觀音收紅孩兒好句

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            觀音收紅孩兒好句

            《西游記》40——42回,唐僧辭別烏雞國國王,在一座山前遇到妖怪變成一個小孩吊在樹上,唐僧執意要去救那個小孩,救下后讓悟空背著前進。小孩作弄悟空,吹起旋風趁機抓起唐僧回枯樹澗火云洞。小孩是牛魔王兒子紅孩兒變的,他在火焰山修行300年,煉成三昧真火,牛魔王特地派他鎮守高山。悟空得知紅孩兒是自己五百年前結拜兄長牛魔王之子,欲借此關系向他討還師父。紅孩兒不信悟空所說,從口鼻中噴出煙火燒退悟空八戒。龍王弟兄被請來向紅孩兒噴水,反使一身煙火的悟空幾乎被激死。悟空與八戒商量決定請觀音菩薩來幫忙,八戒自告奮勇,不料被假觀音帶往火云洞吊了起來。悟空變成假牛魔王被請到了火云洞,紅孩兒用生辰八字難道假父王,悟空敗走,前往南海請觀音,觀音菩薩孫悟空把紅孩兒引到觀音的蓮花臺上,觀音用木吒從托塔天王借的天罡刀對付紅孩兒,紅孩兒假裝投降,天罡刀被木吒拿去還了之后,紅孩兒又露出了本性,觀音就用金箍變成五個環收了紅孩兒,讓他當了善財童子。

            可是你知道紅孩與觀音之間真實的關系嗎?

            為什么紅孩兒抓住唐僧請牛魔王吃卻不請羅剎女吃?因為羅剎女是牛魔王正室,紅孩兒乃是牛魔王和觀音菩薩野合所生,屬于庶出,且背叛羅剎女,羅剎女肯定是看見紅孩兒腦海里就浮現出牛魔王和觀音菩薩飄飄欲仙的場景,怎能待見紅孩兒?她不待見紅孩兒,紅孩兒當然也不待見她,所以吃唐僧肉也就沒她的份兒了!.為什么紅孩兒會三昧真火?為什么羅剎女有芭蕉扇?不因為別的,就因為紅孩兒是觀音菩薩親生的,西游記里說化胡為佛,太上老君是佛祖的師父,佛祖又是觀音菩薩的師父,所以太上老君是紅孩兒的太師公,做太師公的當然要給徒曾孫一點好處。

            火焰山是太上老君的八卦爐磚落到人間形成的,紅孩兒的三昧真火就是在火焰山修成的,如果紅孩兒不是太上老君的徒曾孫,爐磚早回收了,羅剎女不待見紅孩兒,女的都善妒,太上老君心疼徒曾孫,就給了羅剎女一把芭蕉扇,換取她不要為難紅孩兒。

            三調芭蕉扇,哪吒為什么對牛魔王這么狠?砍下數十顆牛頭,多大仇啊?因為在西游記里,哪吒是佛子,觀音菩薩是哪吒的師姐,小正太都喜歡御姐,觀音菩薩一直是小哪吒暗戀的女神,自己的女神居然被一個摳腳大漢那個了還生了娃,可想而知小正太該有多憤恨,所以哪吒的所作所為也就可以理解了!有人說觀音菩薩收紅孩兒的時候也太狠了,天罡刀扎得血淋淋的,這是親娘嗎?觀音菩薩何等人物?能屈身仰躺在牛魔王胯下,肯定是牛魔王承諾了要出妻娶她,結果言而無信,事實證明虎毒不食子在女人身上不適用,女人狠起來不是虎,是母老虎:“牛魔王你這負心人,我要狠狠地折磨你兒子!”后來想起來也是自己兒子,才收手的。

            《西游記》觀音菩薩是怎樣收服紅孩兒的

            紅孩兒是牛魔王和鐵扇公主(羅剎女)的兒子,號圣嬰大王,盤踞在號山枯松澗火云洞為妖。他生得面如傅粉,唇若涂朱一表才,使一桿火尖槍,修煉成三昧真火,也會變化。

            唐僧師徒四人經過此山時,他用計將唐僧攝入洞中,想蒸煮了吃,以求長生不老。孫悟空幾次與紅孩兒爭斗,終因三味真火非凡火,四海龍王的海水也奈何不了,反倒火上澆油,敗下陣來。

