鳳凰往事中的好句子合集5篇

登金陵鳳凰臺(tái)與黃鶴樓

登金陵鳳凰臺(tái)與黃鶴樓有什么異同之處呢?下面一起來(lái)看看!

　　黃鶴樓 [唐]崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

　　登金陵鳳凰臺(tái) [唐]李白

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。

注：(一水：又作二水)

以下看法，按序排列，以使簡(jiǎn)單清晰

【第1句】：一水中分白鷺洲，是一水還是二水。個(gè)人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是“一水”，并且一水為佳。何以故?一水被中分，則為(臨時(shí))二水，此可想而知也，此處用的是省略手法(一水被中分于白鷺洲)。同時(shí)被中分一水?dāng)?shù)公里后又合流，終為一水，實(shí)為一水，較之“二水”更為準(zhǔn)確。再?gòu)睦首x時(shí)語(yǔ)感(這很重要)來(lái)說(shuō)，一水氣勢(shì)較二水為雄。這純粹是一種感覺，難以向外人說(shuō)清(應(yīng)該也能勉強(qiáng)說(shuō)，不過(guò)實(shí)在費(fèi)神，這里就不說(shuō)了)，也許只在于內(nèi)行之間的相互理解。不能說(shuō)這樣說(shuō)話不行哦，唐玄奘師兄在論道時(shí)說(shuō)(大義)：(證道境界)“如人飲水，冷暖自知”，這根本就不是向外人解釋，純粹是說(shuō)“自己理解就行”，不到這個(gè)境界就沒法理解，這話好像有些不講理，竟然也能流傳千古的。只是不知道玄奘師兄到底證了多少果，后來(lái)得病了，好像也不知道是自己前世種的什么因。

【第2句】：崔詩(shī)好就好在第四句“白云千載空悠悠”。如果說(shuō)崔詩(shī)之藝術(shù)高度可以打95分，但如果沒有這一句(改成了其他意思或類似意思的句子，比如說(shuō)，“江草白蘋春復(fù)秋”，我信口捏的一句)，那么，其得分可能要從95分直接下降到85分。

何以故?從意象(意思和氣象)的高度、句子的技法、用詞的學(xué)雅(學(xué)問(wèn)典雅)三方面來(lái)看，崔詩(shī)前三句，其實(shí)用詞簡(jiǎn)單，有些類似于大白話檔次的詞匯(我是說(shuō)有些);句式技法上也簡(jiǎn)單，都是正裝句，沒有倒裝，也沒有比擬、夸張等手法，句式上并無(wú)難度和華美。當(dāng)然這都不是關(guān)鍵，關(guān)鍵是意象，但從意象上來(lái)說(shuō)，如果沒有第四句的拔起，也只是較普通的意象，最多算一流的意象(其實(shí)我存疑)，而不是特出(超一流)的意象。直到有了第四句，前三句才得以畫龍點(diǎn)睛了。

第四句好就好在其是景、情、意交融的千古警句，即使是單獨(dú)拿出來(lái)看，也是如此，是大有興亡、變幻感慨、意象空闊的融情、思于景的警句，這是崔詩(shī)超出李白的地方。

【第3句】：崔詩(shī)的第二好，是前四句中，頷聯(lián)(第【第3句】：四句)沒有對(duì)仗，有奔騰流走氣，氣勢(shì)的推升溢出了格律的框架，顯得雄渾有張力。此點(diǎn)對(duì)比李詩(shī)【第3句】：四應(yīng)當(dāng)可以感覺到。當(dāng)然，格律并不一定影響氣勢(shì)，這里是具體就事論事而言。

至于崔詩(shī)的'第【第5句】：六句，其實(shí)只能算是一流甚至準(zhǔn)一流的寫景句，技法與意象上都不算特出(比如說(shuō)單獨(dú)看就及不上“云間路繞巴山色，樹里河流漢水聲”之類技巧而華美的句子，但其境象還是比較好，比“云間”句要顯得明晰一些，畫面感強(qiáng)，容易想像)，只是與前四句結(jié)合渾成而已，但渾成很重要，因?yàn)樵?shī)以氣為上，渾成才能有勁氣，才能讓詩(shī)顯得圓整、雋永而耐讀。

