蘭亭集序重點詞句 蘭亭集序重點字詞歸納
【第1句】：蘭亭集序重點字詞歸納
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《蘭亭集序》重點字詞歸納
【第1句】：實詞
【第1句】：群賢畢至，少長咸集：全到；畢：全、都；咸：都。
【第2句】：崇山峻嶺：高峻的山嶺。
【第3句】：茂林修竹：高高的竹子。修：長，引申為高。
【第4句】：清流激湍：流勢很急的水。
【第5句】：映帶左右：輝映點綴在亭子的周圍。映帶，映襯、圍繞。
【第6句】：列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁邊，水邊。
【第7句】：絲竹管弦之盛：演奏音樂的盛況。盛，盛大。
【第8句】：足以極視聽之娛：窮盡。
【第9句】：信可樂也：實在。
【第10句】：或取諸懷抱：從……中取得。
【第11句】：快然自足：感到高興和滿足。然：……的樣子
【第12句】：情隨事遷：感情隨著事物的變化而變化。遷：變化。
【第13句】：向之所欣：過去、以前。
【第14句】：俯仰之間，已為陳跡：舊跡。
【第15句】：以之興懷：以，因；興，發生、引起。
【第16句】：修短隨化：壽命長短聽憑造化。
【第17句】：終期于盡：至，及。
【第18句】：臨文嗟悼：讀古人文章時嘆息哀傷。臨，面對。
【第19句】：不能喻之于懷：明白。
【第20句】：列敘時人：一個一個記下當時與會的人。
【第21句】：錄其所述：錄下他們作的詩。
【第22句】：其致一也：人們的思想情趣是一樣的。
【第23句】：后之覽者：后世的讀者。
1【第2句】：通假字 （
【第2句】：《蘭亭集序》中重點句子及句子翻譯是什么
【第1句】：此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
翻譯：蘭亭這個地方有高峻的山峰，茂盛的樹林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，輝映環繞在亭子的四周，我們引溪水作為流觴的曲水，排列坐在曲水旁邊，雖然沒有演奏音樂的盛況，但喝點酒，作點詩，也足夠來暢快敘述幽深內藏的感情了。
【第2句】：仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
翻譯：仰首觀覽到宇宙的浩大，俯看觀察大地上眾多的萬物，用來舒展眼力，開闊胸懷，足夠來極盡視聽的歡娛，實在很快樂。
【第3句】：雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。
翻譯：雖然各有各的愛好，安靜與躁動各不相同，但當他們對所接觸的事物感到高興時，一時感到自得。感到高興和滿足，竟然不知道衰老將要到來。
擴展資料
《蘭亭集序》又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭序》、《臨河序》、《禊序》和《禊貼》。東晉穆帝永和九年三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一位軍政高官，在山陰蘭亭“修禊”，會上各人做詩，王羲之為他們的詩寫的序文手稿。《蘭亭序》中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發作者對于生死無常的感慨。
【第3句】：蘭亭集序 王羲之 【全文翻譯+重點字詞翻譯】
永和九年，即癸丑年，三月之初，（名士們）在會稽郡山北面的蘭亭聚會，到水邊進行消災求福的活動。
許多有聲望有才氣的人都來了，有年輕的，也有年長的。這里有高大的山和險峻的嶺，有茂密的樹林和高高的竹子，又有清水急流，（在亭的）左右輝映環繞。
把水引到（亭中）的環形水渠里來，讓酒杯飄流水上（供人們取飲）。人們在曲水旁邊排列而坐，雖然沒有管弦齊奏的盛況，（可是）一邊飲酒一邊賦詩，也足以痛快地表達各自埋藏在心中的情懷。
這一天，天氣晴朗，和風輕輕吹來。向上看，天空廣大無邊，向下看，地上事物如此繁多，這樣來縱展眼力，開闊胸懷，窮盡視和聽的享受，實在快樂啊！ 人們彼此相處，俯仰之間一輩子。
有的人喜歡講自己的志趣抱負，在室內（跟朋友）面對面地交談；有的人就著自己所愛好的事物寄托情懷，不受任何約束，放縱地生活。盡管人們的愛好千差萬別，或好靜，或好動，也不相同，（可是又都有這樣的體驗）當他們對所接觸的事物感到高興時，自己所要的東西暫時得到了，快樂而自足，竟不覺得衰老即將到來；待到對于自己所喜愛或得到的事物感到厭倦，心情隨著當前的境況而變化，感慨油然而生，以前感到歡快的事頃刻之間變為陳跡了，仍然不能不因此感慨不已，何況人壽的長短隨著造化而定，最后一切都化為烏有。
古人說：“死和生也是件大事啊！”怎能不悲痛呢？ 每當我看到前人發生感慨的原由，如果碰到和我想法一樣的，（我）總是面對著（他們的）文章而嗟嘆感傷，心里又不明白為什么會這樣。（我）本來就知道，把生和死同等看待是荒謬的，把長壽和短命同等看待是妄造的。
