五柳先生傳生活愛好句子集合200句

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五柳先生傳生活愛好句子集合200句

《五柳先生傳》原文及譯文賞析

原文

先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？

翻譯

五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字，（因為）住宅旁邊有五棵柳樹，就以此為號了。（五柳先生）安閑沉靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。（五柳先生）喜歡讀書，讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究；每當對書中的內容有所領會的時候，就會高興得忘了吃飯。（五柳先生）生性喜歡喝酒，因為家里貧窮不能經常得到酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席來招待他；他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉。（他）喝醉了就離開，從來不會留戀著而不肯離開。簡陋的居室里空空蕩蕩，遮不住寒風和烈日；粗布短衣上打了補丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經常是空的，而他卻能安然自得。（五柳先生）常常以寫詩作文章當娛樂，略微顯示自己的志趣。不把得失放在心上，用這種心態過完自己的一生。

贊語說：黔婁的妻子曾經說過：“不為貧賤而感到憂愁，不熱衷于發財做官。”這話大概說的是五柳先生這一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩，為自己的志趣而快樂，不知道是無懷氏時候的百姓還是葛天氏治下的百姓？

相關試題及答案

1．文中哪些語句表現了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了一個怎樣的形象？

“閑靜少言，不慕榮利”，點出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書，二是飲酒，三是著文章。

通過這種種敘述，把一個雖然貧困，卻悠閑自適的隱士形象活靈活現地刻畫出來了。

2．陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？

這與他“不慕榮利”有關。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

3．“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應？談談你對五柳先生“不慕榮利”的看法？

與“不慕榮利”相照應的句子是“不汲汲于富貴”。

對“不慕榮利”的看法，學生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求統一答案。

【第4句】：“不求甚解”一詞按現在的理解帶有貶義，為什么五柳先生“好讀書，不求甚解”？

因為五柳先生讀書只求領會要旨，不在一字一句的理解上下功夫；這與他“不慕榮利”的追求有關，讀書是為求知的滿足，精神的享受

5．文中寫道：“常著文章自娛，頗示己志”、“銜觴賦詩，以樂其志”。請結合你課內外讀過的陶淵明的詩文的內容，說說“五柳先生”的“志”是什么?

淡泊名利，不與世俗同流合污，潔身自好，回歸自然。

【第6句】：從第一段中“曾不吝情去留”的句子，可以看出“五柳先生”是一個性情率真、灑脫的人。

【第7句】：從第-一段中找出表現“五柳先生”性格特征、生活條件、志趣愛好的語句。

(1)性格特征：閑靜少言，不慕榮利

(2)生活條件：環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空

(3)志趣愛好：好讀書，不求甚解。性嗜酒，期在必醉。常著文章自娛，頗示己志

【第8句】：如何理解“每有會意，便欣然忘食”的含義？

這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會時，便沉溺于書中而忘記了飲食。這形象地說明了作者 “好讀書”是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。

【第9句】：五柳先生的三大愛好反映出他怎樣的精神品質？

（1）“好讀書”是一種求知的滿足與精神享受，這是他不追求名利的體現。

（2）飲酒。他飲酒時“造飲輒醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真放達的體現。

（3）著文章。其目的“自娛”，這正是他不慕榮利的體現。這與世人的追名逐利形成了鮮明對比，突出他身處污濁社會而保持高風亮節。

【第10句】：怎樣理解“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？

不和別人虛情客套。這說明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小節，性情豪爽，把世俗世禮節置之腦后，是一位獨立于世的高風亮節之人。