【第4句】：李詩(shī)的技法水平其實(shí)超出崔詩(shī)，但意象不及。李詩(shī)前兩句即概括了崔詩(shī)前四句的內(nèi)容，相對(duì)精練(但詩(shī)不是以精練為第一要素的，而是氣勢(shì)和意象)，第二句技法上較崔詩(shī)前四句任何一句甚至都要略高，但無(wú)超一流警句甚至一流警句(一流警句當(dāng)如：“滿天風(fēng)雨下西樓”之檔次)，第【第3句】：四句，李白并沒有完全模仿崔詩(shī)，是按照七律標(biāo)準(zhǔn)格式要求對(duì)了仗的，其實(shí)對(duì)仗受到格律拘束本身不是關(guān)鍵，關(guān)鍵是寫得比較平，句式技法、意象上都只是一般，更談不上雄渾的氣勢(shì)。(雄渾者舉一例，當(dāng)如：“征驛馬嘶風(fēng)滿樹,別筵人散月當(dāng)樓”之類，這里臨時(shí)想到，就舉此例。其實(shí)還有很多，舉其他的也許更合適)。綜合地說(shuō)，前四句是比不上崔顥的氣勢(shì)和意象的。

那么說(shuō)頸聯(lián)(第【第5句】：六句)，這兩句技法好，意象華美高于崔詩(shī)同位置兩句，“一水”句更是用了省略手法，句式技法比崔詩(shī)明顯要高。但是有個(gè)問(wèn)題，個(gè)人理解，這里的景和情有些脫節(jié)了，有些為寫景而景的感覺，沒有達(dá)到情景交融。“三山”句還罷了，可以為后面的“長(zhǎng)安不見使人愁”作伏筆，但“一水中分白鷺洲”則沒有看出其寄托所在。當(dāng)然，其實(shí)一般的詩(shī)是可以這樣寫的(就寫景以作襯托)，但作為最高水平的佳作，應(yīng)該是注意細(xì)節(jié)的，這樣寫，產(chǎn)生脫節(jié)感，情緒不能有條理地繼續(xù)拔高，是會(huì)影響詩(shī)的評(píng)分的。總之，在這一句中，看不到明顯的情，不像崔詩(shī)“晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲”，雖然句法技巧簡(jiǎn)單，但有見芳春佳色而有思故園、親人之感，邏輯、意象上都是很順的。

綜上述，李詩(shī)中沒有一句景、情、意交融的千古警句，這是李詩(shī)吃了一個(gè)大虧的地方。

【第5句】：崔詩(shī)的鄉(xiāng)園之愁和李白的家國(guó)之憂，誰(shuí)為高?我20多歲時(shí)曾觀孫琴安編著《唐七律詩(shī)精評(píng)》，內(nèi)中歷朝代評(píng)者數(shù)十家，一般皆以李白之“家國(guó)之憂”立意為上，原因是國(guó)家安危大于個(gè)人悲歡。

我卻不這樣認(rèn)為，我想說(shuō)的是：錯(cuò)!皮相之語(yǔ)。(原諒一下，這里語(yǔ)氣有點(diǎn)張狂，只是為了枯燥的行文而提點(diǎn)神而已)。這要從崔詩(shī)的整個(gè)意思來(lái)說(shuō)起。崔詩(shī)的整個(gè)意思，是登黃鶴樓而思昔年的仙人，而見芳春之景，而生春愁而思鄉(xiāng)園之親人。其意思就是仙人不可見(仙緣難遇)，長(zhǎng)生不可得，還是珍惜身邊人、眼中人吧，《意氣譜----反菜根譚》中也曾說(shuō)(大義)：人生萬(wàn)事，唯留情而已。

崔詩(shī)實(shí)際上討論的是一個(gè)人生的終極歸宿問(wèn)題：或成仙長(zhǎng)生，或留情于世。希望成仙長(zhǎng)生，并澤及家人一起成仙，此澤及家人意在文中未明確顯示，但此人之常情，并且從后四句中可以反推此意;但仙人難遇，姑且退一步而留情于世。這是一種對(duì)終極歸宿的感慨與無(wú)奈，這一點(diǎn)與張若虛兄(大哉我張兄，張家之光榮，不是千古第一詩(shī)人，卻是千古第一詩(shī))《春江花月夜》是同樣的主題，不過(guò)崔詩(shī)沒有表達(dá)得那么顯明、華美而已。

