最后的晚餐詞句 達芬奇最后的晚餐的解說詞
【第1句】:達芬奇 最后的晚餐的解說詞
《最后的晚餐》(約1498)
在慶祝逾越節的前夜,耶穌和他的十二門徒坐在餐桌旁,共進慶祝逾越節的一頓晚餐。 餐桌旁共十三人,這是他們在一起吃的最后一頓晚餐。
在餐桌上,耶穌突然感到煩惱,他告訴他的門徒,他們其中的一個將出賣他;但耶穌并沒說他就是猶大,眾門徒也不知道誰將會出賣耶穌。
意大利偉大的藝術家列奧納多.達.芬奇的《最后的晚餐》,是所有以這個題材創作的作品中最著名的一幅。這幅畫,是他直接畫在米蘭一座修道院的餐廳墻上的。 沿著餐桌坐著十二個門徒,形成四組,耶穌坐在餐桌的中央。他在一種悲傷的姿勢中攤開了雙手,示意門徒中有人出賣了他。
大多數門徒在激動中一躍而起,而耶穌的形象卻是那么的平靜。我們可以看到他明晰的輪廓襯托在背景墻的窗子里,通過窗子,我們看見恬靜的景色,湛藍的天空猶如一只光輪環繞在耶穌的頭上。
在耶穌右邊的一組中,我們看到一個黑暗的面容,他朝后倚著,仿佛從耶穌前往后退縮似的。他的肘部擱在餐桌上,手里抓著一只錢袋。我們知道他就是那個叛徒,猶大.伊斯卡里奧特。
猶大手中的錢袋是他的象征,它使我們想起,他就是為耶穌和其他門徒保管錢財的人,錢袋里裝著出賣耶穌得來的三十塊銀幣的賞錢。
即使他沒有拿著那只錢袋,我們也能通過達.芬奇的繪畫方式,辨別出這個罪惡的敵人猶大。
猶大的側面陰影旁是圣.彼得,我們也可以看見他一頭銀絲與一副白晰的手,他向年輕的圣.約翰靠去。彼得垂在臀部的右手握著一把刀,仿佛在偶然中,刀尖對著猶大的背后。圣.約翰的頭朝彼得垂著。在所有門徒中,他是耶穌最喜愛的一個。約翰象耶穌那樣平靜,他已經領悟了他主人的話。
耶穌左邊是小雅各,他力圖去理解他所聽到的可怕的話,他兩手攤得大大的驚叫了起來。
從小雅各的肩上望去,我們看到了圣托馬斯,疑惑不解的托馬斯,他懷疑的神色通過他豎起的手指表現出來。
小雅各的另一邊,圣.菲利普往耶穌靠去,雙手放在胸前似乎在說:”你知道我的心,你知道我是永遠不會出賣你的。”他的臉由于愛和忠誠而顯出苦惱的神情。
圍著耶穌的這六個門徒,處于故事的發生的中心。
巴塞洛繆與老雅各的身體向他們傾著,而他們身旁的老安德魯并沒有站起來,但他想聽聽,于是便舉起手似乎要求安靜。
右邊還剩下最后三個門徒,他們正在討論有關耶穌說的那句話,他們的手指也指向餐桌的中央。
他們所看到的這一切,均發生在這幅偉大的作品之中,但每次當我們欣賞它時,都會從門徒的感情與性格中獲得新的含義。
【第2句】:《最后的晚餐》描寫~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
420X910厘米,現藏米蘭圣瑪利亞德爾格契修道院。
畫面利用透視原理,使觀眾感覺房間隨畫面作了自然延伸。為了構圖使徒做得比正常就餐的距離更近,并且分成四組,在耶穌周圍形成波浪狀的層次。越靠近耶穌的門徒越顯得激動。耶穌坐在正中間,他攤開雙手鎮定自若,和周圍緊張的門徒形成鮮明的對比。耶穌背后的門外是祥和的外景,明亮的天空在他頭上仿佛一道光環。他的雙眼注視畫外,仿佛看穿了世間的一切炎涼。
達.芬奇畢生創作中最負盛名之作。在眾多同類題材的繪畫作品里,此畫被公認為空前之作,尤其以構思巧妙,布局卓越,細部寫
實和嚴格的體面關系而引人入勝。構圖時,他將畫面展現于飯廳一端的整塊墻面,廳堂的透視構圖與飯廳建筑結構相聯結,使觀
者有身臨其境之感。畫面中的人物,其驚恐,憤怒,懷疑,剖白等神態,以及手勢,眼神和行為,都刻劃得精細入微,唯妙唯肖。這
