2023全國高考I卷滿分作文欣賞

每年高考作文題目出爐后，就會引起一撥爭議，男女老少皆參與其中，不忘評頭論足一番。說實話，今年的高考作文是真的不簡單，若沒有大量閱讀的積累，很難寫出深刻的文字。以下是今年高考全國I卷滿分作文，供大家品評。

2023高考全國I卷作文題

適用地區(qū)：

山東、廣東、山西、江西、河南、湖南、河北、湖北、福建、安徽

題目要求：

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉?！百砼d夜寐，灑掃庭內”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今?？墒乾F實生活中，也有一些同學不理解勞動，不愿意勞動。有的說：“我們學習這么忙，勞動太占時間了！”有的說：“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能??！”也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現象。這引起了人們的深思。

請結合材料內容，面向本校（統(tǒng)稱“復興中學”）同學寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，體現你的認識與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

各地滿分作文山東滿分作文一

少年，到遠方去

——復興中學2023年畢業(yè)演講

親愛的同學們：

上午好！謝謝你們叫我回家，送別你們，鮮衣怒馬，此間少年的你們，未來無遠弗屆的你們。和你們一樣，我也見過紅色跑道旁那排金黃金黃的銀杏樹，聞過生物園里如牛奶的梔子花香，青澀的笑聲也嚇跑過西墻角曬太陽的花貓。盡管如此，我們之間還是橫亙著10多年的時光，銀杏樹，梔子花還在，只是，那只花貓是不是早已不在了？很多事情，和這只花貓一樣，變了。

那時我們掛在嘴邊的“理想”，是你們今天口中的“詩和遠方”，既然成了遠方，便是遙不可及吧。那時的我們豪情萬丈，摩拳擦掌，被教導著，謹記著“民生在勤，勤則不匱”，今天的你們記住的卻是“拼爹”“富二代”，流行的是“佛系”“巨嬰”，習慣轉發(fā)“錦鯉”祈求好運，或是指望科技進步，一切交給人工智能。

說出這些流行字眼，我忐忑不安，心驚膽戰(zhàn)。什么時候，我們開始不再相信自己的雙手？我多怕，怕你們已經浸淫其中，并且相信這便是生存之道，便是你們的真理和信仰。

如果，如果我們不知道什么才是正確，什么才是方向，那么不妨回頭看看吧。

十年激戰(zhàn)，千里狼煙中，赫克托耳似一尊雕塑屹立在晨風中，他回過頭對守衛(wèi)特洛伊絕望的戰(zhàn)士說：“如果避而不戰(zhàn)就能夠永生不死，那么我也不愿沖鋒在前。但是，人既然遲早要死，我們?yōu)楹尾黄此酪粦?zhàn)，反把榮譽讓給別人？”試問，你怎么忍心？忍心放棄自己的雙手，放棄親力親為，把未來和榮譽拱手讓人？

如果你愿意，可以在某個黃昏去街巷走走，找到那個打稱鋪里的老師傅。他點起一盞燈，一毫一厘地刻著星戥，斤斤計較，只怕失之毫厘。系上秤砣，掛上秤盤，拿校物試著重，秤尾完美地平著，一寸不高，一寸不低，才能松一口氣。他只相信自己的雙手，這是必須誓死捍衛(wèi)的權利。

談何你死我活的戰(zhàn)事，斤斤計較的稱桿，哪怕是捏合餃子皮邊，也要留下漂亮的指紋，才能算真正的美味呀。

你讀過《詩經》吧，你聽見了關關和鳴的雎鳩嗎？你聞見了稻麥和泥土的香嗎？感受到了鐮刀齊口割下麥茬的神奇嗎？這音樂聲聲，一代代詠于白露江邊，舞于亭臺月下，這是獨屬于中國文明的平和、安詳和踏實。于是，我們看到，一群群荷著鋤頭，露水沾濕衣衫的人，在麥香中鑄造著偉大，中國文化隆重登場，代代吟唱。