【第11句】：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”這句話表現了作者怎樣的性情？

不為貧賤而憂慮，不熱衷于發財做官，表現了作者寧靜淡泊，不慕榮利的`性格特點。

【第12句】：《飲酒》一詩所表達的志趣與本文有相同之處，請對其中的名句"采菊東籬下，悠然見南山"作簡單賞析。

這兩句形象地描寫出詩人恬淡、閑適、寧靜自得的生活態度；句中"悠然""見"用得好，體現出詩人和大自然融為一體的自由而平靜的心境。

【第13句】：作者說：“常著文章自娛，頗示己志，”結合本文或作者的其它作品，談談作者所示之“志”？

如：《歸園田居》中“衣沾不足惜，但使愿無違”，《飲酒》中，“采菊東籬下，悠然見南山”等表現了作者厭惡官場，厭惡世俗，熱愛田園的生活情懷。

二：

【第1句】：下列句子中，加點詞語的解釋正確的一項是（4分）

①先生不知何許人也許： ②或置酒而招之或：

③造飲輒盡輒： ④曾不吝情去留曾不：

【第2句】：請簡要回答作者“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？（3分）

【第3句】：請概括選文第②段所體現的作者的性格特點。（3分）

參考答案：

【第1句】：( 4分）①處所 ②有時 ③就 ④竟不

【第2句】：( 3分）作者“好讀書”是為了獲得知識上的滿足（1分），精神上的享受（1分），“不求甚解是作者率真性格的體現（1分）。

【第3句】：( 3分）安貧樂道，不慕名利，高潔脫俗（每點1分）。

三：

【第10句】：解釋下列句中加點的詞語。（2分）

①好讀書，不求甚解；

②親舊知其如此，或置酒而招之。

【第11句】：下列各句中加點的“以”和“宅邊有五柳樹，因以為號焉。”中的“以”意思和用法相同的一項是（）（2分）

A.不以物喜，不以己悲。（《岳陽樓記》）

B.家貧，無從致書以觀。（《送東陽馬生序》）

C.歷歷在目，以億萬計。（《山市》）

D.固國不以山溪之險。（《得道者多助，失道者寡助》）

【第12句】：吧下列句子翻譯成現代漢語。（4分）

①每有會意，便欣然忘食。

②環堵蕭然，不蔽風日。

【第13句】：五柳先生“銜觴賦詩，以樂其志”，他的“志”是什么？請用文中的語句回答。（2分）

答案：

【第10句】：（2分）①好：愛好。（1分）②或：有的人（1分）

【第11句】：（2分）C（A介詞，因為。B連詞，表示目的。C 介詞，用，D介詞，憑借）

【第12句】：（4分）①每每對書中的內容有所領會，便高興得忘記了吃飯。（2分，“會意”翻譯正確1分，其他意思基本對且通順1分）②房屋簡陋，里面空空蕩蕩的，不能遮擋風吹日曬。（2分，一句1分）

【第13句】：（2分）“不慕榮利”，或“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”（1分）；“忘懷得失”（1分）

原文及譯文賞析

李繪，字敬文。年六歲，便自愿入學，家人偶以年俗忌，約而弗許。伺其伯姊筆牘之間，而輒竊用，未幾遂通《急就章》。內外異之，以為非常兒也。及長，儀貌端偉，神情朗雋。河間邢晏，即繪舅也，與繪清言，嘆其高遠。每稱曰：“若披云霧，如對珠玉，宅相之寄，良在此甥。”

素長筆札，尤能傳受，緝綴詞議，簡舉可觀。天平初，世宗用為丞相司馬。每罷朝，文武總集，對揚王庭，常令繪先發言端，為群僚之首。音辭辯正，風儀都雅，聽者悚然。

武定初，兼常侍，為聘梁使主。梁武帝曰：“黑獺①若為形容？高相②作何經略？”繪曰：“黑獺游魂關右，人神厭毒，連歲兇災，百姓懷土。丞相奇略不世，畜銳觀釁，攻昧取亡，勢必不遠。”梁武帝曰：“如卿言極佳。”前后行人，皆通啟求市，繪獨守清尚，梁人重其廉潔。

