莫言的書里面的好句
他曾憑一部小說火遍全國，
半億人看過他的作品，
王朔、蘇童、莫言等，
赫赫有名的作家都視他為伯樂。
可他卻在名聲最盛之時兩度消失！
再出現(xiàn)時，
他就成了人們眼中的“神經(jīng)病”，
成天只會到處撿破爛……
可他卻因此而越來越牛，
牛到今天都讓你難以想象！
他，就是馬未都。
1955年3月22日，
他出生于北京的部隊大院，
父母都是軍人。
而他小時候幾乎就沒享過福，
童年經(jīng)歷十分坎坷。
因為政治運動，父母被革職下放，
到小學(xué)四年級，他就無學(xué)可上了，
直到現(xiàn)在他的履歷學(xué)歷那一欄，
還都是填寫的小學(xué)四年級。
當(dāng)他14歲時，因為最高指示，
父親又不得不帶著他，
進(jìn)了東北五七干校。
干校住處擁擠，
他們一家與另外一家三口，
全擠在一間房里，
每天食不果腹，忍饑挨餓，
堅挺的父親曾和日本人拼過刺刀，
沒一個怕字，
而那樣的年代卻讓他哀嘆自責(zé)，
為全家的一口飯幾度落淚，
這是他畢生難忘的童年記憶。
后來，他加入了文工團(tuán)，
團(tuán)里讓他扮演的第一個角色，
竟是《紅燈記》里的一條狗......
如此暗淡無光的日子，
讀書成了他唯一的慰藉。
干校鄰居有本《紅樓夢》，
他借來一看，便一發(fā)不可收拾。
從此，
無論好書，破書，是書他都讀，
無論好句，難句，每句他都品。
他在書中找到了樂趣，
在書中學(xué)會了獨立思考的能力。
后來他終于從干校回北京，
可還沒來得及開始新生活，
1973年就又被發(fā)配去上山下鄉(xiāng)，
在京郊插隊落戶，這又成了他的一段，
艱苦到難以描述的青年經(jīng)歷。
1975年，他終于可以返回城里了，
被分配到一家工廠做機(jī)床銑工，
從14歲到20歲，
他的命運被時代牢牢裹挾，
人生最美好的青春時光，
就這樣全部都荒廢了，
現(xiàn)實在他的耳邊叫囂：
認(rèn)命吧！認(rèn)命吧！
老實做個工人，平庸度過一生！
可他偏不，
他決定用盡所有氣力去沖鋒，
用盡所有的努力去擊碎所謂的宿命。
那樣的年代幸好有書可以讀。
他每天一工作完，
就躲進(jìn)角落里看個不停，寫個不停，
身高【第1句】：78米的他，
由于長期營養(yǎng)不良瘦得不行，
他覺得這點份量，
一對不起自己，二對不起社會，
干脆就給自己起了個筆名叫，瘦馬。
1981年，《中國青年報》整版，
刊登了一篇愛情小說《今夜月兒圓》，
講述的是一個車工，
被車間女神愛上的故事。
輕快明朗的文風(fēng)，
一下子就贏得了萬千讀者的心，
這篇小說的作者不是別人，
正是“瘦馬”馬未都！
當(dāng)時《中國青年報》的發(fā)行量是500萬份，
一份報紙10個人看的話，
也就是說半個億的中國人，
都看過了這篇占了一整版的小說。
他一夜之間就爆紅全國，
讀者的來信堆滿整輛卡車，
不久后，他就此從混跡市井的工人，
一躍成了《青年文學(xué)》雜志社的編輯。
當(dāng)時編輯都是大學(xué)畢業(yè)生，
他呢？半路出家，
學(xué)歷還只是個小學(xué)四年級，
可他卻有一雙別人沒有的慧眼。
他每天的工作就是打水掃地，
然后查看來自全國各地的稿件，
挑出其中好的給主編，
