牽牛花葉圣陶優美句子

【第1句】： 葉圣陶的牽牛花主要描寫什么,贊美什么

【第1句】：概括第一段中“瓦盆”和“泥”所說明的牽牛花的生長條件

【第2句】：“這是今年的新計劃”中的“新計劃”指的是什么？

3第六段“只呆對著這一墻綠葉”的含義是什么？

【第4句】：本文是借景抒情，托物言志。作者主要歌頌了什么？你從中感悟了什么？【第1句】：生存環境的艱苦，瓦盆代表的狹隘的生存空間，泥土代表了匱乏營養物質的生活。

【第2句】：“新計劃”指的是瓦盆排列在墻腳，從墻頭垂下十條麻線，每兩條距離七八寸，讓牽牛的藤蔓纏繞上去。

【第3句】：作者仿佛忘記自己，找到知音，不禁感嘆牽牛花頑強的生命力，懂得了生命的意義。

【第4句】：很快爬到齊墻頭， 這空間位置的變化，包含著牽牛花多少的努力啊，其旺盛的生長力真使人驚嘆！作者由此理解了生命力的頑強，并以此歌頌了人類奮發向上的力量。

【第2句】： 求賞析葉圣陶的牽牛花急十萬火急求大神幫忙啊語文

牽牛花

葉圣陶

手種牽牛花，接連有三四年了。水門汀地沒法下種，種在十來個瓦盆里。泥是今年又明

年反復用著的，無從取得新的泥來加入，曾與鐵路軌道旁種地的那個北方人商量，愿出錢向

他買一點兒，他不肯。

從城隍廟的花店里買了一包過磷酸骨粉，攙和在每一盆泥里，這算代替了新泥。

瓦盆排列在墻腳，從墻頭垂下十條麻線，每兩條距離七八寸，讓牽牛的藤蔓纏繞上去。

這是今年的新計劃，往年是把瓦盆擺在三尺光景高的木架子上的。這樣，藤蔓很容易爬到了

墻頭；隨后長出來的互相糾纏著，因自身的重量倒垂下來，但末梢的嫩條便又蛇頭一般仰起，

向上伸，與別組的嫩條糾纏，待不勝重量時重演那老把戲；因此墻頭往往堆積著繁密的葉和

花，與墻腰的部分不相稱。今年從墻腳爬起，沿墻多了三尺光景的路程，或者會好一點兒；

而且，這就將有一垛完全是葉和花的墻。

藤蔓從兩瓣子葉中間引伸出來以后，不到一個月功夫，爬得最快的幾株將要齊墻頭了，

每一個葉柄處生一個花蕾，像谷粒那么大，便轉黃萎去。據幾年來的經驗，知道起頭的一批

花蕾是開不出來的；到后來發育更見旺盛，新的葉蔓比近根部的肥大，那時的花蕾才開得成。

今年的葉格外綠，綠得鮮明；又格外厚，仿佛絲絨剪成的。這自然是過磷酸骨粉的。

他日花開，可以推知將比往年的盛大。

但興趣并不專在看花，種了這小東西，庭中就成為系人心情的所在，早上才起，工畢回

來，不覺總要在那里小立一會兒。那藤蔓纏著麻線卷上去，嫩綠的頭看似靜止的，并不動彈；

實際卻無時不回旋向上，在先朝這邊，停一歇再看，它便朝那邊了。前一晚只是綠豆般大一

粒嫩頭，早起看時，便已透出二三寸長的新條，綴一兩張長滿細白絨毛的小葉子，葉柄處是

僅能辨認形狀的小花蕾，而末梢又有了綠豆般大一粒嫩頭。有時認著墻上斑剝痕想，明天未

必便爬到那里吧；但出乎意外，明晨竟爬到了斑剝痕之上；好努力的一夜功夫！“生之力”

