聊齋志異牧豎文言文翻譯

文言文

兩牧豎入山至狼穴(1)，穴有小狼二，謀分捉之。各登一樹(shù)，相去數(shù)十步。

少頃，大狼至，入穴失子，意甚倉(cāng)皇(2)。豎于樹(shù)上扭小狼蹄耳故令嗥;大狼聞聲仰視，怒奔樹(shù)下，號(hào)且爬抓。其一豎又在彼樹(shù)致小狼鳴急;狼輟聲四顧，始望見(jiàn)之，乃舍此趨彼，跑號(hào)如前狀。前樹(shù)又嗚，又轉(zhuǎn)奔之?？跓o(wú)停聲，足無(wú)停趾，數(shù)十往復(fù)，奔漸遲，聲漸弱;既而奄奄僵臥(3)，久之不動(dòng)。豎下視之，氣已絕矣。

今有豪強(qiáng)子(4)，怒目按劍，若將搏噬(5);為所怒者，乃闔扇去(6)。豪力盡聲嘶，更無(wú)敵者，豈不暢然自雄(7)?不知此禽獸之威，人故弄之以為戲耳(8)。

翻譯

有兩個(gè)牧童，在山里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)狼穴，里面有兩只小狼。牧童們商量好了，每人捉了一只各自爬到一棵樹(shù)上，兩棵樹(shù)之間大約相隔幾十步遠(yuǎn)。

一會(huì)兒，大狼回來(lái)了，進(jìn)洞一看，兩只小狼不見(jiàn)了，非常驚慌。一個(gè)牧童在樹(shù)上扭小狼的爪子和耳朵，故意讓小狼嗥叫。大狼聽(tīng)見(jiàn)后，仰起頭尋找，憤怒地奔到樹(shù)下，一邊嚎叫著一邊抓爬著樹(shù)干。另一棵樹(shù)上的牧童也扭著小狼讓它哀鳴。大狼聽(tīng)到后，停止嚎叫，四面環(huán)顧，發(fā)現(xiàn)了另一棵樹(shù)上的小狼，于是便丟下這個(gè)，急奔到另一棵樹(shù)下連抓帶嚎。這時(shí)，前一棵樹(shù)上的小狼又嚎叫起來(lái)，大狼又急忙轉(zhuǎn)身奔到第一棵樹(shù)下。就這樣，大狼不停地嚎叫，不停地奔跑，來(lái)回跑了幾十趟，漸漸地腳步慢了，嚎叫的聲音也弱了，最后奄奄一息地僵臥在地上，很久不再動(dòng)彈。此時(shí)兩個(gè)牧童從樹(shù)上爬下來(lái)細(xì)看，大狼已經(jīng)斷氣。

現(xiàn)在有些豪強(qiáng)家的子弟動(dòng)不動(dòng)就氣勢(shì)洶洶，橫眉豎眼地舞槍弄?jiǎng)?，好像要把人吃掉似的。而那些逗他們發(fā)怒的人，卻關(guān)上門(mén)走了。這些子弟們聲嘶力竭地叫喊，更認(rèn)為再也沒(méi)有敵過(guò)他的，于是便以為自己是威風(fēng)凜凜的英雄了?？伤麄儾恢肋@種如同禽獸的威風(fēng)，不過(guò)是人們故意戲弄他們?nèi)?lè)罷了。

注釋

(1)牧豎：牧童。豎，童仆。

(2)倉(cāng)皇：慌亂。驚惶失措。

(3)奄奄：氣息微弱的樣子。

(4)豪強(qiáng)子：強(qiáng)梁霸道的人。

(5)搏噬：攫而食之。搏，攫取。

(6)闔扇：關(guān)門(mén)。扇，指門(mén)扇。

(7)暢然自雄：得意地自命為英雄。

(8)弄之：捉弄他。

作者簡(jiǎn)介

蒲松齡(1640-1715)，清代文學(xué)家，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱(chēng)聊齋先生，山東淄川(今山東淄博市) 人。蒲松齡一生熱衷功名，醉心科舉，但他除了十九歲時(shí)應(yīng)童子試曾連續(xù)考中縣、府、道三個(gè)第一，補(bǔ)博士弟子員外，以后屢受挫折，一直郁郁不得志。他一面教書(shū)，一面應(yīng)考了四十年，到七十一歲時(shí)才援例出貢，補(bǔ)了個(gè)歲貢生，四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松齡對(duì)當(dāng)時(shí)政治的黑暗和科舉的弊端有了一定的認(rèn)識(shí);生活的貧困使他對(duì)廣大勞動(dòng)人民的生活和思想有了一定的了解和體會(huì)。因此，他以自己的切身感受寫(xiě)了不少著作，今存除《聊齋志異》外，還有《聊齋文集》和《詩(shī)集》等。