其中投稿者不乏如今的文壇大豪，
可當(dāng)時他們都名不見經(jīng)傳。
著名作家王朔那時沒名聲，沒地位，
雜志社一看王朔名字：
“呸！雛兒，貼五分錢郵票原稿退回。”
而他一看稿件反應(yīng)卻是：
“嘿，打開瞅瞅！”
王朔的小說《橡皮人》，開篇寫道：
“一切都是從我第一次遺精開始的。”
這也太色情了吧，
大家都說王朔是流氓，
可他當(dāng)時就被這句話驚著了，
就覺得王朔很有才華，
非要推薦發(fā)表這部作品，
甚至還為此在雜志社拍了桌子，
之后被發(fā)表的《橡皮人》就引起了巨大轟動。
從此，王朔將他視為伯樂，
并這樣描述他們兩人的相遇：
"知道光和光怎么打招呼嗎？
在最黑的地方見。"
著名作家蘇童之前只發(fā)過一篇小說，
而蘇童人生中的第二、三、四篇小說，
也都是他發(fā)掘的。
后來蘇童的小說《妻妾成群》，
被改編成電影《大紅燈籠高高掛》，
該片一舉獲得威尼斯電影節(jié)銀獅獎，
并獲提名奧斯卡最佳外語片。
就連后來獲得諾貝爾文學(xué)獎、
名揚世界的莫言的書稿，
也都是曾經(jīng)經(jīng)過他的手。
除了編輯，他自己的創(chuàng)作也沒撂下，
他發(fā)表了報告文學(xué)《人工大流產(chǎn)》，
并出版小說集《記憶的河》，
他說：
“中青社為我和顧城舉行過大型座談會，
我是小說，他是詩歌。
只不過就是我沒自殺，我要是自殺了，
我就跟顧城一樣有名。”
1990年，正值文壇繁盛之際，
他卻突然從文學(xué)圈消失了，
據(jù)說他是第一個把工作裸辭的人，
就給出版社打了個電話，
說了一句話：我以后不來了！
他的理由是：
我原來覺得文學(xué)神圣得要死，
從26到36歲，整整十年，
最好的青春光景全都在文學(xué)上了，
本以為可以一輩子弄文學(xué)，
可10年間中國的文壇墮落了，
文化圈變成了名利場，
看到文學(xué)業(yè)內(nèi)那種齷齪的嘴臉后，
他拍拍屁股就走，頭也不回！
之后便一頭扎進(jìn)了影視圈。
他和王朔、劉震云等好友，
一起組建了“海馬影視創(chuàng)作室”，
他擔(dān)任秘書長，創(chuàng)作室集結(jié)了，
當(dāng)時國內(nèi)大批優(yōu)秀中青年作家，
堪稱國內(nèi)最早的編劇工會。
1990年首播收視率達(dá)到空前【第90句】：78%的，
國內(nèi)電視史上第一部室內(nèi)劇《渴望》，
你一定知道，
可它就是出自他的創(chuàng)作室，
你一定不知道吧！
《編輯部的故事》，
更可以說是家喻戶曉，
而這部電視劇也是出自他的創(chuàng)作室！
他還和作家海巖，
一起開辦了“海馬歌舞廳”，
但由于經(jīng)營不善，幾年就倒閉了，
可之后，他以此為素材，
創(chuàng)作的電視劇《海馬歌舞廳》，
卻大受歡迎。
這部電視劇的創(chuàng)作陣容可謂空前強(qiáng)大，
有馬未都、王朔、海巖、劉震云、
莫言、梁左等20位作家，
20位作家，共寫40集電視連續(xù)劇，
實乃空前絕后。
可就在他的影視事業(yè)，
進(jìn)行地如火如荼時，
他清醒的發(fā)現(xiàn)這影視圈比文學(xué)圈，
還勢利、還赤裸，還名利場
......
