死魂靈閱讀感言
《死魂靈》的簡介及讀后感
1．《死魂靈》的思想內容 《死魂靈》是果戈理的代表作。
小說通過一心鉆營的商人乞乞科夫買賣 “死魂靈 ”的故事，全面地諷刺揭露了19世紀俄國城鄉落后腐敗的現實，大膽揭露了專制農奴制這個俄國社會的痼疾，刻畫了一批腐朽、沒落、庸俗的地主、官僚和新生的投機商人的丑惡形象，深刻挖掘了現實生活中普遍存在的荒誕性。
《死魂靈》是 “自然派 ”文學的奠基作品。
所謂 “死魂靈 ”是指已死的農奴。
2．普柳什金形象分析 《死魂靈》第一部描寫了五個俄國地主的丑陋形象：瑪尼洛夫、科落皤契加、羅士特萊夫、梭巴開維支和普柳什金。
其中普柳什金是世界文學中著名的守財奴形象。
（1）這是一個腐朽沒落的農奴主的典型，在他身上集中了守財奴最特出的特征：貪婪、吝嗇、保守、沒落和腐敗。
他穿戴不男不女，破破爛爛；他剝削成性，貪得無厭；家中糧食布匹腐爛變質，不僅自己生活得象囚犯一樣，還不擇手段積聚財產，到處拾破爛，順手牽羊地偷竊他人財物；他是五個地主中的首富，其莊園中死農奴之多也是首屈一指，死農奴的名單 “密得象蒼蠅矢 ”一般。
當乞乞科夫來購買他的死魂靈時，他只知道感激，根本不去思考這種行為的原因何在。
這是一個完全失去了人性的吝嗇鬼、守財奴。
（2）普柳什金不是一般的守財奴，他是俄羅斯民族的一個毒瘤，他與他莊園后面的充滿生機的大地是一個反差，而造成這種反差的深刻原因是俄國專制農奴制，官僚又是這一制度的支柱。
作品如此刻劃普柳什金和其他人物，就在于指明專制農奴制整個基礎的腐敗，整個支柱將要倒塌。
3．《死魂靈》的藝術特征 （1）幽默、尖刻、夸張融于一爐的諷刺風格，是果戈理小說的特出的藝術特征。
這種包含了作者心酸的喜劇性，被稱為 “含淚的笑 ”。
在課本所選文字中，尖刻辛辣多于幽默詼諧， “含淚 ”的成分讓位于徹底否定性的諷刺。
（2）表現了果戈里對現實的丑惡無情的揭發、嚴肅批判的現實主義手法，這就是所謂的 “自然派 ”的特征。
果戈理不矯飾現實，按 “自然 ”的本來面目進行創作，暴露了俄國現實的丑陋。
（3）環境和人物性格相得益彰的典型化手段。
作家寫普柳什金之前，先寫莊園周圍的土地，然后寫莊園，再寫屋子里的陳設，在典型環境中突出普柳什金的典型性格。
（4）運用隱喻和雙關語。
俄語中的 “農奴 ”和 “靈魂 ”是一個詞，語義雙關，果戈理用這個雙關語一方面表現買賣死魂靈的投機勾當，另一方面隱喻真正死去靈魂的是那些占有靈魂（農奴）的地主。
【第4句】：潑留希金形象分析 《死魂靈》寫于19世界中期。
當時俄國正處在尼古拉沙皇專制時代，農奴制度占統治地位，新興的資本主義開始有所發展。
在殘酷的階級剝削和壓迫下，加上天災和時疫的流行，農奴大批死亡。
腐朽的官僚機構在新的人口調查沒有進行以前，不讓把死魂靈的名字從農奴冊上注銷，地主仍需給已死的農奴繳納人頭稅。
果戈里成功地塑造了具有獨特個性的地主階級的典型人物潑留希金。
作者采用多種藝術手段來刻畫潑留希金的形象。
通過肖像描寫來表現人物性格。
果戈里塑造的潑留希金形象，惟妙惟肖。
果戈里的刻畫人物時，善于運用夸張的藝術手法，給讀者造成鮮明的印象，從而達到諷刺和鞭撻反面人物的目的。
比如，潑留希金非男非女的裝束，像“刷馬的鐵絲刷”的胡子；他走過的“道路就用不著打掃”等，都是在用夸張的手法來突出人物的形象。
通過環境描寫來展現時代的風貌，間接地刻畫了人物的性格。
對潑留希金的莊園，果戈里采用由遠及近，由大到小，由表及里，步步深入的方法描繪了莊園的外貌、庭院的布局和室內的陳設。
“果戈里還善于把敘述、描寫和議論結合起來，對農奴主進行有力的揭露和批判。
小說前半部分寫乞乞科夫看到的潑留希金的莊園，側重于描寫。
后半部分側重于敘述，在敘述之中，既有描寫，也有議論。
潑留希金的形象，是果戈里筆下成功的地主階級典型。
與莎士比亞喜劇《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀喜劇《慳吝人》里的阿巴公，巴爾扎克小說《歐也妮·葛朗臺》中的葛朗臺，被稱為歐洲文學中不朽的四大吝嗇鬼典型。
這四代吝嗇鬼，年齡相仿，脾氣相似，有共性，又有各自鮮明的個性特征。
簡言之，潑留希金的迂腐，夏洛克的兇狠，阿巴公的多疑，葛朗臺的狡黠，構成了他們各自最耀眼奪目的氣質與性格。