后人看待今天，也像今人看待以前一樣，真是可悲啊！因此我—一記下當時與會的人，錄下他們作的詩。縱使時代變了，世事不同了，人們的思想情趣是一樣的。
后世的讀者也將有感于這次集會的詩文。 【第1句】：永和：晉穆帝年號，345—356年，上已節，王羲之與謝安，孫綽，支遁等名士共四十一人在蘭亭集會，舉行禊禮，飲酒賦詩，事后將作品結為一集，由王羲之寫了這篇序總述其事。
【第2句】：會（kuài）稽：郡名，包括今浙江西部、江蘇東南部一帶地方。山陰：今浙江紹興。
【第3句】：修禊（xì）：這次聚會是為了舉行禊禮。古代習俗，于陰歷三月上旬的巳日（魏以后定為三月三日），人們群聚于水濱嬉戲洗濯，以祓除不祥和求福。
實際上這是古人的一種游春活動。 【第4句】：群賢：指謝安等三十二位與會的名流。
賢：形容詞做名詞。 【第5句】：少長：指不同年齡的社會名流。
如王羲之的兒子王凝之、王徽之是少；謝安、王羲之是長。少長：形容詞做名詞。
【第6句】：流觴曲水：用漆制的酒杯盛酒，放入彎曲的水道中任其飄流，杯停在某人面前，某人就引杯飲酒。這是古人一種勸酒取樂的方式。
流：使動用法。 【第7句】：惠風：和風 【第8句】：騁：盡情施展，不受約束。
騁：使動用法。 【第9句】：俯仰一世：周旋應酬度過一生。
俯仰：指社會人事的應酬。 【第10句】：悟言：面對面談話。
《晉書·王羲之傳》、《全晉文》均作“悟言”（“悟”通“晤”），指心領神會的妙悟之言。亦通。
【第11句】：放浪形骸之外：行為放縱不羈，形體不受世俗禮法所拘束。 【第12句】：趣舍：通“趨”趨向。
舍，舍棄。 【第13句】：老之將至：多用作自稱衰老之語。
語出《論語·述而》：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。” 【第14句】：俯仰之間：一俯一仰之間，表示時間很短。
【第15句】：死生亦大矣：死和生也是件大事啊。 語出《莊子·德充符》。
判斷句。 【第16句】：契：符契，古代的一種信物。
在符契上刻上字，剖而為二，各執一半，作為憑證。 【第17句】：一死生：把死和生看作一回事。
語出《莊子·德充符》：“以死生為一條。”又《莊子·大宗師》：“孰知生死存亡之一體者，吾與之為友矣。”
【第18句】：齊彭殤：把長命的和短命的等量齊觀。彭，彭祖，相傳為顓頊帝的玄孫，活了八百歲。
殤，指短命夭折的人。《莊子·齊物論》：“莫壽于殤子，而彭祖為夭。”
【古今異義】 其次 古義：其，代詞，指曲水。次，旁邊、水邊。
如：列坐其次。 今義：① 次第較后；第二。
② 次要的地位。 斯文 古義：這次集會的詩文。
如：亦將有感于斯文。 今義：文雅；文化或文人。
懷抱 古義：胸懷抱負。如：或取諸懷抱 今義： ①抱在懷里； ② 胸前； ③ 心里存著； ④ 打算。
以為 古義：把……作為。如：引（之）以（之）為流觴曲水。
今義：認為。 所以 古義：①所用來。
如：所以游目騁懷； ②……的原因。如：所以興懷。
今義： ①表因果關系的連詞；②實在的情由或適宜的舉動（限用于固定詞組中做賓語）。 俯仰 古義：形容時間短暫。
如：俯仰一世 今義：低頭抬頭 品類 古義：物品，物類。指天地萬物。
如：俯察品類之盛 今義：物品的種類 【句式】 古漢語句式： a） 判斷句：死生亦大矣。 b） 倒裝句：當其欣于所遇（介詞結構后置，即狀語后置） c） 倒裝句：會于會稽山陰之蘭亭；不能喻之于懷（狀語后置）；當其欣于所遇（狀語后置）；雖無絲竹管弦之盛（定語后置）；仰觀宇宙之大，俯察品類之盛（定語后置） d）省略句：引（之）以為流觴曲水 【詞類活用】 ①群賢畢至，少長咸集。
少，年齡輕的人，長，年齡大的人。
【第4句】：蘭亭集序重點字詞歸納
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【第2句】：崇山峻嶺：高峻的山嶺。 【第3句】：茂林修竹：高高的竹子。
修：長，引申為高。 【第4句】：清流激湍：流勢很急的水。
【第5句】：映帶左右：輝映點綴在亭子的周圍。映帶，映襯、圍繞。
【第6句】：列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。
次，旁邊，水邊。 【第7句】：絲竹管弦之盛：演奏音樂的盛況。
盛，盛大。
【第8句】：足以極視聽之娛：窮盡。 【第9句】：信可樂也：實在。
【第10句】：或取諸懷抱：從……中取得。 【第11句】：快然自足：感到高興和滿足。
然：……的樣子 【第12句】：情隨事遷：感情隨著事物的變化而變化。遷：變化。
【第13句】：向之所欣：過去、以前。 【第14句】：俯仰之間，已為陳跡：舊跡。
【第15句】：以之興懷：以，因；興，發生、引起。 【第16句】：修短隨化：壽命長短聽憑造化。
【第17句】：終期于盡：至，及。 【第18句】：臨文嗟悼：讀古人文章時嘆息哀傷。
臨，面對。 【第19句】：不能喻之于懷：明白。
【第20句】：列敘時人：一個一個記下當時與會的人。 【第21句】：錄其所述：錄下他們作的詩。
【第22句】：其致一也：人們的思想情趣是一樣的。 【第23句】：后之覽者：后世的讀者。
1【第2句】：通假字 （。