于是他揮揮手，又從影視圈消失了，
之后一頭扎進(jìn)了冷門的老物件收藏里。
他說：“文物像雪茄，文學(xué)像香煙，
吸了雪茄之后就覺得香煙沒味。
又如白酒與啤酒，愛上白酒的濃烈，
啤酒就不再是酒了。”
他覺得中國文物，
包含了中國文化幾乎所有的信息，
文物對他的智力挑戰(zhàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過文學(xué)。
其實早在做編輯時，他就迷上了文物，
那個年代，人們沒有文物意識，
在文化大革命的浩劫中，
很多精美器物一度是給家里，
招災(zāi)惹禍的東西。
所以，古董、字畫、古跡，
成了該砸該扔的“破爛”，
文物不僅遭到史無前例的毀滅，
還被拿去交換外匯，
僅【第70句】：80年代，
中國就有2000多萬件文物被出口。
可他卻迷上了這些“破爛”，
當(dāng)時他的工資只有五六十塊錢，
可他卻咬牙買下一個四扇屏，1600元，
當(dāng)時都足夠買臺最時髦的彩電了。
四扇屏剛買回家不久，
家里就進(jìn)賊了，那天回到家，
他驚出一身冷汗，急忙沖進(jìn)房去看，
電視讓人抱走了，音響也被盜去了，
凡是值錢的東西幾乎被洗劫一空，
唯獨四扇屏完好無損，人家沒稀要。
他特高興，心想，
這小偷真仗義，不偷這個，
然后自個兒高高興興地去報案了。
警察局里的人干了幾十年的，
從沒見過這樣開心來報案的，
他們后來還問別人：
“這馬未都是不是特有錢，
要不怎么丟東西還高興呢！”
他愛上文物
魂牽夢繞，日思夜想。
有次他看到一戶人家有文物，
就天天跑去給人家，
搬蜂窩煤、扛大白菜，
大爺大媽的叫著，
干完活就抱著瓶子看，
一副愛不釋手的樣子，時間久了，
大爺跟他說：“你喜歡就拿走吧。”
一次他看到一個大桌子特別好，
可桌子太大，家里又放不下，
他居然跟媳婦商量把床挪出去，
然后帶著一家人就睡桌子。
這癡迷樣，在許多人眼里，
實在是個冤大頭，“神經(jīng)病”，
甚至有人譏笑他：玩物喪志，不務(wù)正業(yè)。
經(jīng)常胡同里的大爺大媽看到他，就嚷嚷著說：
看，那個收舊板凳、舊椅子的又來啦！
如果說，傳奇是尋常人的趣談，
那么先鋒就是盡力取悅自己。
在馬未都的江湖里，
寧當(dāng)先鋒，不做傳奇！
他絲毫不顧別人的眼光，
繼續(xù)天天到處撿“破爛”，
光喜歡還不夠，他還要“琢磨”，
他買了一個青花罐，
就天天放床頭看，看了幾百遍，
還覺得沒看夠，
直到品出幾分“與古人神交”的滋味。
他從沒學(xué)過文物知識，
就去看書，謙虛地去問懂行的人，
1988年，
30歲的他結(jié)識了74歲的收藏家王世襄，
沒事就往王老家里跑，
聽王老聊古董，聽著入迷。
他說：
“凡是專家我都去找他們聊。
等到豁然開朗的時候，就一個人偷著樂。”
為了弄清歷代陶瓷的基本特征，
他幾乎天天泡在故宮博物院里。
博物館很少有人光顧，
深宮殿宇，空曠無人，
他就一個人在展廳里癡癡地看，
陶醉在一種別人難以領(lǐng)會的情趣中。
展室光線不好，后來他每次去，
就帶著手電筒，對著一件件瓷器照著看。
天天來，每次還流連那么久，
工作人員都不禁懷疑：
他是不是來“踩道兒的”？
后來每次他一來，
工作人員就先通知保衛(wèi)部，
時時刻刻防著他盜竊，讓人哭笑不得！
時間久了，他眼力也練出來了，
連館里每件瓷器怎么擺放的，
都記得滾瓜爛熟。
一天，他跟工作人員說，
展廂里的一個瓷瓶有人動了。工作人員說不可能，
結(jié)果一查，果然有人為拍照而動過它。
從此，博物館的工作人員，
都對他的癡迷和執(zhí)著非常佩服。
一個工作人員忍不住問：
“我還沒見過像你這樣對瓷器著迷的人，
你這么著迷，是不是想當(dāng)專家呀?” 他只是笑笑說：
“我什么家也不想當(dāng)，
只是玩玩而已，
要玩就得懂得它，認(rèn)識它。”
就這樣，一路看一路買，
他白手起家，沒有家世淵源，
全靠自己的一雙慧眼和膽識，
從一個不知收藏為何物的青年，
玩成了有名的大玩家，
興趣這株旁枝，茁壯發(fā)展成了參天大樹。
到90年代，包括陶瓷、古家具、
玉器文玩等藏品在內(nèi)，他的藏品已逾千件。
在民間收藏圈內(nèi)，他的大名無人不識，
人人尊稱他一聲：馬爺。
許多玩文物的人，