如果沒有他們的雙手，雙腳，沒有他們熱烈的口舌和大腦，我該去哪里尋找如此美麗的山河？

于是，月光還是少年的月光，九州一色還是李白的霜；

于是，你走過的山路是徐霞客曾經丈量過的；行過的江畔是蘇子瞻曾泛舟于上的；

于是，你駐足遠眺的城樓是岳飛曾經堅定守衛(wèi)過的；馳騁的草原是霍去病曾經為之奮戰(zhàn)過的；

你知道嗎？這才是中華文明如春水生發(fā)，生生不息的原因。

你說，這一切離你還是太遠，那么，我說得再明白一點吧。

如果，你不曾體會街邊綠色郵筒中給你送來的一封信箋時的喜悅；

如果，你依稀記得燭火下，機杼聲聲中微彎的背影；

如果，你仍貪戀嘴角殘留的蒿團香，那是在江畔采青，剁青，揉青換來的美味……

那么，你該明白，有些事情，無法拱手讓人。

親愛的少年，你不該選擇安逸，貪戀便捷，那就像背對著太陽而行，只看得見自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏籬落，把所有的庸庸碌碌，懶惰不前歸還給過去的自己吧。明天的你，要胸中有丘壑，立馬振山河。

謝謝大家！

山東滿分作文二

別以學習為名，錯過了勞動

——“熱愛勞動，從我做起”主題演講稿

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

今天是5月5日，勞動節(jié)返校第一天。很榮幸作為學生代表參加這次“熱愛勞動，從我做起”的主題演講，我演講的題目是《別以學習為名，錯過了勞動》。

就在昨天下午，我眼見多位家長把自己的孩子送到寢室，手提包裹，肩扛重物，雖是五月天氣，卻已大汗淋漓，而他們的孩子脖掛耳機，兩手空空，悠閑自在；就在今天早上，我眼見班主任老師拾起教室的紙屑，用抹布重新擦拭垃圾桶蓋，而我們的值日生，已埋頭學習，兩耳不聞窗外事；就在剛才集會之前，我聽有學生抱怨：“我們學習這么忙，還召開勞動主題演講，太占用時間了！”

同學們，我們以學習為名，錯過了太多家庭勞動的美好。

高爾基說：“勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉“。我們錯過了勞動，就是錯過了美好的生活。試想，每逢假期，和父母一起參與家庭勞動，刷碗拖地洗衣服，把自己的小家打扮的干凈溫馨；甚至陪父母回到農村老家，干一場酣暢淋漓的農活，用勞動感知生活，在勞動中體驗親情的美妙，體驗創(chuàng)造的快樂，該有多么美好?？墒俏覀兊募倨诳偙惠o導班填得滿滿蕩蕩。

老師們，我們以學習為名，異化了太多勞動教育課程。

家長為了孩子的學習，漠視勞動教育?？蓪W校對勞動教育課程有足夠的重視嗎？遲到學生被罰值日打掃衛(wèi)生，當勞動成了懲罰學生方式之一，學生怎不滋生厭惡勞動的心理；勞動異化為休閑娛樂課——學生的菜園參觀、水果園采摘品嘗、學習手工藝、植樹節(jié)的班會、雷鋒日的公益活動等等，都被冠以勞動教育課，學生走馬觀花，淺嘗輒止，多了參觀體驗的輕佻，少了教育樹人的厚重。

同學們，老師們，別讓懶惰的病毒蔓延，人猿相揖別，勞動最光榮。

馬克思早就說過：“體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑?！睉卸枋欠N病毒，學生是易感染人群。早先有一個報道，一個孩子帶了個雞蛋到學校，放學后雞蛋被原封帶回，媽媽問他為什么不吃，孩子回答說：“外邊有殼，我不知道怎么吃?！痹俨恢匾晞趧咏逃?，我們的孩子連基本的生活能力都沒有了。有人常看不起體力勞動者，認為“勞心者治人，勞力者治于人”，可是萬丈高樓平地起，郵件千里一日達，長橋如虹跨海灣，高速盤翻高山，昔日黃沙漫漫，而今魚肥稻香……哪一個離得開那些普普通通、默默無聞的勞動者？

