郈成子的“智”與“仁”-成長

春秋后期，魯國大夫郈成子和衛國的大夫右宰谷臣是一對非常要好的朋友。
　　
　　那年，郈成子作為使節，訪問晉國。右宰谷臣聽說好朋友要路過衛國，早早地就在半路上等候，右宰谷臣熱情地把好朋友接到家里，設宴招待他。宴會上，郈成子看出了右宰谷臣是在強顏歡笑。右宰谷臣幾次欲言又止，好像有什么難言之隱。酒過三巡，右宰谷臣還送給郈成子一塊璧玉。
　　
　　等到郈成子從晉國回來，路過衛國時，他沒向右宰谷臣辭行。隨從問他：“來的時候，右宰谷臣那樣盛情地招待你，如今回來你為何不去向他辭行呢？”郈成子說：“他設家宴招待我，是要我快樂，而他自己卻沒笑容，他這是告訴我，他有憂愁呀。他定是料想自己要落難了，但周圍耳目眾多，不能直說呀。他酒到濃時送給我璧玉，說明他對我有重要的寄托呀，我一定不能辜負他。”
　　
　　隨即，傳來了衛國“寧喜之難”的噩耗：衛國獻公因憂患寧喜專權，聯合其他大夫發動兵變，擒殺寧喜并陳尸于朝。右宰谷臣因受牽連也被殺。聽到消息，郈成子二話不說，立即調轉馬頭，來到右宰谷臣的府上，祭奠右宰谷臣，并悄悄將右宰谷臣的妻子和孩子營救到魯國。
　　
　　到了魯國，郈成子把自己的宅院分出一部分讓他們居住，把自己的俸祿分出一部分以供他們使用。右宰谷臣的兒子長大后，郈成子把那塊璧玉送還給了他。
　　
　　作為好朋友，就應該時刻關注朋友的一舉一動，郈成子見微知著，既能通過右宰谷臣的一言一行，準確揣測出對方的心思和意圖；又能身體力行，不負朋友的重托。可以說，郈成子是“智”和“仁”的化身。人生天地間，能找到一個像郈成子這樣讀懂自己的知心人，難；能找到一個在危急時刻，勇于站出來、不怕犧牲、不負重托的人，更難。古希臘名諺說：“一個知心朋友勝過十噸黃金。”誠哉斯言！
　　
　　據載，當孔子聽說這事后，感慨地說：“有預見，可以事先策劃對策；有仁義，可以托付財物。說的就是郈成子吧？”朋友相處，也需要以“智”為指引，以“仁”為準則，對朋友做到“智”和“仁”的統一，這才是交友的最高境界。