都因為貪婪家敗人亡，可他沒有，
文物圈都說：
“馬未都與很多從事文物收藏的人，
最大一個區(qū)別就是，他是一個文人，
文人內(nèi)心有情懷，
他并不是只看到文物升值空間，
是想用收藏來呈現(xiàn)文物的文化價值。”
他也從不為錢而倒買倒賣，
有個臺灣商人看中了，
他當(dāng)初花200塊錢買的碗，
開價1萬美元，他沒賣，
當(dāng)初1600元買的四扇屏，
后來有人開價一百萬，他也沒賣。
在他看來，
錢是一樣的，而古董各有各的美妙。
偶爾為了能買更好的藏品，
不得不處理掉一兩件古董，他就心疼不已：
“它們跟自己養(yǎng)的孩子似的……”
許多人搞收藏，
喜歡偷偷藏起來欣賞觀摩，
可他卻說：獨樂樂不如眾樂樂。
他決定要辦個博物館，
將文物的美好分享給更多人。
可要讓一個人完蛋，就讓他吸毒；
要讓一個企業(yè)完蛋，就讓它建博物館！
企業(yè)都難以辦到的事，
他卻想憑一己之力去做，
這不是異想天開嗎？
而他卻鐵了心，傾家蕩產(chǎn)也要辦。
私人建立規(guī)模宏大的博物館，
這是一件空前絕后的事，
行動者必須具備：
足夠的金錢，夠理想主義，
夠無私無畏，孤軍奮勇，
舍私利成大義。
在歷史的漫漫長河中，
能出現(xiàn)滿足這些條件的一個人，
是極小概率的事件，
而他，卻在這個時代出現(xiàn)了。
1996年，經(jīng)過多年努力，
馬未都居然真的開辦了，
中國第一家私人博物館觀復(fù)博物館！
他說：
“觀復(fù)”二字出自老子的《道德經(jīng)》：
“萬物并作，吾以觀復(fù)”，
其意：世間萬物的生死輪回，
我在這里一遍又一遍地反復(fù)看著。
世間也唯有博物館這樣的地方，
配得上“觀復(fù)”二字。
在觀復(fù)博物館里，還有一張被他命名為，
《我與古人真誠地站在你們面前》的照片，
赤子之心，由此可見。
觀復(fù)博物館里的上千件藏品，
八成以上來自他的個人私藏，
件件都是傳世珍品。
比如這件磁州窯梅瓶，
器形碩大，畫工嫻熟，
花草裝飾舒展，屬磁州窯瓷器精品，
目前已知相同品種的器物不超過3件。
還有這件黃花梨框彩芯圍屏，
是目前已知的海內(nèi)外孤品，堪稱國寶。
觀復(fù)博物館還一改，
博物館板著臉教化大眾的姿態(tài)，
用最接地氣的形式，
讓冷冰冰的古董珍寶，
在親切的氛圍中重?zé)ㄉ鷻C(jī)，
在新媒體迅速發(fā)展的時代，
博物館還搞起了時髦的直播。
更有趣的是，
觀復(fù)博物館還有五只貓館長。
五位貓館長他本無意養(yǎng)貓，
但碰到被人遺棄的貓，
他實在不忍心，就收留了。
除了這五位貓館長，
后續(xù)又加入了許多貓館員，
從2003年他收留第一只，
被遺棄的貓開始，
到今天博物館的貓已經(jīng)有30只了。
他說：
這個世界科技發(fā)展太快，
人情似近卻遠(yuǎn)，似親卻疏，
似無話不談卻心存芥蒂，
可貓們不會如此勢利，
它們會對每一個主人，
每一個客人一視同仁，
愛我所愛，無怨無悔。
他還有趣地，
對來參觀的小朋友們說：
“觀復(fù)貓們是一個親密的大家庭，
我，是它們的馬霸霸。
希望小朋友們喜歡觀復(fù)貓。”
隨著年齡增長，
他不僅沒“落伍”，名氣還越來越大。
各種節(jié)目都紛紛找他出演，
2008年百家講壇的《馬未都說收藏》，
更是讓他廣為人知，
他成了中國古玩界的第一號代言人，
身價上億。
人人說起他都是豎大拇指：牛！
究竟為何？
因為他立身高潔、做事憑良心。
他經(jīng)常作為鑒定專家被請去當(dāng)顧問，
古董的真?zhèn)巍⒊缮⒐纼r，
全都由他說了算，
一次，拍賣行有件東西覺得起拍價太高，
打算退回去，據(jù)說，
那是一件康熙年間仿“成化”的瓷器。
可他一看，頓時驚呆了：
這哪是仿品？
分明就是明代成化年間的古董瓷。
他立刻直言相告：
“這東西不但是真的，還是成化精品。”
經(jīng)過鑒定，證實了他的結(jié)論，
最終居然拍出220萬元高價，他說：
“但凡我摻雜一點兒私心，
糊弄拍賣行幾百萬元，特簡單。
只要我說一聲‘退’ ，然后問清貨主是誰，
讓底下人打個電話，就把東西攬過來了。
但是，我絕不搞這種小動作。”
一天，李翰祥導(dǎo)演突然打電話說想見他，