巴爾扎克畢筆下的葛朗臺作為吝嗇鬼的典型性是“執著狂”，尤其是一個“狂”字，高度概括了葛朗臺的個性特征。
而果戈里筆下的潑留希金則是俄國沒落地主的典型，是俄國封建社會行將滅亡的縮影。
雖然貪婪吝嗇與葛朗臺不相上下，但腐朽沒落則是潑留希金的個性。
他實為富豪卻形似乞丐，這個地主蓄有一千以上的死魂靈，要尋出第二個在他的倉庫里有這么多的麥子麥粉和農產物，在堆房燥房和棧房里也充塞著尼絨和麻布、生熟羊皮、干魚以及各種蔬菜和果子的人來就不大容易，然而他本人的吃穿用度卻極端寒傖。
潑留希金雖家存萬貫，但對自己尚且如此吝嗇。
對他人就可想而知了。
女兒成婚，他只送一樣禮物——詛咒；兒子從部隊來信討錢做衣服也碰了一鼻子灰，除了送他一些詛咒外，從此與兒子不再相關，而且連他的死活也毫不在意。
他的糧堆和草堆都變成了真正的糞堆，只差還沒人在這上面種白菜；地窖里的面粉硬得象石頭一樣，只好用斧頭壁下來……潑留希金已經不大明白自己有些什么了，然而他還沒有夠，每天每天聚斂財富，而且經他走過的路，就用不著打掃，甚至偷別人的東西。
這就是潑留希金的所作所為。
欣賞這個人物，首先抓住他的腐朽沒落的本質特征和他對自己吝嗇之極的個性，才能充分認識作者塑造這個形象的社會意義。
作品不但以它深刻的思想，完美的形式和獨特的風格強化了俄羅斯文學的批判傾向,而且由于對專制制度和農奴制度的無情揭露,在客觀上還促進了俄國人民解放運動的發展。
名著死魂靈中的五個地主形象是什么
是俄國發展的基石，也是的現實主義創作發展的頂峰。
高度贊揚它是“俄國文壇上劃時代的巨著”，是一部“高出于過去以及現在所有作品之上的”，“既是民族的，同時又是高度藝術的作品。
”并通過塑造五個農奴主的形象，以高超的諷刺技巧，揭示了敗落不堪的農奴制度即將面臨破產的事實。
瑪尼洛夫形象：這是一個在文雅外表掩蓋下精神空虛型的地主。
他用文雅的禮節和高尚的辭藻把自己裝飾起來，實際上卻是極度的空虛無聊，是一個失去了對生活的切身感受、失去的寄生蟲。
他脫離實際，飽食終日，整日沉湎于無聊的幻想之中。
他的特征是甜膩相和沒有性格。
科羅包奇珈形象：是個愚蠢淺薄、孤陋寡聞，精神貧乏但善于精打細算，積攢錢財的小地主形象。
諾茲德遼夫形象：是一個厚顏無恥的流氓無賴型的農奴主。
吃喝嫖賭、吹牛撒謊、酗酒、敲詐、斗毆、胡作非為，構成他性格的主要特點和生活的主要內容。
梭巴開維支形象：是一個粗魯殘暴、貪婪兇狠而又精明的農奴主典型。
專橫頑固，奉行弱肉強食的生活原則，對農奴進行敲骨吸髓的剝削。
梭巴開維支精神低下、追求財富和精神享受，是俄國農奴制的代表，是俄國專制制度的支柱。
：性格特征是極度貪婪和吝嗇，身上集中地體現地主階級腐朽墮落所能達到的極點。
生活的目的是聚斂財富――不為自己享樂也不為他人造福，只是為了病態的聚斂。
手段是既撿又偷，過著不如囚犯的生活。
的形象反映了地主階級的腐朽、沒落和走向衰敗滅亡的情形。
名著，小說中的美段，寫人寫景寫事都可以，最好是寫景的，一定要美，注明書名
樹林中萬籟俱靜，只隱約聽見雪花兒撲撲簌簌落在樹梢的聲響。
雪是從中午下起來的；雪不大，輕輕盈盈的飄下來，落在樹枝上，落在冰凍的青苔上；給壕溝里的枯葉披上一件銀色的衣衫，為大路小徑蓋上一張柔軟的白色雪毯；讓這茫茫林海無盡的寂寥愈發深沉。
——by莫泊?！斗敗?/p>
世界名著好句摘抄
【第1句】：人生好似調味盤，酸得是惆悵，苦的是鍛煉，辣的是過程，甜的是成功。
【第2句】：友人來訪／不小心碰翻一杯鄉愁／濃濃的氣氛四溢彌漫／情緒漂泊成不系之舟。
【第3句】：面對著蒼茫的群山，面對著無際的原野，面對著清澈的小溪，面對著芳郁的野花，面對著淺淺的草葉，我沉默，我驚嘆，我欣喜，我歡樂，我無言。
【第5句】：美麗是平凡的，平凡得讓你感覺不到她的存在；美麗是平淡的，平淡得只剩下溫馨的記憶；美麗又是平靜的，平靜的只有你費盡心思才能激起她的漣漪。
【第6句】：有人愛霧，愛它的朦朧，愛它的縹緲；有人愛霜，愛它的潔白，愛它的淡雅；也有人愛露，愛它的晶瑩剔透，愛它的嬌小玲瓏；更有人愛雪，愛它的純潔，愛它的素雅。
【第7句】：是的，童心無價。
擁有了童心，你便會擁有天真純潔、無私無邪的品格；擁有了童心，你便會忘記生活中的瑣屑愁事，快樂的面對人生；擁有了童心，你便會懂得如何面對生活，享受生活。