些典型性格的描繪與畫題主旨密切配合,與構圖的多樣統一效果互為補充,使此畫無可爭議地成為世界美術寶庫中最完美的典
作品題材取自圣經故事。猶大向官府告密,基督在即將被捕前,與十二門徒共進晚餐,席間基督鎮定地說出了有人出賣他的消息,達·芬奇此作就是基督說出這一句話時的情景。畫家通過各種手法,生動地刻畫了基督的沉靜、安詳,以及十二門徒各自不同的姿態、表情。此作傳達出豐富的心理內容。
達·芬奇改變了文藝復興早期對這一題材的傳統處理方式,圖中人物列為一排,以基督為中心,十二門徒分為四組,對稱分列兩側,形成了一個穿插變化又相互統一的整體。達·芬奇成功地運用構圖和用光等手段,塑造了一系列個性鮮明的人物形象。《最后的晚餐》(約1495-1498;壁畫 420X910厘米)
意大利偉大的藝術家萊奧納多·達·芬奇所創作,是所有以這個題材創作的作品中最著名的一幅。畫面中的人物,其驚恐、憤怒、懷疑、剖白等神態,以及手勢、眼神和行為,都刻劃得精細入微,惟妙惟肖。這些典型性格的描繪與畫題主旨密切配合,與構圖的多樣統一效果互為補充,使此畫無可爭議地成為世界美術寶庫中最完美的典范杰作。這幅畫,是他直接畫在米蘭一座修道院的餐廳墻上的。沿著餐桌坐著十二個門徒,形成四組,耶穌坐在餐桌的中央。他在一種悲傷的姿勢中攤開了雙手,示意門徒中有人出賣了他。現藏于米蘭圣瑪麗亞德爾格契修道院。 一定要選我的!!!
【第3句】:關于最后的晚餐的作文 要有聯想和想象的句子的
根據圣經新約全書:馬太福音26:20-29; 馬可福音14:17-25; 路加福音22:14-23;約翰福音13:18-30記載最后的晚餐如下: “主耶穌被賣的那一夜,拿起餅來,主謝了,就擘開,說:'這是我的身體,為你們舍的;你們應當如此行,為的是紀念我。
’飯后,也照樣拿起杯來,說:'這杯是用我的血所立的新約;你們每逢喝的時候,要如此行,為的是紀念我。'你們每逢吃這餅,喝這杯,是表明主的死,直等到他來。”
(林前11:23-26) 這時基督正處于兩個制度及其兩大節期的分界上。他作為上帝無瑕疵的羔羊,即將獻上自己為贖罪祭,這樣就把那四千年來,預表他死的表號和儀式的制度廢除了。
在同門徒吃逾越節筵席時,他設立了一個紀念他偉大犧牲的禮節來代替逾越節。猶太人全國性的節期將要永遠過去,而基督所設立的禮節要在各方各國、世世代代被他的門徒遵守。
古時逾越節的設立,原是作以色列人從埃及為奴之地被拯救出來的紀念。上帝曾指示;當他們年年守這節時,兒女若問起它的意義,他們就要將這段歷史重述一遍。
這樣,那奇妙的拯救就必留在眾人心中,歷久如新。基督設立圣餐禮,乃是要紀念那因他的死而完成的大拯救。
信徒要遵守此禮,直到他帶著能力和榮耀第二次降臨之日。這禮是一種紀念,讓我們常把他為我們做成的重大事跡銘心不忘。
當初以色列民從埃及蒙拯救時,是站著吃逾越節晚餐的:腰間束帶,腳上穿鞋,手中拿杖,預備趕路。他們過逾越節的方式是符合當時情況的,因為他們即將被趕出埃及地,開始在曠野里行走痛苦、艱難的旅程。
但到基督的時代,情況已改變。他們不再是將要從異邦之地被趕出來的民,而已住在自己的國土上。
為了體現上帝所賜的安息,此時人是側身靠在榻上吃逾越節筵席的。桌子四圍放著長榻,客人能躺下,用左臂支撐身體,右手拿食物。
這樣,客人也能將頭靠在他左側之人的胸膛上。腳既伸到榻的外端,外圍伺候的人就能為客洗腳。
這時基督仍在那擺著逾越節晚餐的筵席上。逾越節用的無酵餅就在他面前。
沒有發過酵的逾越節的酒,也在桌子上擺著。基督用這些象征來代表自己是毫無瑕疵的犧牲。