見面后，李翰祥說想處理自己的古董，
給了他一個清單和價錢，他說行，
咱們之后談?wù)剝r錢就行，
然后李翰祥就走了。
結(jié)果沒想到第二天，
報紙上就登出了李翰祥猝死的消息，
原來，李翰祥跟他見完面后，
就直奔拍攝場地，
到那里拍了一個鏡頭就倒下了。
李翰祥去世后，李翰祥兒子找到他，
他只講了一句：李先生將這些東西，
臨終前托付給我是緣分，
我不講價，照單全收。
所以有人說：
別人收藏的是價，他收藏的是情！
究竟他牛在哪？
牛在他在人人講假話的年代，
敢講真話。
凡是看不慣的現(xiàn)象，他都會不吐不快。
前不久，北京紅黃藍(lán)事件，
在國內(nèi)外引起軒然大波，
公眾人物都不敢發(fā)聲，他卻敢，
還發(fā)了一篇聲明，他說：
幼兒園是社會最為脆弱的地方，
為什么三番五次地受到傷害，
這種上市的大公司發(fā)生問題，
如此不誠懇，耍文字滑頭，讓人無法接受。
我有一個簡單有效治理此事的辦法，
在此獻(xiàn)出：
全國幼兒園必須安裝無死角的監(jiān)督視頻，
視頻除園方可以使用以外，
所有入托家長有權(quán)利隨時，
通過自己的手機(jī)監(jiān)督孩子的入托情況。
他說：我們這個民族是不看書的。
我們今天全社會的文學(xué)修養(yǎng)都不夠，
因為社會不躺在文學(xué)上生存。
當(dāng)然，我們更不注重史學(xué)，這非常可怕。
中國近幾十年的大片，都能看出來，
創(chuàng)作者不讀書、沒思考。
他還說：法律是高成本的社會治理手段，
當(dāng)你用一道鐵絲網(wǎng)就能攔住人，
就犯不上筑一道高墻；
在國外的機(jī)場，地上劃條線，沒有人會逾越；
在中國就得攔著，
每個角上站一個人看守，那成本多高啊。
社會若沒有忠又沒有孝，
就剩下一個功利的“義”時：
當(dāng)我跟你講義氣的時候是求回報的。
那我們這個國家怎么治理？
完全靠法制，
但一個完全靠法制治理的國家，
是最沒有希望的。
究竟他牛在哪？
牛在他骨血里的中華文化情結(jié)。
凡是和收藏有關(guān)的節(jié)目，
你總能看到他的身影，
一身中山裝，花白頭發(fā)，
還是那張賊賊的臉兒，
上臺就抖文化段子……
鑒寶、出書、出席各種活動，
有人說他到處撈錢，為名為利，
他確實是為名為利，
可他想要的名，是名副其實，
渴望的利，是利在千秋。
他愿意做一個布道者，
讓中國人體會中國文化的妙處，
提升中國年輕人的美學(xué)認(rèn)識，
他以一己之力，
承擔(dān)起了古今文化延續(xù)的重任。
更難能可貴的是，
他還淡泊修心，千金散盡！
他說：
“一個人在巨富中死去是一種恥辱。
我不希望兒子形成對財富的不良心態(tài)，
并由此輕薄誠實勞動的價值與意義。
這些文物應(yīng)該讓更多的人來分享，
這肯定比家里藏著更有意義。”
散盡，是一種豁達(dá)，
更是為了讓寶貝擁有更多的前世今生。
觀復(fù)博物館創(chuàng)辦20多年，
在他的努力下，
觀復(fù)已從自掏腰包賠錢倒貼，
到如今靠門票、講解服務(wù)扭虧為盈，
而且在幾大城市落地生根開花結(jié)果。
2008年一份資料顯示，
全國200多家博物館，
絕大多數(shù)靠財政撥款。
首都博物館的投入就高達(dá)8500萬元，
而作為私營文化機(jī)構(gòu)，
“觀復(fù)”沒花國家一分錢，根據(jù)運營成本，
“觀復(fù)”每接待一名游客，需要花費150元；
但每張門票只收50元，
盡管如此，財務(wù)狀況仍能基本持平，
如此成果實在來之不易。
可現(xiàn)在他將為之傾盡所有心血的觀復(fù)，
居然也打算全捐了！
哥窯紙槌瓶 宋 觀復(fù)博物館收藏這里面的寶貝隨便挑出一兩件來，
都可能是價值連城，可他是說捐就捐了！
圈里的朋友，像馮小剛幾個北京老炮兒，
聚在一起聊起他裸捐這事，都心疼。
可他說：我不是商人，不需要子承父業(yè)，
說我不心疼嗎？
我一輩子的心血都在這些物件上，
可我想要博物館繼續(xù)走下去，
這就像動手術(shù)，手術(shù)之后才能更健康。
他這話一說完，
每個人都是豎起大拇指說：馬爺，牛！
而他做這事還特不樂意被人知道，
他覺得：
善與人知不是真善，
惡恐人知必是大惡。
