“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？”全詩意思,原文翻譯,賞析
【詩句】葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
【出處】唐·王翰《涼州詞》。
【意思翻譯】夜光杯： 指華貴的酒杯。《十洲記》： “周穆王時，西域獻夜光常滿杯，杯是白玉之精。” 句意： 華貴的夜光杯中盛著美味的葡萄酒，才欲痛飲，琶瑟聲響，催人快飲。為慶祝勝利歸來，我將喝個酩酊大醉，醉臥在戰場上，請你們不要笑我吧，自古以來，出征打仗能有幾人回來!
【全詩】
《涼州詞》
.[唐].王翰.
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
【注釋】
[1]這首《涼州詞》與王之渙的同題歌詞(“黃河遠上白云間”)，同為盛唐邊塞詩的名篇，歷代傳誦。王翰，生卒年不詳，字子羽，并州晉陽(今山西太原)人。景云元年進士，曾任秘書正字、駕部員外郎，恃才不羈，冶游好飲，貶道州司馬，卒于貶所。《全唐詩》僅錄存其詩十余首。
[2]“葡萄”二句：用葡萄釀造的美酒，西域的特產。夜光杯：東方朔《海內十洲記》載：“周穆王時，西胡獻夜光常清杯，由白玉制成，光明夜照。”后泛稱以西域上等玉石精制的酒杯。琵琶，彈奏樂器，原流行于波斯、阿拉伯等地，漢時經西域傳入中國。軍中奏琵琶，樂手常在馬上。欲飲，指開宴時。催，歷來解釋分歧，或說催飲，或說催征，或說是彈奏急促之意。茲取第一說，即樂手在馬上彈起琵琶助興，催將士們舉杯痛飲。
這首詩寫邊塞軍旅生活的一個場景：將士們戰罷歸來，軍營中歡慶飲宴，葡萄美酒，夜光玉杯，都是西域名產，開宴時琵琶手在馬上彈起琵琶助興，唱歌催飲，表現了濃郁的西北邊塞色彩和歡樂的軍營氣氛。后兩句是祝酒辭：醉臥沙場，請君勿見笑，自古以來出征將士有幾人能回來呢? 氣勢豪放，于諧謔中顯示出開朗、曠達的氣概。沈德潛《唐詩別裁》說：“故作豪飲之詞，然悲感已極。”施補華《峴傭說詩》不同于沈氏見解，他說：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙，在學人領悟。“喻守真《唐詩三百首詳析》也說：“意在及時行樂，為將士解嘲。”
【賞析】
這首詩以“涼州”為題，而且標之曰“詞”;其實，它不僅不是詞，而且也與涼州無必然的關系。涼州詞是當時流行的一種樂府曲名，傳說來自龜茲國，盛行于唐玄宗時期。唐詩中有不少以“涼州詞”為曲調的詩歌，它們不一定跟涼州有關，但都是描述西北邊塞風光和將卒戰地生涯的詩篇。
王翰并未去過塞外，他詩作中有關邊塞內容的詩純屬想象之詞，但就其內容來說，卻十分形象逼真地反映了當時的邊塞風光。王翰為人豪放不羈，“自比王侯”，這首詩表現的內容，確與其性格相符。
詩的主旨在描述戰爭，但一、二句卻避而不談戰斗的場景，而反從豐盛的酒席寫起。葡萄酒今天是尋常家宴上常見的普通飲料，但在當時，卻是西方傳來的珍貴名酒。夜光杯歷來注作用白玉精心制成的杯，有如“光明夜照”，故稱為“夜光杯”，也是難得見到的飲具。僅此一句，即可見詩中主人公們參加的宴會不同一般，不僅酒肴豐盛，而且氣氛莊重。在這樣五光十色、琳瑯滿目、美酒佳肴的宴會上，人們雀躍歡呼、舉杯痛飲是在所必然、理所當然的了。讀詩至此，人們還以為詩人描寫的是京城豪富之家的尋常家宴，或者是內地酒樓上好友相聚時的豪華酒席。而正在這時，讀者的耳畔卻傳來了陣陣的琵琶聲。由于上句的渲染，讀者還誤以為這是勸人痛飲的侑酒曲。但那急促的不同尋常的曲調，狂歡痛飲的人們舉到嘴邊的酒杯也突然停止了，使讀者馬上警覺地意識到：這既不在內地的酒樓上，也不在京城的豪富之家。而“馬上催”三字，使人痛苦地意識到，這豐盛的酒席，竟是設在邊地的戰場之上，而且又是在即將殊死廝殺的前夕。但詩人在第一句中給人的錯覺仍給讀者留下了豐富的聯想和鮮明的對比：當將卒將生死置之度外，浴血奮戰疆場的時候，京城與內地那豪華奢侈的宴席卻正在無休無止、沒日沒夜地進行著。兩相對比，將卒的歡樂是何等的短暫，其代價又是何等的沉重。
正因為有了前面的渲染，所以三、四句描述他們心態的詩句也易為讀者所理解：“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回!”那些臨戰前——說得更清楚一點，是臨死前狂飲的戰士，其心情的沉重是可以想見的。由于心情不好，他們三杯五盞之后，就爛醉如泥，醉臥不起。但那聲聲催人的琵琶曲，又使他們意識到自己肩負的神圣使命，對催他出發的同伴喊出了自己久積心頭的話語。
前人評這兩句云：“作曠達語，倍覺悲痛。”“故作豪飲之詞，然悲感已極。”清代施補華持不同意見，認為“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙，在學人領悟。”(《峴傭說詩》)這誠是見仁見智之談。我們以為，從三、四句看，如果詩中的主人公還有一點諧謔的話，則也只是內心痛苦不已、強顏歡笑的諧謔。當然，詩中的人們并沒有因戰爭的可怕而貪生怕死，如果是這樣，他們就不會視死如歸了;但他們也絕非好戰的斗士。他們雖為了國家與民族的利益寧愿犧牲自己的一切，但他們對生活仍充滿著自己的愛，對明天寄托著自己的希望。僅不過在兩者不能得兼的時刻，義無反顧地選擇了前者。
這首詩即表現了這些邊塞將卒豪放、開朗的性格和視死如歸的精神。在他們身上，讀者仿佛看到了詩人的身影，同時也仿佛看到了中華民族的巍巍身影。