            無奈之下,他只好縱云到南海落伽山潮音洞請觀世音菩薩,臨行前菩薩要大徒弟木吒(法名惠岸)從父親托塔天王李靖那里借來三十六把天罡刀,然后駕云同往號山枯松澗火云洞處。

            悟空在與紅孩兒打斗中將其引至觀音處,觀音化道金光徑走九霄,待紅孩兒坐上蓮臺時,施用法力退去蓮臺花彩,紅孩兒坐在刀尖之上,觀音命木吒用降妖杵,狠砸刀柄,刀尖穿兩腿而出,血流如注,見紅孩兒拔刀時又念動咒語,垂下楊柳枝,將天罡刀變成倒須兒狀。在紅孩兒偽稱愿受戒后,觀音用金剃頭刀在其頭上剃出一個太山壓頂,與他留下一個頂搭,挽起三個窩角揪兒。

            待觀音退出法力時紅孩兒又挺槍來刺,觀音將金箍變成五個拋向童子,一個套頭頂,兩個套左右手,兩個套左右腳,念動咒語,疼得打滾。停念后又不疼了,悟空一席玩笑話(我那乖乖,菩薩恐你養不大,與你戴個頸圈鐲頭哩。)又惹惱了紅孩兒,綽槍又刺悟空,菩薩用楊柳枝沾一點甘露灑去,迫便紅孩兒丟槍,雙手合掌當胸,再也不能開放,這才納頭下拜,一步一拜到落伽山后,觀音才收法,成了善財童子,與捧珠龍女一道,侍從觀音左右。

            觀音有三個箍兒,緊箍收了悟空,禁箍收了守山大神,金箍收了紅孩兒。這三個中,紅孩兒祘是最頑劣的一個。

            觀音用法力和感化來降伏妖魔,不輕易傷害,,用凈瓶傾倒海水時將山間各種生靈命令土地神事先將其轉移到山頂上,足見其大慈大悲和救苦救難的菩薩本性。童子拜觀音是武術中的一個招式,大約也從此處得來。

            《西游記》觀音收服紅孩兒之后,他就一直在觀音身邊小心伺候,紅孩兒算不算見風使舵

            話說觀音尊者奉了如來的法旨,上東土地尋取經人。如來臨行前鄭重囑咐:此寶喚做“緊箍兒”,雖是一樣三個,但只是用各不同。我有“金、緊、禁”的咒語三篇。假若路上撞見神通廣大的妖魔。你須是勸他學好,跟那取經人做個徒弟。他若不伏使喚,可將此箍兒與他帶在頭上,自然見肉生根。各依所用的咒語念一念,眼脹頭痛,腦門皆裂,管教他入我門來。

            看似一段語從心長的慈悲話語。卻透出《西游記》中黑暗的內幕。讓人磋嘆!讓人無語。


            一、西天需經需要多長時間!書中寫道,那觀音尊者來到靈山腳下,碰見了玉真觀金頂大仙,請觀音喝茶聊天。閑扯之余,問了一句:取經人啥時候能來啊!我也好沏好茶和取經人一起喝茶談禪啊!觀音說道:定不下來啊!估計兩三年左右,就可以到這。于是喝完茶,半云半霧地駕起佛云,考察起取經路上有何妖魔鬼怪,有何艱難險阻,有何神通廣大的妖魔起來。

            怪就怪的是:觀音說話如同吹牛一般,唐僧取經足足走了十四個年頭,而觀音竟然說只需兩三年左右。連一個零頭都估計不到,怎么可能會是一個尊者的風范呢?

            二、神通廣大的妖魔!剛一出門,就收了第一個取經團隊成員沙悟凈。沒想到日后沙悟凈竟然成了一個段子手高手:大師兄,師傅被妖怪抓走了、大師兄,二師兄被妖怪抓走了”、大師兄,師傅和二師兄都被妖怪抓走了”。

            行了多時,又收到了取經團隊成員豬悟能。沒想到日后豬悟能竟然成了一個吃貨高手:哥哥,吃的忙了些,不像你們細嚼細咽,嘗出些滋味。我也不知有核沒核,就吞了下去、嘴臉!常言道,齋僧不飽,不如活埋哩、每頓要吃三五斗米飯,早間點心,也得百十個燒餅才彀 [gòu]。

            不遠,又收得了取經團隊成員孫悟空。沒想到這猴子脾性天然,野味不改。不得已觀音忍痛拿出“緊”箍,讓唐僧套在了孫悟空頭上。

            這三個取經成員究竟是不是神通廣大的妖魔呢?沒法扯也扯不明白。!