他還有一句話更狠：
善與人知便是惡，
惡恐人知便是善。
無奈他名氣太大，
想不為人知還真不容易！
他說：“如果有一天，
中國重新成為世界最強(qiáng)國，
依賴的一定是我們的文化，而不是其他。
我認(rèn)為，最終能救中國的，
一定是我們自己的文化。”
而文物里就蘊(yùn)藏著浩瀚偉大的中華文化，
留存著中華民族跳動的生機(jī)。
所以，他打算捐出觀復(fù)博物館，
將其完整有效地留給全社會，
繼續(xù)讓世人去留存和傳承中華文化。
他神往地說：
今生最幸福的事莫過于，
我不再主持博物館的具體事務(wù)了，
就當(dāng)一位名譽(yù)館長。
然后，我掏錢買張票，進(jìn)場參觀，
安安靜靜走進(jìn)去，還像以前那樣，
一個人對著這些寶貝笑，
對著這些寶貝流淚……
我百年以后，
能留給社會這樣一座博物館，
大家說：有個叫馬未都的人，
曾創(chuàng)立了這座博物館！
就像美國的哈佛、斯坦福那樣。
本來，
文章高手，已屬難得；
既擅長文學(xué)，又精通集藏的人，
更是少之又少；
事業(yè)超越傳統(tǒng)文人，
皓首窮經(jīng)、老死書齋的局限，
做文化“大傳播”和文物“大集藏”的人，
更是鳳毛麟角，
而他，就是其中一位！
如今的他已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，
可他永遠(yuǎn)氣質(zhì)鮮明、生動而獨特，
嬉笑怒罵，世事洞明，
常常瞇起眼睛壞笑，
盡情處偶爾會冒出一兩個臟字：
“你丫……”
他克服了時代的孤獨，
又創(chuàng)造了自己的江湖，
他的生命里，
有藏品的溫潤，
更有歷史的彌堅！
馬未都，這樣的中國人，
你說他牛不牛？
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轉(zhuǎn)載自百家號作者：侃侃君
莫言的書暢銷嗎
沒獲獎前沒幾個人知道莫言何許人矣。獲獎后即使不是名家也成了名家。不過他的作品實在看不下去，要說暢銷嗎更談不上。作品描寫的不是丑隨、陰暗、情色就是頹廢，這樣的作品也能獲獎，還真不敢恭微！這當(dāng)是垃圾吧。
莫言的書到底怎么樣
如果一個作者對自已的民族，眼里只有貪婪，丑陋、猥鎖、膽小、茍且這些、沒有高尚、偉大、勤勞、勇敢、善良、堅忍、奉獻(xiàn)，一味去迎合西方人對中國人那種鄙視，戲弄的口味，那他絕不是人民作家，只有揭露沒有歌頌，那他的世界觀、價值觀、立場就有了問題，根本不值得稱道，也不會得到人民的尊敬。
莫言的書算不算經(jīng)典
在德國漢學(xué)家顧彬的眼里，莫言等當(dāng)代最紅作家的作品，不僅算不上經(jīng)典，反而比垃圾好不了多少，原因就是會講故事不會寫人。想想頗有道理。不久前見過顧彬，在國際讀書節(jié)莫言與漢學(xué)家的對話會上，老頭與眾人不同，對莫言是批評，很直截了當(dāng)，似乎與當(dāng)時一邊倒的贊頌氣氛相背，于是被主持人很不禮貌打斷，莫言也沒正面回應(yīng)。這段視頻錄了沒發(fā)。顧彬的話是深刻的，講故事的不是好小說，好小說是寫人，那么莫言講了那么多故事，成為成功典型形象的人物可以說沒有。魯迅的小說是寫人，作品不多，塑造成功的典型形象卻很多，水滸會講故事，更會寫人，封神演義會講故事不會寫人，而金瓶紅樓則就是寫人的小說，塑造了眾多不朽人物。人是什么？這才是一個作家最要探討的，也是最難的。
你最喜歡《道德經(jīng)》這部書里面的哪些句子
道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始。有名萬物之母。故常無欲以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。
天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以圣人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不辭。生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。是以圣人，為腹不為目，故去彼取此。
