比喻人才的名句
美人如玉劍如虹、不拘一格降人才，許多名句出于他的詩
文/老張在路上
有詩歌論者說，晚清詩壇的健將，龔自珍的知名度數得上前三。梁啟超在《清代學術概論》中說：“晚清思想之解放，自珍確與有功焉。光緒間所謂新學家者，大率人人皆經過崇拜龔氏之一時期；初讀《定庵全集》，若受電然。”柳亞子譽為“三百年來第一流”。
龔自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字璱人，號定庵。仁和（今浙江杭州）人。晚年居住昆山羽琌山館，又號羽琌山民。清代思想家、詩人、文學家和改良主義的先驅者。
龔自珍的詩多詠懷和諷喻之作。他的詩既是抒情，又是議論，不涉事實，議論亦不具體，他把現實的普遍現象，提到社會歷史的高度，提出問題，抒發感慨，表示態度和愿望。
在他的詩中，習見的景物變得虎虎有生氣，動人耳目，喚起不尋常的想象。龔自珍的詩不受格律的束縛，自由運用，沖口而出。但卻名句疊出，成為后人傳頌的珍品，也成為中華民族寶貴的遺產。
下面，小編整理幾首龔自珍廣為人知的詩歌，看看那些詩歌名句的原出處。
其一：
九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
老張注：此詩作者呼喚風雷般的變革，以開辟新的天地。要實現這種變革，就是解放人才。名句：我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
其二：
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
老張注：此詩以落紅比喻自己沉淪的身世，但自己決不頹唐，甘愿貢獻自身，去維護新的生命。名句：落紅不是無情物，化作春泥更護花。
其三：
不是逢君苦譽君，亦狂亦俠亦溫文。
照人膽似秦時月，送我情如嶺上云。
老張注：此詩寫友人的高尚品格以及對自己的深情厚意。名句：亦狂亦俠亦溫文。
其四：
河汾房杜有人疑，名位千秋處士卑。
一事平生無齮齕，但開風氣不為師。
老張注：此詩針對后人對王通事跡的懷疑，感慨世人只重名位，不重真才實學。名句：但開風氣不為師。
其五：
陶潛詩喜說荊軻，想見《停云》發浩歌。
吟到恩仇心事涌，江湖俠骨恐無多。
老張注：此詩為作者讀陶淵明詩有感之作，名句“江湖俠骨恐無多”，是說陶淵明吟到恩仇之事心潮洶涌，如今江湖間如此俠士恐怕不多了。
其六
偶賦凌云偶倦飛，偶然閑慕遂初衣。
偶逢錦瑟家人問，便說尋春為汝歸。
老張注：此詩作者回顧從出仕到歸隱的歷程，表面玩世不恭，實為飽經風霜后的難言悲憤。名句：偶逢錦瑟家人問，便說尋春為汝歸。意為如果碰到佳人的詢問，我就說是尋求愛情，為了你才歸來的。
其七
少年雖亦薄湯武，不薄秦皇與漢武。
設想英雄垂暮日，溫柔不住住何鄉？
老張注：此詩回顧自己年少之時，鄙薄湯武，但不鄙薄秦皇漢武。如今歲月蹉跎，無可奈何，只有到溫柔鄉中尋找安慰了。名句：溫柔不住住何鄉？
以上選自《已亥雜詩》組詩。
其八
詠史
金粉東南十五州，萬重恩怨屬名流。
牢盆狎客操全算，團扇才人踞上游。
避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀。
田橫五百人安在，難道歸來盡列侯？
老張注：此詩借古諷今，前四句概括權臣當道現象，后四句是寫清朝的思想文化高壓下知識分子的遭遇，并提醒人們堅守節操。名句：避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀。
其九
夜坐之一
沉沉心事北南東，一睨人材海內空。
壯歲始參周史席，髫年惜墮晉賢風。
功高拜將成仙外，才盡回腸蕩氣中。
萬一禪關砉然破，美人如玉劍如虹。
老張注：此詩最后兩句是說自己政治上失意后，盼望通過參禪以求大悟，達到所向往的生活境界。名句：美人如玉劍如虹。美人，代表愛情，劍，代表豪氣。二者結合，構筑一個兩方面并行不悖的理想生活。
其十
漫感
絕域從軍計惘然，東南幽恨滿詞箋。
一簫一劍平生意，負盡狂名十五年。
老張注：此詩感慨自己平定西北邊境的壯志未能實現。名句：一簫一劍平生意，負盡狂名十五年。是說自己多愁善感與豪情壯志一身而兼之。
（本文圖片為網絡資料）
比喻彎彎的小河時，可以比喻成什么
一切比喻在美麗的河流面前都是無力和不足的，只有親臨那個地方，才能體會到它真正的美麗和魅力。
還記得愛情公寓中每個人的經典名句嗎
這個問題必須回答。
曾小賢：好男人就是我，我就是曾小賢。
胡一菲：原諒他是上帝的事情，我的任務是送他去見上帝?！皬椧婚W”。
美嘉：我一口鹽汽水噴死你。
子喬：“呂氏春秋，我寫的春秋我做主”；我們的人生沒有彩排，每天都是現場直播。
關谷：我分分鐘切腹自盡。
唐悠悠：唐氏表演法則一：不要把話語權讓給你的對手。你必須為自己爭取更多的臺詞，戲是搶來的。唐氏表演法則二：永遠不要讓觀眾猜到劇情的發展。唐氏表演法則三：給故事營造一個豐滿的背景，最好涉及兩代人的恩怨。
張偉：張益達、律政先鋒、張偉是混蛋、snake等。
大家還記得哪些經典語錄，一起回憶回憶唄。
“海內存知己，天涯若比鄰”是誰的名句
當然是初唐四杰之一的王勃啊，也是天才詩人王勃。如果連這都不知道，也難怪“百萬英雄”那么簡單的問題都答不對。不過趁著這個機會，我也好好講講這首詩。
這句詩出自王勃的《送杜少府之任蜀州》，這是一首送別詩，原詩如下：
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在岐路，兒女共沾巾。
開頭一句“城闕輔三秦，風煙望五津”就氣勢不凡，以“三秦”、“五津”這樣開闊的境地點明送別的地點和友人去向。盛唐人的送別，總是別開生面，沒有兒女作態，也沒有傷感消極，有的是新氣象和昂揚的格調。
像高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，像王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，這是其他朝代的詩人，所沒有的格局。
而王勃的這首詩，更是意氣豪邁、新穎別致，不落巢窠?！昂却嬷海煅娜舯揉彙备窬种?，在唐代五言中鮮有其匹。用開朗壯闊的胸懷將纏綿的兒女私情一筆撇開，惜別而不怨別，體現出一種超拔、曠達之氣。
一個國家的精神，最深刻的反應在它的文學上，“海內存知己，天涯若比鄰”不僅是一句好詩那么簡單，也是代表了整個盛唐青年的胸襟和氣度。
彼時的大唐國力蒸蒸日上，人們都有一種昂揚進取的精神，無論是邊疆的將士軍人，還是文壇的騷客才子，都有渴望建功立業、成就大事業的拳拳之心。
王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓”，王昌齡的“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”，還是岑參的“古來青史誰不見，今見功名勝古人”等等，都體現了這種精神。
這首詩還好在氣脈的一貫流注，全詩一氣呵成，如行云流水，這也是唐代律詩的高妙之處。后世的宋明清詩，都缺少這種藝術表現力。
對于王勃的這首詩，無論怎樣拔高都是不為過的，或者說，它當得起。這就是一首絕世詩歌，開啟了盛唐、中唐的詩境先河。
王勃就像一顆燦爛燃燒的流星，劃過盛唐的星空。雖然短暫，卻有耀眼的一生。他的年紀輕輕，卻位列“初唐四杰”，躋身于整個大唐帝國文壇的中央，十四歲即席寫就千古名篇《滕王閣序》。24歲的生命歷程，擁有許多活了七八十歲而無法取得的成就。