【第8句】：我在“流水落花春去也”中感受到了李煜人生沉浮的無奈；我在“人生如夢，一尊還酹江月”中體味蘇軾壯志難酬的壓抑；我在“征鴻過盡，萬千心事難寄”中聆聽李清照國破家亡的心語
【第9句】：骨氣就是孟子“富貴不能淫，威武不能屈”的忠貞不渝。
骨氣就是李白‘安能推眉折腰事權貴，使我不得開心顏“的剛正不阿。
骨氣就是陳然“人的身軀怎能從狗洞里爬出”的凜然不茍。
【第10句】：月光如水，水如天。
靜靜的夜，柔柔的月光，我站在花兒的面前，凝視著，花兒無語，我無語。
我慢慢地聽，給我以心靜，給我以力量，這就是情
讀書感想
多讀書，也能使你的便得快樂。
讀書一種，一種娛樂的方式。
讀書也可以使你身心健所以在書的海洋里遨游也是一種無限快樂的事情。
用讀書來為自己放松心情也是一種十分明智的舉動。
良辰美景，賞心悅目，此為人間四美，通過讀書，讓我們體會在繁華浮躁的喧囂都市中那一刻難得的清凈，細細回味，仿佛脫離一切，如莊夢化蝶般，使我兩忘的寧靜，又有扶搖直上逍遙萬里的酣暢。
讀書是一種快樂，是一種享受，更是一種極致。
一本好書，一杯香茗，便可送走一個蒼白的早晨或風雪黃昏。
朱自清大師說：“緩緩地咀嚼一番，便會有濃密的滋味從口角流出。
”這濃濃的滋味就是書味，讀書之味。
真個是：“博覽群書添雅趣，縷縷書香勝飯香。
”人生樂趣在讀書，有書為伴心甘甜。
讀好書，能知曉人生之難，體味天地之大，寂寞而不孤，受苦而不悲，受創而不餒，受寵而不驚，如閑云野鶴，保持著一種雍容雅怡，瀟灑達觀的境界。
分享一下，你傳福音的心得感受～
我比較內向，沒有傳過福音。
在和朋友聊天時，會勸導他們信耶穌，那時我的感受…………有點尷尬
優美的句子，名著中的。
加書名。
1．神要是公然去跟人作對，那是任何人都難以對付的。
()2．生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題。
()3．善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。
()4．認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。
()5．你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現在無法離開你一樣。
雖然上帝沒有這么做，可我們在精神上依然是平等的。
()6．大人都學壞了，上帝正考驗他們呢，你還沒有受考驗，你應當照著孩子的想法生活。
()7，你越沒有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。
只能把男男女女當作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能達到欲望的最高峰。
()8．我只想證明一件事，就是，那時魔鬼引誘我，后來又告訴我，說我沒有權利走那條路，因為我不過是個虱子，和所有其余的人一樣。
()9．你瞧，桑丘·潘沙朋友，那邊出現了三十多個大得出奇的巨人。
()10．我并不愿意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。
我只愿我們永遠不分離：如果我有一句話使你今后難過，想想我在地下也感到一樣的難過，看在我自己的份上，饒恕我吧! ()11．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。
(《安娜·卡列尼娜》)12．唉，奴隸般的意大利，你哀痛之逆旅，你這暴風雨中沒有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是妓院! (《神曲》)13．將感情埋藏得太深有時是件壞事。
如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會。
(《傲慢與偏見》)14．鐘聲又鳴響了……一聲又一聲，靜謐而安詳，即使在女人做新娘的那個好月份里，鐘聲里也總帶有秋天的味道。
(《喧囂與騷動》)15．一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。
(《老人與?！?16．當然，行是行的，這固然很好，可是千萬別鬧出什么亂子來啊。
(《套中人》)17．面包!面包!我們要面包! (《萌芽》)18．我從沒有愛過這世界，它對我也一樣。