太上，下知有之。其次，親而譽(yù)之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其貴言，功成事遂，百姓皆謂∶我自然。
曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新少則得，多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見故明；不自是故彰；不自伐故有功；不自矜故長；夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂∶曲則全者」豈虛言哉！誠全而歸之。
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者，壽。
道生一。一生二。二生三。三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。人之所惡，唯孤、寡不谷，而王公以為稱，故物或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之，強(qiáng)梁者，不得其死。吾將以為教父。
知者不言。言者不知。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂玄同。故不可得而親。不可得而疏。不可得而利。不可得而害。不可得而貴。不可得而賤。故為天下貴。
小國寡民。使有什伯之器而不用。使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿無所乘之。雖有甲兵無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食、美其服、安其居、樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞。民至老死不相往來。
信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。圣人不積。既以為人己愈有。既以與人己愈多。天之道利而不害。圣人之道為而不爭。
莫言的書怎么樣，怎樣正確評價他的書
莫言專門就此做過辟謠“都比我寫得好”，莫言并未如網(wǎng)上所說“憑借名氣到處拍賣自己的書法，很多“莫言書法”都是一些外人借莫言名氣創(chuàng)作的作品，因此是評價不了莫言的書法的。因為沒見過他的真跡。
另，據(jù)說莫言出名后，一些記者、崇拜者蜂擁而至，以致莫言家門口的白菜都被拔光了
有哪些來自書里面的文藝情話
謝謝悟空大獅兇！
夕陽下了，我在山邊等你…
曼妙歲月，我在余生等你…
莫言的書法怎么樣
不可否認(rèn)莫言的諾貝爾文學(xué)獎的含金量！也拜讀過大作，知道莫老師走的是紅高粱的路子！什么路子自己體會！
說起莫言的書法，文和字不一定成正比！說多了怕挨噴！這也是人家交流的一種方法吧，名流見面互相寒暄，人家送個雞血石，莫老師總不能說謝謝啊我回去給您寫個短篇，題字就方便了，寫啥寫成啥不重要！落款有個莫言二字足矣！從大作上能發(fā)現(xiàn)莫老師還是淳樸的，認(rèn)真寫了！沒來個狂草很不錯了！
術(shù)業(yè)有專攻！郭德綱的祖宗十九代就是例子！別怪排片，說相聲的跑去做導(dǎo)演不賠錢就算很牛了！趙本山大家都知道，一幅字號稱百萬！然而呢！
不過老趙的字大家能認(rèn)出來還不錯！下面我要放毒了，請注意！
這是書協(xié)官員的大作，右邊到現(xiàn)在我都沒捋出來寫的是啥！為了溝通才有倉頡造字！字！識得才能交流！這是最主要的，橫豎撇捺見功夫就是書法！記得某人一篇大作，16位書法大家琢磨了好幾天才認(rèn)全！有意義嗎，你們自己創(chuàng)造個文字自己玩唄？胡亂劃拉叫做寫意！七扭八歪叫古拙！還不讓說！說了你就是沒水平！更以詆毀推動正楷的二田為榮！好像不損這二位兩句就不夠檔次！說到這里我很生氣！請看書協(xié)高官謝云大作！
有這樣的官員就知道為什么丑書當(dāng)?shù)懒耍“Γ±献孀诘奈幕鍖毐贿@樣糟踐棺材板都要按不住了！比起這些所謂的大師，有些人讓我感動！不為名利，只是在晚年娛樂的同時推動一下我們的書法傳承！