王勃，是一個值得永遠銘記的名字。
最后，奉送鄙人對這首詩的白話譯文：
三秦大地拱衛著長安城闕，風煙彌望是你遠去的五津。
與你分別時刻有重重心意，同為漂泊在外的宦臣游子。
四海之內存在你這個知己，無論天涯何處都像在鄰居。
在這分別的岔道路口，請別像矯情兒女一樣淚灑衣巾。
“比喻”一詞出自哪里
本人因工作繁忙，瑣事頗多，對頭條回答的問題大多都沒能回答，真抱歉。對很多師友的點贊美評也都沒能一一回饋，在這里抱拳作揖表示歉意。
魯迅先生的名句你記得多少
魯迅妙語名言
【第1句】：時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
【第2句】： 我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。
【第3句】：其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
【第4句】：哪里有天才，我只不過是把別人喝咖啡的時間都用在工作上了。
【第5句】：惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步。
【第6句】：愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
【第7句】：必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
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【第8句】：曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
【第9句】：人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。
【第10句】：事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
【第11句】：貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
【第12句】：假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
【第13句】：時間就是性命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。
【第14句】：做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
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【第15句】：死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。
【第16句】：改造自己，總比禁止別人來的難。
【第17句】：死亡的生命已經朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。
【第18句】：但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
【第19句】：待我成塵時，你將見我的微笑！
【第20句】：不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。
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【第21句】：懷疑并不是缺點?？偸且?，而并不下斷語，這才是缺點。
【第22句】：糾纏如毒蛇，執著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
【第23句】：巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
【第24句】：寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
【第25句】：明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
【第26句】：唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
【第27句】：凡事總需研究，才會明白。
【第28句】：生活太安逸了，工作就會被生活所累。
【第29句】：使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
【第30句】：我的確時時解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。
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【第31句】：走上人生的路途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
【第32句】：人生最苦痛的是夢醒了無路可走。
【第33句】：謙以待人，虛以接物。
【第34句】：自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
【第35句】：哀其不幸，怒其不爭。
【第36句】：悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
【第37句】：偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
【第38句】：只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
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【第39句】：中國雖發明火藥，卻只會用來放煙花炮竹；發明羅盤，也是用來看風水。
【第40句】：即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后……
【第41句】：我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
【第42句】：在要求天才的產生之前，應該先要求可以使天才生長的民眾?！┤缦胗袉棠?，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。
【第43句】：以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。
【第44句】：友誼是兩顆心的真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
中國人為什么喜歡用吃來比喻事物？到底有多少用吃來比喻事物的句子
謝邀
因為任何事物都與吃喝相關，如果人可以不吃不喝也就無須做那么多事情了。古人曰；治大國如(烹小鮮)，古人聰明把治國大事可化為小事如燒飯做菜。做任何事情只要用心都會做的很好。還有；食之無味棄之可惜，把有些事情比喻成雞肋。甘之如飴，有些事情心甘情愿苦也覺甜。還有 飲鴆止渴，望梅止渴，畫餅充饑， 字斟句酌，等等 。這也顯示了我們中華文化的博大精深！
