描寫小人的句子
【第1句】:君子和而不同,小人同而不和。《論語》--君子能夠協調左右但并不盲從附和,小人則只會盲從附和而不能和他人和睦相處。
【第2句】:君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。《論語.憲問》
【第3句】:言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣--荀子
【第4句】:君子和而不同,小人同而不和。論語
【第5句】:真的英雄,何必氣短,善始善終,方為不敗。忍能保身,忍能成事,忍是大智,大勇,更是大福。忍是厚,忍是黑,忍小人,忍豪強,忍天下難忍之事,不做性情中人,成常人難成之事。
【第6句】:君子泰而不驕,小人驕而不泰。《論語.子路》
【第7句】:我無論作什麼,始終在想著,只要我的精力允許我的話,我就要首先為我的祖國服務。--巴甫洛夫自助者天助。--英國不害怕痛苦的人是堅強的,不害怕死亡的人更堅強。--迪亞娜夫人我們應該不虛度一生,應該能夠說“我已經做了我能做的事。”--居里夫人君子在下位則多謗,在上位則多譽;小人在下位則多譽,在上位則多謗。--柳宗元有了堅定的意志,就等于給雙腳添了一雙翅膀。--喬貝利
【第8句】:士有三不斗毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地斗巧。
【第9句】:君子泰而不驕,小人驕而不泰。論語
【第10句】:一個對小人物隨隨便便的人,對大人物卻永遠也不會隨隨便便的。(俄〕屠格涅夫《羅亭》
【第11句】:君子之心,欲人同其善。小人之心,欲人同其惡。程頤
【第12句】:君子坦蕩蕩,小人長戚戚。--《論語》譯君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負擔很重,就常憂慮擔心,外貌動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的樣子。
【第13句】:惡人膽大,小人氣大,君子量大。──中國諺語
【第14句】:小人開始在肚子里調皮搗蛋,翻身的時候頂著肚子不肯換睡姿。小人的世界如此簡單,成人的世界如此慘淡,想嘆息都沒法嘆息,已經什么都不想說了。學長說,你堅強點,想吃什么告訴我,什么時候有事了告訴我,有什么我能做的讓我做。原來這就是區別,原來一直是我在自己騙自己,原來你真的只是勉強敷衍。
【第15句】:君子泰而不驕,小人驕而不泰。
【第16句】:小人奸詐而乖巧,雖然心地不良卻表面上偽裝得很好,所以喜歡他的人很多,君子誠實而樸素,雖然心地正直但外表看上去似乎很迂腐,所以了解他的人很少。"
【第17句】:卑劣的人比不上別人的品德,便會對那人竭力誹謗。嫉妒的小人背后誹謗別人的優點,來到那人面前,又會啞口無言。——薩迪
【第18句】:靜坐常思己過,閑談莫論人非,能受苦乃為志士,肯吃虧不是癡人,敬君子方顯有德,怕小人不算無能退一步天高地闊,知足者人心常樂!
【第19句】:對小人一定要忍讓,退一步海闊天空,實在不行把屬于自己的空間也送給他們,讓他們如鶯歌燕舞般陶醉吧。俗話說大人大度量,不把俗事放在心里,小人鼠肚雞腸,惹著小人就等與惹了麻煩,天底下頂數小人惹不起。直到現在我也沒想出更好的辦法戰勝小人,不知道敬而遠之是否可行。
【第20句】:君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。——《莊子·山木》
【第21句】:成功需要君子的鼓勵,也需要小人的刺激。
【第22句】:諂媚從來不會出自偉大的心靈,而是小人的伎倆。
【第23句】:一顆平常心,事事同看不煩心,一顆寬恕心,小人頻現也開心,一顆孝順心,老疼少愛被關心,一顆善良心,菩薩保佑助人心,你會生活的幸幸福福,開開心心。
【第24句】:人人都有兩個門一個是家門,成長的地方一個是心門,成功的地方。能趕走門中的小人,就會喚醒心中的巨人!