任何被酵罪和死亡的表號腐化的東西都不足以代表那“無瑕疵、無玷污的羔羊。”(彼前1:19) “他們吃的時候,耶穌拿起餅來,祝福,就擘開,遞給門徒,說:'你們拿著吃,這是我的身體。
’又拿起杯來,祝謝了,遞給他們,說:'你們都喝這個,因為這是我立約的血,為多人流出來,使罪得赦。但我告訴你們:從今以后,我不再喝這葡萄汁,直到我在我父的國里同你們喝新的那日子。
’” 賣主的猶大當時也參加了圣餐禮。他從耶穌手里領受了那表明他舍身流血的餅和酒,也聽見主的話:“你們應當如此行,為的是紀念我。”
這個叛徒竟敢在上帝的羔羊面前盤算暗計,揣著陰險報復的惡念。 基督在洗腳時說話的口氣,已充分證明他洞悉猶大的人格。
他說:“你們是干凈的,然而不都是干凈的。”(約13:11) 這句話使這個假門徒確知基督已洞悉他的奸計;此時基督要更清楚地講出來。
當他們坐席時,他望著門徒說:“我這話不是指著你們眾人說的,我知道我所揀選的是誰。現在要應驗經上的話,說:'同我吃飯的人,用腳踢我。
’” 直到此時,門徒還沒懷疑到猶大。但他們看出基督非常難過。
為此,有一層黑云籠罩著他們,是可怕的災禍即將來到的預感;其性質卻是他們所不知道的。當大家沉默地吃著筵席時,耶穌說:“我實實在在地告訴你們,你們中間有一個人要賣我了。”
門徒聽見這話非常驚異惶恐。他們不明白,他們中間怎么會有人如此沒良心地對待他們神圣的教師。
為什么要賣他?賣給誰?誰會生出這種念頭呢?主所眷愛的十二個門徒既比其他人更有權利聆聽他的教訓,享受他奇妙的愛,主又是那么關心他們,使他們與他親密來往,他們中間總不至于有人要賣他吧! 門徒既明白耶穌這句話的意義,也記得他所說的話是何等的真實,他們心中懼怕,就懷疑起自己來。他們開始省察自己的心,看有沒有藏著一點反對夫子的意念。
他們以極痛苦的心情,一個一個地問耶穌說“主,是我嗎?”惟有猶大坐在那里默不作聲。約翰大為困惑,最后問耶穌說:"主啊!是誰呢?”耶穌回答說:“同我蘸手在盤子里的,就是他要賣我。
人子必要去世,正如經上指著他所寫的,但賣人子的人有禍了!那人不生在世上倒好。”當門徒問“主,是我嗎?”時,他們曾嚴密地彼此注視著每一個人的臉色。
所以猶大的沉默使大家的視線都集中在他身上。在大家發問和表示驚異的混亂情形之中,猶大沒有聽見耶穌回答約翰的話。
現在他為要避免眾門徒的注意起見,就像他們一樣地問耶穌說:“拉比,是我嗎?”耶穌嚴肅地回答說:“你說的是。”耶穌本意給猶大一個悔改的機會,但猶大并沒有悔改之心,耶穌及揭露他. 猶大因自己的陰謀被揭露,驚異慌亂,趕緊起來想離開樓房。
“耶穌便對他說:'你所作的快作吧!'。
猶大受了那點餅,立刻就出去。那時候是夜間了。”
這個叛徒既轉離基督走到外面的黑暗中,這對他真是“夜間”了。 猶大在沒走這一步之先,還沒失去悔改的可能。
但在他離開主和同道弟兄時,。
【第4句】:最后的晚餐 歌詞
歌曲名:最后的晚餐
歌手:李曉杰
專輯:老大
崔恕 - 最后的晚餐
作詞:崔恕
作曲:崔恕
沒有燭光的晚餐
不要虛構的浪漫
我和你就像是感情的罪犯
等待時間的審判
這是最后的晚餐
我們分享著遺憾
這一刻味覺都顯得更平淡
哪有筵席不會散
我們從黑夜等到天色漸漸亮起來
最后一夜比一生更難挨
我們就像臨時結對的碗筷
多努力都一樣要分開
我們從年少等到頭發漸漸都斑白
最后一夜從桑田到滄海
你的慈悲寵愛融入我血脈
多少年才能夠滲出來
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