不可得見；在這樣小立靜觀的當兒，卻默契了“生之力”了。漸漸地，渾忘意想，復何言說，

只呆對著這一墻綠葉。

即使沒有花，興趣未嘗短少；何況他日花開，將比往年盛大呢。

刊于《北斗》創刊號（1931年9月20日），署名葉圣陶；1981年11月18日修改。

【第3句】： 葉圣陶的牽牛花的原文贊美了什么

《牽牛花》的行文思路“淡”中顯“味”。

作者落筆先寫種花：“手種牽牛花，接連有三四年了。”因為是“手種”，又已經是“三四年”了，才有后文的經驗之談：瓦盆“十來個”，肥料“一包”，麻線“十條”，條距“七八寸”。

這些數字化的精確敘述，儼然如種花多年的花農侃侃而談。 接著寫賞花，因為是精心種植之花，所以種花的庭子也成了“系人心情的所在”，“早上才起，工畢回來，不覺總要在那里小立一會兒”，“在這樣小立靜觀的當兒，卻默契了‘生之力’了”。

作者所強調的“生之力”，即是新生之葉、新生之花的生機與活力。讀者讀到這里，也許就把文章的立意理解為對牽牛花“生之力”的贊美；作者行文至此，好像也完成了“種花—賞花—悟花”這一思維過程，文章至此似乎也可戛然而止了。

但收尾之“味”，恰恰不僅僅在于這句富含哲理的話，還在于后文所寫的賞花人的“渾忘意想”、“呆對著這一墻綠葉”的那種“忘我之境”。讀到這里，我們方知作者種花，賞花，是以一種最簡樸的方式獲得精神的快樂和滿足，是在和一草一木的相處中獲得生活的樂趣和智慧的啟迪。

那種“呆對”，讓我們想起古人的“相看兩不厭，惟有敬亭山”、“我見青山多嫵媚，料青山見我亦如斯”的忘情對視。原來，人常會在和自然的相親相伴中找到靈魂的安寧。

閱讀至此，你就會明白為什么前文作者會親昵地稱牽牛花為可愛的“小東西”了！ 牽牛花，是最普通的家園小花，作者栽種牽牛花，同時也“栽種”了自己。 “即使沒有花，興趣未嘗短少；何況他日花開，將比往年盛大呢。”

原來栽種的還是普通日子里的一份希望呢！種牽牛花之“味”，在于能享受一份樸素的生活情趣，一種恬淡寧靜的家園生活。它給我們的啟示還在于，人生最大的幸福不在于物質上擁有多少，而在于心靈的幸福，面對四季晨昏，在物我兩忘中獲得生命的真諦，生活因此變得富有而滋潤。

【第4句】： 葉圣陶為神魔要寫牽牛花這篇文章

《牽牛花》是我國現代著名作家葉圣陶在30年代初期寫的一篇散文。它記敘的是作者在庭院種牽牛花的情景，但文中并沒有具體描繪花朵的美麗，而是把觀察點落到了牽牛花那不被人注意的“嫩綠的頭”上。這里節選的就是作者描寫“嫩頭”的部分。

作者對所寫之物進行了跟蹤觀察，表現出了“嫩頭”隨時間的推移而發生的變化。第一句先由“藤蔓”引出其頂端的“嫩綠的頭”，然后用“停一歇”后嫩頭在方向上變化來說明它“無時不回旋向上”。“停一歇”，就是過一會兒。只間隔如此短暫的時間，嫩頭就由“這邊”朝向了“那邊”，不正說明它時時刻刻都在向上伸展嗎？第二句寫它在“前一晚”和第二天“早起”所具有的不同形態。作者用“綠豆”作比，形象他說明了“前一晚”嫩頭的大小，又通過對“早起”透出的新條，綴著的小葉子，長出的小花蕾及新生的嫩頭的細致的描繪，生動地反映了嫩頭的生長變化。第三句中，嫩頭一夜之間便出乎意料地爬到了作者用以作標志的“斑駁痕”之上，這空間位置的變化，包含著它多少的努力啊，其旺盛的生長力怎能不使人驚嘆！那么，作者為什么著力描寫嫩頭的生長動勢呢？第四句便是答案，“在這小立靜觀的當兒，即默契了‘生之力’了”。“默契”，這里是理解的意思。作者由這小小的嫩頭，理解了生命力的頑強，并以此歌頌了人類奮發向上的力量。