同學們，從今日開始，多做一些家務，勤維護校園環(huán)境，踏實上好每一節(jié)勞動課，端正勞動態(tài)度，遵守勞動紀律，學會勞動技巧，形成勞動習慣，在勞動中找到生活的美與樂，讓勞動成為崢嶸歲月的底色吧！

切記，青春最靚，勞動最美，別以學習為名，錯過了勞動。我的演講到此結束，謝謝大家！

河北滿分作文

人生在勤，不索何獲

親愛的同學們：

大家上午好！我演講的題目是《人生在勤，不索何獲》。

《管子》有言：“一農不耕，民有饑者；一女不織，民有寒者。”百姓不勤，遂有饑寒。管仲又說：“倉廩實，知禮節(jié)；衣食足，知榮辱?！备棽粌H是衣食之源，也是禮儀文明的基礎。由此可知，勤以修身，勞可安邦。

回首歷史，但凡偉人都有一雙勤勞的雙手。黃帝建造屋宇，縫制衣冠，制造舟車，創(chuàng)制樂律；虞舜種田補魚，燒制陶器，天下大和，百姓無事；蘇秦熟讀兵法，不舍晝夜，終有所成，名垂青史。無論是囊螢映雪、懸梁刺股的歷史佳話，還是愚公移山、大禹治水的神話傳說，無不展現著勤勞使人杰出的真理。

不僅如此，勤勞也是中華民族綿延至今的原因之一。中華民族何以屹立不倒，綿延至今？有人說是外儒內法的治國之道，有人說是農耕文明的穩(wěn)固保守，有人說是大海、大漠、大山對于外來文明的阻隔，也有人說是中華文化的包容和共生能力。諸如此類的回答，不勝枚舉。我想，中華民族的延續(xù)性與長期扎根于農耕的中國人自然形成的勤勞淳樸、任勞任怨的精神特質也不無關系。因為勤勞，我們在黃河岸邊的黃土地上留下了民族的足跡；因為勤勞，我們走過了坎坷屈辱的抵御列強的近代重生之路；因為勤勞，我們堅定不移、從容自信地追逐著我們的復興之夢。

同學們，因為勤勞，我們也才有了聞名于世的國家名片。上面印著蒼茫山脊上的萬里長城，恢弘壯麗的兵馬俑，莊重神圣的莫高窟，橫跨世界屋脊的西藏鐵路，深入海底的鉆井平臺，靜默不言的跨海大橋，呼嘯而過的中國高鐵。當然，仔細看去，上面還寫著一排無形的大字——勤勞的中國人。

反觀當下，作為新時代的我們卻存在著回家葛優(yōu)躺，洗衣靠父母，吃飯等人送，掃地不積極，學習變懶散等不正之風。英國有句諺語：“懶惰沒有牙齒，但卻可以吞噬人的智慧?！蔽蚁?，長此以往，我們失去的不僅是生活的自理能力，更是求知的動力。有人說勞動的事可以交給人工智能，誠然，這是一個偉大的時代，科技給予了我們越來越多的便利。但是，科技也不可能完全解決我們人類的全部需要，相反，人類需要更高級的勞動和更高的智慧來管控科技。否則，被奴役的只會是我們自己。

在未來人工智能流行的年代里，我希望我們仍然能夠時刻想起《平凡的世界》里那些在黃土地上面朝黃土背朝天的老農們，想起那句：“只有勞動才能使人尊嚴的活著，勞動對每個人來說不僅是一般意義上的生存需要，而是體現一個人生命的價值，任何勞動都會受人尊重?！?/p>

