開(kāi)火車(chē)讀、齊讀生字）
5、把生字帶回課文讀一讀，注意讀準(zhǔn)字音。
指名朗讀課文，鞏固生字讀音。
【設(shè)計(jì)意圖：經(jīng)過(guò)一年多的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的識(shí)字方法。通過(guò)自學(xué)初步學(xué)會(huì)生字，再讀中學(xué)會(huì)生字。學(xué)會(huì)生字后在去讀課文，這樣讀文和識(shí)字就有機(jī)的結(jié)合起來(lái)了。】
1、教師范讀課文
同學(xué)思考：聽(tīng)了這個(gè)故事后，你知道什么是稱(chēng)贊了嗎？
2、如果你得到別人的稱(chēng)贊心情會(huì)怎樣呢？
3、課文中是誰(shuí)稱(chēng)贊誰(shuí)的事？怎樣稱(chēng)贊的呢？為什么呢？
4、學(xué)習(xí)小刺猬稱(chēng)贊小獾。
指名朗讀課文，
回答：他們是怎樣稱(chēng)贊的？
指導(dǎo)朗讀。
5、學(xué)習(xí)小獾稱(chēng)贊小刺猬。
小組自學(xué)匯報(bào)。
6、你喜歡小刺猬和小獾嗎？為什么？選擇你喜歡的段落讀一讀吧！
【設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生從讀中感悟，并能回答出相關(guān)的問(wèn)題。能夠深入的理解課文的意圖，使學(xué)生受到啟迪。】
小組練習(xí)，指名匯報(bào)表演
【設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在小組內(nèi)，選擇自己喜歡的角色練習(xí)表演讀，然后在向大家匯報(bào)。】
學(xué)習(xí)本課中的“采”、“背”
指名認(rèn)讀，組詞。
師范寫(xiě)，學(xué)生寫(xiě)仿。
【設(shè)計(jì)意圖：寫(xiě)字指導(dǎo)是語(yǔ)文教學(xué)中必不可少的部分，教師在課堂上應(yīng)該給學(xué)生留下寫(xiě)字的時(shí)間。每一課中的生字應(yīng)分散在不同課時(shí)中，培養(yǎng)學(xué)生良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。】
18、稱(chēng)贊
小刺猬小獾
消除疲勞有了自信
（善于發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點(diǎn)）
1．自己選一個(gè)同學(xué)，夸夸他的優(yōu)點(diǎn)。注意選擇平時(shí)表現(xiàn)不太好的學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處。把你對(duì)他稱(chēng)贊的話兒寫(xiě)下來(lái)，并親自對(duì)他說(shuō)說(shuō)。
2．回家選擇合適的時(shí)機(jī)，用恰當(dāng)?shù)姆绞剑囍Q(chēng)贊你的家人。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案是教案嗎篇九
注重教師“導(dǎo)”的過(guò)程和方法：以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐能力為目標(biāo)，注重為學(xué)生的理解、感悟、積累搭好“腳手架”，拓展、延伸學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，使學(xué)生感受到閱讀的興趣，體會(huì)教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，學(xué)會(huì)正確、大膽地表達(dá)自己的見(jiàn)解。【設(shè)計(jì)特色】
關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程，豐富學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐的形式。
課文的題目“我選我”是王寧同學(xué)美好心靈的展示，也是課文內(nèi)容的概括，可這樣入：
1．先出示課題“我選我”，要求把課題讀好。
2．出示閱讀要求：
（1）讀課文，讀準(zhǔn)每一個(gè)字的字音，讀通每一句話。
（2）想想課文寫(xiě)了一件什么事。
3．檢查反饋。
（1）檢查生字的讀音，指導(dǎo)學(xué)生在讀“今、林、名、讓”等生字時(shí)區(qū)別出前鼻音和后鼻音。
（2）說(shuō)說(shuō)對(duì)課文的初步理解。
