贊美人無私奉獻的古詩詞 形容無私奉獻的詩句有哪些

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這些年因為工作的關(guān)系，這些年接觸了不少類似電視劇《山海情》中的孩子，相信接下來的時間里，我們應(yīng)該能夠看到他們渴望讀書的臉上會出現(xiàn)越來越多的笑。在這場全國人民的參與中中，每個人都出了自己的一份力，身邊更是有不少人這些天沒日沒夜的工作在第一線，完成了人間奇跡。

每個人的點滴付出都沒有被浪費，我們看到了時間給我們的回報；每個人眼里、手里一點一滴的光，才匯聚成了照耀大地的太陽。今天甜豆粥就邀請大家一起來讀一下那些關(guān)于奉獻的詩。

說起奉獻，相信大多數(shù)人的心里第一句想到的自然是李商隱《無題》中的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，李商隱的這首詩已經(jīng)從最開始的愛情詩變成了歌頌奉獻者的佳句，“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”

自這首詩以后，春蠶與蠟燭成為了犧牲自己而成全他人的代表動物，除了這兩樣?xùn)|西之外，蜜蜂也一直是人們贊頌奉獻的對象，偶然有一次讀到過小詩人姜二嫚在八歲的時候?qū)懙脑姟拔野l(fā)現(xiàn)老鼠偷東西只是人類的說法，在老鼠那里這叫覓食，老鼠偷了人類的大米，人類說它狡猾，人類偷了蜜蜂的蜂蜜，卻說蜜蜂真勤勞！”

小詩人充滿童趣的語言重新定義了“奉獻”兩個字，也讓我們重新思考人和自然萬物之間的關(guān)系了，同時當“萬物都為人類服務(wù)，動物沒有自己的思想”這一觀點還根深蒂固的時候，唐朝詩人羅隱反思的心已經(jīng)冒出了萌芽，他在反諷詩《蜂》中寫：“不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？”

詩人看到漫山遍野只要是開了鮮花的地方，就有蜜蜂忙碌的身影，如此忙碌的身影，在采遍百花之后釀成蜂蜜，不知道蜜蜂知不知道自己是為了誰而辛苦，為了誰而釀蜜。詩中表達的思想感情是在諷刺統(tǒng)治階級對百姓的剝削，但是讀完詩再看現(xiàn)在的情形，我們能夠很欣喜地發(fā)現(xiàn)，我們每個人都是一只蜜蜂，我們所釀造的蜜，又用在其他蜜蜂身上了。

動物都有自己的一技之長，可以以自己的技能作為奉獻的方法，而人類在奉獻這件事上，則更為徹底：我還活著的時候，我將我所有的技能奉獻給我的信仰，而當我年老體衰的時候，我愿意將我的生命都奉獻給我所信仰的。

韓愈在《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》中寫：“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍關(guān)馬不前。知汝遠來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。”詩人在上書諫言之后，就已經(jīng)做好了準備，只要是為了百姓社稷好，什么都愿意付出的。

中唐文人韓愈的一生，都以辟佛為己任，晚年上書《諫佛骨表》，力諫憲宗“迎佛骨入大內(nèi)”，差點被定為死罪，經(jīng)裴度等人說情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。潮州在今天的廣東省，與都城相距甚遠，韓愈早上上書下午就被貶謫，其侄孫韓湘陪他一起出發(fā)，他還在詩中表明自己的決心：只要是為圣上辯明事理除卻弊端的事情，是絕不會為愛惜自己殘余的命數(shù)而不去做的。

韓愈不是不知道這條路有多難走：翻過橫攔著的秦嶺就已經(jīng)看不到家鄉(xiāng)在哪里，藍田關(guān)的道路被大雪擁堵，馬兒都停滯在此不肯繼續(xù)前進，侄孫此去可能有更重要的任務(wù)，那就是在瘴江邊上替自己收尸。盡管面臨的是這樣的困境，詩人還是一往無前地去了，這就是為自己的理想與信仰所做出的奉獻。

他們是為我們而死；在發(fā)展的歷史車輪中，有人奉獻生命，有人奉獻時間，有人奉獻才干，不管是誰，都在為我們更好地明天而努力。希望我們每個人能夠跟隨自己的內(nèi)心，在生命的最后一刻能夠?qū)ψ约赫f出：“我這一生，不負自己，也不負時間！”