同學們，人生在勤，不索何獲？

我的演講完畢，謝謝大家！

安徽滿分作文

尊重勞動，才有美好未來

尊敬的各位老師，同學們：

大家好！

我今天演講的題目是《尊重勞動，才有美好未來》。

現代科技的飛速發(fā)展，給我們的生活帶來了極大的便利。未來仿佛一部手機在手，絕大部分生活中的人工勞動都可以輕松地由智能替代，比如，洗衣做飯、衛(wèi)生保潔都可以由編程機器人替代，甚至，連媽媽叫我遛個狗，都可以讓我家的機器人代勞?？萍嫉陌l(fā)展，人工智能機器能幾十、上百倍地提高人工生產力，標準化地操作，質量也大為改觀，工作效率和本領效果更是驚人。AlphaGo先后擊敗韓國圍棋國手李世石和中國圍棋天才柯潔；無人機、無人汽車的先后投產等，極大改變了我們生活的質量和生活節(jié)奏。但是，大家不要忘了，在科技改變生活的同時，我們是不是因為過度依賴科技而變懶了？是不是以為科技能替代生活中的大大小小勞動事項？

人工智能的迅速發(fā)展，為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造了條件。但是，我感覺我們現代人太過于依賴科技成果。從我們中學生的視角，原先需要查閱紙質工具書的煩瑣，被計算機網絡的迅速便捷替代；閱讀上，更是覺得電子書攜帶和翻閱便捷，以致可能很長一段時間，我們都沒有認真拿起過一本紙質書而導致閱讀能力下降。生活中有了除塵機器人，我們都很久沒有收拾過自己的屋子，對居住多年的房子逐漸感到陌生；恍惚中，最體現生活智能化的手機即是一切……

人工智能固然便捷高效，如果不慎重對待科技，忽略了人的勞動實踐，它也會消解我們人生的意義和價值。要知道，科技本質上是為了實現人的對象性力量，四十多年前，人工智能發(fā)展的初衷不過是作為人的“無機的身體”。試想：如果未來發(fā)展方向，是科技一步步取代一個人的正常生活節(jié)奏，那我們人存在的價值和意義又在哪里呢？再仔細思量，人之所以成為人而區(qū)別于其他萬物，正在于人具備思考能力——能創(chuàng)造和使用勞動工具——且不斷地用勤勞的雙手改變彼時和此時的生存環(huán)境。在百萬年的漫長時光里，依靠勞動實踐探索，現代人從人猿一步步進化而來，直至逐步人工智能化的今天。所以，即便是人工智能化，那也是人類為進一步創(chuàng)造美好生活而努力思考，并且用雙手勤奮勞動創(chuàng)造出來的科技價值。它本質上是我們人勞動創(chuàng)造的成果。

百年前，孫中山先生說：“天下大勢，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡?！比斯ぶ悄苁俏覀兩畹男枰?，是未來社會的發(fā)展趨勢，是歷史的必然。我們需要擁抱科技給我們生活帶來的便利，但也必須樹立科技時代的生活思維，清醒地認識到：人工智能不可能完全替代人，我們更不能主動讓人工智能完全取代我們的思維和勞動，而成為“高能白癡”。對于勞動的價值和意義，我們依然要理性且心存敬畏！除了防范人工智能失控等“異化”風險，作為現代人，我們更要堅持人作為人存在的價值理性和人生意義——未來的美好的智能生活，仍然需要我們現在和未來“干一行、愛一行”地發(fā)揮人的主體能動性，扎扎實實地為社會勞動奉獻，成就豐富多彩而有價值的人生。

謝謝大家！

山西滿分作文

用勞動創(chuàng)造幸福

親愛的同學們：

大家好！

今天，我要演講的主題是“用勞動創(chuàng)造幸?！保谖覀儸F實生活中，有些同學不理解勞動，不愿意勞動，有人說學習太忙了，勞動占時間。有人說科技進步，勞動可以交給人工智能?；蛘哒f勞動很苦很累，讓別人去做好了。我覺得這樣的想法是不尊重勞動的表現，在此，我倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，用自己的勞動創(chuàng)造幸福。