使還，拜平南將軍、高陽郡內史。郡境舊有猛獸，民常患之。繪欲修檻，遂因斗俱死。咸以為化感所致，皆請申上。繪曰：“猛獸因斗而斃，自是偶然，貪此為功，人將窺我。”竟不聽。高祖東巡郡國，在瀛州城西駐馬久立，使慰之曰：“孤在晉，知山東守唯卿一人用意。及入境觀風，信如所聞。但善始令終，將位至不次。”河間守崔謀恃其弟暹勢，從繪乞麋角鸰羽。繪答書曰：“鸰有六翮飛則沖天麋有四足走便入海下官膚體疏懶手足遲鈍不能逐飛追走遠事佞人。”是時世宗使暹選司徒長史，暹薦繪，既而不果，咸謂由此書。

天保初，為司徒右長史。繪質性方重，未嘗趨事權勢，以此久而屈沉。卒贈南青州刺史，謚曰景。

（選自《北齊書·卷二十九》）

【注】①黑獺：即宇文泰，字黑獺，鮮卑族，西魏的實際掌權者，亦是北周政權的奠基者。②高相，即高歡，字賀六渾，東魏權臣，北齊王朝奠基人，史稱齊神武帝。

1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．鸰有六翮/飛則沖天/麋有四足/走便入海/下官膚體/疏懶手足/遲鈍不能/逐飛追走/遠事佞人

B．鸰有六翮飛/則沖天/麋有四足走/便入海/下官膚體/疏懶手足/遲鈍不能/逐飛追走/遠事佞人

C．鸰有六翮飛/則沖天/麋有四足走/便入海/下官膚體疏懶/手足遲鈍/不能逐飛追走/遠事佞人

D．鸰有六翮/飛則沖天/麋有四足/走便入海/下官膚體疏懶/手足遲鈍/不能逐飛追走/遠事佞人

2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）

A．古代兄弟姊妹間的排行習慣以伯、仲、叔、季排序，伯是老大，伯姊即為大姐。

B．我國封建王朝有時使用年號紀年，如“武定”“天保”；“改元”指改變紀年的年號。

C．“經略”有籌劃、謀劃之意；我國古代有時也指官職名稱，如文中“高相作何經略”。

D．古代朝廷有時對功臣的先人或本人死后會追封某爵位官職或榮譽稱號，稱為“贈”。

3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）

A．李繪不畏權勢，為人持重。郡守崔謀依仗其弟崔暹的權勢，向李繪討要麋角鸰羽，李繪回信拒絕，致使在崔暹選拔司徒長史時，李繪未被舉薦。

B．李繪恪守清尚，品德方正。當時前往梁的使者，都通書信要求做買賣，獨李繪保持廉潔；猛獸爭斗而死，李繪不讓別人把它作為自己的功勞上報。

C．李繪擅長寫作，尤善言詞。每當文武官員群集，在朝廷面君奏對，常讓李繪首先發言；且其言辭華美雅正，風度儀容美好嫻雅，聽者肅然起敬。

D．李繪天賦異稟，異于常人。幼時自愿上學，卻因是偶數年齡未能如愿；后自己偷著學習，不久通曉《急就章》，人們認為他是個不同尋常的人。

4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）繪欲修檻，遂因斗俱死。咸以為化感所致，皆請申上。（5分）

（2）及入境觀風，信如所聞。但善始令終，將位至不次。（5分）

參考答案

【第1句】：D

【第2句】：C 高相作何經略中的經略為動詞籌劃謀劃

【第3句】：A 李繪未被舉薦錯崔暹舉薦了李繪，但事后沒有結果

【第4句】：（1）李繪正準備修造關押它們的柵欄，它們就因為互相斗毆一起死在郡西。手下人都認為這是感化所致，勸他申奏皇上。

（2）等到進入郡境之內了解民情，確實如同聽到的那樣，只要你善始善終，將會破格晉升官職。

參考譯文

李繪，字敬文。六歲時就要求上學，家里人因為偶數的年齡按風俗為忌年，所以不允許，他就偷用他姐姐的筆墨書籍，一天不到，就學完了《急就章》，家人及外人都認為他是個非同尋常的孩子。長大后，相貌端莊魁偉，神情俊朗。他的五舅河間邢晏每次和他談話，都感嘆他的談吐高雅深遠，說道：“同他交談如同罩著煙霧，像面對著珠寶，當宰相的希望就在這外甥身上了。”

