做人要誠實的名句

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            做人要誠實的名句

            一、惟正足以服人。——(明)薛宣《讀書錄》

            唯有正派的人才能真正使人服氣。從古至今,無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女,一身“浩然之氣”,他們是我們民族的脊梁。他們一身“正氣”激人奮進,體現(xiàn)出平凡中的偉大、艱辛中的幸福、奮斗中的快樂。

            二、心無私欲,自然會剛;心無邪曲,自然會正。——(清)陸隴

            無欲則剛。人若無私欲,必定能夠做到剛直不阿。

            三、清也,慎也,勤也。而清其本也。——(清)王夫之《讀通鑒論》

            明末清初思想家王夫之認為,作為官吏,要做到清正、謹慎、勤奮,而清正最為重要,是根本。

            四、千秋龜鑒示興亡,仁義從來為國寶。——(清)張映斗《咸陽》

            幾千年的歷史揭示了興盛衰亡的原因,“仁”和“義”向來是治國安民的法寶。通俗地講,“仁”是仁愛之心,“義”是處事合理,“禮”是人際關(guān)系的規(guī)范,“智”是明辨是非,“信”是誠實不欺。

            五、當官之法,唯有三事:曰清,曰慎,曰勤。——(宋)呂本中《官箴》

            做官的方法,只有三件事情,是清正、慎重、勤勞,知道這三個方面的,可以保持住自己的俸祿,可以遠離恥辱,可以為做官的楷模,可以得到老百姓的支持。

            六、天下初定,百姓財力俱困,如初飛之鳥,不可拔其羽,新植之木不可搖其根,在安養(yǎng)生息之而已。惟廉者能約己而利人,爾等當深念之。——(清)趙翼《廿二史札記》

            明王朝建立之初,太祖朱元璋對各級地方官員說:“王朝新建之時,百姓財力困乏,就像雛鳥和新植的小樹苗一樣,你們應(yīng)該對它們愛惜有加,讓他們順利成長。唯有廉潔者能夠嚴格約束自己,做出對百姓有益的事情。”

            七、康熙:治國莫大于懲貪;雍正:治天下,首在懲貪治吏;乾隆:“劣員多留一日,則民多受一日之殘,國多受一日之蠢”,“斧鎖一日未加,則侵貪一日不止”。——嵇璜等修《清朝通志》

            康熙、雍正和乾隆時期是清朝盛世時期。這三個時期的帝王也是中國歷史上有作為的三位皇帝,他們在治理國家的過程中均注重吏治的整治,把懲治官員的貪污作為治國的根本。

            為什么要誠實做人,誠信做事

            謝謝,我覺得每個人都要對自己說的話負責任,很有可能你不經(jīng)意間的謊言,會傷害到身邊的親朋好友,甚至你都交不到知心朋友,一個帶上不誠實標簽的人,誰還能跟你掏心掏肺,,承諾人的就要說到做到,不然下次誰還信得過你,我覺得誠實做人,誠信做事挺好的,坦蕩蕩的活著不累。

            做人太誠實好不好呢

            肯定是好的!不論是誰都喜歡與誠實的人一起共事,這樣會覺得踏實。一般來說一個誠實的人,只要性格,脾氣,習慣沒有不好的地方,對周圍的人絕對是沒什么壞處的!所以誠實的人絕對會受到別人的尊重以及親近!但是,有個很嚴肅的問題是,大部分太誠實的人都是有其他缺點的!最常見的一種就是情商太低,口無遮攔,不知道什么能說,什么不能說,什么能做,什么不能!還有種就是智商太低,周圍許多小人都會在老實人身上撈點好處,而老實人又不知道怎么杜絕這種情況!所以就造成一種人人都覺得老實人不能做,做了就會吃虧,得罪人!