            三、取經路上的疑問!此時開始就開始往奇怪發展了。話說觀音是奉了如來的法旨,踏看取經道路的。還怕漏過什么東西,還特定叮囑觀音尊者:不許在霄漢中行,須是要半云半霧。一是怕讓走漏風聲,讓某一勢力提前做預防準備,二是怕取經路上有什么難纏的妖魔,提前收拾掉,以求平安取得真經。

            但是取經路上依然困難重重,妖魔鬼怪多如牛毛!難道觀音尊者是個近視加老花嗎?眼中只看見了三妖一龍嗎?

            四、禁“箍”哪去了?如來所贈的袈裟被黑熊怪奪走了,而孫悟空此時的表現卻好似一個懵懂少年,憤憤然說道:我想這樁事都是觀音菩薩沒理,他有這個禪 院在此,受了這里人家香火,又容那妖精鄰住......而菩薩如何說呢:那怪物有許多神通,卻也不亞于你。也罷,我看唐僧面上,和你去走一遭。

            菩薩又怕那妖無禮,卻把一個箍兒,丟在那妖頭上......菩薩將真言念起。那怪頭疼,丟了槍,滿地亂滾。半空中笑倒個美猴王,平地下滾壞個黑熊怪。菩薩說:我那落伽山后,無人看管,我要帶他去當個守山大神。

            好笑就好笑此時的孫悟空,看也看不明白。明明箍是如來送的,讓觀音招收幾個神通廣大的妖魔取經。結果只讓美猴王欠了個人情。而神通廣大的黑熊精竟然做了守山大神,加入到了觀音落伽山隊伍中去了!

            觀音取經路上竟然忽視黑熊怪,動機真的很奇怪。!標標準準地假公濟私,吃起如來的回扣輕車熟路,看來已不是首次這樣做了!

            五、你是孫行者請來的救兵么?不得不說,多年的官場縱橫,讓觀音行事滴水不漏。“這寶貝原是我佛如來賜我往東土尋取經人的金、緊、禁三個箍。緊箍兒,先與你戴了,禁箍兒,收了守山太神,這個金箍,未曾舍得與人,今觀此怪無禮,與他(紅孩兒)罷了”!明明白白,清清楚楚地把如來的“禮物”分配去向給猴子交待了。好在此時猴子已開始悟性了,聽得菩薩說:悟空,走開些,等我念念《金箍兒咒》。行者慌了道:菩薩呀,你來此降妖,如何卻要咒我?菩薩道:這篇咒,不是《緊箍兒咒》,咒你的,是《金箍兒咒》,咒那童子的。

            真不明白?假不明白?我觀音既會《金箍兒咒》,就必定會《緊箍兒咒》。猴子,你老老實實地,別亂說,我就不會念錯咒語的!否則,我念飛你!而猴子呢大概是聽懂了話外音,所以緊隨觀音左右不遠離。

            六、究竟是誰的隊伍在壯大?如來的期望真是美好無比。給了觀音三個箍,讓觀音收三個神通廣大的妖魔幫助取經人西天取真經。這個隊伍,絕對是空前威武、空前霸氣的。問取經路上誰妖能擋路、哪魔能尋事?

            可是如來的希望真的是美好的,但是現實卻是一碗骨頭湯。守山大神、善財童子人人頭頂一個“箍”,取經隊伍只有猴子一個“箍”,誰的隊伍更強大?誰的威勢更霸氣呢?

            七、紅孩兒真的只是修行幾百年的妖魔嗎?一個修行幾百年的妖魔,竟然煉成了三昧真火,永鎮西方第一名的妖魔、竟然打得“神通廣大”的孫大圣炮燥難禁、三魂出舍、使喚起山神土地如同“菲傭”一般的嫻熟、又是有多大的膽竟然扮成觀音的模樣、而讓“膿包菩薩”觀音竟然躲離普陀巖,到一邊偷偷讓惠岸去借全套天罡刀、讓一個收通靈大王時,不惜讓所有水族死爛的觀音,竟然讓土地眾神把小獸雛蟲,生靈全送到巔峰之上安生

            一個沒有后臺,沒有背景的妖魔,竟然在取經之前沒被觀音發現,取經中,竟然被招收到觀音落伽山隊伍中。如此想來,紅孩兒的身份恐怕不是牛魔王與羅剎女的孩子這么簡單吧!