后來皇帝下敕令撰寫五禮，李繪與太原人王瞴一起負責撰寫軍禮。魏靜帝在顯陽殿講解《孝經》、《禮記》。李繪和堂弟李騫、裴伯茂、魏收、盧元明等都負責記錄，他的記錄簡明扼要。他歷任中書侍郎、丞相司馬。每次滿朝文武群集，在朝廷向皇帝上奏時，總是令李繪最先發言，為群官之首。他的'聲音言詞動聽，風度儀態優雅，聽者都肅然起敬。

武帝初年，他兼任散騎常侍，領隊出使梁。梁武帝詢問他高相現在在哪里？黑獺是什么樣子？高相要做何打算？李繪對答清晰，梁武帝很滿意。他和梁人漫談氏族的問題，袁狎道：“都不如我為黃帝之后，是黃帝的十四姓子孫之一。”李繪道“：老兄的祖宗淵源流長，應可和車千秋分一個字吧！”舉座大笑。前后出使的人都帶貨物請求交易，李繪獨自清高，梁人敬重他的廉潔。

出使回來后，他官拜高陽內史。高陽郡境內原來有三頭猛獸，經常危害百姓，李繪正準備修造關押它們的柵欄，它們就因為互相斗毆一起死在郡西。手下人都認為這是感化所致，勸他申奏皇上。李繪道“：猛獸因為互斗而死，出于偶然，把這件事據為自己的功勞，別人將看不起我。”終究沒有答應，高陽過去有很多池塘湖泊，李繪到任后，湖水都干涸了。于是他設置了掌管農事的官員，專門負責鼓勵勸種農桑的工作，開墾的耕田較過去增加了數倍，家家生活富裕，人人衣食豐足。瀛州三個郡的百姓都到州府，請求在郡街上為李繪立碑，神武帝往東巡視各郡縣，在瀛州城西停馬站了很久，派郎中陳元康去告知并慰問他。

河間太守崔諶，倚仗他弟弟崔暹有權勢，向李繪索要麋鹿的角和鴿子羽毛。李繪寫信答復道：“鴿子有六扇翅膀，飛起來能直上云霄；麋鹿有四條腿，跑起來能直到海里。下官肌膚松弛、身體虛弱，手腳遲鈍，近不能追獵飛鳥走獸，遠不能逢迎佞臣小人。”當時文襄帝派崔暹選拔司徒左長史，崔暹推薦李繪，以后卻沒有回音，都認為是因為這封信的緣故。

天保初年，任命為司徒右長史。李繪品行端正持重，從不趨炎附勢于當權之人，因此長期得不到提升。去世后，追贈為青州刺史，謚號“景”。

五柳先生傳原文注釋及譯文

古籍，是指未采用現代印刷技術印制的書籍。圖書在古代稱作典籍，也叫文獻，兼有文書、檔案、書籍三重意義。隨著時間的進展，將記事類文件加以編排，供人閱讀，以下是小編幫大家整理的五柳先生傳原文注釋及譯文，歡迎大家分享。

【原文】

先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之;造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟?葛天氏之民歟。

【注釋】

何許人：何處人。也可解作哪里人。許，處所。

詳：知道。

姓字：姓名。古代男子二十而冠，冠后另立別名稱字。

因以為號焉：就以此為號。以為，以之為。焉，語氣助詞。

不求甚解：這里指讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分探究。

會意：指對書中的內容有所體會。會：體會、領會。

欣然：高興的樣子。

嗜：喜好。

親舊：親戚朋友。舊，這里指舊交，舊友。

如此：像這樣，指上文所說的“性嗜酒，家貧不能常得。”