            做人為什么要守誠信呢

            人的誠信,就是人擁有的價值,如果此人一生都誠信,那就是完全的足金,比四個九都珍貴,所以實在不易。

            擁有了誠信,就擁有了尊敬,被人尊敬,就會收獲別人的真心,當你得到如此眾多的真心,你會將誠信視若生命,你以生命的承諾來踐行著一生的誠信,你的生命產(chǎn)生的光輝將照亮著人們前行。

            誠信是精神的最高體現(xiàn),是靈魂的最深處潔凈,是言行的自律極致,是從容的最雅致的修養(yǎng)。

            當你用生命來嚴守誠信,誠信將永遠圍繞著你的生命,還有比誠信更加贊美的語言嗎?

            怎么理解“做人要外圓內(nèi)方”

            謝謝,本人覺得,做人要外圓內(nèi)方,就是做人像銅錢一樣。“圓”,就是圓滑世故,游刃有余,圓滑,既要不傷人,還有八面玲瓏,周圍的人還有應(yīng)付好,不得罪任何人,這也叫圓滑透頂。如果一個人不圓滑,過于方方正正,出門會友辦事,將會碰得頭破血流,這也是做人的一點技巧。“方”,是做人之本,就是堂堂正正做人的脊梁,人僅僅靠“方”是不行的,也就是現(xiàn)在社會上過于直當當?shù)娜耍f話不拐彎,不過大腦,容易得罪人。真正方圓之人,是大智慧與大包容相結(jié)合的,他能審時度勢,全身而退,真正的“方圓”之人,為人處事,沒有失敗,只有沉默,也是社交場的一種高明指術(shù)。

            所以做人,既不能太方,也不能太圓,太圓了,沒有規(guī)則,太方了,到處碰壁,人這一生,要運用好“方圓”之理,也是一大學問,運用好了,在社會上無論辦任何事,必能戰(zhàn)無不勝,所向披靡,進退自如。所以做人,必須方中有圓,圓中有方,外圓內(nèi)方,才是處事正道。

            有不同見解的朋友下面留言評論。

            相識就是朋友,關(guān)注瀟灑芳子。

            做人要適當?shù)牡皖^,這個想法對嗎

            做人,要懂得笑著低頭,為什么呢?

            做人,有時候,總是那么地無奈:事業(yè)有成遭人妒,做了庸才被人笑。所以,我們在自己的人生歲月中,要面對很多想不到的困境,和接受許許多多的無奈。但是,這就是人生,人生就是充滿著各種各樣的挑戰(zhàn)和機遇,我們不能因為遭人妒忌,被人攻擊就“因噎廢食”。而是要想辦法讓自己事業(yè)有成,寧做遭人妒忌的人才,也不做遭人笑話的庸才。只是,在一些場合,面對妒忌的時候,我們要懂得:笑著低頭。

            首先,在單位工作時,遭人妒忌的時候,要懂得笑著低頭。一個人,在單位工作,難免會遇到遭人妒忌的時候,這個妒忌,也許是因為你能力突出,影響了某些人的利益,于是,他們就會抱團取暖,想方設(shè)法地打擊你;還有可能是你因為某些事情,無意得罪了某些人,因此受到他們敵意的反對。其實,在這些情況下,你過多的辯解,過多地爭鋒相對,似乎沒啥必要。最好的辦法,就是面對他們,你笑著低頭,不做過多解釋,然后,努力提升自己,等你有了話語權(quán)的時候,一切,都是“登泰山而小天下”了。

            其次,在社會活動中,遭人眼紅的時候,要懂得笑著低頭。一個人,在社會中生存,自然要參與很多的社會活動。有時候,因為你過多地表現(xiàn)了自己,或者是因為自己的才藝得到更多的展示機會。這時候,你難免會遭人眼紅。他人眼紅你的時候,難免會有冷嘲熱諷的話語飄過。這時候,最明智的做法,是聽到也裝作沒有聽到,面對他們嘲諷的目光,你低下頭來,一笑而過。眼紅你的人,最喜歡你的反對和激動的反駁,所以,你的冷靜,讓他們覺得很無趣,自然也不怎么愿意對你再花什么心思了。