同學們，熱愛勞動是我們是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。小時候我們從唐朝詩人李紳的《憫農》“鋤禾日當午，汗滴禾下土”了解到勞動的不易。王維在《宿鄭州》中云：“田父草際歸，村童雨中牧?！奔氂昝擅芍?，老農歸來，村童放牧。老農播下種子，種下希望。姚鼐的《山行》：“布谷飛飛勸早耕，春鋤撲撲趁初晴?！辈脊群桶樁荚趤砘乇济?，一幅繁忙熱鬧的春耕圖，從古詩詞中，我們也看到，勞動的畫面是充滿生機的，是美的。

確實，就像有同學說的，勞動很累，為什么不花錢讓別人做呢？在地里耕種的農民，每天都是日出而作日落而息，幾乎沒有休息的時間；工地的工人，澆灌鋼筋混淋土，打樁砌墻，無論風吹還是雨淋，也是日日無休；馬路上的環(huán)衛(wèi)工人，在三伏天熱浪襲來時，在寒冬皚皚白雪一路三滑的馬路上都有他們的身影........勞動很累，但是有一些崗位總是需要人堅守，總是需要有人付出，每個人都選擇安逸，如何推動社會的發(fā)展，如何推動國家的進步？

同學們，讓我們用我們的勞動，去創(chuàng)造屬于我們的幸福。幸福就只是生活安逸嗎？幸福就只是在觥籌交錯之間，只是滿足口腹之欲嗎？不是的，辛苦勞動過后，為別人創(chuàng)造幸福，會為自己帶來更長久的幸福感，抗震救災的志愿軍戰(zhàn)士，晝夜不停，用自己的雙手，用自己的血肉之軀，為災區(qū)人民筑起安全的屏障。他們的勞動是有意義的，用自己的勞動換得了他人的幸福，自己也會有更深刻的幸福感。

同學們，也許你們會說，我只是一個在校的學生，我們還不能感受到陶淵明的“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的境界，還沒辦法用自己的勞動為他人創(chuàng)造幸福。同學們，可以的，我建議大家從身邊做起。在學校我們用自己的勞動搞好教室、學校的衛(wèi)生，給大家一個溫馨干凈的學習環(huán)境，在家里，幫父母做一些力所能及的家務。熱愛勞動，體現在我們生活的點點滴滴，做好生活的小事，也能給身邊的人，給自己帶來幸福感！

同學們，我再次倡議大家“熱愛勞動，從我做起”。就如我們的校名“復興中學”，要實現民族復興的愿景，也需要用勞動來創(chuàng)造。就像詩歌《勞動者》里所說“天下最容易接近的是泥土，以勞動的方式，同這個世界真情對話?！弊屛覀冇脛趧油@個世界真情對話！勞動是他人，也是自己幸福的源泉，希望大家用勞動創(chuàng)造幸福！謝謝大家！

湖北滿分作文

不稼不穡，難成棟梁

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

我們知道“環(huán)衛(wèi)工人見過凌晨四點半的街道”，也看到食堂掛的“恒念物力維艱”，還會背誦“鋤禾日當午，汗滴禾下土”。但我們真正懂得勞動的意義嗎？真正踐行了勞動精神嗎？

有的同學反駁：“為什么要親力親為，有錢任性，請個保姆或者鐘點工就可以了”；有的同學莞爾：“萬能機器人，不需要一打，一個就夠了”；有的同學感慨：“田家少閑月，學生無閑月。我們光學習就夠嗆了。”的確，購買家政服務，合理不違法；科學技術發(fā)展迅速，可謂是日新月異；高中的學習生活十分忙碌，真真是“夙興夜寐”。但如果拿這些做借口，放任自己懶惰成性，該自己做的事情都不做的話，就會慢慢成為溫室里的花朵，難以有所作為。此之謂：勤人過山易，懶漢動指難。

