《我和狗狗的十個約定》讀后感-《我和狗狗的十個約定》讀后感600字

　　大家養過狗嗎？雖然我沒有養過，但我從一本書里體驗到了養狗的快樂，那就是《我和狗狗的十個約定》。

　　有一次去圖書館，我去借了一本書，名字叫《我和狗狗的十個約定》，它主要講了一個小女孩齊藤的媽媽將要去世前送給了她最后一件禮物——一只可愛的小狗，名字叫襪子，她的媽媽要她遵守對狗狗的十個約定，例如：有空時就要陪著狗狗，不要盲目地打狗狗，在狗狗離開這個世界前陪著她等等……齊藤的母親死后，她和父親相依為命，照顧襪子，但齊藤要外出打工，沒辦法照顧襪子，她就把她給了爸爸，但這恰恰違反了一條約定。過了十年以后，襪子悲慘的死去了。

　　這個故事告訴我們做任何事都要信守承諾，不能違背諾言，反悔承諾，說到就要做到，不得耍賴……有一次星期六，我想玩一會兒電腦，就對媽媽說：“我能不能玩電腦啊？”媽媽沉思了一會兒說：“可以啊，不過你要遵守時間，只能玩半個小時哦！”因為平常媽媽不會讓我玩電腦的，我太高興了，玩得非常入迷，所以早把這個條件忘到了九霄云外。過了半個小時，我還沒有停下來，媽媽卻沒有吭聲。過了一個小時，我才知道時間早就到了。才慌忙去告訴媽媽，媽媽語重心長的告訴我：“做任何事都要有規矩，俗話說得好，‘沒有規矩，不成方圓’。”

　　這本書很感人，也讓我悟出了許多道理，所以我也推薦你去看一下哦！

《我和你》讀后感套用沈浩波對春樹的評價，我們是不是也可以這樣來說韓東：一個人在“中年”的時候還在過著一種奮不顧身的生活，并且一直寫著奮不顧身的文字，這無疑是可敬的，也令人揪心。

在我看來，在韓東懶散卻不放任、冷靜到了冷漠的外表底下，總隱藏著一種與當下日常生活的抵觸情緒。也就是說，他是在以瑣碎反對瑣碎，以表淺反對表淺。在很長一段時間里，韓東都以“他們”這個詞來定義自己的身份，“他們”這個詞意味著與“我們”的對立、反抗、決裂與割據，意味著身處遠方。他保持著對世界直觀冷靜的體認，其目的既是“現象學還原”似的呈現，也是一種消解，消解它的詩意、激情沖動、甚至它的荒誕。如果說在他詩歌中，我們偶爾還能感受到一絲溫柔和亮色，精神獨處時的淡定和從容，那么在他的小說《我和你》中，我們能讀到的，也許只剩下生活的無聊和惶惑。

“我和你”這個標題從表面上看是對“他們”的一次反駁，其實質恰恰是給“他們”寫下了最好的注腳。“他們”中的每一個人換一個角度來看何嘗不是“我和你”？那些被語符改寫的“英雄”式的遙不可及的人們，如今也成了世俗社會中的一顆“螺絲釘”。作家徐晨和苗苗之間的關系與其說是“愛情”，毋寧如尹麗川一針見血地指出的：是“絕望”。他們的喜怒哀樂自由，他們的卿卿我我如膠似漆，到頭來都如過眼煙云，到了小說的結尾時，徐晨覺得連提一下的必要都沒有了。這也許就是生活的常態。那些伴隨著生理排泄而存在的看似高尚的愛情，在韓東的筆下回到了它和生理反應同一水平的位置上去了。雖然這并不意味著愛情毫無意義，但遺憾的是，它們在效果上等同于“虛無”。

竹內好發現，魯迅不是一個先覺者，當然也不是一個跟風之徒，在深入理解魯迅痛苦掙扎的個人史之后，竹內好這樣來定義歷史：“歷史并非空虛的時間形式。如果沒有無數為了自我確立而進行殊死搏斗的瞬間，不僅會失掉自我，而且也將失掉歷史。”在竹內好看來，魯迅的這種徨、“既不后退，也不追隨”、與現世“對決”的姿態與人生之間構成了一個個“緊張的瞬間”，并最終沉淀為魯迅“抵抗”（或者稱之為戰斗）的文字。竹內好的目光還只局限在魯迅一個個體之上，韓東的愛情史使我們相信，這種“緊張的瞬間”恐怕并非魯迅或者竹內好所獨有。韓東的小說注定了他不會制造“哈利·波特”這樣的“光輝形象”。韓東的“反英雄”書寫也是一種搏斗，在人的愛情乃至生命趨于黯淡之時，韓東近乎固執地描述著一段流產的感情發生過程中的種種細節，種種由甜蜜演變而來的憤怒和不如意，韓東知道，在普普通通的“我和你”之間，在那些貌似幸福的“他們”之中，有著多多少少個徐晨和苗苗，在生活的漩渦中起伏、反抗，最終屈服，歸于沉寂？

這么多年來，韓東似乎一直都沒有變，一貫的平淡如水，卻又帶著一種隱秘的傲慢。他看重的是簡單而又有力的表達，在文體上，走的和先鋒派小說家和知識分子寫作的詩人們完全不同的路線；但在感情上，我知道他們之間的差別并沒有我們想像中的那么大，他們一樣地“生活在人群中，穿普通的衣裳，吃普通的米飯，愛著每一個日子”；一樣地承受著歷史的辛酸和沉痛，在種種“緊張的瞬間”中無路可退。

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