王寧為什么選自己當(dāng)勞動(dòng)委員呢？課文又是怎么寫(xiě)的呢？我們還要再認(rèn)真地讀課文：
1．請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀課文。（課文有4段，可以請(qǐng)4個(gè)同學(xué)來(lái)讀。）
2．集體評(píng)價(jià)。通過(guò)范讀、指名讀、齊讀，把課文讀通順。
3．王寧選自己當(dāng)勞動(dòng)委員，課文是怎么寫(xiě)的呢？請(qǐng)同學(xué)們邊讀邊畫(huà)出有關(guān)句子：選誰(shuí)呢？教室里靜悄悄的，大家都在想。突然王寧站起來(lái)，說(shuō)：“我選我。”王寧說(shuō)：“我和李小青是好朋友。他愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)集體。我要像他一樣熱愛(ài)勞動(dòng)，關(guān)心集體。”
這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，可分以下3個(gè)練習(xí)板塊進(jìn)行。
練習(xí)之一：選誰(shuí)呢？教室里靜悄悄的，大家都在想。突然王寧站起來(lái)，說(shuō)：“我選我。”’
練習(xí)步驟：
1．應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)氣讀這一句話？
（“選誰(shuí)呢”是每個(gè)同學(xué)都在思考的問(wèn)題，大家都在想，此時(shí)教室里“靜悄悄的”，因此，這一句話既要讀出疑問(wèn)的語(yǔ)氣，聲音又不能太重；“我選我”反映了王寧為同學(xué)服務(wù)的愿望，但這種結(jié)果出乎大家的意料，讀的時(shí)候語(yǔ)氣要真誠(chéng)、坦率。）
2．我們?cè)賮?lái)讀讀下面的兩句話，想想他們的意思：
教室里靜悄悄的，大家都在想：選誰(shuí)呢？
教室里靜悄悄的，選誰(shuí)呢？大家都在想。
（引導(dǎo)學(xué)生比較、體會(huì)這兩個(gè)句子，不但使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了進(jìn)一步的理解，還使學(xué)生初步學(xué)會(huì)捕捉句子中的語(yǔ)氣信息，并知道對(duì)于同樣的意思，可用不同的語(yǔ)言方式來(lái)表達(dá)。）
練習(xí)之二：林老師親切地說(shuō)：“王寧，說(shuō)說(shuō)吧，你為什么要選自己？”王寧說(shuō)：“我和李小青是好朋友。他愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)集體。我要像他一樣熱愛(ài)勞動(dòng)，關(guān)心集體。”
練習(xí)步驟：
1．我們?cè)鯓觼?lái)讀林老師的話呢？（讀對(duì)話要注意提示語(yǔ)，留心這些詞語(yǔ)，就能幫我們進(jìn)一步體會(huì)作者所表達(dá)的情感。）
2．王寧的話該怎么讀呢？我們先學(xué)著給他說(shuō)的話加上提示語(yǔ)。
（在學(xué)生說(shuō)出“王寧認(rèn)真地說(shuō)”“王寧誠(chéng)懇地說(shuō)”“王寧笑著說(shuō)”“王寧回答說(shuō)”等以后，可加以評(píng)價(jià)：提示語(yǔ)可以是表示神態(tài)的，也可以是表示動(dòng)作的，運(yùn)用恰當(dāng)，就能把話說(shuō)得更明白。）
練習(xí)三：王寧的話剛說(shuō)完，教室里就響起一片掌聲。
練習(xí)步驟：
1．引導(dǎo)學(xué)生讀好這句話，并聯(lián)系上下文，體會(huì)同學(xué)們對(duì)王寧的舉動(dòng)由“愣”到喜的變化，感受同學(xué)們對(duì)王寧“我選我”大膽舉動(dòng)的鼓勵(lì)、贊賞和欽佩之情。
2．指導(dǎo)學(xué)生用“王寧的話剛說(shuō)完，教室里就響起一片掌聲。大家說(shuō)”的句式表達(dá)各自對(duì)“教室里就響起一片掌聲”所含的意思的理解。
以3個(gè)訓(xùn)練板塊，解讀一個(gè)探究中心：“王寧為什么選自己當(dāng)勞動(dòng)委員”，引導(dǎo)學(xué)生自主地詮釋了文本。最后又以選舉后的“大家說(shuō)”讓學(xué)生作感想式的自由表達(dá)。本設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了自主探究、自由感悟的理念，并以樸實(shí)的方式表達(dá)，顯得自然清新。