            八、五十三參,參參見佛,見的是誰家的佛?參的又是哪家的經?話說菩薩將金箍化成了五個,一個套在頭上,兩個套在左右手上,兩個套在左右腳上。法力施展,一個“觀音扭”傳揚數年。那妖精早歸了正果,五三下三參,參拜觀音。

            猴子此時已明白了取經背后的黑暗:不消謝他(觀音),轉是我們與他作福,收了一個童子。

            九、紅孩兒此時心中想些什么?心中苦,說不出,兩掌合十當胸立。想遠離,步難邁,兩腿跏趺蓮花坐。觀音扭,如苦刑,凄凄慘慘無處訴。環四周,黑熊怪,兩眼淚離相對望。普陀巖,落伽山。佛道殊途永難合。

            此時的紅孩兒已不由得他任性胡為了。洞中群妖已讓沙僧、悟空盡皆滅口,無人報信。四肢與頭頂有箍,這簡直就是一個活生生地“虐童癖”例子,一言不合就念咒啊!你讓他此時這么辦!

            十、我真心皈依佛門了。誰拳頭硬,誰說話就算數。我力小法力差,打不過你觀音尊者,自古強者為尊,你上頭尚且還有如來,我從來不認為丟臉認輸!“君子報仇,x年不晚”,話再說回來,我這么輕松地就入了編,進了體制。往后根本不再愁“三災厲害”了!就連讓我苦等幾百年,以尋找入編的后臺,也不會想到入編竟然這樣輕松就達成了吧!


            表面上看,觀音收了紅孩兒,壯大了隊伍,紅孩兒則輕松進入佛系體制內。似乎是一個兩大皆喜的局面。但深深想來,此“箍”非彼“箍”。“箍"可視為圈子,每一個勢力都為一個”圈子“。如來”圈“、觀音”圈“、老君”圈“、取經”圈“......最復雜的就是看你身處哪個”圈子“。”如果圈子“不對,即使是神佛也難保你平安。你站對”圈子“了嗎?猴頭、夯豬、卷簾!好期待你們能順利取經成佛,我會在普陀巖上等著你們!


            觀音為何把最后金箍給紅孩兒

            這個問題很有意思。《西游記》書中云:觀音受如來法旨,東尋取經人前去西天拜佛求經。臨行前如來交給觀音三個箍,分別是緊箍、禁箍、金箍。這三個箍后來各有所屬。

            首先說緊箍,《西游記》第十四回,心猿歸正,六賊無蹤。這一回記載唐僧惱怒孫悟空沒有慈悲之心,責備了他幾句,于是孫悟空負氣出走。而孫悟空之所以能從五行山下逃出來,是觀音大發慈悲讓唐僧拯救他出來的,沒有想到孫悟空野氣難訓,不給觀音面子就跑了。書中記載觀音化作一個老婆婆來解決此事:我那里還有一篇咒兒,喚做定心真言,又名做緊箍兒咒。你可暗暗的念熟,牢記心頭,再莫泄漏一人知道。我去趕上他,叫他還來跟你,你卻將此衣帽與他穿戴。他若不服你使喚,你就默念此咒,他再不敢行兇,也再不敢去了。”

            這里的帽子在孫悟空帶上之后幻化成為緊箍,把孫悟空折騰的前后翻滾。孫悟空惱了,說到:這個老母,坐定是那個觀世音!他怎么那等害我!等我上南海打他去!由此可見,從開始孫悟空就沒有把觀音當回事。而這個緊箍就是專門為懲治孫悟空的頑劣而準備的。

            再來看看禁箍,《西游記》第十七回,孫行者大鬧黑風山,觀世音收伏熊羆怪。這一回唐僧師徒在觀音禪院借宿,孫悟空炫耀唐僧的錦衣袈裟,沒有想到被山中黑熊怪偷了去。黑熊怪也著實厲害,孫悟空力戰不敵,于是請來了觀音。首先觀音責怪黑熊怪不該在自己的道場行兇,因為是觀音禪院,行惡有損她的名聲,其次當觀音來到黑熊洞前時新生善念,為什么呢?書中有答案:崖深岫險,云生嶺上;柏蒼松翠,風颯林間。崖深岫險,果是妖邪出沒人煙少;柏蒼松翠,也可仙真修隱道情多。山有澗,澗有泉,潺潺流水咽鳴琴,便堪洗耳;崖有鹿,林有鶴,幽幽仙籟動間岑,亦可賞心。這是妖仙有分降菩提,弘誓無邊垂惻隱。