【第25句】:小人并非沒小的長久,君子也并非沒有小的過失,只不過君子的小過失,像白玉上的小斑點一樣無妨大局,而小人的小長處,則像鉛做的刀只能使用一次那樣微薄而有限。"
【第26句】:與其得小人,不如交愚人。司馬光一屋不掃,何以掃天下。
【第27句】:蛟龍未遇,潛身于魚蝦之中君子失時,拱手于小人之下。呂蒙正《破窯賦》臨乎死生得失而不懼。蘇轍
【第28句】:(孫策)輕而無備,性急少謀,乃匹夫之勇耳,他日必死于小人之手。郭嘉
【第29句】:解讀君子成全別人的好事,不促成別人的壞事。小人卻恰好相反。成人之美,積善成德,便成為君子成人之惡,積怨日多,便是小人。君子受人尊敬,小人遭人唾罵。君子人格高尚的人。小人指人格卑鄙的人。反是和這相反。
【第30句】:親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。(國諸葛亮《出師表》)
【第31句】:天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠也輟廣,君子不為小人之匈匈也輟行。《荀子.天論》
【第32句】:子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。孔子
【第33句】:兩君子無爭,相讓故也。一君子一小人無爭,有容故也。爭者兩小人也,有識者奈何自處于小人。
【第34句】:君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋。——歐陽修
【第35句】:幸福并不需要奢侈和豪華,有時要的越多反而越難幸福。小人物,小欲望,小滿足,才是大幸福。
【第36句】:欲求多福者,正當恭順,盡忠孝,無恚怒,便善流無極。昂昂若千里之駒,泛泛若水中之鳧。有恒心和負責這種作風,應當有所發揚。嘴唇和牙齒是互相依存的,不可缺少一部分。至于胡須頭發和人的精神有什么關聯呢!沒有君先行禮,臣后站起來的道理。不高則不靈,淵不深則不清。圣人忘情,最下不及情。情之所鍾,正在我輩。小時了了,大未必佳。芳林列于軒庭,清流激于堂宇。勢力之交,古人羞之。千巖競秀,萬壑爭流。面如凝脂,眼如點漆。飄如游云,矯若驚龍。貌甚丑悴,而悠悠忽忽,土木形骸。盲人騎瞎烏,夜半臨深池。親卿愛卿,是以卿卿,我不卿卿,誰當卿卿。乘興而行,興盡而返。桑榆之光,理無遠照,但愿朝陽之暉,與時并明。大禹圣人,猶惜寸陰,至于凡俗,當惜分陰。人患志之不立,亦何憂令名不彰邪?貴得適意爾,何能羈宦數千里以要名爵?以小人之慮,度君子之心。以明防前,以智慮后。夜光之珠,不必出于孟津之河;盈握之璧,不必采于昆侖之山。玄在土下水上而據木,此必死矣。
【第37句】:解讀交朋友有君子之交與小人之交,君子之交就是雖淡如水,但是和衷共濟的基本態度不會變;小人之交就是看上去可能很熱絡,但是在利益面前經常動搖。個人如此,國家亦然。國與國之間的相處,經常是幾年甚至幾百年上千年的事,在時間的長河中,總會有一些沖突摩擦或者不快,問題的關鍵不在于會不會有矛盾,而是在于能否始終如一地對待彼此。以君子之交的方式,始終如一地相處,才是國與國之間友誼長存的秘訣。
【第38句】:山夫別和小人過不去,因為他和誰都過不去別和社會過不去,因為你會過不下去別和現實過不去,因為你還要過下去別和女人過不去,因為過不去也得過下去別和男人過不去,因為過去了他就過去了別和領導過不去,因為你肯定過不去別和上帝過不去,因為它遲早讓你過去!
【第39句】:譯文君子之間的交往,像水一樣的平淡純凈,這樣的友誼才會持久;往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠,但不會長久。
【第40句】:子曰君子上達,小人下達。《憲問》解釋君子向上,通達仁義;小人向下,追求名利。
【第41句】:君子之游世也以德,故不患乎無位小人之游世也以勢利,故患得患失,無所不為。---(宋胡宏)
【第42句】:君子居人間則治,小人居人間則亂。君子欲和人,譬猶水火不相能然也,而鼎在其間,水火不亂,乃和百味,是以君子不可不慎擇人在其間。劉向
【第43句】:小人處事。于利合者為利。于利背者為害。君子處事。于義合者為利。于義背者為害。
【第44句】:小人只用心修飾自己的外表和言行舉止,而君子則用心完善自己的思想品德。"
【第45句】:真令人納悶日本沒有帕瓦羅蒂級的人物,卻發明了卡拉OK沒有麥克爾?杰克遜級的人物,卻發明了跳舞機沒有斯皮樂伯格級的人物,卻發明了青春偶像劇沒有畢加索級的人物,卻發明了卡通小人書……這樣的流行文化恐怕只有日本人才會創造出來,只有在中國才會流行起來。
【第46句】:小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數子者,事業不同,名聲異號,其于傷性以身為殉,一也。駢拇
【第47句】:君子之言,寡而實;小人之言,多而虛。
【第48句】:無論是哪個階層的人,都不可能獨占全部的榮譽,或全部的功勞,因為這個例子說明雙方都有高貴的品質,在大人物那方面有,在小人物那方面也同樣有。
【第49句】:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”,快樂的人坦蕩,正直,富有同情心,善良帶給人的快樂最純粹,小人的快樂是渾濁的。
【第50句】:小人在沒有得志的時候,總是追隨在別人后面像一條尾巴一樣,一旦得志,就擺起架子,傲慢無禮。