有子曰:“禮之用,和為貴.”

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            有子曰:“禮之用,和為貴.”

            出自先秦孔子的《論語·四十則》

            1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《論語》
            2、子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已.”《論語》
            3、有子曰:“禮之用,和為貴.”
            4、子曰:“不患人之不己知,患不知人也.”《論語》
            5、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不矩.”《論語》
            6、子曰:“君子周而不比,小人比而不周.”《論語》
            7、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.”《論語》
            8、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也.”《論語》
            9、子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之.”《論語》
            10、子曰:“德不孤,必有鄰.”
            11、子夏曰:“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕.”《論語》
            12、子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史.文質(zhì)彬彬,然后君子.”
            13、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者.”《論語》
            14、子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”
            15、子夏曰:“四海之內(nèi)皆兄弟也.”
            16、子曰:“不義而富且貴,于我如浮云.”《論語》
            17、子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從?其不善者而改之.”《論語》
            18、子曰:“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣.”《論語》
            19、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚.”《論語》
            20、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn).仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”《論語》
            21、子曰:“巧言令色,鮮矣仁.”《論語》
            22、子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍晝夜.”《論語》
            23、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從.”《論語》
            24、子曰:“君子和而不同,小人同而不和.”《論語》
            25、子曰:“君子泰而不驕,小人驕而不泰.”《論語》
            26、子曰:“君子恥其言而過其行.”
            27、子曰:“貧而無怨難,富而無驕易.”《論語》
            28、子曰:“不患人之不己知,患其不能也.”《論語》
            29、子曰:“君子矜而不爭(zhēng),群而不黨.”
            30、子曰:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁.”《論語》
            31、子曰:“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂.”《論語》
            32、子曰:“君子求諸己,小人求諸人.”《論語》
            33、子曰:“君子不以言舉人,不以人廢言.”《論語》
            34、子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其怨乎!己所不欲,勿施于人.”《論語》
            35、子曰:“巧言亂德.小不忍則亂大謀.”《論語》
            36、子曰:“道不同,不相為謀.”《論語》
            37、孔子曰:“益者三友,損者三友.友直,友諒,友多聞,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,損矣.”《論語》
            38、孔子曰:“益者三樂,損者三樂.樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣.樂驕樂,樂佚游,樂晏樂,損矣.”《論語》
            39、孔子曰:“君子有三戒;少之時(shí),血?dú)馕炊?戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼?戒之在斗.及其老,血?dú)饧人?戒之在得.”
            40、孔子曰:“君子有九思:視思明,所思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義.”《論語》

            41、子貢曰:“如有博施于民而能濟(jì)眾,何如?可謂仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。”一一(《論語·雍也》)

            42、子曰:“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。”《論語·衛(wèi)靈公》

            43、子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”《論語·子罕》

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