四大名著透視國(guó)人毛病-人與社會(huì)

中國(guó)古典四大名著是我們寶貴的精神財(cái)富，從中我們可以汲取許多養(yǎng)分。不過(guò)，在四大名著的字里行間，我們也可以透視到國(guó)人的一些毛病。
　　
　　譬如，隨地大小便和亂題字。《西游記》中孫悟空在如來(lái)佛的掌心里翻筋斗云，看到五根手指聳立入云，以為到了天邊，于是孫猴子文癮發(fā)作，在中指上題字“齊天大圣到此一游”，順便還撒了泡猴尿。可憐我佛從此沾染了猴臊氣，呵呵。《紅樓夢(mèng)》里有關(guān)撒尿的故事也不少。劉姥姥進(jìn)大觀園，由于吃壞肚子，就要在茵茵碧草上解手，虧得被眾人制止。劉姥姥乃一介村嫗，可鴛鴦這榮國(guó)府老祖宗的紅人一樣是夜晚內(nèi)急，打算就近在草叢里解決，卻撞見(jiàn)了司棋和她情郎這對(duì)野鴛鴦。《水滸傳》中林沖和宋江這兩位，一個(gè)是赳赳武夫，一個(gè)是落難小吏，卻都好題詩(shī)。林沖命好，幸好遇到了朱貴，就此逼上梁山。宋江運(yùn)氣就差了，被黃文炳發(fā)現(xiàn)反詩(shī)，差點(diǎn)兒?jiǎn)拭?br/>　　
　　注重關(guān)系學(xué)。《三國(guó)演義》里劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，從此奠定了蜀漢的基業(yè)。《水滸傳》里水泊梁山的英雄好漢們，以義氣為紐帶，使彼此關(guān)系緊密。不僅如此，宋江等人去東京汴梁謀劃招安大計(jì)，走名妓李師師的門路，才得通達(dá)圣聽(tīng)。再看《西游記》，西天路上的妖精大都有后臺(tái)，孫悟空無(wú)計(jì)可施，只能到處求爺爺告奶奶，動(dòng)用如來(lái)、菩薩和天庭這些關(guān)系網(wǎng)，來(lái)制服妖精們。整個(gè)依靠關(guān)系打妖精嘛。《紅樓夢(mèng)》里的主人公們也深諳此道，四大家族盤根錯(cuò)節(jié)，織成一張龐大的關(guān)系網(wǎng)。薛蟠打死人命，跟沒(méi)事人似的，因?yàn)樗溃欢〞?huì)有賈雨村這樣的官員去給他揩屁股。大觀園成立詩(shī)社，找管家婆王熙鳳要銀子，公子姑娘們也懂得送頂“監(jiān)詩(shī)御史”的頭銜。
　　
　　西方人講“法律面前，人人平等”，中國(guó)雖也有“王子犯法，與庶民同罪”的說(shuō)法，但在封建王朝，更多時(shí)候講的還是“刑不上大夫”。《三國(guó)演義》第十七回講，曹操行軍，號(hào)令三軍不得踐踏青苗，違令者斬，言猶在耳，曹操的馬驚了，踏壞了青苗，曹操割發(fā)代首，居然贏得了美譽(yù)。《水滸傳》李逵屢次違犯梁山軍規(guī)，甚至怒砍梁山大旗，宋江只是大聲呵斥，或者假意要?dú)ⅲ瑒e人一求情就順坡下驢。此無(wú)他，李逵乃宋江的第一心腹矣。這是“刑不上大夫”的升級(jí)版本“刑不加親”。《西游記》里滿天神佛對(duì)百姓疾苦漠不關(guān)心，卻對(duì)自己門下私入人間作惡的妖精仁慈得很，一句“這是你師徒合該有此劫”，就搭救了妖精。
　　
　　四大名著是四面鏡子，照見(jiàn)國(guó)人的毛病。我們讀書，切不可諱疾忌醫(yī)，只道此是小說(shuō)家言，就放過(guò)自身的毛病。這樣豈不辜負(fù)了幾位先賢的教誨？