(《拜倫詩選》)19．愛情應該給人一種自由感，而不是囚禁感。
(《兒子與情人》)20．暴風雨將要在那一天，甚至把一些槲樹吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要動搖! (《海涅詩選》)21．自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠是最先去說別人壞話的人。
(《偽君子》)22．這時一種精神上的感慨油然而生，認為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的，而抽噎占了其中絕大部分。
(《歐·亨利短篇小說選》)23．歷史喜愛英勇豪邁的事跡，同時也譴責這種事跡所造成的后果。
(《神秘島》)24．整個下半天，人都聽憑羊脂球去思索。
不過本來一直稱呼她作“夫人”，現在卻簡單地稱呼她作“小姐”了，誰也不很知道這是為著什么，仿佛她從前在評 價當中爬到了某種地位，現在呢，人都想把她從那種地位拉下一級似的，使她明白自己的地位是尚叩摹?(《莫泊桑短篇小說選》)25．如果冬天來了，春天還會遠嗎? (《雪萊詩選》)26．我明白了，我已經找到了存在的答案，我惡心的答案，我整個生命的答案。
其實，我所理解的一切事物都可以歸結為荒誕這個根本的東西。
(《惡心》)27．世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫治創傷。
(《湯姆叔叔的小屋》)28．當格里高·薩姆莎從煩躁不安的夢中醒來時，發現他在床上變成了一個巨大的跳蚤。
(《變形記》)29．當現實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住了夢想，與它混為一體，如同兩個同樣的圖形重疊起來合而為一一樣。
(《追憶似水年華》)30．人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。
(《巨人傳》)31．現在我說的您要特別注意聽：在別人心中存在的人，就是這個人的靈魂。
這才是您本身，才是您的意識在一生當中賴以呼吸、營養以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于別人身上的您的生命。
(《日瓦戈醫生》)32．美德猶如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。
(《培根論說文集》)33．親愛的艾妮斯，我出國，為了愛你，我留在國外，為了愛你，我回國，也是為了愛你!(《大衛·科波菲爾》)34．強迫經常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉意。
(《陰謀與愛情》)35．在各種事物的常理中，愛情是無法改變和阻擋的，因為就本性而言，愛只會自行消亡，任何計謀都難以使它逆轉。
(《十日談》)36．只要你是天鵝蛋，就是生在養雞場里也沒有什么關系。
(《安徒生童話》)37．就投機鉆營來說，世故的價值永遠是無可比擬的。
(《死魂靈》)
【第38句】： 誰都可能出個錯兒，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯。
(《好兵帥克歷險記》)39．我們經歷著生活中突然降臨的一切，毫無防備，就像演員進入初排。
如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么價值呢?(《生命中不能承受之輕》)40．他發現了人類行為的一大法則，自己還不知道——那就是，為了要使一個大人或小孩極想干某樣事情，只需要設法把那件事情弄得不易到手就行了。
(《湯姆·索亞歷險記》)41對有信仰的人，死是永生之門。
(《失樂園》)42．有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。
(《荊棘鳥》) （我很喜歡的一部小說，也是我網名的來源）43．離開一輩子后，他又回到了自己出生的那片土地上。
從小到大，他一直是那個地方的目擊者。
(《尤利西斯》)44．同上帝保持聯系是一碼事，他們都贊同這一點，但讓上帝一天二十四小時都待在身邊就是另一碼事了。