            原來雖然是個妖洞,卻全然沒有妖洞烏煙瘴氣的特色,反而周圍風景秀麗,嫣然有仙氣。于是菩薩看了,心中暗喜道:“這孽畜占了這座山洞,卻是也有些道分。”因此心中已是有個慈悲。

            當黑熊精現為原形時,持槍打來,菩薩又怕那妖無禮,卻把一個箍兒,丟在那妖頭上。這個箍就是禁箍。那為什么觀音要收了黑熊怪呢?除了了上面說的因素,書中還記載:菩薩道:“我那落伽山后,無人看管,我要帶他去做個守山大神。

            原來觀音看那黑熊精素有慧根,也曾經向佛,便用禁箍降服,收了做守山大神。

            最后看看金箍,《西游記》第四十二回,大圣殷勤拜南海,觀音慈善縛紅孩。這一回唐僧在山中遭遇紅孩兒綁架,紅孩兒做了一件惹怒觀音的事情,那就是她假冒觀音,騙了八戒。于是孫悟空去觀音處告紅孩兒的黑狀。當時孫悟空是這么說的:(八戒)未曾到得寶山,被那妖精假變做菩薩模樣,把豬八戒又賺入洞中,現吊在一個皮袋里,也要蒸吃哩。觀音聽了,反應激烈。心中大怒道:“那潑妖敢變我的模樣!”恨了一聲,將手中寶珠凈瓶往海心里撲的一摜,唬得那行者毛骨竦然。可見,這次是觀音大士最惱怒了。

            此時觀音身旁有一位童子,名善財龍女。觀音曾經和悟空打趣道:待要著善財龍女與你同去,你卻又不是好心,專一只會騙人。你見我這龍女貌美,凈瓶又是個寶物,你假若騙了去,卻那有工夫又來尋你?你須是留些什么東西作當。可見觀音很喜歡這個龍女。但是缺少個童子呀。

            后來觀音和孫悟空去降服紅孩兒,本來觀音用天罡刀已經降服了紅孩兒,把紅孩兒摩頂受戒。誰想到紅孩兒在觀音放了他之后反悔。于是,菩薩只叫:“莫打,我自有懲治。”卻又袖中取出一個金箍兒來道:“這寶貝原是我佛如來賜我往東土尋取經人的金緊禁三個箍兒。緊箍兒,先與你戴了;禁箍兒,收了守山大神;這個金箍兒,未曾舍得與人,今觀此怪無禮,與他罷。這最后的一個金箍終于派上了用場,收了紅孩兒做善財童子,和善財龍女正好是一對兒,從此立于觀音身旁接受教誨。

            從以上我們可以看出,孫悟空是因為對觀音不敬,沒有真心實意的輔佐唐僧,野性難訓,所以才被戴上了緊箍。黑熊怪是因為在觀音的禪院行偷竊之事,損壞了觀音的聲譽,再加上觀音正好需要一位守山大神,所以才被帶上了禁箍收服。

            而題中所問到的紅孩兒是最過分的,在被觀音降服后竟然當面反悔,他本來可以不帶金箍的,無奈變臉太快,惹怒了觀音,觀音于是把最后的金箍給了她,收她做善財童子。這樣三個箍都有了歸宿,書歸圓滿。

            最后正面回答問題,觀音大士本來沒有準備要把金箍給紅孩兒,但是紅孩兒自作孽,在被觀音降服后立馬翻臉不認賬,惹怒了觀音,于是被帶上了最后一個箍,金箍,你說她虧不虧呀。

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            對付紅孩兒時,孫悟空為什么找觀音不找牛魔王

            牛魔王畢竟是魔,解決問題只能找觀音。

            為什么感覺《西游記》中觀音菩薩收服紅孩兒之后,紅孩兒就紅了,木吒就失寵了呢

            干活的都是新來的!

            木吒辛辛苦苦那么多年,每天跟在觀音跟前,沒有加班費,沒有節假日,連和龍女談戀愛的時間都沒有,好不容易來了一個新人替他分擔工作,也該歇歇啦!

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