或：有時。

造飲輒盡：去喝酒就喝個盡興。造，往，到。輒(zhé)，就。

期在必醉：希望一定喝醉。期，期望。

既：已經。

曾不吝情去留：五柳先生態度率真，來了就喝酒，喝完就走。曾(zēng)不，竟不。吝情，舍不得。去留，意思是離開。

環堵蕭然：簡陋的居室里空空蕩蕩。環堵(dǔ)：周圍都是土墻，形容居室簡陋。堵，墻壁。蕭然，空寂。

短褐穿結：粗布短衣上打了個補丁。短褐，粗布短衣，穿結，指衣服破爛。穿，破。結，縫補。

簞瓢屢空：形容貧困，難以吃飽。簞(dān)，盛飯的圓形竹器。瓢(piáo)，飲水用具。屢：經常。

晏如：安然自得。

自終：過完自己的一生。

贊：傳記結尾的評論性文字。

黔(qián)婁：戰國時期齊稷下先生，齊國有名的隱士和著名的道家學，無意仕進，屢次辭去諸侯聘請。他死后，曾子前去吊喪，黔婁的妻子稱贊黔婁“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。求仁而得仁，求義而得義。”

戚戚：憂愁的樣子。

汲汲：極力營求的樣子、心情急切的樣子。

其言：推究她所說的話。

茲：此，這。

若人：此人，指五柳先生。

儔(chóu)：輩，同類。

觴(shāng)：酒杯。

以樂其志：為自己抱定的.志向感到快樂。以，用來。

無懷氏：與下面的“葛天氏”都是傳說中的上古帝王。據說在那個時代，人民生活安樂，恬淡自足，社會風氣淳厚樸實。

【翻譯】

不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就把這個作為號了。(他)安閑安靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。(他)喜歡讀書，讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究;每當對書中的內容有所領會的時候，就會高興得忘了吃飯。(他)生性喜歡喝酒，(但是因為)家里貧窮不能經常得到酒。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席來招待他。(他)去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉;喝醉了就回家，竟沒有舍不得離開。簡陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住風吹日曬，粗布短衣上打滿了補丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經常是空的，(可是他)卻能安然自得。常常以寫詩作文章當娛樂，抒發自己的志趣。他能夠忘掉世俗的得失，只愿這樣度過自己的一生。

總結：黔婁的妻子有句名言：不為貧賤而憂愁，不熱衷于發財做官。這話大概說的是(五柳先生)這一類的人吧?一邊喝酒一邊作詩，因為自己抱定的志趣而快樂，不知道是無懷氏時候的百姓?還是葛天氏治下的百姓。

《五柳先生傳》原文及譯文

《五柳先生傳》描述了一個愛好讀書、不慕榮利、安貧樂道、忘懷得失、率真自然的封建時代知識分子的形象。下面小編整理了《五柳先生傳》原文及譯文，歡迎閱讀！

五柳先生傳

魏晉：陶淵明

贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?

譯文

不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就把這個作為號了。他安安靜靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。他喜歡讀書，不在一字一句的解釋上過分深究;每當對書中的內容有所領會的時候，就會高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛喝酒，家里窮經常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉;喝醉了就回家，竟然說走就走。簡陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住嚴寒和烈日，粗布短衣上打滿了補丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經常是空的，可是他還是安然自得。常常寫文章來自娛自樂，也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上，從此過完自己的一生。

贊語說：黔婁的妻子曾經說過：“不為貧賤而憂愁，不熱衷于發財做官。這話大概說的是五柳先生這一類的人吧?一邊喝酒一邊作詩，因為自己抱定的志向而感到無比的.快樂。不知道他是無懷氏時代的人呢?還是葛天氏時代的人呢?

注釋

【第1句】：何許人：何處人。也可解作哪里人。許，處所。

【第2句】：詳：知道。

【第3句】：姓字：姓名。古代男子二十而冠，冠后另立別名稱字。

【第4句】：因以為號焉：就以此為號。以為，以之為。焉，語氣助詞。

【第5句】：不求甚解：這里指讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分探究。

【第6句】：會意：指對書中的有所體會。會：體會、領會。

【第7句】：欣然：高興的樣子。

【第8句】：嗜：喜好。

【第9句】：親舊：親戚朋友。舊，這里指舊交，舊友。

【第10句】：如此：像這樣，指上文所說的“性嗜酒，家貧不能常得。”