孟子·離婁章句上第二十節原文及譯文

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            孟子·離婁章句上第二十節原文及譯文

            孟子·離婁章句上·第二十節

            【原文】

            孟子曰:“人不足與適也,政不足間也。惟大人為能格君心之非。君仁莫不仁,君義莫不義,君正莫不正。一正君而國定矣。”

            【譯文】

            孟子說:“人事是不能夠相當的,政事是不能夠挑剔的。惟有高智慧的大人能度量君子的心事。國君能建立人與人之間相互親愛的關系,全國莫不能建立人與人之間相互親愛的關系;國君能選擇最佳行為方式,全國莫不能選擇最佳行為方式;國君正直,全國莫不能正直。只要有一個正直的國君,那么全國就能安定了。”

            【注釋】

            1.適:古同“敵”。《爾雅》:“敵,匹也。”《國語·楚語》:“且夫自敵以下。”《國語·周語》:“敵國賓至。”《戰國策·秦策》:“四國之兵敵。”《孫子·謀攻》:“敵則能戰之。”《說文》:“敵,仇也。”這里用為相當之意。

            2.間:《論語·泰伯》:“禹,吾無間然矣。”《墨子經》:“有閒中也。”《莊子·養生主》:“彼節者有間。”《史記·管晏傳》:“從門閒而窺其夫。”《說文》:“閒,隙也。從門,中見月。會意。”這里用為間隙之意。間然:找空子,找缺陷。這里用為批評、挑剔之意。

            3.格:《詩·大雅·抑》:“神之格思,不可度思,矧可射思。”《論語·為政》:“道之以德,齊之以禮,有恥且格。”《禮記·中庸》:“神之格思,不可度思,矧可射思?”《廣韻·陌韻》:“格,度也,量也。”《文選·鮑照(蕪城賦)》:“格高五岳,袤廣三墳。”李善注引《蒼頡篇》曰:“格,量度也。”瞿蛻園注:“格,尺度。這句盛夸城墻之高,超過五岳。”這里用為度量、衡量之意。

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