            第三,在親友團中,遭到誤解的時候,要懂得笑著低頭。一個人,自然會有自己的親朋好友,和自己的親朋好友在一起,大部分的場合,是無拘無束,是懂得互相幫助,互相提醒的。但是,總有一些時候,特別是當自己落魄,或者經(jīng)濟陷入危機的時候,你的一些行為,很容易受到他們的誤解。有時候,他們會覺得你做了什么錯事,才有如此下場;有的時候,你對他們多說一些經(jīng)濟方面的話,他們會覺得你向他們伸手要錢,等等。這時候,我們千萬不要再多說什么,而是要懂得低下頭來,及時轉(zhuǎn)身離去,然后,用自己的努力,東山再起,那時,所有的誤解,都會成為昨夜黃花。

            第四,在愛人面前,被愛人責怪的時候,要懂得笑著低頭。兩個相愛的人,生活在一起,難免會有彼此誤會,或者一方做了對方不滿意的事情,而受到愛人責怪的時候。兩個人在一起,為了家庭而奔忙,所有的努力,其實,就是為了一家人生活得更好,計較太多,反而是錯。所以,當你受到愛人責怪的時候,不要爭鋒相對,不要咄咄逼人,不要揪著辮子不放,被責怪的一方,不如放下架子,低下頭來,適當保持沉默,等對方氣消了,兩個人自然就會重新喜笑顏開的了。

            其實,做人,很多時候,懂得笑著低頭,不是一種無能的表現(xiàn),我覺得,這更是一種智慧,是一種氣度,是一種為人處世的聰明表現(xiàn)。一個人,笑著低下頭來,更有一種凜然不可侵犯的姿態(tài),是一種值得尊重的行為。一個懂得要微笑低頭的人,絕對是一個睿智,大氣,心靈充滿了陽光的人。他(她)會是你嗎?

            南山大叔,福建省作協(xié)會員,出版有《誰拾走了你生命的麥穗》等6部書籍。(南山大叔原創(chuàng)頭條號已經(jīng)與維權(quán)騎士、快版權(quán)簽約,歡迎大家關(guān)注,批評,指正。)

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            古人為什么說做人要積德行善

            我國是一個有著五千年文明史的古國,兩千多年前孔子創(chuàng)立的儒家思想核心就是仁義禮智信奠基了做人的根本,直到今天仍然有借鑒之處,因為儒家思想是我們中華民族的文化瑰寶,其深厚的文化積淀是不容動搖的。古人所謂的積德行善,如果用大白話來解釋就是多做好事,你將來必有好報。積善之家,吉慶有余,此之謂也。其實不論古人或者今人都應(yīng)該嚴于律己,寬已待人。所謂的己所不欲勿施于人都是從儒家的思想演繹而來的。古人尚能‘’吾日三省吾身",潔身自好,我們何為不能做到呢?善惡到頭終有報,舉頭三尺有神明。雖然這是一種古人規(guī)勸人的話,但我們應(yīng)從中吸取一些有積極意義的精華,潔身自律,多做一些有益于社會,有益于國家的事情。這一點,有很多善舉人土為我們做出了榜樣。

            做人是否要保持獨善其身的姿態(tài)

            謝邀。何謂“獨善其身”?一種是“個人只掃自家雪,莫管他人瓦上霜”“事不關(guān)己,高高掛起”的自私自利的獨善其身;另一種是“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的境界,這里的“窮”,指困頓、蹇澀,這里的“善”指和合陰陽之善,此處“獨善其身”實為內(nèi)圣外王之學。

            自古圣賢,在入世之前,雖獨善其身,實則蘊積待機,潛龍勿用;一旦時機到,則見龍在田,有所作為。

            做人需做潛龍勿用之獨善其身。

            為什么周圍虛偽的人要多過誠實的人

            因為這類人的大腦得不到成熟,心里很容易產(chǎn)生幼稚感,自認為在他人面前顯擺一下,就會得到別人對他的崇拜或尊重。而他卻不懂,時間久了,別人的眼光也會變成火眼金睛,看穿了自己。隨著時代的發(fā)展,多數(shù)人都想在人群中爭個名聲,管不了那么多,沒有實名也弄頂虛為的高帽來戴戴!可能是這樣了吧!

            上聯(lián):做人要地道,下聯(lián)如何對

            交友用真心

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