(《第二十二條軍規》)45．在甜蜜的夢鄉里，人人都是平等的，但是當太陽升起，生存的斗爭重新開始時，人與人之間又是多么的不平等。
(《總統先生》)46．開發人類智力的礦藏是少不了要由患難來促成的。
(《基度山伯爵》)47．離你越近的地方，路途越遠；最簡單的音調，需要最艱苦的練習。
(《泰戈爾詩選》)48．悲傷使人格外敏銳。
(《約翰·克里斯朵夫》49．我在女人跟前經常失敗，就是由于我太愛她們了。
(《懺悔錄》)50．她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。
她像沉了船的水手一樣，在霧蒙蒙的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。
(《包法利夫人》)51．我聽見美洲在歌唱，我聽見各種不同的頌歌。
(《草葉集》)52．倘若你能使你的心時常贊嘆日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不減少于你的歡樂，你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過的四時。
(《先知》)53．現在我住在波勒茲別墅，這里找不到一點兒灰塵，也沒有一件東西擺得不是地方，除了我們，這里再沒有別人，我們死了。
(《北回歸線》)54．艷陽高升，原野上的朝露很快便了無痕跡。
源氏痛感人生如夢，像朝露一般，愈加萬念俱灰。
(《源氏物語》)55．那些普普通通而毫無特色的罪行才真正令人迷惑，就像—個相貌平凡的人最難以讓人辨認—樣。
(《福爾摩斯探案集》)56．你有一處建在房子里面的小池塘嗎?在那個小池塘里，你可以隨時觀察水中生物生活的每一個片斷。
(《昆蟲記》)57．不要向井里吐痰，也許你還會來喝井里的水。
(《靜靜的頓河》)58．我看到了各個民族彼此敵視，而且默默地，無知地、愚蠢地、甘心地、無辜地在互相殘殺。
我看到了世界上最聰明的頭腦還在發明武器和撰寫文章，使這種種敵視和殘殺更為巧妙，更為經久。
(《西線無戰事》)59．這張臉同早晨雪天映在鏡子中的那張臉一樣，紅撲撲的。
在島村看來，這又是介于夢幻同現實之間的另一種顏色。
(《雪國》)60．一個人只要有意志力，就能超越他的環境。
(《馬丁·伊登》)61．站在痛苦之外規勸受苦的人，是件很容易的事。
(《被縛的普羅米修斯》)62．感情有理智根本無法理解的理由。
(《月亮和六便士》)63．世界上一切好東西對于我們，除了加以使用外，實在沒有別的好處。
(《魯濱遜漂流記》)64．每當太陽西沉，我坐在河邊破舊的碼頭上，遙望新澤西上方遼闊的天空，我感到似乎有未經開墾的土地，所有的道路，所有的人都在不可思議地走向西部海岸。
直到現在我才知道，在衣阿華，小伙子們總是不停地騷動喧鬧，因為是那片土地使他們如此無法平靜。
(《在路上》)65。
在與法律之前，合乎“自然的”只有獅子的力量，或者動物饑寒時的需要，更簡單地用一個字表示，便是“欲”。
(《紅與黑》)66。
上天讓我們習慣各種事物，就是用它來代替幸福。
(《葉甫蓋尼·奧涅金》)67．一個人哪怕只生活過一天，也可以毫無困難地在監獄里過上一百年。
(《局外人》)68．往上爬吧，多撈錢吧，進入上層社會，那里準備好了一切。
(《美國的悲劇》)69．念書不能增添智慧。
(《痛癥樓》)70．不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂地飛來飛去。
(《牛虻》)71．一個人把他整個的一生都押在“女人的愛”那一張牌上頭賭博，那張牌輸了，他就那樣地灰心喪氣，弄得自己什么事都不能做，這種人不算一個男人，不過是一個雄性生物。
(《父與于》)72．這個家庭的歷史是一架周而復始無法停息的機器，是一個轉動著的輪子，這只齒輪，要不是軸會逐漸不可避免地磨損的話，會永遠旋轉下去。
(《百年孤獨》)73．現在我只信，首先我是一個人，跟你一樣的一個——至少我要學做一個人。
(《玩偶之家》)74．天才和我們相距僅僅一步。
同時代者往往不理解這一步就是千里，后代又盲目相信這千里就是一步。
同時代為此而殺了天才，后代又為此而在天才面前焚香。
(《侏儒的話》)75．遭受苦難的人在承受痛楚時并不能覺察到其劇烈的程度，反倒是過后延綿的折磨最能使其撕心裂肺。