在過去，"寧肯一人臟，換來萬戶凈"的掏糞工人時傳祥不怕又苦又累又臟的活兒，受到了黨和人民的高度贊揚。在今天，勞動的方式或內容或許會發(fā)生改變，但勞動的精神——愛崗敬業(yè)、孜孜不倦、無私奉獻依然傳承著，依然有很多人熱愛勞動?？?0高齡的雜交水稻之父袁隆平仍然下田搞科研，自稱“只有下田最快樂”；鄉(xiāng)村醫(yī)生肖明國27年來總是背著醫(yī)藥箱，不辭勞苦地給村民們送醫(yī)送藥，被稱為村里的移動“120”；遼河的陽光志愿者沙漠植樹14年，歷經艱辛，只為讓沙漠早日恢復“風吹草低見牛羊”的景象。

勞動最光榮。四體不勤，五谷不分，勞動讓我們增長見識；勞動讓身心都得到休息、放松；勞動讓靈魂更堅韌、富有生氣。此外，在勞動的過程中，我們會知道做一頓飯的功夫比吃一頓飯的功夫多得多，會知道弄亂一個房間比清理一個房間容易得多。于是，你學會尊重他人的勞動，不浪費別人精心做的飯菜，不弄臟別人用心打掃的地面。

我們雖然還在寧靜的校園，但依然能做一些力所能及的事情。比如是不是可以做一頓飯，讓媽媽驚喜一下；是不是可以珍惜別人的勞動成果，向勞動者真誠地道一聲“辛苦啦”；是不是學會兼顧腦力勞動和體力勞動？

人，生如蟻，美如神。在這之間，勞動居功至偉。每個人心中都有一畝田，種花種稻還是麥都可以，最重要的是播種下熱愛勞動的種子。不稼不檣，難成棟梁。愿我們勤播種，勤耕耘，收獲一個成為棟梁的自己。

謝謝大家！

江西滿分作文

形勞神不倦，吃苦趁年華

親愛的同學們：

大家好！

近日，我關注了關于中學生的勞動之爭，我的主張是“形勞神不倦，吃苦趁華年”。

請允許我從我的家事談起吧。家父是一名遠近聞名的中醫(yī)，他經常翻閱的一本書是泛黃的《黃帝內經》。上初中后，我粗略學了一點文言文，也試圖讀懂家父奉若珍寶的《黃帝內經》。但因繁體字難辨難認，我讀起來未免磕磕絆絆。只約略記得其中有“心者，生之本”“肺者，氣之本”之類的語句。

記得有一天，家父與他的高足共同探討《黃帝內經》中的一個句子：“形勞而不倦。”那位叔叔認為：“既然形勞，當然就會倦。形勞而不倦，不是自相矛盾了嗎？”家父解釋道：“形勞而不倦，可以理解為形勞神不倦。也就是說，身體雖然勞累，但精神不覺疲倦。比如，一個老農民下地勞動了整整一天，他可能會感到很辛苦，但他的內心是舒暢的，這不就是形勞神不倦嗎？”

后來，高中語文老師在課堂上講字源，他在黑板上寫出了那個繁體的“？”字。他說：“？是個會意字，上面是兩個火，中間的禿寶蓋代表房子，下面的力指代勞動。整個字的含義是：在房間點燈，夜間勞作。”我聽著，心，一下子回到了“形勞而不倦”上。我想，勞，真是個苦中藏甘的漢字呢！

因為心里揣著這些與“勞”相關的美妙故事，我對勞動充滿了天然的好感。我會在我家平房前開辟出兩分田來種花種菜；我會在暑假里隨表姐一道頂著烈日拔草捉蟲；我會迎著閨蜜異樣的眼光跟舅母苦學踩縫紉機；我會對學校清運垃圾的老人坦然喊一聲“爺爺好”……

我享受勞動，我高看勞動。

在思品課上，老師說：“馬克思曾說過：體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑！”我聽了，忍不住暗自嘆服點頭。是的，當體力勞動被同齡人避之唯恐不及時，我慶幸來自《內經》與倉頡的珍貴提醒恰逢其時地進駐了我稚嫩的生命，這讓我幸運地承繼了來自遠古的一脈香火，無論季節(jié)風怎樣吹拂，我都能做到不搖擺、不浮燥、不庸懦、不愚鈍。