而李詩(shī)的“長(zhǎng)安不見使人愁”，全詩(shī)實(shí)際上討論的是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。從遺跡鳳凰臺(tái)，到歷代帝王丘陵(墳?zāi)?，到有些脫節(jié)的寫景，到最后的點(diǎn)題，說(shuō)的是“鳳凰神鳥已不見(主旨似在感慨人事變遷，而非感慨修仙)，朝代多變遷，當(dāng)著眼于社會(huì)問(wèn)題，安邦治世之事”這樣的主題。在李詩(shī)中，主旨在“朝代多變遷，留心于匡扶社稷”，而寫鳳凰神鳥來(lái)集舊事只是發(fā)起由頭，鋪陳文字，并不是主旨的重要組成部分，這一點(diǎn)從其寫鳳凰往事只寫了兩句，后兩句就轉(zhuǎn)入世俗事變遷的描寫也可得見。

這里就要說(shuō)到三觀“世界觀、人生觀、價(jià)值觀”，這三觀是從大(范圍)從根本到小(范圍)到枝節(jié)排列的。李詩(shī)討論的，我認(rèn)為屬于價(jià)值觀和人生觀相交疊的主題，而崔詩(shī)討論的，是人生觀和世界觀相交疊的主題。崔詩(shī)實(shí)際上討論的是歸宿問(wèn)題，而不是過(guò)程問(wèn)題(天地一逆旅，人生數(shù)沙鷗。下半句是我自己捏的)。

所以立意上，其實(shí)崔詩(shī)更高一些。古來(lái)評(píng)者，只見其愁，不見其心(其所思)而已。當(dāng)然，詩(shī)作的好壞其實(shí)也并不大在立意(太低下的立意除外)，尤其是宇宙、國(guó)、家、個(gè)人，這本是個(gè)層次性的東西，應(yīng)該說(shuō)均有其不可相互替代的價(jià)值，詩(shī)之高下，在于把一個(gè)還可以而不是卑下的立意寫到淋漓盡致，寫到神完氣足，也就是說(shuō)，在立意不差的情況下(不用很高)，藝術(shù)水平才是高下的關(guān)鍵。

【第6句】：關(guān)于唐詩(shī)壓卷問(wèn)題。個(gè)人認(rèn)為，一個(gè)朝代一個(gè)時(shí)代，超一流的詩(shī)可能有幾首甚至十幾首或【第2句】：三十首(通稱“神作”，一般當(dāng)不會(huì)上百首)，一定要評(píng)個(gè)唯一壓卷，其實(shí)很難分優(yōu)劣高下，更多體現(xiàn)的是評(píng)者好惡，倒不如評(píng)個(gè)“壓卷”卷，囊括所有超一流作品，供人學(xué)習(xí)借鑒，豈不更好。本來(lái)么，全唐詩(shī)入冊(cè)者【第4句】：8萬(wàn)余首詩(shī)，就選一首壓卷，不嫌太單薄么?

不過(guò)個(gè)人認(rèn)為這兩首中，崔詩(shī)是比李詩(shī)要高那么【第2句】：3分，李詩(shī)應(yīng)該也可以打個(gè)【第92句】：93分。至于百分作品，那個(gè)人感覺從古到今，只有若虛兄的《春江》可以了，反正記憶中想不起其他作品，就是杜甫同志的“風(fēng)急天高猿嘯哀”(這詩(shī)也是壓卷級(jí))，第【第7句】：八句結(jié)得也不算好，“艱難苦恨繁霜鬢”還好，“潦倒新停濁酒杯”，從極宏大雄放之景，寫到極小之瑣事，有些顯窮酸氣了，并且氣衰而意盡。如果不是這樣落尾，也許《登高》這詩(shī)更加完美。子美兄不少詩(shī)都是這樣，叫人惋惜。