(《紅字》)76． 人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。
人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥。
這樣，臨終前他就可以自 豪地說：“我已經把自己整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而奮斗。
”(《鋼鐵是怎樣煉成的》)77．凡是有甜美的鳥歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。
(《德伯家的苔絲》)78．凡是想依正路達到這深密境界的人應從幼年起，就傾心向往美的形體。
(《文藝對話錄》)79．友誼就是一切。
友誼比才能更重要，比go-vern-ment更重要，它和家庭幾乎是可劃等號。
千萬別忘記這一點。
({教父》)80．已經活了七十二歲，依然像是昨天的事：居民點的林陰小路，在歇晌的時間，白人居住區，道旁開滿金風花的大街，闐無行人。
(《物質生活》)81．我明天回塔拉再去想吧。
巳那時我就經受得住一切了。
明天，我會想出一個辦法把他弄回來。
畢竟，明天又是另外的一天呢。
(《飄》)82．盲目可以增加你的勇氣，因為你無法看到危險．(《格列佛游記》)83．本人系療養與護理院的居住者。
我的護理員在觀察我，他幾乎每時每刻都監視著我：因為門上有個窺視孔，我的護理員的眼睛是那種棕色的，它不可能看透藍眼睛的我。
(《鐵皮鼓》)84．每當我追溯自己的青春年華時，那些日子就像是暴風雪之晨的白色雪花一樣，被疾風吹得離我而去。
(《洛莉塔》)85．寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。
(《巴黎圣母院》)86．很多年以前，那時我的錢包癟癟的，陸地上看來沒什么好混的了，干脆下海吧，去在我們這個世界上占絕對面積的大海里逛逛吧! (《白鯨》)87．我一貫追求的是：在人的肉體與幻想允許的范圍內，獲得最大限度的真誠和信任，以及對所有的一切盡可能長久的保證。
(《鏡中微瑕》)88．這里有一種無處投訴的罪行。
這里有一種眼淚不足以象征的悲哀。
這里有一種絕大的失敗，足以使我們的一切成功都垮臺。
(《憤怒的葡萄》)89．起來，饑寒交迫的奴隸!起來，全世界受苦的人! (《國際歌》)90．我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。
我整天就干這樣的事。
我只想當個麥田的守望者。
我知道這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。
(《麥田的守望者》)91．獲取一顆沒有被人進攻的經驗的心，也就像奪取一座沒有守衛的城池一樣。
(《茶花女》)92．他不知道那個夢已經丟在他背后了，丟在這個城市那邊那一片無垠的混沌之中不知什么地方了，那里合眾國的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。
(《了不起的蓋茨比》)93．四月最殘忍，從死了的土地滋生丁香，混雜著回憶和欲望，讓春雨挑動著呆鈍的根。
(《荒原》)94．世間的一切虛偽，正像過眼云煙，只有真理才是處世接物的根據。
虛偽的黑暗，必為真理的光輝所消滅。
(《一千零一夜》)95．下面玩什么花樣呢?(《發條橙》)96．昨晚，我夢見自己又回到了曼陀麗莊園。
(《蝴蝶夢》)97．我不能想像這樣一個人，他認為開棋的時候先走馬而不是先走卒對他來說是英勇的壯舉，而在象棋指南的某個犄角里占上一席可憐的位置就意味著聲名不 朽，我不能想像，一個聰明人竟然能夠在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思維能力都獻給一種荒誕的事情——想盡一切辦法把木 頭棋子王趕到木板棋盤的角落里，而自己卻沒有發狂成為瘋子。
(《象棋的故事》)98．咱(za)家是貓。
名字嘛……還沒有。
(《我是貓》)99．挺起英勇的胸脯前進!看，無數的旗幟滿天飛舞I誰在那里向右轉?向左!向左!向左! (《馬雅可夫斯基詩選》)100．水里照出的是自己的臉，內心反映的是自己的為人。
(《圣經·舊約》)