“勞動一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠！”這是達·芬奇的妙語。在匆遽的一日與漫長的一生之間，惰，無時不在伺機而動，它要侵我心、撼我本；而勞，無疑是我們最初也是最后的“強心固本湯”。

在演講結束之前，請允許我跟大家分享一個意味深長的小故事吧——

天地之間，有個寺院。一位疲憊不堪的旅人入得院內，見到一老禪師正吃力地彎腰翻曬蘑菇。那禪師已是耄耋之年，行動遲滯，咳聲連連。旅人看了，不由心生惻隱，便上前去問道：“師父，您這么大歲數了，為什么還要親自翻曬蘑菇？”老禪師聞聽此言，微微一笑道：“因為，蘑菇在親自等我?！?/p>

同學們，讓我們像那個老禪師一樣，在苦中藏甘的“勞”字中安妥自己的靈魂吧！讓復興中學的每一位學子都會說：形勞神不倦，吃苦趁華年！

演講完畢，謝謝大家！

福建滿分作文

渺小與不朽

尊敬的老師、同學們：

大家好！

兩千多年前，有一位渺小的詩人，歷史的塵埃拭去了他的姓名，卻蓋不住他不朽的詩句：七月流火，九月授衣。一之日觱發(fā)，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲！三之日于耜，四之日舉趾。同我婦子，馌彼南畝。田畯至喜。

多少年來，多少中華兒女就如這位詩人所寫的一般，耕地，織衣。在漫漫的長夜里，期待忙碌的黎明，薤上露，露沾衣，衣不惜，愿無違，在歷史的長河中留下渺小而不朽的漣漪。

然而兩千多年后的今天，隨著時代的進步，我們忘卻了勞動；兩千多年后的今天，我們沒有時間去勞動；在兩千多年后的今天，有了人工智能來替我們勞動；兩千多年后的今天，我們被困在物質充裕的海洋中一個名為懶散的孤島上；兩千多年后的今天，我們居然要依賴別人的勞動，自己萎縮在生活的角落里，并且嘲笑著光榮的勞動者。今天我在這里的講演，就要說說自己的心聲。

我也注意到了，今天的社會中，有勤勞者，有懶散者，有熱愛勞動者，也有不尊重勞動者。

勤勞的人，對于勞動存有一種天然，繁忙于晨興，戴月于歸途。要知道，清晨尚在熟睡的現代都市，是被清潔工喚醒的，戴上口罩，揮動掃帚，累了就坐在路邊，從懷中摸出余溫尚存的早餐，望一望街角，聽一聽風聲。

學生與老師，不約而同前往學校，在書聲瑯瑯的窗前，等待清晨的第一縷陽光。工人爬上了吊車，農民堆好了柴草。

勤勞如此平常。

熱愛勞動的人，對于勞動有著一份超然。當陶淵明除去園中雜草，荷著鋤，拭去汗，采菊東籬，種豆南山，悠然如飛鳥，超然若浮云。

勞動對于他們，不是疲于奔命，更不再意味著渺小而平凡，他們在享受勞動，享受這一古老的傳統(tǒng)，在此之中，自有一種難以言表的真性情，難以割舍，難再分辨。

勤勞如此不凡。

尊重勞動的人，對于勞動有著一份敬畏。他們能夠敬畏路邊的清潔工，能夠停下車，靜靜等待他們掃過眼前的路，而不是鳴笛示警；能夠敬畏餐廳中的服務員，能夠耐住性子，等待他們端菜過來，而不是喝三道四，指指點點；能夠對默默無聞的勞動者說一聲“謝謝”，而不是漠然路過。

勤勞值得尊重。

同學們，老師們，今天，此時此刻，我想對你們說：我們雖然處于科技發(fā)達的時代，有著人工智能，但人類仍然渺小，年壽終將有盡，榮樂也不過只享受一世，真正不朽的，在于一雙勤勞的雙手，用它去勞動，去創(chuàng)造，將渺小變?yōu)椴恍唷?/p>

謝謝大家！

- END -

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